Santuari del cor: regals de resiliència

Al juny, més de 100 persones es van reunir amb zoom, marcant-se des de diferents zones horàries i ubicacions d'arreu del món per explorar què significa realment ser resistent. Durant les quatre setmanes següents, aquell Sanctuary Pod es va convertir en el nostre refugi, un paraigua sota el qual tots podríem trobar un santuari als cors que s'obrien. Un parentiu va començar a formar-se a través del fil de les nostres històries col·lectives compartides.

Durant la primera setmana, vam explorar els reptes de trobar resiliència en temps d'incertesa. Un company va preguntar: "De debò necessito canviar alguna cosa?" En altres paraules, quan les vistes, els sons, les olors, els gustos i totes les comoditats habituals deixen d'existir, és aquesta una crida a canviar res, tot o res? Quan mor un ésser estimat, es revela una malaltia, o qualsevol forma de tragèdia truca a la porta, podria ser una invitació a recolzar-se en una altra manera de ser que hauria estat sempre allà?

Un company de vaina va definir la resiliència humana com The Guest House, un poema de Rumi que considera la metamorfosi de la nostra existència diària i continuada. La resiliència podria ser simplement una clau de recanvi que encara s'ha d'utilitzar per obrir la mateixa porta principal? O l'obertura d'una finestra en una habitació polsegosa que encara no ha revelat el seu potencial com a dormitori de convidats que podria acollir noves visites?

Sense cap mena de dubte, saps que qui eres ahir no és la mateixa persona que s'ha despertat aquest matí. S'estan produint canvis invisibles, salpebrats per una infinitat d'experiències que cada dia comporta, inclòs un dolor profund per a alguns i avenços significatius per a d'altres. Els estats d'ànim canviants d'aquestes experiències formen la nova persona, el convidat que va i ve de totes maneres, forma, forma o color.

Rumi afirma al poema: "Aquest ésser humà és una casa d'hostes. Cada matí una nova arribada." Com amb qualsevol visitant inesperat, aquests convidats han de ser tractats amb cura, cadascun presentant una nova possibilitat d'entendre el món i la naturalesa de la nostra existència en evolució. La Rumi ens insta a "Donar la benvinguda i entretenir-los a tots!"

Què passaria si els trobéssim a la porta rient i els convidéssim a prendre una tassa de te per seure en comunió i explorar les seves intencions? De fet, quan estem desarmats per l'alegria d'una experiència compartida, com la calidesa de les mans que sostenen la tassa de te, podríem aprendre a desempaquetar el bonic regal que aquests convidats presenten d'una manera desagradable durant tot el dia. Com a observadors de la casa d'hostes, podem aprendre a detectar el pensament fosc i maliciós. Fins i tot podem cridar a la versió del convidat que ve amb vergonya estenent compassió, cura i amabilitat a canvi.

A mesura que vam aprofundir en la segona setmana, ens vam trobar amb un obstacle que ens podria impedir acollir els nostres hostes de tot cor. Enfrontats a la nostra consciència moral, vam explorar la realitat de prendre les decisions correctes quan les eleccions esdevenen ambigües i la claredat una opció esquiva.

"Estic disposat a no saber res i a confiar, encara que impliqui sacrifici i patiment per part meva", va dir Bonnie Rose, la nostra amfitriona i teixidora de la comunitat. Com a pastora, ha estat testimoni de la seva església experimentar una transició inusual a mesura que més membres continuen derivant cap a un compromís lliure en un espai virtual. Aquest canvi s'està observant a tot arreu amb empreses i comunitats senceres que opten per reunir-se davant una pantalla. Abans que la pandèmia de la COVID-19 arribés al món, aquesta realitat interactiva i no física hauria estat insondable.

El generós do de la Bonnie de reconèixer aquest "no saber" semblava tocar la corda amb molts altres companys de beina. Les respostes i reflexions van fer ressò d'una alineació col·lectiva amb la necessitat aclaparadora de deixar anar les expectatives. Un company de pod va compartir: "Centrar-se en allò invisible i deixar anar el control són les principals pràctiques que m'ajuden a navegar durant aquesta transició a la meva vida laboral". Vam acordar que tots estem en aquesta dansa invisible adaptant passos al desconegut junts.

La tercera setmana ens va fer pensar en deixar anar i aguantar-ho tot alhora. En equilibrar la integritat personal i el servei als altres, vam començar a observar els nostres rols com a donants i receptors. Les reflexions es van fer més personals, unes més vulnerables que altres, i algunes equilibrant-se entre contenir-ho i aguantar-ho tot. Hi va haver un testimoni col·lectiu de les històries que es desenvolupen. Els comentaris es van convertir en altres converses a la barra lateral que exploraven la complexitat de deixar anar coses que ens serveixen però que ens impedeixen el creixement, com ara les relacions difícils a llarg termini, les amistats antigues i que s'esvaeixen o les coses acumulades.

Hi havia un emocionant aire de lleugeresa com si tothom hagués pres la primavera netejant la ment de pensaments repetitius i poc saludables que calia alliberar per fi. Un company ens va recordar: "Respirar sempre és una bona idea". De fet, es va exhalar un sospir col·lectiu mentre vam entrar a la quarta setmana, sentint-nos una mica més lleugers.

Vam concloure la beina reflexionant sobre el que havia començat a sorgir al nostre cor. Totes les altres respostes van revelar com l'amor, l'agraïment, la compassió, la pau i tots els valors intangibles que ens porten cap a una major curació i connexió havien bombollet al cim. Aquestes joies que conformen la nostra humanitat comuna ja no estaven atrapades i retinguts o es van revelar com els hostes més petits i desagradables que emmascaren la puresa expansiva del cor humà.

Un company de la vaina va captar l'aparició col·lectiva amb aquesta pregunta provocativa: "Podríem organitzar-nos de manera que ens oferim una major resiliència mútuament?"

Vam respondre a aquest repte acudint-nos a la següent beina per agafar i rebre els regals del dol. En aquest espai compartit, la resiliència col·lectiva podria començar a destil·lar-se i perfeccionar-se a través d'històries de pèrdua presentades en la dansa de viure que finalment celebra la mort.

Per als interessats en participar més:
UNEIX-TE AL SANTUARI POD