నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను, కానీ నువ్వంటే నాకు ఇష్టం లేదు...

ఆంగ్లంలో 'లవ్' అనే పదం తరచుగా 'నాకు నచ్చిన దాన్ని' సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, “నాకు జిగురు అన్నం అంటే ఇష్టం,” “నాకు తీయటి మామిడి అంటే ఇష్టం.” నిజానికి మన ఉద్దేశం అది మనకు నచ్చుతుందని. ఇష్టం అంటే, ఆహారం వంటి మనకు నిజంగా నచ్చిన లేదా తినడానికి ఆనందించే దానికి అనుబంధం ఉండటం. మనం దాన్ని ప్రేమించము.

మెత్త అంటే మీ శత్రువును ప్రేమించడం; అంతేగానీ వారిని ఇష్టపడటం కాదు. ఎవరైనా మిమ్మల్ని చంపాలనుకుంటే, మీరు "నేను వారిని ఇష్టపడతాను" అని చెబితే, అది చాలా అవివేకం! కానీ మనం వారిని ప్రేమించగలం, అంటే వారి పట్ల అసహ్యకరమైన ఆలోచనలు, పగ, వారిని బాధపెట్టాలనే లేదా నాశనం చేయాలనే కోరిక వంటి వాటికి దూరంగా ఉండగలం. మీరు వారిని ఇష్టపడకపోయినా — వారు దుర్భరమైన, దయనీయమైన వ్యక్తులైనా — మీరు వారి పట్ల దయ, ఉదారత మరియు దాతృత్వాన్ని చూపగలరు. ఈ గదిలోకి ఒక తాగుబోతు వస్తే, అతను అసహ్యంగా, వికారంగా, రోగాలతో ఉండి, అతనిలో ఆకర్షించదగినది ఏమీ లేకపోతే — "నేను ఈ మనిషిని ఇష్టపడతాను" అని చెప్పడం హాస్యాస్పదంగా ఉంటుంది. కానీ అతనిని ప్రేమించగలం, అతని పట్ల విముఖతలో మునిగిపోకుండా, అతని అసహ్యకరమైన ప్రవర్తనకు ప్రతిస్పందనలలో చిక్కుకోకుండా ఉండగలం. మెత్త అంటే ఇదే.

కొన్నిసార్లు మన గురించి మనకు నచ్చని విషయాలు ఉంటాయి, కానీ మెత్త అంటే మనకు కలిగే ఆలోచనలు, వైఖరులు, సమస్యలు, మనసులోని భావాలు మరియు అనుభూతులలో చిక్కుకోకుండా ఉండటం. కాబట్టి, చాలా జాగరూకతతో ఉండటం అనేది తక్షణమే ఒక అభ్యాసంగా మారుతుంది. జాగరూకతతో ఉండటం అంటే మీ మనసులోని భయం, కోపం లేదా అసూయ పట్ల మెత్త కలిగి ఉండటం.

మెత్త అంటే ఉన్న పరిస్థితుల చుట్టూ సమస్యలను సృష్టించకుండా, వాటిని వాటంతట అవే తగ్గిపోయేలా, అంతరించిపోయేలా వదిలేయడం. ఉదాహరణకు, మీ మనసులో భయం తలెత్తినప్పుడు, మీరు ఆ భయం పట్ల మెత్తను కలిగి ఉండవచ్చు — అంటే, మీరు దాని పట్ల విముఖతను పెంచుకోకుండా, దాని ఉనికిని అంగీకరించి, అది అంతరించిపోయేలా చేయవచ్చు. ప్రతి ఒక్కరికీ, జంతువులకు ఉండే భయం లాంటిదే ఇది కూడా అని గుర్తించడం ద్వారా కూడా మీరు ఆ భయాన్ని తగ్గించుకోవచ్చు. అది నా భయం కాదు, అది ఒక వ్యక్తిది కాదు, అది వ్యక్తిగతం కాని భయం. మన జీవితాల్లో భయానికి ప్రతిస్పందించడంలో ఉండే బాధను — అంటే, ఎవరైనా తన్నినప్పుడు కలిగే శారీరక నొప్పిని — అర్థం చేసుకున్నప్పుడు మనం ఇతర జీవుల పట్ల కరుణను కలిగి ఉండటం ప్రారంభిస్తాము.

లండన్‌లో, నేను అండర్‌గ్రౌండ్‌లో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు చాలా కలత చెందేవాడిని. నాకు అది ఏమాత్రం నచ్చేది కాదు. ఆ భయంకరమైన అండర్‌గ్రౌండ్ స్టేషన్లు, వికారమైన ప్రకటనల పోస్టర్లు, సొరంగాల గుండా గర్జిస్తూ వెళ్లే ఆ మురికి, అపరిశుభ్రమైన రైళ్లలోని జనసమూహాలు... నాలో మెత్త (ఓర్పుతో కూడిన దయ) పూర్తిగా లోపించినట్లు అనిపించేది. నేను దాని పట్ల విముఖతతో ఉండేవాడిని. ఆ తర్వాత, లండన్ అండర్‌గ్రౌండ్‌లో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు ఓర్పుతో కూడిన దయపై ధ్యానం చేయడాన్ని నా అభ్యాసంగా మార్చుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాను. అప్పుడు నేను ద్వేషంతో ఉండటానికి బదులుగా, దాన్ని నిజంగా ఆస్వాదించడం ప్రారంభించాను. అక్కడి ప్రజల పట్ల నేను దయతో ఉండటం మొదలుపెట్టాను. ఆ విముఖత, ఫిర్యాదులు అన్నీ పూర్తిగా మాయమయ్యాయి.

