Hiểu các lực lượng vô hình

Nếu chúng ta làm điều gì đó mà không hiểu ý nghĩa của việc không làm gì, thì điều chúng ta tạo ra là sự hỗn loạn, không phải sự hài hòa.

Có lẽ không ai hiểu rõ điều này hơn một nông dân Nhật Bản quy mô nhỏ tên là Masanobu Fukuoka .

Vào khoảng thời gian diễn ra Thế chiến thứ 2, một ngày nọ, anh đang ngồi dưới gốc cây thì trong nháy mắt, anh nhận ra rằng mọi thứ do tâm tạo ra đều là giả dối. Được truyền cảm hứng, anh ấy đã đi khắp nơi để cố gắng chia sẻ cái nhìn sâu sắc này với những người khác -- và đã thất bại thảm hại. Không ai hiểu. Thay vì bỏ cuộc, chàng trai trẻ này đã làm một việc thoạt nghe có vẻ kỳ quái, nhưng hóa ra lại rất xuất sắc. Anh xắn tay vào làm ruộng. Khi làm như vậy, anh ấy đang chọn thể hiện những hiểu biết sâu sắc của mình theo cách mà người thường có thể hiểu được.

Vì vậy, Fukuoka đã tiếp quản trang trại cằn cỗi của cha mình và bắt đầu thử nghiệm một kỹ thuật mà ông gọi là "Nông nghiệp không làm gì cả". Bằng cách này, anh ấy có nghĩa là anh ấy sẽ cố gắng giảm thiểu dấu chân vật chất của mình trong trang trại. Ông nói: “Hãy để thiên nhiên nuôi dưỡng cây cối. Và công việc của anh ấy là tránh đường càng nhiều càng tốt. Trong bối cảnh nông nghiệp của mình, Fukuoka đã xác định chính xác thế nào là 'không làm gì' nghĩa là gì - không làm cỏ, không cày xới, không phân bón và không thuốc trừ sâu. Điều này không có nghĩa là anh ấy chỉ ngồi một chỗ cả ngày. Cách xa nó. Anh ấy thường nói đùa rằng 'không làm gì' thực sự là một công việc khó khăn.

Thoát khỏi con đường, tìm ra sự can thiệp tối thiểu, là một nhiệm vụ cực kỳ khó khăn. Trước tiên, người ta phải nhận thức được tất cả các mối quan hệ trong hệ sinh thái, sau đó sử dụng thông tin đó cùng với cái nhìn sâu sắc và trực giác, để điều chỉnh các điểm châm cứu hoàn hảo có thể kích hoạt hiệu ứng gợn sóng lớn.

Cuối cùng, bằng chứng là trong bánh pudding. Đối với một nông dân, điều này có nghĩa là năng suất phải cao và sản phẩm phải tốt. Và đối với Fukuoka thì chắc chắn là như vậy. Mọi người đã bay khắp thế giới chỉ để nếm thử những quả táo của anh ấy. Và không có gì ngạc nhiên, vì những quả táo của anh ấy không phải là những quả táo đơn sắc, bình thường. Trên thực tế, trang trại của Fukuoka trông không giống trang trại chút nào; nó trông giống một khu rừng rậm hơn, không có tổ chức và hoang dã. Trong “không làm gì”, Fukuoka chỉ đơn giản là giữ không gian cho tất cả các bộ phận phức tạp của hệ sinh thái kết nối hữu cơ và tìm thấy trạng thái cân bằng tự nhiên. Trong mỗi miếng táo Fukuoka, thứ bạn nếm không chỉ là sự phong phú của quả táo đó, hay thậm chí của một cây táo đó, mà là sự đóng góp to lớn của toàn bộ hệ sinh thái, tất cả đều được kết nối vô hình bên dưới bề mặt.

......

Để mang đến cho bạn hương vị của vị anh hùng phi thường này của thời đại chúng ta, đây là chương 4 của Masanobu Fukuoaka :

Trong ba mươi năm, tôi chỉ sống trong công việc đồng áng của mình và ít giao tiếp với những người bên ngoài cộng đồng của mình. Trong những năm đó, tôi đã đi thẳng tới phương pháp nông nghiệp "không làm gì cả".

Cách thông thường để phát triển một phương pháp là hỏi, "Bạn thấy thế nào về việc thử phương pháp này?" hoặc "Làm thế nào về việc thử điều đó?" lần lượt áp dụng nhiều kỹ thuật khác nhau. Đây là nền nông nghiệp hiện đại và nó chỉ khiến người nông dân bận rộn hơn.

Con đường của tôi thì ngược lại. Tôi đang hướng tới một cách làm nông tự nhiên, dễ chịu, giúp công việc trở nên dễ dàng hơn thay vì khó khăn hơn. "Không làm cái này thì sao? Không làm cái kia thì sao?" - đó là cách suy nghĩ của tôi. Cuối cùng tôi đi đến kết luận rằng không cần cày xới, không cần bón phân, không cần ủ phân, không cần sử dụng thuốc trừ sâu. Khi bạn bắt tay ngay vào vấn đề này, có rất ít thực hành nông nghiệp thực sự cần thiết.

Lý do mà các kỹ thuật cải tiến của con người dường như là cần thiết là vì sự cân bằng tự nhiên đã bị phá vỡ nghiêm trọng trước đó bởi chính những kỹ thuật đó, đến nỗi đất đai đã trở nên phụ thuộc vào chúng.

Dòng lý luận này không chỉ áp dụng cho nông nghiệp, mà còn cho các khía cạnh khác của xã hội loài người. Các bác sĩ và thuốc trở nên cần thiết khi mọi người tạo ra một môi trường bệnh hoạn. Việc đi học chính thức không có giá trị nội tại, nhưng trở nên cần thiết khi nhân loại tạo ra một điều kiện trong đó người ta phải trở nên "có học thức" để hòa nhập.

Trước khi chiến tranh kết thúc, khi tôi đến vườn cam quýt để thực hành điều mà lúc đó tôi nghĩ là canh tác tự nhiên, tôi đã không tỉa cành và để vườn cây tự nhiên. Cành lá xơ xác, cây bị sâu bọ tấn công, gần hai sào quýt đường bị khô héo và chết khô. Từ đó trở đi, câu hỏi “Thế nào là quy luật tự nhiên?” luôn ở trong tâm trí tôi. Trong quá trình đi đến câu trả lời, tôi đã xóa sổ thêm 400 mẫu Anh. Cuối cùng tôi cảm thấy mình có thể nói một cách chắc chắn: "Đây là quy luật tự nhiên."

Trong trường hợp cây cối bị lệch khỏi hình dạng tự nhiên của chúng, việc cắt tỉa và tiêu diệt côn trùng trở nên cần thiết; trong chừng mực xã hội loài người tự tách mình ra khỏi cuộc sống gần gũi với thiên nhiên, việc học hành trở nên cần thiết. Về bản chất, trường học chính thức không có chức năng.

Trong việc nuôi dạy con cái, nhiều bậc cha mẹ cũng mắc sai lầm giống như tôi lúc đầu ở vườn cây ăn quả. Ví dụ, dạy nhạc cho trẻ em cũng không cần thiết như tỉa cây trong vườn. Tai của một đứa trẻ bắt được âm nhạc. Tiếng suối róc rách, tiếng ếch nhái kêu bên bờ sông, tiếng lá xào xạc trong rừng, tất cả những âm thanh tự nhiên này đều là âm nhạc - âm nhạc đích thực. Nhưng khi nhiều loại âm thanh gây phiền nhiễu xâm nhập và làm rối tai, thì khả năng thưởng thức âm nhạc trực tiếp, thuần túy của trẻ sẽ suy giảm. Nếu cứ tiếp tục đi theo con đường đó, đứa trẻ sẽ không thể nghe thấy tiếng chim hót hay tiếng gió như những bài hát. Đó là lý do tại sao âm nhạc được cho là có lợi cho sự phát triển của trẻ.

Một đứa trẻ lớn lên với đôi tai trong trẻo và trong sáng có thể không chơi được những giai điệu phổ biến trên vĩ cầm hay dương cầm, nhưng tôi không nghĩ điều này có liên quan gì đến khả năng nghe nhạc hay ca hát thực sự. Đó là khi trái tim tràn ngập bài hát, đứa trẻ có thể được cho là có năng khiếu âm nhạc.

Hầu hết mọi người đều nghĩ rằng "tự nhiên" là một điều tốt, nhưng ít người có thể nắm bắt được sự khác biệt giữa tự nhiên và không tự nhiên.

Nếu một chồi mới bị cắt khỏi cây ăn quả bằng kéo, điều đó có thể dẫn đến sự rối loạn không thể sửa chữa được. Khi phát triển theo dạng tự nhiên, cành tỏa ra xen kẽ từ thân và lá đón nắng đồng đều. Nếu trình tự này bị phá vỡ, các nhánh sẽ xung đột, nằm chồng lên nhau và trở nên rối rắm, và những chiếc lá khô héo ở những nơi mặt trời không thể xuyên qua. Côn trùng gây hại phát triển. Nếu cây không được cắt tỉa thì năm sau sẽ xuất hiện nhiều cành khô héo hơn.

Con người với sự giả mạo của họ đã làm điều gì đó sai trái, để lại những thiệt hại không được sửa chữa và khi những kết quả bất lợi tích tụ lại, hãy dốc hết sức mình để sửa chữa chúng. Khi các hành động khắc phục tỏ ra thành công, họ sẽ coi các biện pháp này là những thành tựu thành công. Mọi người làm điều này nhiều lần. Như thể một kẻ ngu dại dẫm lên và làm vỡ những viên ngói trên mái nhà của mình. Sau đó, khi trời bắt đầu mưa và trần nhà bắt đầu mục nát, anh ta vội vàng trèo lên để sửa chữa những hư hỏng, cuối cùng vui mừng rằng anh ta đã hoàn thành một giải pháp kỳ diệu.

Nó cũng giống như vậy với nhà khoa học. Anh ấy miệt mài đọc sách cả ngày lẫn đêm, căng mắt và trở nên cận thị, và nếu bạn thắc mắc anh ấy đã làm cái quái gì suốt thời gian qua - thì đó là trở thành người phát minh ra kính mắt để chữa tật cận thị.