Kegans fem stadier af indre transformation

Nedenfor er ....

Nedenfor er en opsummering af Kegans tankegang ...

Har du nogensinde tænkt over, hvad det vil sige at være voksen?

Jeg taler ikke om at købe gæstehåndklæder eller lejerforsikring. Jeg taler om, hvordan vi burde udvikle os i voksenlivet. Hvordan skal vi opfatte og engagere os i verden? Eller håndtere konflikter og interagere med mennesker omkring os?

Med børn er det nemt. Børn har forskellige udviklingsstadier og ritualer (frygtelige toere, bar mitzvah, sweet sixteen), så vi ved stort set, hvad de kan forvente, når de bliver ældre.

Men hvad med voksne? For de fleste af os sker voksenlivet bare. Vi har ikke en ramme for voksenudvikling, der kan hjælpe os til at forstå, hvor vi er, og hvor vi gerne vil være.

Det er her Dr. Robert Kegans teori om voksenudvikling kommer ind.

Kegan (en tidligere Harvard-psykolog) viser, at voksne gennemgår 5 forskellige udviklingsstadier (ligesom børn).

At blive "voksen" betyder overgang til højere udviklingsstadier. Det betyder at udvikle en selvstændig selvfølelse og opnå de træk, der er forbundet med visdom og social modenhed. Det betyder, at vi bliver mere selvbevidste og har kontrol over vores adfærd, samt i stigende grad bevidste om og bedre i stand til at styre vores relationer og de sociale faktorer, der påvirker os.

Men de fleste af os – omkring 65 % af den generelle befolkning – bliver aldrig højtfungerende 'voksne', dvs. vi kommer aldrig forbi trin 3 (ud af 5 stadier!). Vi mangler stadig en selvstændig selvfølelse, fordi så meget af det, vi tænker, tror og føler, afhænger af, hvordan vi tror, ​​andre oplever os.

Så hvordan kan vi gå over til højere stadier?

Denne artikel vil gennemgå Kegans teori om voksenudvikling. Del 1 vil skitsere Kegans stadier 2-5, fordi bevidsthed om de forskellige stadier kan hjælpe os til bedre at forstå os selv og menneskerne omkring os (venner, partnere, børn osv.) og giver os noget at stræbe efter. Jeg opfordrer dig til at læse hver fase omhyggeligt og tænke over, hvilken fase du er i, og hvor du gerne vil være.

Hvordan vokser vi? Transformation og skift mellem emne og objekt

Kegans teori skitserer 5 forskellige udviklingsstadier (stadier 1-5). De fleste af os er i overgang mellem stadier.

Før vi går ind i teorien, skal vi forstå 2 nøglebegreber:

Transformation

Mange af os tror, ​​at det at være voksen blot betyder at blive bedre til det, vi laver (dvs. at tilegne os flere færdigheder og viden). Kegan ville være uenig.

Ifølge Kegan handler det at blive voksen ikke om at lære nye ting (at tilføje ting til sindets 'beholder'), det handler om transformation - at ændre den måde, vi kender og forstår verden på (at ændre den faktiske form for vores 'beholder').

Transformation er beslægtet med et "personligt kopernikansk skift". Før Copernicus troede vi, at jorden var centrum i solsystemet. Så kom Copernicus og viste, at solen er i centrum. Så selvom intet fysisk ændrede sig, blev hele vores opfattelse og opfattelse af verden transformeret.

Dette sker for os hele tiden. Tænk for eksempel på en bog, du genlæste fra gymnasiet. Selvom informationen er den samme (samme ord, samme bog), er den måde, du oplever og forstår bogen (og verden!), fundamentalt anderledes. Dette er transformation.

Det er kun gennem transformation, at vi kan gå over til højere udviklingsstadier (det er også derfor, personlig tragedie kan være sådan en katalysator for vækst).

Emne -Objektskift

Overgang til højere stadier kræver et subjekt-objekt-skift - at flytte det, vi 'ved' fra subjekt (hvor det kontrollerer os) til objekt (hvor vi kan kontrollere det).

Dette er min yndlingsdel af teorien.   Det er baseret på den præmis, at jo mere i vores liv vi tager som objekt, jo tydeligere kan vi se verden, os selv og menneskene i den.

  • Subjekt ("JEG ER") - Selvbegreber, vi er knyttet til og derfor ikke kan reflektere over eller tage et objektivt kig på. De inkluderer personlighedstræk, antagelser om den måde, verden fungerer på, adfærd, følelser osv.
  • Objekt ("JEG HAR") - Selvbegreber, som vi kan løsrive os fra. At vi kan se på, reflektere over, engagere, kontrollere og forbinde os med noget andet.

