Įvertinus faktus, neginčijama, kad žmogaus gebėjimas uždirbti daro įtaką žmogaus gebėjimui trokšti. Perkamoji galia paverčia mus reklaminių žinučių aukomis. O reklaminės žinutės glumina sielos ilgesį. Gyvūnai neturi perkamosios galios. Jų negalima lengvai manipuliuoti, kad jie trokštų dalykų, kurie neatitinka jų esybės. Štai kodėl reklamuotojai jų nepalieka ramybėje. Gyvūnams nepatinka reklaminiai skydai, „Google“ reklamos ar produktų rodymas. Jų pasaulyje „Twitter“ yra trys ar daugiau paukščių ant vielos. Nuomonės formuotojas yra bet kas, kam galite būti meilės objektas ar pietūs. Gyvūnams nereikia atskirti savo siekių nuo madingumo ir žėrinčio masinės rinkodaros labirinto. Jie puikiai laikosi Mary Oliver patarimo: „Tereikia leisti švelniam jūsų kūno gyvūnui mylėti tai, ką jis myli.“ Tačiau žmonėms, turint omenyje mūsų reklaminius klipus, telemarketingo specialistus, hipersaitus ir užsakymus vienu spustelėjimu, gali būti sunku rasti laukinę ir švelnią būtybę, gyvenančią giliai mūsų kauluose. Tą, kuri yra be skatiko, basa ir entuziastinga. Susivėlusį valkatą, kuris niekada nenustoja dainuoti.
Taigi, visa gudrybė – lavinti savo pojūčius kaip gyvūno. Vis labiau suvokti ir reaguoti į visus neužtarnautus malonumus, slypinčius aplink jus. Svarą, kuriam nėra vietos. Kaip ametisto spalvos saulėlydžiai, alabastro mėnuliai ir amarilių beladona ... Ar nepažįstate pastarojo? Leiskite man jus pristatyti. Bet pirmiausia: „Kas slypi varde?“ – paklausė Šekspyras. Ir niekas neatsakė. Skaitytojau, vien todėl, kad jis buvo bardas, dar nereiškia, kad visi jo klausimai buvo retoriniai. Kas slypi varde? Jei pasisekė, tai ir daugybė poezijos. Nes senais laikais (t. y. prieš mums prarandant intuityvų vaizduotės genialumą ir pradedant kurti proziškus epitetus, tokius kaip modemas, kreditinė kortelė ir pirmininkas) turėjome dovaną iškviesti daikto dvasią per jo krikštą. Vardai buvo metami tarsi burtai ore, o pasaulio esybės akimirksniu atgijo, tikslių vibracijų iškviestos į nušviesintas būties būsenas. Vadinkite rožę skunko kopūstu, ir ji beveik neabejotinai šiek tiek mirs viduje.
Amarilių žiedų pavadinimai yra taikliai sugalvoti. Kilęs iš graikų kalbos, žodis reiškia „spindėti “. Kaip ir daugelis graikiškų dalykų, šis pavadinimas kilęs iš gražios nimfos. Gražios graikų nimfos skirstomos į dvi kategorijas – geidžiamąsias ir apžavėtąsias. Amarilė buvo apžavėta abejingo piemens. Ji kreipiasi, kaip dažnai daro graikų legendose atstumtosios, į Delfų orakulą – tą nelinijinių patarimų dalintoją, kuris puikiai moka išlaikyti dalykus įdomius. Orakulų išmintis siūlo Amarilei 30 dienų laikytis režimo: stovėdama prie savo simpatijos namelio durų, perverti savo širdį auksine strėle. Ji sutinka ir paskutinę šio gana rizikingo reikalo dieną ant žemės išsitaškę raudoni kraujo lašai virsta rubino raudonumo žiedais. Teatrališka viso to alchemija ištirpdo piemens abejingumą. Jam apkabinant save žalojančią mylimąją, Amarilės adatų pagalvėlės formos širdis laimingai užgyja vietoje, o siaurakakliai, ką tik išsiskleidę žiedai tampa jos vardu. Tačiau ne visi amarilės žiedai yra kraujo raudonumo.
