Čandigarhas kazu aplis

Trešdienu vakaros simtiem dzīvojamo istabu visā pasaulē uzsāk mazāk zināmu meklējumu, klusuma, mācīšanās un pārmaiņu meklējumus. Tas viss sākās 1996. gadā Silīcija ielejā, Kalifornijā, kad cilvēku grupa sāka apšaubīt savas iesakņojušās veiksmes definīcijas pamatotību, kas aprobežojās ar finansiālo bagātību. Viņi sāka sanākt kopā katru nedēļu, lai izpētītu nozīmīgākas tēmas
prieks, miers un dzīvība. Durvis vienmēr bija atvērtas, lai gaidītu ikvienu un visus, kas vēlējās pievienoties. Pamazām šajos iknedēļas pasākumos kļuva arvien vairāk dalībnieku, un, tiklīdz izplatījās ziņa par to panākumiem, dažādas pilsētas visā pasaulē sāka savas vietējās “Awakin Circles” nodaļas.

Arī Čandigarhā katru trešdienas vakaru cilvēki no dažādām sabiedrības daļām pulcējas mājīgā dzīvoklī 15. sektorā. Ir klusuma stunda, kam seko konstruktīvs dialogs un mājās gatavota maltīte. Pagājušajā trešdienā Chandigarh Awakin' Circle tika pagodināta ar vienu no kustības dibinātājiem Nipun Mehta. Nipun ir ne tikai slavens runātājs un sociālais revolucionārs, bet arī veiksmīgas sociālo pārmaiņu iniciatīvas ar nosaukumu ServiceSpace dibinātājs.

Trešdienas vakarā ieejot dzīvoklī, viņš paņēma līdzi entuziasma gaisotni, kas bija vienlaikus silta un aicinoša. Viņš sveicināja ikvienu satikto ar ciešu apskāvienu, kas nāca tieši no viņa sirds dziļumiem. Dažu minūšu laikā viņš paņēma četrdesmit negribīgu svešinieku grupu un izveidoja no viņiem vienu ģimeni, kas jutās ērti dalīties savās problēmās. Nipun Mehta ir īsts iemiesojums
filozofija, ko viņš bieži sludina: Vasudhaiva Kutumbakan , kas nozīmē, pasaule ir viena ģimene.

Drīz viņam bija pienācis laiks kāpt uz skatuves. Spītējot normai un cerībām, Nipuns Mehta ieņēma vietu uz grīdas skatītāju vidū. Šis negaidītais žests kalpoja kā kafijas tase tiem, kuru plakstiņi bija nokrituši no garās darba dienas. Visu acis bija cieši pievērušās vīrietim, kurš ar savu pieķeršanos bija noniecinājis viņa uzslavas smagumu.

Ar šādu nelielu rakstiņu nekad nepietiks, lai attaisnotu gudrības dārgakmeņus, kuriem tajā dienā pieskārās Nipuns Mehta, taču viņš mudināja ikvienu sākt atsacīties no iegūtās uzvedības, kas, viņaprāt, ir atbildīga par mūsu satraukto lietu stāvokli. "Darījumu domāšanas veids" ir tiešs mūsdienu sabiedrības struktūras blakusprodukts, kurā indivīda izdzīvošana ir gandrīz tikai atkarīga no naudas. Tas ir cilvēka instinkts izdzīvot un līdz ar to arī cilvēka instinkts strādāt un sagaidīt naudas atlīdzību. Tomēr, ik dienas pastiprinoties no monetārajiem darījumiem, atlīdzības gaidas mūsu prātā ir tik stingri normalizējušās, ka mēs neapzināti ekstrapolējam šīs cerības uz nesaistītām jomām, piemēram, pakalpojumu.

Došanai vai kalpošanai jābūt noenkurotai beznosacījumu mīlestībā; nedrīkst gaidīt finansiālu atlīdzību, piemēram, naudu, sociālo atlīdzību, piemēram, reputācijas uzlabošanu, vai emocionālu atlīdzību, piemēram, gandarījumu. Ja kāda šāda atlīdzība ir labas darbības motivācija, šī darbība kļūst par pašapkalpošanās aktu. Tikai tad, kad labestības darbība tiek veikta ar tīru nolūku atvieglot cita ciešanas, darbība saglabā savu spēku. Vispirms tas dziedē, tad pārveidojas un
beidzot tas rada nelokāmu mīlestību. Lai mēs visi esam svētīti ar drosmi izrauties no “transakciju domāšanas” ķēdēm un atklāt patiesas labestības saldā nektāra garšu.