For eksempel: Mange af os oplever et emne-objekt-skift med hensyn til religion. Når vi er unge, er vores religion subjektiv – dvs. jeg er katolik, jeg er jøde – og afhængig af vores forældre eller samfund. Vi har ikke kapaciteten til at analysere eller sætte spørgsmålstegn ved disse overbevisninger.

Når vi bliver ældre, bliver religion mere objektiv – dvs. jeg er ikke længere min tro. Jeg er nu et menneske MED overbevisninger, der kan træde tilbage, reflektere over og beslutte, hvad jeg skal tro på.

Ud fra min erfaring, jo mere jeg kan træde tilbage og analysere, reflektere over min egen adfærd, følelser, ønsker og behov, jo mere kan jeg operere fra et sted med helhed, fred og styrke.

Dette er også meget lig buddhistiske ideer omkring løsrivelse. Lidelse opstår ved overidentifikation med vores tanker, overbevisninger, følelser osv. Løsningen? Løsrivelse. Løsløshed er ikke ligegyldighed, det er handlingen med at se disse ting objektivt, dvs. jeg er ikke mine følelser, følelser, fortid eller overbevisninger, jeg har .følelser, overbevisninger, følelser osv.

Transformation og subjekt-objekt skiftet er afgørende for voksenudvikling.

Hvor er du? Kegans stadier af voksenudvikling

  • Fase 1 - Impulsivt sind (tidlig barndom)
  • Fase 2 - Kejserligt sind (ungdom, 6% af den voksne befolkning)
  • Trin 3 — Socialiseret sind (58 % af den voksne befolkning)
  • Fase 4 - Selvforfattende sind (35 % af den voksne befolkning)
  • Fase 5 - Selvforvandlende sind (1 % af den voksne befolkning)

Jeg fokuserer på trin 2-5, fordi de er mest anvendelige til voksenudvikling. Det meste af tiden er vi i overgangen mellem stadier og/eller opfører os på forskellige stadier med forskellige mennesker (dvs. trin 3 med en partner, trin 4 med en kollega).

'Målet' er at være opmærksom på, hvilket stadie vi er på, hvornår og med hvem. Først da kan vi bevidst arbejde på at ændre vores perspektiv, tanker, følelser og handlinger.

Læg mærke til, når du skifter til nye stadier, hvad der engang var emne, bliver objekt.

Fase 2 - The Imperial Mind (6 år - ungdom, nogle voksne)

Trin 2 omfattede tidligere kun teenagere, men mange voksne kommer aldrig forbi dette stadium. Jeg føler, at vi alle kender en person, der falder ind under denne kategori.

  • Emne: IS behov, interesser og ønsker
  • Objekt: HAR impulser, følelser & opfattelser

I trin 2 er vægten på egne behov, interesser og dagsordener primært.

Relationer er transaktionelle. Fase 2 personer ser mennesker som et middel til at få deres egne behov opfyldt, i modsætning til en fælles intern oplevelse (hvordan vi har det med hinanden). De bekymrer sig om, hvordan andre opfatter dem, men kun fordi de opfattelser kan have konkrete konsekvenser for dem. For eksempel, når trin 2 venner ikke lyver for hinanden, er det på grund af frygt for konsekvenserne eller gengældelse, ikke fordi de værdsætter ærlighed og gennemsigtighed i et forhold.

Desuden følger individer regler, filosofier, bevægelser eller ideologier på grund af ydre belønninger eller straffe, ikke fordi de virkelig tror på dem. For eksempel vil en person i trin 2 ikke snyde, fordi de er bange for konsekvenserne, ikke fordi det strider mod deres personlige værdier.

Trin 3: Det socialiserede sind (de fleste voksne)

De fleste af os er i denne fase.

  • Emne: IS interpersonelle relationer, gensidighed
  • Objekt: HAR behov, interesser & ønsker

I trin 3 former ydre kilder vores selvfølelse og forståelse af verden.

Mens de vigtigste ting i trin 2 var vores personlige behov og interesser, i trin 3 er de vigtigste ting ideer, normer og overbevisninger fra mennesker og systemer omkring os (dvs. familie, samfund, ideologi, kultur osv.).

For første gang begynder vi at opleve os selv som en funktion af, hvordan andre oplever os. For eksempel tager vi et eksternt syn på os selv (“De vil synes, jeg ser dum ud”) og gør det til en del af vores indre oplevelse (“jeg er dum”).

