Author
Pod Volunteers
6 minute read

 

Ak niečo robíme bez toho, aby sme pochopili, čo to znamená nerobiť nič, potom to, čo vytvárame, je chaos, nie harmónia.

Azda nikto to nevedel lepšie ako malý japonský farmár menom Masanobu Fukuoka .

Približne v čase 2. svetovej vojny jedného dňa sedel pod stromom, keď si bleskovo uvedomil, že všetko, čo vytvára myseľ, je vo svojej podstate falošné. Inšpirovaný šiel okolo a pokúšal sa podeliť o tento poznatok s ostatnými – a žalostne zlyhal. Nikto nerozumel. Namiesto toho, aby sa tento mladý muž vzdal, urobil niečo, čo sa na prvý pohľad zdalo bizarné, no ukázalo sa, že je skvelé. Obrátil sa na farmárčenie. Pritom sa rozhodol prejaviť svoje postrehy spôsobom, s ktorým sa svetskí ľudia mohli stotožniť.

Fukuoka teda prevzal neúrodnú farmu svojho otca a začal experimentovať s technikou, ktorú nazval „Nerob nič farmárčenie“. Myslel tým, že sa bude snažiť minimalizovať svoju fyzickú stopu na farme. "Nechajte prírodu pestovať rastliny," povedal. A jeho úlohou bolo čo najviac uhnúť z cesty. Vo svojom farmárskom kontexte Fukuoka presne špecifikoval, čo znamená „nič nerobiť“ – žiadne odstraňovanie buriny, žiadne obrábanie pôdy, žiadne hnojivá a žiadne pesticídy. To neznamenalo, že celý deň len sedel. Ďaleko od toho. Často žartoval, že ‚nič nerobiť‘ je naozaj ťažká práca.

Zísť z cesty, zistiť minimálny zásah, je mimoriadne náročná úloha. Človek si musí najprv uvedomiť všetky vzťahy v ekosystéme a potom použiť tieto informácie spolu s vhľadom a intuíciou, aby sa naladil na dokonalé akupunktúrne body, ktoré môžu spustiť obrovské vlnové efekty.

Nakoniec, dôkaz je v pudingu. Pre farmára to znamená, že výnosy musia byť vysoké a produkcia lepšia. A pre Fukuoku to určite bolo. Ľudia lietali po celom svete, len aby ochutnali jeho jablká. A nie je prekvapením, keďže jeho neboli obyčajné, jednookrajové jablká. V skutočnosti Fukuokova farma vôbec nevyzerala ako farma; vyzeralo to skôr ako džungľa, neusporiadaná a divoká. V „nič nerobení“ Fukuoka jednoducho držala priestor pre všetky zložité časti ekosystému, aby sa organicky prepojili a našli prirodzenú rovnováhu. V každom súste jablka z Fukuoka to, čo ste ochutnali, nebolo len bohatstvo toho jedného jablka alebo dokonca tej jednej jablone, ale obrovské príspevky celého ekosystému, ktoré boli všetky neviditeľne spojené pod povrchom.

......

Aby sme vám dali príchuť tohto pozoruhodného hrdinu našej doby, tu je kapitola 4 od Masanobu Fukuoaka :

Tridsať rokov som žil len vo svojom farmárčení a mal som malý kontakt s ľuďmi mimo vlastnej komunity. Počas tých rokov som smeroval v priamej línii k poľnohospodárskej metóde „nerobiť nič“.

Zvyčajný spôsob, ako postupovať pri vývoji metódy, je opýtať sa: "Čo tak skúsiť toto?" alebo "Čo tak to skúsiť?" prinášanie rôznych techník jednu po druhej. Toto je moderné poľnohospodárstvo a výsledkom je len to, že farmár je zaneprázdnenejší.

Moja cesta bola opačná. Zameral som sa na príjemný, prirodzený spôsob farmárčenia, ktorý má za následok uľahčenie práce namiesto sťaženia. "Čo keby ste neurobili toto? Čo keby ste neurobili tamto?" -- to bol môj spôsob myslenia. Nakoniec som dospel k záveru, že nie je potrebné orať, nie je potrebné aplikovať hnojivo, nie je potrebné robiť kompost, nie je potrebné používať insekticíd. Keď sa k tomu dostanete priamo, existuje len málo poľnohospodárskych postupov, ktoré sú skutočne potrebné.

