Chandigarh Goat Circle
3 minute read
På onsdagskvelder legger hundrevis av stuer over hele verden ut på et mindre kjent oppdrag, en søken etter stillhet, læring og forandring. Alt dette startet i 1996, i Silicon Valley, California, da en gruppe individer begynte å stille spørsmål ved gyldigheten av deres inngrodde definisjon av suksess som var begrenset til finansiell formue. De begynte å komme sammen ukentlig for å utforske de mer meningsfulle emnene
glede, fred og liv. Dørene var alltid åpne for å ønske alle og enhver velkommen som ville være med. Gradvis begynte disse ukentlige arrangementene å få større oppmøte, og etter hvert som ryktet om suksessen spredte seg, startet forskjellige byer over hele verden sine lokale avdelinger av «Awakin Circles».
Også i Chandigarh, hver onsdag kveld, samles enkeltpersoner fra ulike deler av samfunnet i en koselig leilighet i sektor 15. Det er en times stillhet, som etterfølges av konstruktiv dialog og et hjemmelaget måltid. Den siste onsdagen ble Chandigarh Awakin' Circle prydet med tilstedeværelsen av et av grunnleggerne av bevegelsen, Nipun Mehta. Bortsett fra å være en kjent foredragsholder og sosial revolusjonær, er Nipun også grunnleggeren av et vellykket initiativ for sosial endring kalt ServiceSpace .
Da han kom inn i leiligheten onsdag kveld, tok han med seg en luft av entusiasme som samtidig var varm og innbydende. Han hilste alle han møtte med en stram klem som kom rett fra dypet av hjertet. I løpet av minutter hadde han tatt en gruppe på førti motvillige fremmede og smidt ut av dem, en familie som følte seg komfortabel med å dele problemene sine. Nipun Mehta er en sann legemliggjøring av
filosofien som han ofte forkynner: Vasudhaiva Kutumbakan , som betyr at verden er én familie.
Snart var det tid for ham å innta scenen. På tross av normer og forventninger tok Nipun Mehta plass på gulvet, blant publikum. Denne uventede gesten fungerte som en kopp kaffe til de hvis øyelokk hadde hengende etter en lang dag på jobb. Alles øyne var intenst låst på mannen som hadde forringet vekten av utmerkelsene hans med sin hengivenhet.
En liten artikkel som denne vil aldri være nok til å yte rettferdighet til visdomsjulene som ble berørt den dagen av Nipun Mehta, men han oppfordret alle til å begynne å avlære en ervervet atferd, som han mener er ansvarlig for vår forstyrrede tilstand. En "transaksjonell tankegang" er et direkte biprodukt av strukturen i samfunnet i dag, der et individs overlevelse nesten utelukkende er avhengig av penger. Det er menneskelig instinkt å overleve, og dermed også menneskelig instinkt å jobbe og forvente pengebelønning. Men med daglig forsterkning fra pengetransaksjoner har en forventning om belønning blitt så fast normalisert i våre sinn at vi uten å vite det ekstrapolerer denne forventningen til ikke-relaterte områder som service.
Å gi eller tjene må være forankret i ubetinget kjærlighet; det må ikke være noen forventning om en økonomisk belønning som penger, en sosial belønning som å forbedre ens omdømme, eller en følelsesmessig belønning som tilfredshet. Hvis en slik belønning er motivasjonen bak en handling av godhet, blir handlingen en handling av selvbetjening. Bare når en handling av godhet utføres med den rene intensjon om å lindre en annens lidelse, er når handlingen beholder sin styrke. Først helbreder det, så forvandles det og
endelig gir det opphav til urokkelig kjærlighet. Måtte vi alle bli velsignet med motet til å løsrive oss fra lenkene av "transaksjonell tenkning" og oppdage smaken av den søte nektaren av sann godhet.