Author
Wakanyi Hoffman
4 minute read

 

U lipnju se više od 100 ljudi okupilo na zoomu, pozivajući se iz različitih vremenskih zona i lokacija diljem svijeta kako bi istražili što doista znači biti otporan. Tijekom sljedeća četiri tjedna, taj Sanctuary Pod postao je naše utočište, kišobran pod kojim smo svi mogli pronaći utočište u otvorenim srcima jedni drugima. Počelo se stvarati srodstvo kroz prepletanje naših zajedničkih, zajedničkih priča.

U prvom smo tjednu istražili izazove pronalaženja otpornosti u vremenima nesigurnosti. Jedan prijatelj iz mahune upitao je: "Trebam li stvarno nešto promijeniti?" Drugim riječima, kada poznati prizori, zvukovi, mirisi, okusi i sve uobičajene pogodnosti prestanu postojati, je li to poziv da se promijeni bilo što, sve ili ništa? Kada voljena osoba umre, otkrije se bolest ili bilo koji oblik tragedije pokuca na vrata, može li to biti poziv da se oslonite na neki drugi način postojanja koji je možda oduvijek bio tu?

Jedan prijatelj iz mahune definirao je ljudsku otpornost kao The Guest House, Rumijevu pjesmu koja razmatra metamorfozu našeg kontinuiranog, svakodnevnog postojanja. Može li otpornost biti samo rezervni ključ koji tek treba upotrijebiti za otvaranje istih ulaznih vrata? Ili pucanje prozora u prašnjavoj sobi koja još nije otkrila svoj potencijal kao gostinjska spavaća soba koja bi mogla ugostiti nove posjete?

Bez ikakve sumnje, znate da ono što ste bili jučer nije ista osoba koja se probudila jutros. Nevidljivi pomaci se događaju, začinjeni bezbrojnim iskustvima koja svaki dan donosi, uključujući duboku tugu za neke i značajan napredak za druge. Promjenjiva raspoloženja tih iskustava oblikuju novu osobu, gosta koji dolazi i odlazi na svaki način, oblik, oblik ili boju.

Rumi u pjesmi kaže: “Ovo ljudsko biće je kuća za goste. Svako jutro novi dolazak.” Kao i sa svakim neočekivanim posjetiteljem, s ovim se gostima treba postupati pažljivo, svaki predstavlja novu mogućnost razumijevanja svijeta i prirode našeg postojanja u razvoju. Rumi nas poziva da "Dobrodošli i zabavimo ih sve!"

Što ako ih sretnemo na vratima kako se smiju i pozovemo ih na šalicu čaja da sjednemo zajedno i istražimo njihove namjere? Doista, kada smo razoružani radošću zajedničkog iskustva, kao što je trnci topline ruku koje drže šalicu za čaj, mogli bismo naučiti raspakirati prekrasan dar koji gosti prezentiraju na neugodan način tijekom dana. Kao promatrači gostinske kuće, možemo naučiti uočiti mračnu, zlonamjernu misao. Možemo čak prozvati i verziju gosta koji dolazi sa sramom uzvraćanjem suosjećanja, brige i ljubaznosti.

Dok smo dublje ulazili u drugi tjedan, naišli smo na prepreku koja bi nas mogla spriječiti da svesrdno prihvatimo naše goste. Suočeni s našom moralnom sviješću, istražili smo stvarnost donošenja ispravnih odluka kada izbori postanu dvosmisleni, a jasnoća nedostižna opcija.

"Spremna sam ne znati ništa i vjerovati, čak i ako to uključuje žrtvu i patnju s moje strane", rekla je Bonnie Rose, naš domaćin i tkalac zajednice. Kao pastorica, svjedočila je neobičnoj tranziciji svoje crkve jer sve više članova nastavlja tonuti u labav angažman u virtualnom prostoru. Ovoj se promjeni svjedoči posvuda s cijelim tvrtkama i zajednicama koje se odlučuju okupiti ispred ekrana. Prije nego što je pandemija COVID-19 pogodila svijet, ova nefizička, interaktivna stvarnost bila bi nedokučiva.

Čini se da je Bonnien velikodušni dar priznavanja tog "neznanja" pogodio žicu kod mnogih drugih kolega iz mahune. Odgovori i razmišljanja odražavali su kolektivnu usklađenost s ogromnom potrebom da se odreknu očekivanja. Jedan kolega iz mahune je rekao: "Usredotočenost na nevidljivo i otpuštanje kontrole glavne su prakse koje mi pomažu da se snađem tijekom ove tranzicije u mom poslovnom životu." Složili smo se da smo svi u ovom nevidljivom plesu koji zajedno koračamo u nepoznato.

Treći tjedan potaknuo nas je da razmislimo o otpuštanju i zadržavanju svega istovremeno. Uspostavljajući ravnotežu između osobnog integriteta i služenja drugima, počeli smo promatrati svoje uloge davatelja i primatelja. Odrazi su postali osobniji, neki ranjiviji od drugih, a neki su balansirali između suzdržavanja i podnošenja svega. Došlo je do kolektivnog svjedočenja priča koje su se odvijale. Komentari su prerasli u druge razgovore na bočnoj traci koji su istraživali složenost otpuštanja stvari koje nam služe, ali nas koče u razvoju, kao što su teški dugoročni odnosi, stara i nestala prijateljstva ili nagomilane stvari.

Osjećao se uzbudljivi dojam lakoće kao da su svi krenuli u proljetno čišćenje uma od nezdravih, ponavljajućih misli kojih se napokon treba osloboditi. Jedan podmate nas je podsjetio: "Disanje je uvijek dobra ideja." Doista, kolektivno smo uzdahnuli dok smo šetajući ulazili u četvrti tjedan, osjećajući se malo lakše.

Zaključili smo pod razmišljanjem o onome što je počelo kuhati u našim srcima. Svaki drugi odgovor otkrio je kako su ljubav, zahvalnost, suosjećanje, mir i sve nematerijalne vrijednosti koje nas vode prema većem iscjeljenju i povezanosti izbile na vrh. Ovi dragulji koji čine našu zajedničku ljudskost više nisu bili zarobljeni i zadržavani ili se otkrivali kao manji, neugodni gosti koji maskiraju ekspanzivnu čistoću ljudskog srca.

Jedan prijatelj iz mahune opisao je kolektivnu pojavu ovim provokativnim pitanjem: "Možemo li se organizirati na način da jedni drugima pružimo veću otpornost?"

Odgovorili smo na ovaj izazov tako što smo se hrabro pojavili u sljedećoj kapsuli kako bismo primili i primili darove tugovanja. U ovom zajedničkom prostoru, kolektivna otpornost mogla bi se početi destilirati i usavršavati kroz priče o gubitku predstavljene u plesu življenja koji u konačnici slavi umiranje.


Za one koji su zainteresirani za daljnji angažman:
PRIDRUŽITE SE SANCTUARY POD



Inspired? Share the article: