Sirds svētnīca — izturības dāvanas

Jūnijā vairāk nekā 100 cilvēku pulcējās kopā ar tālummaiņu, zvanot no dažādām laika zonām un vietām visā pasaulē, lai izpētītu, ko patiesībā nozīmē būt elastīgam. Nākamo četru nedēļu laikā šī Sanctuary Pod kļuva par mūsu patvērumu, lietussargu, zem kura mēs visi varējām atrast patvērumu viens otra atvērtajās sirdīs. Radniecība sāka veidoties caur mūsu kopīgo, kolektīvo stāstu pavedieniem.

Pirmajā nedēļā mēs izpētījām izaicinājumus, kas saistīti ar noturības atrašanu nenoteiktības laikos. Kāds podnieks jautāja: "Vai man tiešām kaut kas jāmaina?" Citiem vārdiem sakot, kad pazīstamie skati, skaņas, smaržas, garšas un visas ierastās ērtības pārstāj pastāvēt, vai tas ir aicinājums mainīt kaut ko, visu vai vispār neko? Kad tuvinieks nomirst, tiek atklāta slimība vai kāda veida traģēdija klauvē pie durvīm, vai tas varētu būt aicinājums noliekties citā veidā, kas vienmēr ir bijis?

Viens no biedriem cilvēka noturību definēja kā Viesu namu — Rumi dzejoli, kurā aplūkota mūsu nepārtrauktās ikdienas pastāvēšanas metamorfoze. Vai noturība varētu būt vienkārši rezerves atslēga, kas vēl jāizmanto, lai atvērtu tās pašas ārdurvis? Vai arī loga plaisāšana putekļainā telpā, kas vēl nav atklājusi savu potenciālu kā viesu guļamistaba, kas varētu uzņemt jaunus apmeklējumus?

Bez šaubām, jūs zināt, ka tas, kas jūs bijāt vakar, nav tas pats, kas šorīt pamodās. Notiek neredzamas pārmaiņas, ko papildina neskaitāmas pieredzes, ko sniedz katra diena, tostarp dziļas skumjas dažiem un ievērojams progress citiem. Šo pārdzīvojumu mainīgās noskaņas veido jauno cilvēku, viesi, kas nāk un aiziet visādā veidā, formā, formā vai krāsā.

Rumi dzejolī saka: “Šī būtne ir viesu māja. Katru rītu jauns ienākums. ” Tāpat kā pret jebkuru negaidītu apmeklētāju, pret šiem viesiem ir jāizturas uzmanīgi, katrs sniedzot jaunu iespēju izprast pasauli un mūsu mainīgās eksistences būtību. Rumi mudina mūs "Laipni lūdzam un izklaidējiet viņus visus!"

Kā būtu, ja mēs viņus sagaidītu pie durvīm smejoties un aicinātu iedzert tasi tējas, lai pasēdētu kopībā un izpētītu viņu nodomus? Patiešām, atbruņojoties no prieka par kopīgu pieredzi, piemēram, tējas tasi turošo roku tirpstošā siltumā, mēs varētu iemācīties izpakot skaisto dāvanu, ko šie viesi dāvina nepatīkamā veidā visas dienas garumā. Kā viesu nama vērotāji varam iemācīties pamanīt tumšo, ļauno domu. Mēs pat varam izsaukt viesa versiju, kurš nāk ar kaunu, pretī izsakot līdzjūtību, rūpes un laipnību.

Iedziļinoties otrajā nedēļā, mēs sastapāmies ar šķērsli, kas varēja neļaut mums no visas sirds uzņemt viesus. Saskaroties ar mūsu morālo apziņu, mēs izpētījām pareizo lēmumu pieņemšanas realitāti, kad izvēle kļūst neskaidra un skaidrība ir nenotverama iespēja.

"Es esmu gatava neko nezināt un uzticēties, pat ja tas ir saistīts ar upuriem un ciešanām no manas puses," sacīja Bonija Rouza, mūsu uzņēmēja un kopienas audēja. Būdama mācītāja, viņa ir pieredzējusi, kā viņas draudze piedzīvo neparastu pāreju, jo arvien vairāk biedru turpina ieslīgt brīvā darbā virtuālajā telpā. Šīs pārmaiņas tiek novērotas visur, un veseli uzņēmumi un kopienas izvēlas pulcēties ekrāna priekšā. Pirms COVID-19 pandēmijas uzbrukuma pasaulei šī nefiziskā, interaktīvā realitāte būtu bijusi neaptverama.

Šķita, ka Bonijas dāsnā dāvana, atzīstot šo “nezināšanu”, satriecās ar daudziem citiem biedriem. Atbildes un pārdomas atspoguļoja kolektīvo saskaņošanu ar nepārvaramo vajadzību atlaist cerības. Viens no biedriem stāstīja: "Koncentrēšanās uz neredzamo un kontroles atlaišana ir galvenās metodes, kas man palīdz orientēties šajā pārejas posmā manā darba dzīvē." Mēs vienojāmies, ka mēs visi kopā esam šajā neredzamajā dejā, pielāgojot pēdas nezināmajā.

Trešā nedēļa mūs mudināja apsvērt iespēju atlaist un turēt visu vienlaikus. Līdzsvarojot personīgo godīgumu un kalpošanu citiem, mēs sākām ievērot savas lomas kā devēji un saņēmēji. Pārdomas kļuva personiskākas, dažas kļuva neaizsargātākas nekā citas, un dažas balansēja starp aizturēšanu un tā visa izturēšanu. Notika kolektīva stāstu liecināšana. Komentāri pārauga citās sānjoslas sarunās, kurās tika pētītas sarežģītības, kā atlaist lietas, kas mums kalpo, taču kavē mūs augt, piemēram, sarežģītas ilgtermiņa attiecības, vecas un izzūdošas draudzības vai uzkrātās lietas.

Bija aizraujošs viegluma gaiss, it kā visi būtu sākuši pavasara attīrīšanu no neveselīgām, atkārtotām domām, kuras beidzot vajadzēja atbrīvot. Viens podmate mums atgādināja: "Elpošana vienmēr ir laba ideja." Patiešām, kolektīva nopūta tika izdvesta, kad iegājām ceturtajā nedēļā, jūtoties nedaudz vieglāk.

Mēs noslēdzām pāksti, pārdomājot to, kas bija sācis briest mūsu sirdīs. Katra pārējā atbilde atklāja, kā mīlestība, pateicība, līdzjūtība, miers un visas nemateriālās vērtības, kas mūs ved uz lielāku dziedināšanu un saikni, bija uzliesmojušas uz augšu. Šie dārgakmeņi, kas veido mūsu kopējo cilvēci, vairs netika ieslodzīti un aizturēti vai neatklājās kā mazāki, nepatīkami viesi, kas maskē cilvēka sirds ekspansīvo tīrību.

Viens biedrs tvēra kolektīvo parādīšanos ar šo provokatīvo jautājumu: "Vai mēs varētu sakārtot sevi tā, lai mēs piedāvātu viens otram lielāku noturību?"

Mēs atbildējām uz šo izaicinājumu, drosmīgi griežoties pie nākamās podziņas, lai turētu un saņemtu Skumju dāvanas. Šajā kopīgajā telpā kolektīvā noturība varētu sākties destilēt un pilnveidoties, izmantojot stāstus par zaudējumiem, kas tiek prezentēti dzīves dejā, kas galu galā svin miršanu.

Tiem, kas vēlas iesaistīties tālāk:
JOIN SANCTUARY POD