Sanctuary of the Heart- Gåvor av motståndskraft

I juni samlades mer än 100 personer på zoom och ringde in från olika tidszoner och platser över hela världen för att utforska vad det verkligen innebär att vara motståndskraftig. Under de följande fyra veckorna blev den Sanctuary Pod vår fristad, ett paraply under vilket vi alla kunde hitta en fristad i varandras öppna hjärtan. Ett släktskap började bildas genom trådningen av våra delade, kollektiva berättelser.

Under den första veckan utforskade vi utmaningarna med att hitta motståndskraft i tider av osäkerhet. En podkompis frågade: "Behöver jag verkligen ändra något?" Med andra ord, när de välbekanta synerna, ljuden, dofterna, smakerna och alla vanliga bekvämligheter upphör att existera, är det en uppmaning att förändra något, allt eller ingenting alls? När en älskad dör, en sjukdom avslöjas, eller någon form av tragedi kommer knackar på dörren, kan det vara en inbjudan att luta sig in i ett annat sätt att vara som alltid har funnits där?

En podkompis definierade mänsklig motståndskraft som The Guest House, en dikt av Rumi som tar hänsyn till metamorfosen av vår fortsatta, dagliga existens. Kan motståndskraft helt enkelt vara en reservnyckel som ännu inte används för att öppna samma ytterdörr? Eller öppnandet av ett fönster i ett dammigt rum som ännu inte har avslöjat sin potential som gästrum som skulle kunna ta emot nya besök?

Utan tvekan vet du att den du var igår inte är samma person som vaknade i morse. Osynliga förändringar sker, pepprade av otaliga upplevelser som varje dag för med sig, inklusive djup sorg för vissa och betydande framsteg för andra. De föränderliga stämningarna i dessa upplevelser bildar den nya personen, gästen som kommer och går på alla sätt, form, form eller färg.

Rumi säger i dikten, "Denna människa är ett pensionat. Varje morgon en ny ankomst.” Som med alla oväntade besökare ska dessa gäster behandlas med omsorg, var och en ger en ny möjlighet att förstå världen och naturen av vår växande tillvaro. Rumi uppmanar oss att "Välkommen och underhålla dem alla!"

Tänk om vi mötte dem i dörren skrattande och bjöd in dem på en kopp te för att sitta i nattvarden och utforska deras avsikter? När vi blev avväpnade av glädjen av en delad upplevelse, som den pirrande värmen från händerna som håller i tekoppen, kunde vi lära oss att packa upp den vackra presenten som dessa gäster ger på ett obehagligt sätt under hela dagen. Som observatörer av pensionatet kan vi lära oss att upptäcka den mörka, illvilliga tanken. Vi kan till och med ropa ut den version av gästen som kommer med skam genom att ge medkänsla, omsorg och vänlighet i gengäld.

När vi grävde djupare in i den andra veckan stötte vi på ett hinder som kunde hindra oss från att välkomna våra gäster helhjärtat. Konfronterade med vårt moraliska medvetande utforskade vi verkligheten att fatta rätt beslut när valen blir tvetydiga och klarhet ett svårfångat alternativ.

"Jag är villig att inte veta någonting och lita på, även om det innebär uppoffringar och lidande från min sida", säger Bonnie Rose, vår värd och samhällsvävare. Som pastor har hon sett sin kyrka genomgå en ovanlig övergång när fler medlemmar fortsätter att driva in i ett löst engagemang i ett virtuellt utrymme. Denna förändring bevittnas överallt med hela företag och samhällen som väljer att samlas framför en skärm. Innan covid-19-pandemin drabbade världen skulle denna icke-fysiska, interaktiva verklighet ha varit outgrundlig.

Bonnies generösa gåva att erkänna detta "inte veta" verkade slå an hos många andra podkompisar. Svaren och reflektionerna ekade en kollektiv anpassning med det överväldigande behovet av att släppa förväntningarna. En podkompis berättade: "Att fokusera på det osynliga och att släppa kontrollen är de viktigaste metoderna som hjälper mig att navigera under denna övergång i mitt arbetsliv." Vi var överens om att vi alla är i denna osynliga dans och anpassar fotspår till det okända tillsammans.

Den tredje veckan fick oss att överväga att släppa taget och hålla på allt samtidigt. Genom att balansera personlig integritet och service till andra började vi observera våra roller som givare och mottagare. Reflexionerna blev mer personliga, en del mer sårbara än andra, och en del balanserade mellan att hålla tillbaka och att orka med allt. Det var ett kollektivt bevittnande av berättelser som utvecklades. Kommentarerna växte till andra konversationer i sidofältet som utforskade komplexiteten i att släppa saker som tjänar oss men ändå hindrar oss från att växa, som svåra långsiktiga relationer, gamla och bleknande vänskaper eller ackumulerade saker.

Det fanns en spännande luft av lätthet som om alla hade tagit till våren och rensat sinnet från ohälsosamma, repetitiva tankar som äntligen behövde befrias. En podkamrat påminde oss: "Att andas är alltid en bra idé." Ja, en kollektiv suck andades ut när vi vandrade in i den fjärde veckan och kände oss lite lättare.

Vi avslutade podden med att reflektera över vad som hade börjat brygga i våra hjärtan. Vartannat svar avslöjade hur kärlek, tacksamhet, medkänsla, frid och alla immateriella värden som leder oss mot större helande och anslutning hade bubblat till toppen. Dessa pärlor som utgör vår gemensamma mänsklighet var inte längre fångade och höll tillbaka eller avslöjade sig själva som de mindre, obehagliga gästerna som maskerar det mänskliga hjärtats expansiva renhet.

En podkompis fångade den kollektiva uppkomsten med denna provocerande fråga: "Kan vi ordna oss på ett sätt så att vi erbjuder varandra större motståndskraft?"

Vi svarade på denna utmaning genom att tappert dyka upp vid nästa pod för att hålla och ta emot sorgens gåvor. I detta delade utrymme kunde den kollektiva motståndskraften börja destillering och förfining genom berättelser om förlust som presenteras i dansen att leva som i slutändan firar att dö.

För den som är intresserad av att engagera sig vidare:
GÅ MED I SANTUARY POD