Ti amo, ma non mi piaci...

In italiano, la parola "love" si riferisce spesso a "qualcosa che mi piace". Ad esempio, "I love sticky rice" (adoro il riso appiccicoso), "I love sweet mango" (adoro il mango dolce). In realtà intendiamo che ci piace. Apprezzare significa essere legati a qualcosa, come il cibo, che ci piace davvero mangiare. Non lo amiamo.

Metta significa amare il proprio nemico; non significa apprezzarlo. Se qualcuno vuole ucciderti e tu dici: "Mi piace", è assurdo! Ma possiamo amarlo, il che significa astenerci da pensieri spiacevoli e vendicativi, da qualsiasi desiderio di ferirlo o annientarlo. Anche se non ci piace – è una persona miserabile e spregevole – possiamo comunque essere gentili, generosi e caritatevoli nei suoi confronti. Se entrasse in questa stanza un ubriaco ripugnante, disgustoso, brutto e malato, e non ci fosse nulla di attraente in lui – dire: "Mi piace quest'uomo" sarebbe ridicolo. Ma potremmo amarlo, non crogiolarci nell'avversione, non lasciarci sopraffare dalle reazioni alla sua sgradevolezza. Questo è ciò che intendiamo per metta.

A volte ci sono cose di noi stessi che non ci piacciono, ma metta significa non lasciarsi coinvolgere dai pensieri, dagli atteggiamenti, dai problemi, dai pensieri e dalle emozioni della mente. Diventa quindi una pratica immediata di grande consapevolezza. Essere consapevoli significa avere metta verso la paura, la rabbia o la gelosia che albergano nella nostra mente.

Metta significa non creare problemi attorno alle condizioni esistenti, permettendo loro di svanire, di cessare. Ad esempio, quando la paura si presenta nella tua mente, puoi avere metta nei confronti di essa, ovvero non sviluppare avversione verso di essa, ma semplicemente accettarne la presenza e lasciarla cessare. Puoi anche minimizzare la paura riconoscendo che è lo stesso tipo di paura che provano tutti, che provano gli animali. Non è la mia paura, non è la paura di una persona, è una paura impersonale. Iniziamo ad avere compassione per gli altri esseri quando comprendiamo la sofferenza che si prova nel reagire alla paura nella nostra vita: il dolore, il dolore fisico di essere presi a calci, quando qualcuno ti prende a calci...

A Londra, mi infastidiva molto viaggiare in metropolitana. La odiavo, quelle orribili stazioni con i loro manifesti pubblicitari spaventosi e le folle di persone su quei treni squallidi e sporchi che rombavano nei tunnel. Provavo una totale mancanza di metta (pazienza e gentilezza). Continuavo a rimuginarci sopra con avversione, poi ho deciso di fare della meditazione sulla pazienza e la gentilezza la mia pratica quotidiana mentre viaggiavo in metropolitana. Da quel momento ho iniziato ad apprezzarla davvero, invece di covare risentimento. Ho iniziato a provare gentilezza verso le persone che incontravo. L'avversione e le lamentele sono scomparse del tutto.

Quando provi avversione per qualcuno, noti la tendenza ad aggiungere altri elementi a questa avversione: "Ha fatto questo e ha fatto quello, è fatto così e non dovrebbe essere così". Poi, quando qualcuno ti piace davvero, pensi: "Può fare questo e può fare quello. È buono e gentile". Ma se qualcuno dice: "Quella persona è davvero cattiva!", ti arrabbi. Se odi qualcuno e qualcun altro lo elogia, ti arrabbi anche in quel caso. Non vuoi sentire quanto è buono il tuo nemico. Quando sei pieno di rabbia, non riesci a immaginare che qualcuno che odi possa avere delle qualità virtuose; anche se avesse delle buone qualità, non riusciresti mai a ricordarne nessuna. Ricorderesti solo tutte le cose negative. Quando qualcuno ti piace, persino i suoi difetti possono risultare affascinanti: "piccoli difetti innocui".

Riconoscete dunque questo nella vostra esperienza personale; osservate la forza del piacere e dell'avversione. La pazienza e la gentilezza, la metta, sono uno strumento molto utile ed efficace per affrontare tutte le piccole inezie che la mente accumula attorno alle esperienze spiacevoli. La metta è anche un metodo molto utile per coloro che hanno una mente discriminante e molto critica. Riescono a vedere solo i difetti in ogni cosa, ma non guardano mai dentro di sé, vedono solo ciò che è "là fuori".

Ormai è molto comune lamentarsi continuamente del tempo o del governo. L'arroganza personale dà origine a commenti davvero meschini su tutto; oppure si inizia a parlare di qualcuno che non c'è, criticandolo aspramente, in modo intelligente e obiettivo. Sei così analitico da sapere esattamente di cosa ha bisogno quella persona, cosa dovrebbe fare e cosa non dovrebbe fare, e perché è fatta in un certo modo. È davvero impressionante avere una mente così acuta e critica e sapere cosa dovrebbe fare. Ovviamente, stai dicendo: "In realtà, io sono molto meglio di loro".

Non ti stai chiudendo in te stesso di fronte ai difetti e alle imperfezioni di ogni cosa. Stai semplicemente coesistendo pacificamente con essi. Non stai pretendendo che sia diverso. Quindi, a volte la metta (amorevole gentilezza) richiede di trascurare ciò che non va in te stesso e negli altri: questo non significa che tu non noti queste cose, ma che non ci crei problemi. Puoi interrompere questo tipo di indulgenza essendo gentile e paziente, coesistendo pacificamente.