Chandigarh Goat Circle
3 minute read
Sa Miyerkules ng gabi, daan-daang sala sa buong mundo ang nagsisimula sa isang paghahanap na hindi gaanong kilala, isang paghahanap ng katahimikan, pagkatuto at pagbabago. Nagsimula ang lahat noong 1996, sa Silicon Valley, California, nang magsimulang magtanong ang isang grupo ng mga indibidwal sa bisa ng kanilang nakatanim na kahulugan ng tagumpay na limitado sa yaman sa pananalapi. Nagsimula silang magsama-sama linggu-linggo para tuklasin ang mga mas makabuluhang paksa ng
kaligayahan, kapayapaan at buhay. Palaging bukas ang mga pinto para tanggapin ang sinuman at lahat ng gustong sumali. Unti-unti, ang mga lingguhang kaganapang ito ay nagsimulang makakuha ng mas malaking bilang ng mga dumalo at nang kumalat ang balita ng kanilang tagumpay, ang iba't ibang lungsod sa buong mundo ay nagsimula ng kanilang mga lokal na kabanata ng "Awakin Circles."
Sa Chandigarh din, tuwing Miyerkules ng gabi, ang mga indibidwal mula sa iba't ibang bahagi ng komunidad ay nagtitipon-tipon sa isang komportableng apartment sa Sektor 15. Mayroong isang oras na katahimikan, na sinusundan ng nakabubuo na pag-uusap at isang lutong bahay na pagkain. Nitong nakaraang Miyerkules, ang Chandigarh Awakin' Circle ay pinalamutian ng presensya ng isa sa mga founding member ng kilusan, si Nipun Mehta. Bukod sa pagiging isang kilalang tagapagsalita at rebolusyonaryo sa lipunan, si Nipun din ang nagtatag ng isang matagumpay na hakbangin sa pagbabago ng lipunan na tinatawag na ServiceSpace .
Pagpasok niya sa apartment noong Miyerkules ng gabi, dinala niya ang isang hangin ng sigasig na sabay na mainit at nakakaakit. Sinalubong niya ang lahat ng makasalubong niya ng isang mahigpit na yakap na nagmumula sa kaibuturan ng kanyang puso. Sa loob ng ilang minuto, kinuha niya ang isang grupo ng apatnapung nag-aatubili na mga estranghero at pinalayas sila, isang pamilya na komportableng ibahagi ang mga problema nito. Ang Nipun Mehta ay isang tunay na sagisag ng
ang pilosopiya na madalas niyang ipinangangaral: Vasudhaiva Kutumbakan , ibig sabihin, ang mundo ay isang pamilya.
Hindi nagtagal ay oras na para umakyat siya sa entablado. Sa pagsuway sa pamantayan at inaasahan, umupo si Nipun Mehta sa sahig, sa gitna ng madla. Ang hindi inaasahang kilos na ito ay nagsilbing isang tasa ng kape sa mga taong ang mga talukap ay lumulutang dahil sa mahabang araw sa trabaho. Ang mga mata ng lahat ay matamang nakatutok sa lalaking minamaliit ang bigat ng kanyang mga parangal sa kanyang pagmamahal.
Ang isang maliit na artikulong tulad nito ay hindi kailanman sapat upang bigyang-katarungan ang mga hiyas ng karunungan na naantig noong araw na iyon ni Nipun Mehta ngunit hinikayat niya ang lahat na simulan ang hindi pagkatuto ng isang nakuhang pag-uugali, na pinaniniwalaan niya, ay responsable para sa ating nababagabag na kalagayan ng mga gawain. Ang "transactional mindset" ay isang direktang byproduct ng istruktura ng lipunan ngayon, kung saan ang kaligtasan ng isang indibidwal ay halos tanging umaasa sa pera. Instinct ng tao na mabuhay, at sa gayon din instinct ng tao na magtrabaho at umasa ng gantimpala sa pera. Gayunpaman, sa pang-araw-araw na pagpapalakas mula sa mga transaksyon sa pananalapi, ang pag-asa ng gantimpala ay naging matatag na na-normalize sa aming mga isipan na hindi namin namamalayan na i-extrapolate ang inaasahan na ito sa mga hindi nauugnay na lugar tulad ng serbisyo.
Ang pagbibigay o paglilingkod ay dapat na nakaangkla sa walang pasubaling pagmamahal; dapat walang pag-asa sa isang pampinansyal na gantimpala tulad ng pera, isang panlipunang gantimpala tulad ng pagpapabuti ng reputasyon ng isang tao, o isang emosyonal na gantimpala tulad ng kasiyahan. Kung ang anumang gayong gantimpala ay ang motibasyon sa likod ng isang gawa ng kabutihan, ang gawa ay nagiging isang gawa ng paglilingkod sa sarili. Tanging kapag ang isang gawa ng kabutihan ay ginawa na may dalisay na intensyon na maibsan ang pagdurusa ng iba ay kapag ang gawa ay nagpapanatili ng lakas nito. Una itong gumaling, pagkatapos ay nagbabago at
sa wakas ito ay nagbubunga ng hindi natitinag na pag-ibig. Nawa'y bigyan tayong lahat ng lakas ng loob na makawala sa mga tanikala ng "transaksyonal na pag-iisip" at tuklasin ang lasa ng matamis na nektar ng tunay na kabutihan.