Dôvod, prečo sa vylepšené techniky človeka zdajú byť nevyhnutné, je ten, že prirodzená rovnováha bola predtým tými istými technikami tak vážne narušená, že sa krajina na nich stala závislou.

Tento spôsob uvažovania sa nevzťahuje len na poľnohospodárstvo, ale aj na iné aspekty ľudskej spoločnosti. Lekári a medicína sa stávajú potrebnými, keď ľudia vytvárajú choré prostredie. Formálna školská dochádzka nemá žiadnu vnútornú hodnotu, ale stáva sa nevyhnutnou, keď ľudstvo vytvorí podmienky, v ktorých sa človek musí stať „vzdelaným“, aby sa mal dobre.

Pred koncom vojny, keď som išiel do citrusového sadu praktizovať to, čo som vtedy považoval za prirodzené poľnohospodárstvo, nestrihal som a nechal som sad pre seba. Konáre sa zamotali, stromy napadol hmyz a takmer dva hektáre mandarínok vyschli a odumreli. Od tej doby otázka: "Aký je prirodzený vzor?" bol vždy v mojej mysli. V procese prichádzania na odpoveď som vyhladil ďalších 400 akrov. Nakoniec som cítil, že môžem s istotou povedať: "Toto je prirodzený vzor."

V rozsahu, v akom sa stromy odchyľujú od svojej prirodzenej formy, je nevyhnutné prerezávanie a ničenie hmyzu; v rozsahu, v akom sa ľudská spoločnosť oddeľuje od života blízkeho prírode, sa školstvo stáva nevyhnutným. V prírode nemá formálne vzdelávanie žiadnu funkciu.

Pri výchove detí mnohí rodičia robia rovnakú chybu, akú som ja urobil najprv v sade. Napríklad učiť deti hudbu je rovnako zbytočné ako orezávanie ovocných sadov. Detské ucho zachytáva hudbu. Zurčanie potoka, zvuk žiab kvákajúcich pri brehu rieky, šuchot lístia v lese, všetky tieto prírodné zvuky sú hudba -- skutočná hudba. Keď však do ucha vstúpia rôzne rušivé zvuky a zneistia sluch, čisté, priame vnímanie hudby u dieťaťa degeneruje. Ak dieťa zostane po tejto ceste, nebude schopné počuť volanie vtáka alebo zvuky vetra ako piesne. Preto sa predpokladá, že hudba je prospešná pre vývoj dieťaťa.

Dieťa, ktoré je vychovávané s čistým a čistým sluchom, nemusí byť schopné hrať obľúbené melódie na husliach alebo klavíri, ale nemyslím si, že to má nič spoločné so schopnosťou počuť skutočnú hudbu alebo spievať. Práve vtedy, keď sa srdce naplní piesňou, možno povedať, že dieťa je hudobne nadané.

Takmer každý si myslí, že „príroda“ je dobrá vec, no málokto dokáže pochopiť rozdiel medzi prirodzeným a neprirodzeným.

Ak sa z ovocného stromu odstrihne jeden nový púčik nožnicami, môže to spôsobiť neporiadok, ktorý sa nedá vrátiť späť. Pri pestovaní podľa prirodzenej formy sa konáre striedavo šíria z kmeňa a listy dostávajú slnečné svetlo rovnomerne. Ak je táto sekvencia narušená, konáre sa dostanú do konfliktu, ležia jedna na druhej a zamotajú sa a listy vädnú na miestach, kam slnko neprenikne. Vyvíja sa poškodenie hmyzom. Ak sa strom v nasledujúcom roku neprereže, objaví sa viac uschnutých konárov.

Ľudské bytosti s ich manipuláciou robia niečo zlé, nechávajú škody nenapravené, a keď sa nepriaznivé následky nahromadia, pracujte zo všetkých síl na ich náprave. Keď sa nápravné opatrenia zdajú byť úspešné, začnú ich považovať za úspešné úspechy. Ľudia to robia znova a znova. Je to, ako keby blázon dupol a rozbil škridle svojej strechy. Potom, keď začne pršať a strop začne hniť, rýchlo sa vyšplhá, aby napravil škody a nakoniec sa radoval, že sa mu podarilo zázračné riešenie.

Rovnako je to aj s vedcom. Vo dne v noci prehlbuje knihy, napína oči a stáva sa krátkozrakým, a ak sa pýtate, na čom, preboha, celý čas pracoval - je to stať sa vynálezcom okuliarov na korekciu krátkozrakosti.



Inspired? Share the article: