Ľúbim ťa, ale nemám ťa rada...

V angličtine sa slovo „love“ často vzťahuje na „niečo, čo mám rád“. Napríklad „Milujem lepkavú ryžu“ alebo „Milujem sladké mango“. V skutočnosti tým myslíme, že sa nám to páči. Obľuba znamená pripútať sa k niečomu, ako je jedlo, ktoré nám naozaj chutí alebo ktoré radi jeme. Nemilujeme ho.

Mettá znamená, že milujete svojho nepriateľa; neznamená to, že máte radi svojho nepriateľa. Ak vás niekto chce zabiť a vy poviete: „Mám ho rád,“ ​​je to hlúposť! Ale môžeme ho milovať, čo znamená, že sa môžeme zdržať nepríjemných myšlienok a pomstychtivosti, akejkoľvek túžby ublížiť mu alebo ho zničiť. Aj keď ich možno nemáte radi – sú to mizerní, úbohí ľudia – stále k nim môžete byť láskaví, štedrí a dobročinní. Ak by do tejto miestnosti vošiel nejaký opilec, ktorý by bol odporný a nechutný, škaredý a chorý a nebolo by na ňom nič, čo by človeka priťahovalo – povedať: „Mám ho rád,“ ​​by bolo smiešne. Ale človek by ho mohol milovať, nezostávať v averzii, nebyť zahltený reakciami na jeho nepríjemnosť. To je to, čo myslíme pod pojmom mettá.

Niekedy sa človeku na sebe niečo nepáči, ale mettá znamená nebyť uväznený v myšlienkach, ktoré máme, v postojoch, problémoch, myšlienkach a pocitoch mysle. Takže sa to stáva okamžitou praxou byť veľmi všímavý. Byť všímavý znamená mať mettá voči strachu vo vašej mysli, hnevu alebo žiarlivosti.

Mettá znamená nevytvárať problémy okolo existujúcich podmienok, nechať ich vyblednúť, prestať. Napríklad, keď sa vo vašej mysli objaví strach, môžete mať pre tento strach mettá – to znamená, že si k nemu nevytvárate averziu, môžete jednoducho prijať jeho prítomnosť a nechať ho prestať. Strach môžete tiež minimalizovať tým, že si uvedomíte, že je to ten istý druh strachu, aký má každý, aký majú zvieratá. Nie je to môj strach, nie je to strach niekoho iného, ​​je to neosobný strach. Začneme mať súcit s inými bytosťami, keď pochopíme utrpenie spojené s reakciou na strach v našich vlastných životoch – bolesť, fyzickú bolesť z kopnutia, keď vás niekto kopne...

V Londýne som sa pri cestovaní metrom veľmi rozčuľoval. Nenávidel som to, tie hrozné stanice metra s hroznými reklamnými plagátmi a obrovskými davmi ľudí v tých špinavých, ošarpaných vlakoch, ktoré hučia tunelmi. Cítil som úplný nedostatok mettá (trpezlivej láskavosti). Zvykol som k nej prebývať v odpore, potom som sa rozhodol, že počas cestovania londýnskym metrom si z praxe urobím meditáciu trpezlivej láskavosti. Potom som si to začal naozaj užívať, namiesto toho, aby som prebýval v odpore. Začal som k ľuďom tam cítiť láskavosť. Averzia a sťažovanie sa úplne zmizli.

Keď cítite voči niekomu odpor, môžete si všimnúť tendenciu začať k tomu pridávať: „Urobil toto a urobil tamto, je taký a nemal by byť taký.“ Potom, keď máte niekoho naozaj radi, „Vie urobiť toto a dokáže urobiť tamto. Je dobrý a láskavý.“ Ale ak niekto povie: „Ten človek je naozaj zlý!“, cítite hnev. Ak niekoho nenávidíte a niekto iný ho chváli, cítite hnev aj vy. Nechcete počuť, aký dobrý je váš nepriateľ. Keď ste plní hnevu, neviete si predstaviť, že niekto, koho nenávidíte, môže mať nejaké cnostné vlastnosti; aj keď má nejaké dobré vlastnosti, nikdy si na žiadnu z nich nepamätáte. Pamätáte si len všetky zlé veci. Keď máte niekoho radi, aj jeho chyby môžu byť roztomilé – „neškodné malé chyby“.

Takže si to uvedomte vo svojej vlastnej skúsenosti; pozorujte silu obľuby a nepáči sa mi to. Trpezlivá láskavosť, mettá, je veľmi užitočný a účinný nástroj na riešenie všetkých malicherných drobností, ktoré si myseľ vytvára okolo nepríjemných skúseností. Mettá je tiež veľmi užitočná metóda pre tých, ktorí majú rozlišovaciu, veľmi kritickú myseľ. Dokážu vidieť iba chyby vo všetkom, ale nikdy sa nepozerajú na seba, vidia iba to, čo je „tam vonku“.

Teraz je veľmi bežné neustále sa sťažovať na počasie alebo vládu. Osobná arogancia vedie k týmto naozaj nepríjemným komentárom o všetkom; alebo začnete hovoriť o niekom, kto tam nie je, trháte ho na kusy, celkom inteligentne a celkom objektívne. Ste taký analytický, presne viete, čo daná osoba potrebuje, čo by mala robiť a čo by nemala robiť a prečo je taká a onaká. Veľmi pôsobivé mať takú bystrú, kritickú myseľ a vedieť, čo by mala robiť. Samozrejme, hovoríte si: „Naozaj, ja som oveľa lepší ako oni.“

Nezaslepujete sa pred chybami a nedostatkami vo všetkom. Len s nimi pokojne koexistujete. Nežiadate, aby to bolo inak. Mettá si teda niekedy vyžaduje prehliadnutie toho, čo je zlé na vás a na všetkých ostatných – to neznamená, že si tieto veci nevšímate, znamená to, že si okolo nich nevytvárate problémy. Takéto potešenie zastavíte tým, že budete láskaví a trpezliví – pokojne koexistujete.