Flere egenskaber:

  • Vi får vores tanker, overbevisninger, moral (det vi ved er sandt) fra eksterne kilder.
  • Vi tager for meget personligt ansvar for, hvordan andre mennesker oplever os. Som et resultat bruger vi for meget energi på at forsøge at undgå at såre andre menneskers følelser.
  • Vi leder efter ekstern validering for at udlede vores følelse af selv. For eksempel ved en elev ikke, om han har mestret et emne, før han ser sin karakter på en prøve; en leder ved ikke, om et bestemt møde var vellykket eller ej, før hendes kolleger fortæller hende, at det var det.
  • Vi har ikke en selvstændig, stærk selvfølelse. Når der er en konflikt mellem vigtige ideologier, institutioner eller mennesker, har vi svært ved at svare på spørgsmålet: hvad vil jeg? Vi har for travlt med at fokusere på andres forventninger eller samfundsroller.
  • Vi ser ikke længere andre mennesker som et middel til at nå målet. Vi kan internalisere andres perspektiver og faktisk bekymre os om andres meninger om os - ikke kun med hensyn til konsekvenserne af disse meninger. For eksempel: Jeg bekymrer mig om, at du er vred på mig, fordi jeg holder af dig og vores forhold, ikke kun fordi, hvis du er vred, så inviterer du mig ikke til din fest.

For eksempel med hensyn til snyd:

  • Fase 2 snyder - bekymret for at blive fanget og konsekvenserne (at slå op, blive smidt ud osv.)
  • Snyder i trin 3 — føler skyld og en foruroligende dissonans, fordi snyd er forkert og strider imod hans/hendes trossystem og værdier.

For mange mennesker synes social modenhed at stoppe her. Potentialet for fortsat udvikling fortsætter dog fremad og opad.

Fase 4 - Det selvforfattende sind

Ifølge Kegan lever omkring 35% af de voksne på dette stadium.

  • Emne: IS selvforfatterskab, identitet og ideologi
  • Objekt: HAR relationer, gensidighed

I trin 4 kan vi definere, hvem vi er, og ikke blive defineret af andre mennesker, vores relationer eller omgivelserne.

Vi forstår, at vi er en person med tanker, følelser og overbevisninger, der er uafhængige af vores omgivelsers standarder og forventninger. Vi kan nu skelne andres meninger fra vores egne meninger for at formulere vores eget "dommersæde". Vi bliver opslugt af, hvem vi er - det er den slags person, jeg er, det er det, jeg står for.

Vi udvikler en intern retningssans og evnen til at skabe og følge vores egen kurs.

Flere egenskaber:

  • Vi kan stille spørgsmålstegn ved forventninger og værdier, tage stilling, sætte grænser og løse problemer med selvstændige sindsstemninger.
  • Vi kan udforske andre tanker og følelser, skabe vores egen følelse af autoritet eller stemme.
  • Vi kan tage ansvar for vores egne indre tilstande og følelser - "Jeg føler mig vred, fordi jeg fortolker det, du gjorde, som en krænkelse af mine vigtige værdier, og hvis jeg fortolkede dine handlinger anderledes, ville jeg måske blive ked af det i stedet."
  • Vi genererer vores forståelse af verden og er ikke unødigt formet af den kontekst, vi befinder os i.
  • Vi indser, at vi altid ændrer os, at hvem vi er, er noget, vi stadig kan forhandle.

Fase 5 - Det indbyrdes forbundne sind

  • Emne: IS
  • Objekt: HAR selvforfatterskab, identitet og ideologi

Kun 1 % af de voksne når trin 5.

I trin 5 er ens selvfølelse ikke bundet til bestemte identiteter eller roller, men skabes konstant gennem udforskningen af ​​ens identiteter og roller og finpudses yderligere gennem interaktioner med andre.

Dette svarer til det buddhistiske koncept om et udviklende selv - et selv, der er i konstant forandring, i konstant forandring.

Flere egenskaber:

  • Vi er både selvforfattende og villige til at arbejde med andres autoritet. Vi kan ikke kun stille spørgsmålstegn ved autoritet, men også stille spørgsmålstegn ved os selv.
  • Vi holdes ikke længere fanget af vores egen identitet. Vi ser livets kompleksitet, kan udvide, hvem vi er og være åbne over for andre muligheder - vi genopfinder vores identitet. Vores identitet er begrænset - vores omstændigheder i livet vil løbende ændre sig, og vores identitet skal ændres med den.
  • Vi kan have flere tanker og ideologier på én gang. Vi kan forstå tingene fra mange forskellige perspektiver.

Hvad nu?

Nu hvor du har gennemgået stadierne, hvilket stadie tror du, du er på? Og hvor vil du gerne være? Ifølge Kegan tror vi alle, at vi er i et højere stadie, end vi er. Så vær meget opmærksom på, hvordan du opfører dig på tværs af sammenhænge og med forskellige mennesker.

For Kegan handler det at blive voksen ikke kun om at få nye færdigheder, status eller penge. Det handler om at blive en, der ikke har brug for, at andre fortæller dem, hvad de skal gøre, er selvstyret, kan navigere på tværs af tilsyneladende konkurrerende ideer og perspektiver uden at indordne sig deres egne og kan udvikle autentiske, modne relationer til andre.

Inspired? Share: