Цхандигарх Гоат Цирцле

Средом увече стотине дневних соба широм света крећу у потрагу за мање познатим, потрагу за тишином, учењем и променама. Све је почело 1996. године, у Силицијумској долини у Калифорнији, када је група појединаца почела да доводи у питање валидност своје укорењене дефиниције успеха која је била ограничена на финансијско богатство. Почели су да се окупљају сваке недеље како би истражили значајније теме
радост, мир и живот. Врата су увек била отворена за добродошлицу свима и свима који су желели да се придруже. Постепено, ови недељни догађаји су почели да добијају све већи одзив и како се вест о њиховом успеху ширила, различити градови широм света започели су своја локална поглавља „Авакин Цирцлес“.

И у Чандигарху се сваке среде увече окупљају појединци из разних делова заједнице у удобном стану у Сектору 15. Постоји сат тишине, након чега следи конструктиван дијалог и домаћи оброк. Прошле сриједе, Цхандигарх Авакин' Цирцле је уљепшао присуство једног од оснивача покрета, Нипуна Мехте. Осим што је реномирани говорник и друштвени револуционар, Нипун је такође оснивач успешне иницијативе за друштвене промене под називом СервицеСпаце .

Када је у среду увече ушао у стан, унео је са собом ваздух ентузијазма који је истовремено био топао и привлачан. Поздрављао је све које је срео чврстим загрљајем који је долазио право из дубине његовог срца. За неколико минута, узео је групу од четрдесет невољних странаца и исковао од њих, једну породицу која се осећала пријатно да дели своје проблеме. Нипун Мехта је право оличење
филозофија коју често проповеда: Васудхаива Кутумбакан , што значи, свет је једна породица.

Убрзо је дошло време да он изађе на сцену. Пркосећи норми и очекивањима, Нипун Мехта је сео на паркет, међу публику. Овај неочекивани гест послужио је као шоља кафе онима којима су капци опуштени од дугог радног дана. Очи свих су биле упрте у човека који је својом наклоношћу омаловажио тежину својих признања.

Овакав мали чланак никада неће бити довољан да ода признање драгуљима мудрости којих се тог дана дотакао Нипун Мехта, али је охрабрио све да се почну одучавати од стеченог понашања, за које верује да је одговорно за наше поремећено стање. „Трансакциони начин размишљања“ је директан нуспроизвод данашње структуре друштва, при чему је опстанак појединца готово искључиво заснован на новцу. Људски је инстинкт за преживљавањем, а тиме и људски инстинкт да ради и очекује новчану награду. Међутим, са свакодневним појачањем из новчаних трансакција, очекивање награде је постало тако чврсто нормализовано у нашим умовима да несвесно екстраполирамо ово очекивање на неповезане области као што је услуга.

Давање или служење мора бити усидрено у безусловној љубави; не сме се очекивати финансијска награда као што је новац, друштвена награда као што је побољшање нечије репутације или емоционална награда као што је задовољство. Ако је таква награда мотивација иза чина доброте, тај чин постаје чин самопослуживања. Тек када се чин доброте изврши са чистом намером да се олакша туђа патња, тај чин задржава своју моћ. Прво лечи, затим се трансформише и
коначно рађа непоколебљиву љубав. Нека сви будемо благословени храброшћу да се ослободимо ланаца „трансакционог размишљања“ и откријемо укус слатког нектара истинске доброте.