Mūsų amarilės yra minėtos beladonos veislės ( belladonna reiškia „gražioji panele“). Jos yra perlamutrinės šviesiai rožinės spalvos. Techniškai jos ne mūsų. Ir iš tikrųjų ne kieno nors. Vieną dieną pabudome, o jos apsupo mūsų namus tarsi žavinga armija. Jei kuri nors ir turi būti apsupta, tai tegul tai visada būna – gėlių milicijos. Tų, kurių galvos taip gražiai pakrypusios ant rudų ir belapių stiebų, kurių žiedlapių galiukai taip švelniai svyra – jūs atleidžiate joms jų nusikaltimus dabar ir amžinai.
Kadangi jų aukšti stiebai neturi jokio lapinio apvalkalo, o jų kvapnūs daugiažiediai žiedai yra raukyti ir moteriški, jos taip pat žinomos kaip Nuogos Damos. Jei tai jums skamba skandalingai, atminkite, kad kiekvienos gėlės gyvenimas priklauso nuo skandalų, slaptų pasimatymų aksominiuose kambariuose ir visokių atėjimų ir išėjimų. Gėlei nedera būti tvarkingai ar padoriai. Galima teigti, kad niekam nedera būti tvarkingam ir padoriam. Paklauskite besisukančio dervišo, jei norite būti išklausyti (arba pagarbiai apsvaiginti) šiuo klausimu.
Jei manote, kad amarilės pasirodė prieš pat žydėjimą, klystate. Jos ten buvo gerokai anksčiau, nei jūs jas pastebėjote – iš pradžių pasislėpusios giliai žemėje kaip nuostabiai gumbuoti, deformuoti svogūnėliai, o žiemos pabaigoje išdygo, pasislėpusios smaragdo spalvos žalių lapų rinkiniuose. Žvalūs ir daug žadantys – bet ką žadantys? Lapai nieko neišduoda, ir dar nepasirodžius plepėjiškiems pavasario pumpurams, trykštantys lapai nuvysta, miršta ir staiga išnyksta. Visas tas žalias ažiotažas, o dabar – tik plika žemė. Tiek daug kažko virto niekais. Savotiškas nusivylimas. Ir čia prasideda suvokimo klaida. Ši klaida suprantama, atsižvelgiant į tai, kiek daug mūsų gyvenimo vyksta kaip derybos. Derybose svarbiausia yra skaidrumas ir konkretumas, nesitaikstoma su dviprasmybėmis, nebent esame labai patiklūs. Gudrūs nesako: „Aš tau duosiu savo kraują, prakaitą ir ašaras, o tu man – staigmeną.“ Ne. Gudrūs sugalvos aiškias sąlygas ir išlygas. Tačiau paslaptis – paslaptis visada sprendžia savo sąlygas. Paslaptis visada juoksis paskutinė.
Ir kartais ji juokiasi trimito formos amarilės beladonos žieduose. Gėlės, ištrūkstančios iš tvirtų pumpurų gniaužtų, pumpurai, iškelti ant stačių ir ryžtingų stiebų, stiebai, kylantys iš plikos žemės tarsi šventi prisikėlimai, taip ilgai po to, kai jau esi praradęs bet kokią viltį, kad metų metus (metus!) nesujungi taškų. Šios žiojėjančios rožinės gražuolės kyla iš tų nuviliančių žalių lapų kapų. Atradimas turi visą dieviško apreiškimo šoką.
Nebuvimas yra nematomo buvimo klaidingas aiškinimas. Šią akimirką tamsoje perkeičiami paslėpti begalybės. Nėra jokio būdo sekti begalinį gyvenimo meilės romaną su saule. Tad liaukis pinkles dėl smulkmenų, brangioji širdie. Tu ne medžiotoja, tu esi motinos šaltinis. Liaukis su savo kančia, brangusis protas. Tu esi šaltinis, o ne girnos. Mylimas Drauge – gana tavo beprotiško darbo. Pabandyk kitaip.
Atminkite —
Gėlės nenusipelno metų laikų. Jokia upė nenusipelno savo kelio į jūrą.