మీకు ఎవరిపైనైనా అయిష్టత కలిగినప్పుడు, దానికి మరిన్ని విషయాలు జోడించడం మీరు గమనించవచ్చు, “అతను ఇది చేశాడు, అది చేశాడు, అతను ఇలాంటివాడు, అలా ఉండకూడదు.” అదే మీకు ఎవరైనా నిజంగా నచ్చినప్పుడు, “అతను ఇది చేయగలడు, అది చేయగలడు. అతను మంచివాడు, దయగలవాడు.” కానీ ఎవరైనా, “ఆ వ్యక్తి నిజంగా చెడ్డవాడు!” అని అంటే, మీకు కోపం వస్తుంది. మీరు ఒకరిని ద్వేషిస్తూ, వేరొకరు వారిని పొగిడితే, అప్పుడు కూడా మీకు కోపం వస్తుంది. మీ శత్రువు ఎంత మంచివాడో వినడానికి మీరు ఇష్టపడరు. మీరు కోపంతో నిండి ఉన్నప్పుడు, మీరు ద్వేషించే వ్యక్తిలో కొన్ని సద్గుణాలు ఉండవచ్చని మీరు ఊహించలేరు; ఒకవేళ వారిలో కొన్ని మంచి గుణాలు ఉన్నా, మీరు వాటిలో దేన్నీ గుర్తుంచుకోలేరు. మీరు కేవలం చెడు విషయాలన్నింటినీ మాత్రమే గుర్తుంచుకోగలరు. మీకు ఎవరైనా నచ్చినప్పుడు, వారి తప్పులు కూడా ముచ్చటగా అనిపించవచ్చు — 'హానిచేయని చిన్న తప్పులు'.

కాబట్టి మీ స్వంత అనుభవంలో దీనిని గుర్తించండి; ఇష్టాయిష్టాల శక్తిని గమనించండి. బాధాకరమైన అనుభవం చుట్టూ మనసు అల్లుకునే అన్ని చిన్నచిన్న విషయాలతో వ్యవహరించడానికి ఓర్పుతో కూడిన దయ, అంటే మెత్త, చాలా ఉపయోగకరమైన మరియు ప్రభావవంతమైన సాధనం. విచక్షణతో , తీవ్రంగా విమర్శించే మనసులు ఉన్నవారికి కూడా మెత్త చాలా ఉపయోగకరమైన పద్ధతి. వారు ప్రతిదానిలో తప్పులను మాత్రమే చూడగలరు, కానీ వారు తమను తాము ఎప్పుడూ చూసుకోరు, బయట ఉన్నదాన్ని మాత్రమే చూస్తారు.

వాతావరణం గురించి గానీ, ప్రభుత్వం గురించి గానీ ఎప్పుడూ ఫిర్యాదు చేయడం ఇప్పుడు సర్వసాధారణమైపోయింది. వ్యక్తిగత అహంకారం ప్రతి దాని గురించి ఇలాంటి నీచమైన వ్యాఖ్యలకు దారితీస్తుంది; లేదా మీరు అక్కడ లేని వ్యక్తి గురించి మాట్లాడటం మొదలుపెట్టి, చాలా తెలివిగా, నిష్పక్షపాతంగా వారిని చీల్చి చెండాడతారు. మీరు ఎంత విశ్లేషణాత్మకంగా ఉంటారంటే, ఆ వ్యక్తికి సరిగ్గా ఏమి అవసరమో, వారు ఏమి చేయాలో, ఏమి చేయకూడదో, మరియు వారు ఎందుకలా ఉన్నారో మీకు ఖచ్చితంగా తెలుస్తుంది. అంతటి పదునైన, విమర్శనాత్మకమైన మనస్సు కలిగి ఉండి, తాము ఏమి చేయాలో తెలుసుకోవడం చాలా ఆకట్టుకుంటుంది. వాస్తవానికి, మీరు, “నిజానికి, నేను వారి కంటే చాలా గొప్పవాడిని” అని చెబుతూ ఉంటారు.

మీరు ప్రతిదానిలోని తప్పులను, లోపాలను చూడకుండా మిమ్మల్ని మీరు కప్పిపుచ్చుకోవడం లేదు. మీరు వాటితో శాంతియుతంగా సహజీవనం చేస్తున్నారు. అది వేరేలా ఉండాలని మీరు కోరుకోవడం లేదు. కాబట్టి మెత్తదనం కొన్నిసార్లు మీలోనూ, ఇతరులలోనూ ఉన్న తప్పులను పట్టించుకోకుండా ఉండాలి — అంటే మీరు ఆ విషయాలను గమనించడం లేదని కాదు, వాటి చుట్టూ మీరు సమస్యలను సృష్టించుకోరని అర్థం. దయతో, సహనంతో ఉండటం ద్వారా — అంటే శాంతియుతంగా సహజీవనం చేయడం ద్వారా — మీరు అలాంటి అతి చులకనాన్ని ఆపుతారు.