Author
Wakanyi Hoffman
4 minute read

 

V červnu se na zoomu sešlo více než 100 lidí, kteří se přihlásili z různých časových pásem a míst po celém světě, aby prozkoumali, co to skutečně znamená být odolný. Během následujících čtyř týdnů se Sanctuary Pod stalo naším útočištěm, deštníkem, pod kterým jsme všichni mohli najít útočiště v otevřených srdcích toho druhého. Propletením našich sdílených, kolektivních příběhů se začalo tvořit příbuzenství.

V prvním týdnu jsme prozkoumali problémy s hledáním odolnosti v dobách nejistoty. Jeden kamarád z modulu se zeptal: "Opravdu potřebuji něco změnit?" Jinými slovy, když přestanou existovat známé pohledy, zvuky, vůně, chutě a všechny obvyklé vymoženosti, je to výzva ke změně všeho, všeho nebo vůbec ničeho? Když zemře milovaný člověk, odhalí se nemoc nebo jakákoliv forma tragédie klepe na dveře, mohlo by to být pozvání opřít se o jiný způsob bytí, který tu mohl být vždy?

Jeden z kamarádů definoval lidskou odolnost jako The Guest House, báseň od Rumiho, která uvažuje o metamorfóze naší pokračující každodenní existence. Mohla by být odolnost jednoduše náhradním klíčem, který se má použít k otevření stejných předních dveří? Nebo prasknutí okna v zaprášené místnosti, která ještě neodhalila svůj potenciál jako ložnice pro hosty, která by mohla hostit nové návštěvy?

Bez jakýchkoli pochyb víš, že kdo jsi byl včera, není ta samá osoba, která se dnes ráno probudila. Dochází k neviditelným posunům, opepřeným nesčetnými zážitky, které každý den přináší, včetně hlubokého smutku pro některé a významných pokroků pro jiné. Měnící se nálady těchto zážitků formují nového člověka, hosta přicházejícího a odcházejícího v každém směru, tvaru, formě nebo barvě.

Rúmí v básni říká: „Toto lidské bytí je dům pro hosty. Každé ráno nový příjezd.” Jako s každým nečekaným návštěvníkem je třeba s těmito hosty zacházet opatrně, každý představuje novou možnost porozumění světu a povaze naší vyvíjející se existence. Rúmí nás vyzývá: „Vítejte a pobavte je všechny!“

Co kdybychom je potkali ve dveřích se smíchem a pozvali je na šálek čaje, abychom si sedli ve společenství a prozkoumali jejich záměry? Když nás totiž odzbrojila radost ze společného zážitku, jako je brnění v dlaních držících šálek, mohli jsme se naučit rozbalovat krásný dárek, který tito hosté po celý den nepříjemně prezentují. Jako pozorovatelé penzionu se můžeme naučit odhalit temnou, zákeřnou myšlenku. Můžeme dokonce nazvat verzi hosta, který přichází nesoucí hanbu a na oplátku projeví soucit, péči a laskavost.

Když jsme se prohrabali hlouběji do druhého týdne, narazili jsme na překážku, která nám mohla zabránit v tom, abychom naše hosty přivítali z celého srdce. V konfrontaci s naším morálním vědomím jsme prozkoumali realitu činění správných rozhodnutí, když se volby stanou nejednoznačnými a jasnost nepolapitelná možnost.

„Jsem ochotná nic nevědět a důvěřovat, i když to z mé strany znamená oběti a utrpení,“ řekla Bonnie Rose, naše hostitelka a komunitní tkadlena. Jako pastorka byla svědkem toho, jak její sbor prochází neobvyklým přechodem, když se stále více členů ubírá do volného angažmá ve virtuálním prostoru. Tento posun je svědkem všude, kde se celé společnosti a komunity rozhodly shromáždit se před obrazovkou. Než svět zasáhla pandemie COVID-19, tato nefyzická, interaktivní realita by byla nevyzpytatelná.

Zdálo se, že Bonniin velkorysý dar uznat toto „nevědět“ zasáhl u mnoha dalších kamarádů z lusku. Odpovědi a úvahy odrážely kolektivní soulad s ohromnou potřebou vzdát se očekávání. Jeden z podřízených se podělil: „Zaměření na neviditelné a zbavení se kontroly jsou hlavní postupy, které mi pomáhají orientovat se během tohoto přechodu v mém pracovním životě.“ Shodli jsme se, že jsme všichni v tomto neviditelném tanci, který společně přizpůsobuje kroky do neznáma.

Třetí týden nás přiměl k tomu, abychom zvážili, že se pustíme a podržíme všechny současně. Při vyvažování osobní integrity a služby druhým jsme začali sledovat naši roli dárců a přijímajících. Úvahy se staly osobnějšími, některé zranitelnější než jiné a některé balancovaly mezi zadržováním a snášením všeho. Došlo ke kolektivnímu svědectví odvíjejících se příběhů. Komentáře přerostly v další konverzace na postranním panelu, které zkoumaly složitost vzdát se věcí, které nám slouží, ale brání nám v růstu, jako jsou obtížné dlouhodobé vztahy, stará a uvadající přátelství nebo nahromaděné věci.

Vládl vzrušující vzduch lehkosti, jako by se všichni pustili do jarního čištění mysli od nezdravých, opakujících se myšlenek, které bylo třeba konečně osvobodit. Jeden spolužák nám připomněl: "Dýchání je vždy dobrý nápad." Ve skutečnosti jsme vydechli kolektivní povzdech, když jsme procházeli čtvrtým týdnem a cítili jsme se trochu lehčeji.

Zakončili jsme lusk přemítáním o tom, co se začalo vařit v našich srdcích. Každá další odpověď odhalovala, jak láska, vděčnost, soucit, mír a všechny nehmotné hodnoty, které nás vedou k většímu uzdravení a spojení, vybublaly na vrchol. Tyto drahokamy, které tvoří naši společnou lidskost, již nebyly uvězněny a zadržovány nebo se neodhalovaly jako menší, nepříjemní hosté, kteří maskují rozpínavou čistotu lidského srdce.

Jeden kamarád z modulu zachytil kolektivní vznik touto provokativní otázkou: "Mohli bychom se zařídit tak, abychom si navzájem nabídli větší odolnost?"

Na tuto výzvu jsme zareagovali tím, že jsme se statečně objevili u dalšího modulu, abychom drželi a přijali Dary truchlení. V tomto sdíleném prostoru by se kolektivní odolnost mohla začít destilovat a zdokonalovat prostřednictvím příběhů o ztrátách prezentovaných v tanci života, který nakonec oslavuje umírání.


Pro zájemce o další zapojení:
JOIN SANCTUARY POD



Inspired? Share the article: