Aşağıda ....

Aşağıda Kegan'ın düşüncelerinin bir özeti yer almaktadır...

Yetişkin olmanın ne anlama geldiğini hiç merak ettiniz mi?

Misafir havlusu veya kiracı sigortası satın almaktan bahsetmiyorum. Yetişkinlikte nasıl gelişmemiz gerektiğinden bahsediyorum. Dünyayı nasıl algılamalı ve onunla nasıl etkileşime girmeliyiz? Ya da çatışmayı nasıl idare etmeli ve etrafımızdaki insanlarla nasıl etkileşime girmeliyiz?

Çocuklarla bu kolaydır. Çocukların belirgin gelişim aşamaları ve ritüelleri vardır (korkunç ikiler, bar mitzvah, tatlı on altı), bu yüzden büyüdüklerinde ne bekleyeceğimizi az çok biliyoruz.

Peki ya yetişkinler? Çoğumuz için yetişkinlik kendiliğinden gerçekleşir. Nerede olduğumuzu ve nerede olmak istediğimizi anlamamıza yardımcı olabilecek bir yetişkin gelişimi çerçevemiz yok.

İşte tam bu noktada Dr. Robert Kegan'ın Yetişkin Gelişimi Teorisi devreye giriyor.

Kegan (eski Harvard psikoloğu), yetişkinlerin de tıpkı çocuklar gibi 5 farklı gelişim aşamasından geçtiğini gösteriyor.

'Yetişkin' olmak, gelişimin daha yüksek aşamalarına geçiş yapmak anlamına gelir. Bağımsız bir benlik duygusu geliştirmek ve bilgelik ve sosyal olgunlukla ilişkili özellikleri kazanmak anlamına gelir. Daha fazla öz farkındalığa sahip olmak ve davranışlarımızı kontrol edebilmek, ayrıca ilişkilerimizin ve bizi etkileyen sosyal faktörlerin giderek daha fazla farkına varmak ve bunları daha iyi yönetebilmek anlamına gelir.

Ancak çoğumuz (genel nüfusun yaklaşık %65'i) hiçbir zaman yüksek işlevli 'yetişkinler' olamıyor, yani hiçbir zaman 3. Aşamayı (5 Aşamadan) geçemiyoruz! Hâlâ bağımsız bir benlik duygusundan yoksunuz çünkü düşündüğümüz, inandığımız ve hissettiğimiz şeylerin çoğu, başkalarının bizi nasıl deneyimlediğine dair düşüncelerimize bağlı.

Peki daha üst aşamalara nasıl geçiş yapabiliriz?

Bu makale Kegan'ın Yetişkin Gelişimi Teorisini inceleyecektir. 1. Bölüm, Kegan'ın 2-5. Aşamalarını ana hatlarıyla açıklayacaktır çünkü farklı Aşamaların farkında olmak kendimizi ve çevremizdeki insanları (arkadaşlar, eşler, çocuklar vb.) daha iyi anlamamıza yardımcı olabilir ve bize arzulayabileceğimiz bir şey verir. Her aşamayı dikkatlice okumanızı ve hangi aşamada olduğunuzu ve nerede olmak istediğinizi düşünmenizi öneririm.

Nasıl büyürüz? Dönüşüm ve Özne-Nesne Değişimi

Kegan'ın teorisi 5 ayrı gelişim aşaması (Aşamalar 1 - 5) özetliyor. Çoğumuz aşamalar arasında geçiş halindeyiz.

Teoriye geçmeden önce 2 temel kavramı anlamamız gerekiyor:

Dönüşüm

Çoğumuz yetişkin olmanın sadece yaptığımız işte daha iyi olmak (yani daha fazla beceri ve bilgi edinmek) anlamına geldiğini düşünürüz. Kegan buna katılmazdı.

Kegan'a göre yetişkin olmak yeni şeyler öğrenmekle (zihnin 'kabına' şeyler eklemekle) ilgili değil, dönüşümle ilgilidir ; dünyayı bilme ve anlama biçimimizi değiştirmekle ('kabı'mızın gerçek biçimini değiştirmekle) ilgilidir.

Dönüşüm, "kişisel bir Kopernik değişimine" benzer. Kopernik'ten önce, dünyanın güneş sisteminin merkezi olduğunu düşünüyorduk. Sonra Kopernik geldi ve güneşin merkezde olduğunu gösterdi. Yani fiziksel olarak hiçbir şey değişmese de, dünyaya dair tüm anlayışımız ve algımız dönüştürüldü.

Bu her zaman başımıza gelir. Örneğin, lisede tekrar okuduğunuz bir kitabı düşünün. Bilgi aynı olsa da (aynı kelimeler, aynı kitap), kitabı (ve dünyayı!) deneyimleme ve anlama biçiminiz temelde farklıdır. Bu dönüşümdür.

Gelişimin daha üst aşamalarına geçiş yapabilmemiz ancak dönüşümle mümkündür (bu yüzden kişisel trajediler büyüme için böylesine bir katalizör olabilir).

Özne - Nesne Kaydırma

Daha yüksek aşamalara geçiş, özne-nesne değişimini gerektirir; 'bildiklerimizi' Özneden (bizi kontrol eden yerden) Nesneye (bizim onu ​​kontrol edebildiğimiz yere) taşımak.

Bu teorinin en sevdiğim kısmı bu.   Yaşamımızda ne kadar çok şeyi Nesne olarak alırsak, dünyayı, kendimizi ve içindeki insanları o kadar net görebileceğimiz varsayımına dayanır.

• Özne (“BENİM”) — Bağlı olduğumuz ve bu nedenle üzerinde düşünemediğimiz veya nesnel bir bakış açısına sahip olamadığımız öz kavramlar. Bunlara kişilik özellikleri, dünyanın işleyiş biçimine ilişkin varsayımlar, davranışlar, duygular vb. dahildir.
• Nesne (“BENİM VAR”) — Kendimizden ayırabileceğimiz benlik kavramları. Başka bir şeye bakabileceğimiz, üzerinde düşünebileceğimiz, etkileşime girebileceğimiz, kontrol edebileceğimiz ve bağlanabileceğimiz.

Örneğin: Çoğumuz din konusunda özne-nesne değişimi yaşarız. Gençken dinimiz özneldir - yani Katolik'im, Yahudi'yim - ve ebeveynlerimize veya toplumumuza bağlıdır. Bu inançları analiz etme veya sorgulama kapasitemiz yoktur.

Yaşlandığımızda din daha nesnel hale gelir — yani artık inançlarım değilim. Artık geri çekilip, düşünüp neye inanacağıma karar verebilen inançları OLAN bir insanım.

Deneyimlerime dayanarak şunu söyleyebilirim ki, ne kadar geri çekilip analiz edebilirsem, kendi davranışlarım, duygularım, arzularım ve ihtiyaçlarım üzerinde düşünebilirsem, o kadar bütünlük, huzur ve güç dolu bir yerden hareket edebilirim.

Bu, Budistlerin kopuş hakkındaki fikirlerine de çok benzer. Acı, düşüncelerimiz, inançlarımız, duygularımız vb. ile aşırı özdeşleşmekten kaynaklanır. Çözüm? Kopuş. Kopuş, kayıtsızlık değildir, bu şeylere nesnel olarak bakma eylemidir, yani ben duygularım, hislerim, geçmişim veya inançlarım değilim , hislerim, inançlarım, hislerim vb. var .

Dönüşüm ve özne-nesne değişimi yetişkin gelişimi için kritik öneme sahiptir.

Neredesin? Kegan'ın Yetişkin Gelişim Aşamaları

• Aşama 1 — Dürtüsel zihin (erken çocukluk)
• Aşama 2 — Emperyal zihin (ergenlik, yetişkin nüfusun %6'sı)
• Aşama 3 — Sosyalleşmiş zihin (Yetişkin nüfusun %58'i)
• 4. Aşama — Kendini yazan zihin (Yetişkin nüfusun %35'i)
• Aşama 5 — Kendini dönüştüren zihin (Yetişkin nüfusun %1'i)

Aşama 2-5'e odaklanıyorum çünkü bunlar yetişkin gelişimine en uygun olanlardır. Çoğu zaman aşamalar arasında geçiş halindeyizdir ve/veya farklı insanlarla farklı aşamalarda davranırız (yani bir partnerle Aşama 3, bir iş arkadaşıyla Aşama 4).

'Amaç', hangi aşamada olduğumuza, ne zaman ve kiminle olduğumuza dikkat etmektir. Ancak o zaman bakış açımızı, düşüncelerimizi, duygularımızı ve eylemlerimizi bilinçli bir şekilde değiştirmek için çalışabiliriz.

Yeni aşamalara geçiş yaptığınızda bir zamanlar özne olan şeyin nesne haline geldiğini fark edin.

2. Aşama — İmparatorluk Zihni (6 yaş — ergenlik, bazı yetişkinler)

2. Evre eskiden sadece ergenleri kapsıyordu, ancak birçok yetişkin bu evreyi asla geçemiyor. Sanırım hepimiz bu kategoriye giren birini tanıyoruz.

• Konu: IS'nin ihtiyaçları, ilgi alanları ve istekleri
• Nesne: Dürtüler, duygular ve algılar HAS

2. Evrede kişinin kendi ihtiyaçları, ilgi alanları ve gündemleri ön plandadır.

İlişkiler işlemseldir. 2. Evre bireyleri, insanları paylaşılan bir içsel deneyimin (birbirimiz hakkında nasıl hissettiğimiz) aksine, kendi ihtiyaçlarını karşılamanın bir yolu olarak görürler. Başkalarının onları nasıl algıladığını önemserler, ancak yalnızca bu algıların onlar için somut sonuçları olabileceği için. Örneğin, 2. Evre arkadaşlar birbirlerine yalan söylemediğinde, bunun nedeni dürüstlüğe ve bir ilişkide şeffaflığa değer vermeleri değil, sonuçlardan veya misillemelerden korkmalarıdır.

Dahası, bireyler kuralları, felsefeleri, hareketleri veya ideolojileri dışsal ödüller veya cezalar nedeniyle takip ederler, onlara gerçekten inandıkları için değil. Örneğin, 2. Aşamadaki bir kişi sonuçlarından korktuğu için hile yapmaz, kişisel değerlerine aykırı olduğu için değil.

Aşama 3: Sosyalleşmiş Zihin (çoğu yetişkin)

Çoğumuz bu aşamadayız.

• Konu : Kişilerarası ilişkiler, karşılıklılık
• Nesne: HAS ihtiyaçları, ilgi alanları ve istekleri

3. Aşamada dış kaynaklar kendimize dair algımızı ve dünyaya dair anlayışımızı şekillendirir.

2. Evrede en önemli şeyler kişisel ihtiyaçlarımız ve ilgilerimiz iken, 3. Evrede en önemli şeyler çevremizdeki insanların ve sistemlerin (yani aile, toplum, ideoloji, kültür vb.) fikirleri, normları ve inançlarıdır.

İlk defa kendimizi başkalarının bizi nasıl deneyimlediğinin bir fonksiyonu olarak deneyimlemeye başlarız. Örneğin, kendimize dair dışsal bir bakış açısı ediniriz ("Aptal göründüğümü düşünecekler") ve bunu içsel deneyimimizin bir parçası haline getiririz ("Ben aptalım").

Diğer özellikler:

• Düşüncelerimizi, inançlarımızı, ahlak değerlerimizi (doğru bildiğimiz şeyleri) dış kaynaklardan alırız.
• Başkalarının bizi nasıl deneyimlediği konusunda çok fazla kişisel sorumluluk alıyoruz. Sonuç olarak, diğer insanların duygularını incitmekten kaçınmaya çalışarak çok fazla enerji harcıyoruz.
• Kendimize dair hissiyatımızı türetmek için dışsal doğrulama ararız. Örneğin, bir öğrenci bir sınavda notunu görene kadar bir konuyu başarıyla öğrenip öğrenmediğini bilmez; bir yönetici, meslektaşları ona söyleyene kadar belirli bir toplantının başarılı olup olmadığını bilmez.
• Bağımsız, güçlü bir benlik duygumuz yok. Önemli ideolojiler, kurumlar veya insanlar arasında bir çatışma olduğunda, şu soruyu yanıtlamakta zorluk çekiyoruz: ne istiyorum? Başkalarının beklentilerine veya toplumsal rollere odaklanmakla çok meşgulüz.
• Artık diğer insanları bir amaca ulaşmak için bir araç olarak görmüyoruz. Başkalarının bakış açılarını içselleştirebilir ve başkalarının bizim hakkımızdaki görüşlerini gerçekten önemseyebiliriz — sadece bu görüşlerin sonuçları açısından değil. Örneğin: Bana kızman umurumda çünkü seni ve ilişkimizi önemsiyorum, sadece kızdığın zaman beni partine davet etmeyeceğin için değil.

Örneğin hile konusunda:

• 2. Aşama aldatan kişi — yakalanmaktan ve sonuçlarından (ayrılma, evden atılma, vb.) endişe eder.
• 3. Evre aldatan kişi — aldatmanın yanlış olması ve kişinin inanç sistemine ve değerlerine aykırı olması nedeniyle suçluluk duygusu ve rahatsız edici bir uyumsuzluk hisseder.

Birçok insan için sosyal olgunluk burada sona eriyor gibi görünüyor. Ancak, sürekli gelişim potansiyeli ileriye ve yukarıya doğru devam ediyor.

Aşama 4 — Kendini Yazan Zihin

Kegan'a göre yetişkinlerin yaklaşık %35'i bu evrede yaşıyor.

• Konu: IS'nin kendi kendini yazması, kimliği ve ideolojisi
• Nesne: HAS ilişkileri, karşılıklılık

4. Evrede, kim olduğumuzu tanımlayabilir ve diğer insanlar, ilişkilerimiz veya çevre tarafından tanımlanmayabiliriz.

Çevremizin standartlarından ve beklentilerinden bağımsız düşüncelere, hislere ve inançlara sahip bir kişi olduğumuzu anlıyoruz. Artık başkalarının görüşlerini kendi görüşlerimizden ayırt edip kendi "yargı yerimizi" oluşturabiliyoruz. Kim olduğumuzla meşgul oluyoruz - ben böyle bir insanım, savunduğum şey bu.

İçsel bir yön duygusu ve kendi yolumuzu yaratma ve takip etme kapasitesi geliştiririz.

Diğer özellikler:

• Beklentileri ve değerleri sorgulayabilir, tavır alabilir, sınırlar koyabilir ve sorunları bağımsız zihin çerçeveleriyle çözebiliriz.
• Başkalarının düşüncelerini ve duygularını keşfedebilir, kendi otorite veya ses duygumuzu yaratabiliriz.
• Kendi içsel durumlarımız ve duygularımızın sorumluluğunu alabiliriz - "Öfkeliyim çünkü yaptığını benim önemli değerlerimin ihlali olarak yorumluyorum ve eğer senin hareketlerini farklı şekilde yorumlarsam bunun yerine üzgün hissedebilirim."
• Dünyaya ilişkin anlayışımızı biz yaratırız ve içinde bulunduğumuz bağlam tarafından gereğinden fazla şekillendirilmeziz.
• Sürekli değiştiğimizi, kim olduğumuzun hâlâ pazarlık edebileceğimiz bir şey olduğunu fark ediyoruz.

Aşama 5 — Bağlantılı Zihin

• Konu: IS
• Nesne: HAS kendi yazarlığını, kimliğini ve ideolojisini taşır

Yetişkinlerin yalnızca %1'i 5. evreye ulaşabiliyor.

5. Evrede kişinin benlik duygusu belirli kimliklere veya rollere bağlı değildir, ancak kişinin kimliklerini ve rollerini keşfetmesiyle sürekli olarak yaratılır ve başkalarıyla etkileşimler yoluyla daha da geliştirilir.

Bu, Budist öğretilerdeki evrimleşen benlik kavramına benzer; sürekli akış halinde olan, sürekli değişen bir benlik.

Diğer özellikler:

• Hem kendi kendimizi yazarız hem de başkalarının otoritesiyle çalışmaya istekliyiz. Sadece otoriteyi değil, kendimizi de sorgulayabiliriz.
• Artık kendi kimliğimiz tarafından tutsak edilmiyoruz. Hayatın karmaşıklıklarını görüyoruz, kim olduğumuzu genişletebiliyoruz ve diğer olasılıklara açık olabiliyoruz — kimliğimizi yeniden icat ediyoruz. Kimliğimiz sınırlıdır — hayattaki koşullarımız sürekli değişecek ve kimliğimizin de onunla birlikte değişmesi gerekiyor.
• Aynı anda birden fazla düşünce ve ideolojiyi tutabiliriz. Şeyleri birçok farklı bakış açısından anlayabiliriz.

Peki şimdi ne olacak?

Aşamaları gözden geçirdiğinize göre, hangi Aşamada olduğunuzu düşünüyorsunuz? Ve nerede olmak istersiniz? Kegan'a göre, hepimiz olduğumuzdan daha yüksek bir aşamada olduğumuza inanıyoruz. Bu yüzden bağlamlar arasında ve farklı insanlarla nasıl davrandığınıza dikkat edin.

Kegan için yetişkin olmak sadece yeni beceriler, statü veya para kazanmakla ilgili değildir. Başkalarının ona ne yapması gerektiğini söylemesine ihtiyaç duymayan, kendi kendini yönlendiren, kendi fikirlerini ve bakış açılarını bastırmadan görünüşte rekabet eden fikirler ve bakış açıları arasında gezinebilen ve başkalarıyla otantik, olgun ilişkiler geliştirebilen biri olmakla ilgilidir.