Chandigarh-Ziegenkreis

Am Mittwochabend begeben sich Hunderte von Wohnzimmern auf der ganzen Welt auf eine Suche, die weniger bekannt ist, eine Suche nach Stille, Lernen und Veränderung. Alles begann 1996 im kalifornischen Silicon Valley, als eine Gruppe von Einzelpersonen anfing, die Gültigkeit ihrer tief verwurzelten Definition von Erfolg in Frage zu stellen, die auf finanziellen Reichtum beschränkt war. Sie fingen an, sich wöchentlich zu treffen, um die bedeutungsvolleren Themen von zu erforschen
Freude, Frieden und Leben. Die Türen waren immer offen für alle, die mitmachen wollten. Allmählich fanden diese wöchentlichen Veranstaltungen eine größere Beteiligung und als sich die Kunde von ihrem Erfolg verbreitete, gründeten verschiedene Städte auf der ganzen Welt ihre lokalen Kapitel von „Awakin Circles“.

Auch in Chandigarh versammeln sich jeden Mittwochabend Menschen aus verschiedenen Teilen der Gemeinde in einer gemütlichen Wohnung in Sektor 15. Es gibt eine Stunde der Stille, gefolgt von einem konstruktiven Dialog und einem hausgemachten Essen. Am vergangenen Mittwoch wurde der Chandigarh Awakin' Circle mit der Anwesenheit eines der Gründungsmitglieder der Bewegung, Nipun Mehta, beehrt. Nipun ist nicht nur ein renommierter Redner und sozialer Revolutionär, sondern auch der Gründer einer erfolgreichen Initiative für sozialen Wandel namens ServiceSpace .

Als er am Mittwochabend die Wohnung betrat, brachte er eine warme und einladende Atmosphäre der Begeisterung mit sich. Er begrüßte jeden, den er traf, mit einer festen Umarmung, die direkt aus der Tiefe seines Herzens kam. Innerhalb von Minuten hatte er eine Gruppe von vierzig widerstrebenden Fremden genommen und aus ihnen eine Familie geschmiedet, die sich wohl fühlte, ihre Probleme zu teilen. Nipun Mehta ist eine wahre Verkörperung von
die Philosophie, die er oft predigt: Vasudhaiva Kutumbakan , was bedeutet, dass die Welt eine Familie ist.

Bald war es Zeit für ihn, die Bühne zu betreten. Normen und Erwartungen trotzend, nahm Nipun Mehta inmitten des Publikums auf dem Boden Platz. Diese unerwartete Geste diente als Tasse Kaffee für diejenigen, deren Augenlider von einem langen Arbeitstag herunterhingen. Alle Augen waren auf den Mann gerichtet, der das Gewicht seiner Auszeichnungen mit seiner Zuneigung herabgesetzt hatte.

Ein kleiner Artikel wie dieser wird niemals ausreichen, um den Edelsteinen der Weisheit gerecht zu werden, die an diesem Tag von Nipun Mehta berührt wurden, aber er ermutigte jeden, ein erlerntes Verhalten zu verlernen, von dem er glaubt, dass es für unseren gestörten Zustand verantwortlich ist. Eine „transaktionale Denkweise“ ist ein direktes Nebenprodukt der heutigen Gesellschaftsstruktur, in der das Überleben eines Individuums fast ausschließlich von Geld abhängt. Es ist der menschliche Instinkt, zu überleben, und damit auch der menschliche Instinkt, zu arbeiten und eine finanzielle Belohnung zu erwarten. Mit der täglichen Verstärkung durch Geldtransaktionen hat sich die Erwartung einer Belohnung jedoch so fest in unseren Köpfen normalisiert, dass wir diese Erwartung unwissentlich auf nicht verwandte Bereiche wie Service extrapolieren.

Geben oder Dienen muss in bedingungsloser Liebe verankert sein; es darf keine finanzielle Belohnung wie Geld, eine soziale Belohnung wie die Verbesserung des Rufs oder eine emotionale Belohnung wie Zufriedenheit erwartet werden. Wenn eine solche Belohnung die Motivation hinter einer guten Tat ist, wird die Tat zu einem Akt der Selbstbedienung. Nur wenn eine gute Tat mit der reinen Absicht ausgeführt wird, das Leiden eines anderen zu lindern, behält die Tat ihre Kraft. Zuerst heilt es, dann verwandelt es sich und
schließlich lässt es unerschütterliche Liebe entstehen. Mögen wir alle mit dem Mut gesegnet sein, uns von den Ketten des „transaktionalen Denkens“ zu befreien und den Geschmack des süßen Nektars wahrer Güte zu entdecken.