Author
Wakanyi Hoffman
4 minute read

 

Í júní komu meira en 100 manns saman um aðdrátt og hringdu inn frá mismunandi tímabeltum og stöðum um allan heim til að kanna hvað það þýðir að vera seigur. Á næstu fjórum vikum, varð þessi Sanctuary Pod griðastaður okkar, regnhlíf þar sem við gátum öll fundið griðastað í opnunarhjörtum hvers annars. Frændskapur byrjaði að myndast í gegnum þráðinn á sameiginlegum, sameiginlegum sögum okkar.

Í fyrstu vikunni könnuðum við áskoranir þess að finna seiglu á óvissutímum. Einn frækjufélagi spurði: „Þarf ég virkilega að breyta einhverju? Með öðrum orðum, þegar kunnugleg sjón, hljóð, lykt, bragð og öll venjuleg þægindi hætta að vera til, er það ákall um að breyta einhverju, öllu eða engu? Þegar ástvinur deyr, veikindi koma í ljós eða hvers kyns harmleikur berst að dyrum, gæti það verið boð um að halla sér að annarri veru sem gæti hafa alltaf verið til staðar?

Einn frægufélagi skilgreindi seiglu manna sem The Guest House, ljóð eftir Rumi sem fjallar um myndbreytingu á áframhaldandi, daglegri tilveru okkar. Gæti seiglu einfaldlega verið varalykill sem enn hefur ekki verið notaður til að opna sömu útidyrnar? Eða að opna glugga í rykugu herbergi sem hefur ekki enn opinberað möguleika sína sem gestaherbergi sem gæti hýst nýjar heimsóknir?

Án efa, þú veist að sá sem þú varst í gær er ekki sama manneskjan og vaknaði í morgun. Ósýnilegar breytingar eiga sér stað, með ótal upplifunum sem hver dagur hefur í för með sér, þar á meðal djúp sorg fyrir suma og verulegar framfarir fyrir aðra. Breytt skap þessara upplifunar mynda nýja manneskju, gesturinn kemur og fer á alla vegu, lögun, form eða lit.

Rumi segir í ljóðinu: „Þessi vera manneskja er gistiheimili. Á hverjum morgni kemur ný inn." Eins og á við um alla óvænta gesti, þá á að meðhöndla þessa gesti af varkárni, hver og einn gefur nýja möguleika á að skilja heiminn og eðli tilveru okkar í þróun. Rumi hvetur okkur til að „Velkomin og skemmtu þeim öllum!“

Hvað ef við mættum þeim hlæjandi við dyrnar og buðum þeim inn í tebolla til að sitja í samfélagi og kanna fyrirætlanir þeirra? Reyndar gætum við lært að pakka niður fallegu gjöfinni sem þessir gestir gefa á óþægilegan hátt yfir daginn þegar við erum afvopnuð af gleði sameiginlegrar upplifunar, eins og náladofandi hlýju handanna sem halda á tebollanum. Sem áhorfendur á gistiheimilinu getum við lært að koma auga á dimma, illgjarna hugsun. Við getum jafnvel kallað út útgáfu gestsins sem kemur með skömm með því að sýna samúð, umhyggju og góðvild í staðinn.

Þegar við grófum dýpra inn í aðra vikuna lentum við í hindrun sem gæti komið í veg fyrir að við gætum tekið á móti gestum okkar af heilum hug. Frammi fyrir siðferðisvitund okkar, könnuðum við raunveruleikann í því að taka réttar ákvarðanir þegar ákvarðanir verða óljósar og skýrleiki óviðráðanlegur valkostur.

„Ég er fús til að vita ekkert og treysta, jafnvel þótt það feli í sér fórn og þjáningu af minni hálfu,“ sagði Bonnie Rose, gestgjafi okkar og vefari í samfélaginu. Sem prestur hefur hún orðið vitni að óvenjulegum umskiptum í kirkjunni sinni þar sem fleiri meðlimir halda áfram að reka inn í lausagöngu í sýndarrými. Þessi breyting er alls staðar vitni að því að heil fyrirtæki og samfélög kjósa að safnast saman fyrir skjá. Áður en COVID-19 heimsfaraldurinn skall á heiminn hefði þessi ólíkamlega gagnvirki veruleiki verið órannsakanlegur.

Sú rausnarlega gjöf Bonnie að viðurkenna þetta „ekki að vita“ virtist slá í gegn hjá mörgum öðrum frænkufélaga. Viðbrögðin og hugleiðingarnar endurómuðu sameiginlegt samræmi við þá yfirþyrmandi þörf á að sleppa takinu á væntingum. Einn frægur félagi sagði: „Að einbeita mér að hinu ósýnilega og sleppa stjórninni eru helstu venjurnar sem hjálpa mér að sigla á þessum umskiptum í vinnulífi mínu. Við vorum sammála um að við værum öll í þessum ósýnilega dansi að laga fótspor inn í hið óþekkta saman.

Þriðja vikan varð til þess að við íhuguðum að sleppa takinu og halda öllu samtímis. Með því að koma jafnvægi á persónulega heilindi og þjónustu við aðra fórum við að fylgjast með hlutverkum okkar sem gjafa og þiggjanda. Hugleiðingarnar urðu persónulegri, sumar viðkvæmari en aðrar og sumar jafnvægi á milli þess að halda aftur af sér og bera þetta allt saman. Það var sameiginlegur vitni að sögum sem þróast. Ummælin uxu í önnur hliðarsamtöl sem könnuðu margbreytileika þess að sleppa hlutum sem þjóna okkur en hindra okkur í vexti, svo sem erfið langtímasambönd, gömul og dofnandi vinátta eða uppsafnað dót.

Það var spennandi andrúmsloft léttleika eins og allir væru búnir að vorkenna og hreinsa hugann af óheilbrigðum, síendurteknum hugsunum sem þurfti að losa um síðir. Einn podmate minnti okkur á: „Að anda er alltaf góð hugmynd. Reyndar var sameiginlegt andvarp andað þegar við gengum inn í fjórðu vikuna, aðeins léttari.

Við lokuðum belgnum með því að velta fyrir okkur því sem var byrjað að gerast í hjörtum okkar. Hvert annað svar leiddi í ljós hvernig ást, þakklæti, samúð, friður og öll þau óáþreifanlegu gildi sem leiða okkur í átt að meiri lækningu og tengingu höfðu bólað á toppinn. Þessir gimsteinar sem mynda sameiginlega mannkynið okkar voru ekki lengur föst og haldið aftur af sér eða opinberuðu sig sem smærri, óþægilegu gestirnir sem hylja víðáttumikinn hreinleika mannshjartans.

Einn fræga félagi fanga sameiginlega tilkomuna með þessari ögrandi spurningu: „Gætum við komið okkur fyrir á þann hátt að við bjóðum hvert öðru meiri seiglu?

Við brugðumst við þessari áskorun með því að mæta hraustlega á næsta belg til að halda og taka á móti sorgargjöfunum. Í þessu sameiginlega rými gæti sameiginlega seiglan byrjað að eima og betrumbæta í gegnum sögur af missi sem settar eru fram í dansi lífsins sem að lokum fagnar dauðanum.


Fyrir þá sem hafa áhuga á að taka frekari þátt:
GANGIÐ TIL SANTUARY POD



Inspired? Share the article: