Maitasuna Zerbitzatzen

2024ko urtarrilean, Stacey Lawsonek elkarrizketa argia izan zuen Lulu Escobar eta Michael Marchettirekin. Jarraian elkarrizketa horren pasarte bat dago.

Enpresa-emakume arrakastatsu gisa zaude munduan; eta, gainera, buruzagi espirituala zara. Arriskuak hartzen dituzu zure erosotasun gunetik irteteko. Barne-aldaketa eta kanpo-aldaketa batera doaz?

Munduan arau eta sistema kultural asko daude. Boterea bezalako zerbait ere -- erraza da boterea modu "normala" den moduan adieraztea; adibidez, zerbaiten gaineko boterea. Ikasi dut ez dela pertsona boteretsu bat izatea. Gure boterean egotea da, hori garenaren benetakotasuna da. Norbait agian biguna bada edo zaurgarria bada edo sortzailea bada, bere boterean zutik egotea da benetan nor denaren adierazpen zaurgarriaren osotasunean egotea eta jenio hori --opari hori-- mundura eskaintzea. Beraz, barne aldaketa behar da gure jenio eta adierazpen berezia benetan ezagutzeko. Eta kanpoko aldaketak jende gehiagok egitea eskatzen du. Denok daramagun jenio berezia hain berezia da eta batzuetan antzematen zaila. Baina barne aldaketak hori aurkitzeko aukera ematen digu; orduan, kanpoko aldaketak hori izatea eskatzen digu.

Eta nola deskubritzen dituzu gauza hauek?

Oraindik saiatzen ari naiz. Boterea aipatu dut. Nire ustez, hau beste gai bat izan da nire bizitza osoan. Gogoan dut Harvard-en inkesta bat egin nuela ikastaroetako batean, non gure karreran erakargarrien zitzaizkigun gauzak ordenatu behar genituela -- aitorpena edo konpentsazio ekonomikoa edo estimulazio intelektuala bezalako gauzak; edo parekoekin harremanak, etab. Ez dut gogoan zer jarri nuen goian, baina 20 bat hitzetatik azken hitza boterea izan zen. Gogoan dut pentsatu nuela, hori interesgarria da. Benetan egia al da? Eta han eseri nintzen, eta egia zen.

Geroago, Kongresurako aurkeztu nintzen, hau da, botere egitura eta dinamika bitxiak dauden lekua. Benetan ia zentralean diseinatu eta boterearen inguruan antolatuta dago. Beraz, gure boterean egotearen nozio hau, benetan gure balioekin eta garenarekin benetan bat datorrena bezala, bidaia luzea dela uste dut. Pausoz pauso da. Egunero bizi zaren gauza da. Bizitza osoan egiten duzuna da. Oso zaila egin zitzaidan Kongresura ibiltzea. Baina hori seguruenik istorio luzeagoa da.

AEBetako Kongresura aurkezteko zure motibazioa meditazio batean etorri zen. Itxaroten ez zinen zerbait zen; aurka zinen zerbait. Zure barnea ez zegoen oso pozik zure deiarekin. Beraz, batzuetan zaila da benetakotasun hori aurkitzea edo bizitzea. Interesgarria dena da, gainera, batzuetan ez zarela behartuta sentitzen erakusten zaizun bidea jarraitzera. Partekatu al dezakezu horri buruz gehiago?

Inoiz ez nau politikak erakarri. Beti sentitu izan dut energia oso zarpail, negatiboa, zatitzailea eta deseroso sentitzen dela. 2012an aurkeztu nintzen kongresurako, Indian atsedenaldian eman nituen zazpi urteetatik ondorioz. Indian egon zen garaian, batzuetan egunean 10 edo 12 ordu ematen genituen meditazioan gure lanean sakontzeko. Kobazuloan nengoen, oso gozoa zen ashram giro batean. Eta, gogorra zen bitartean, babestuta zegoen. Energiak eraldaketa oso gogorra ez izatea ahalbidetzen zuen maila jakin batean zeuden.

Lau hilabete inguru igaro nituen, non irten behar nuen barne-orientazio oso sendo hau lortzen jarraitu nuen eta politikarako aurkeztu behar nuen. Eta pentsatu nuen, badakizu zer? Ez. Arimaren gau oso ilun honetan sartu nintzen. Niretzat, hauxe izan zen: "itxaron, ez dut hori egin nahi. Nola egin dezake orientazioa, unibertsoa, ​​iturria, jainkotiarra zuretzako dena --nola eskatuko didake horrelako zerbait egiteko? Benetan galdetzen al da? Benetan entzuten ari naizena, nola egin nahi ez dudan zerbait eskatuko didate, ez al luke betegarria eta zirraragarria izan behar?

Beldur handia nuen eremu horretan sartu eta benetan nire zentroa mantendu ote nuen inguruan. Hori da ia suntsitzailea izan zen suntsitzailea izan baino lehen: orekatua ez nintzelako beldurra, eta zaila izango zena. Beraz, literalki neure buruarekin borrokan sartu nintzen. Egunero nigarrez esnatu nintzen. Nire meditazioan, hau da: "Benetakoa al da? Jarraitu behar al dut?" Eta, azkenean, nire irakasleak esan zuen: "Badakizu, hau da hurrengo urratsa. Hau da egin behar duzuna". Oraindik borrokatu nuen. Eta orduan konturatu nintzen, ba, itxaron, zure gidari jarraitzen ez baduzu, zer duzu? Hori da dena. Benetan ezetz esatea eta horri bizkarra ematearen pentsamendua hain lau edo deskonektatua sentitzen zen. Banekien sartu behar nuela.

Esperientzia nahiko traumatizagarria izan zen. Kanpoko ikuspegitik, startup bat martxan jartzea bezala zen. Eguneroko gauzak egitea ez zen arazorik izan. 24/7 eztabaida faseak eta jendaurreko hitzaldiak eta diru bilketak eta milioika dolar biltzea izan zen. Baina energia oso suntsitzailea zen. Jendearengandik sentitzen nuenarekin birrinduta sentitu nintzen. Egunero ehunka esku ematen nituen. Baziren umeen zaintza ordaindu ezin zuten amak. Baziren osasun-laguntzarik ez zuten adinekoak. Eta finantza-kolapsoaren ostean gertatu zen. Beraz, langabezia handia zegoen. Izugarria izan zen arazo horiek nola konpondu zitezkeen pentsatzea. Eta prozesu politikoa oso gogorra da.

Gogoan dut, badudala oroitzapen bat, kanpainako momentu garrantzitsu bat izan zena. 2012ko udaberrian Lurraren Egunean izan zen. Eszenatokian mikrofonoa jartzen ari nintzen eztabaidara agertokira igotzeko. Inoiz ezagutu ez nuen emakume honek oholtza atzealdean bidea aurkitu zuen eta niregana etorri zen. Beste hautagaietako batekin egon behar zuen.

Ekaitz egin zidan eta esan zidan: "Gorroto zaitut".

Nire lehenengo pentsamendua izan zen: ene, ez dut uste inori hori inoiz esan diodanik. Baina nire ahotik ateratzen entzun nuena izan zen: "Ai, ene, ez zaitut ezagutzen ere, baina maite zaitut. Esadazu zer ari den min ematen. Agian lagun dezaket".

Talen gainean bira egin eta alde egin zuen. Hain harritu zen arlo politikoko norbaitek horrela erantzungo zuela. Ezin zuen hartu ere egin. Eta ez zen berarekin denbora pasatzeko momentua izan. Literalki oholtza gainera botatzen ninduten.

Gogoan dut norbaitek atzo aipatu zuela Gandhiri buruz: zerbait deklaratzen zuenean, benetan horretan bizi behar zuen. Hau izan zen une horietako bat, non, "Zein, zer deklarazio egin berri dut? Hau maitasunaren sakrifizioa da. Gertatzen dena gertatzen den, deitutakoa egitea eta maitasunez egitea da". Gure politika agian horretarako prest egon daiteke edo ez. Agian ez da garaia izango. Edo agian hala da.

Azkenean, benetan, irabazi behar nuelako deitu zidatela pentsatu nuen. Benetan pentsatu nuen, zergatik esango zidan jainkozkoak hau egin behar nuela [hau da, Kongresurako aurkeztu] ez banintz irabazi nahi? Ez zen horrela atera. Galdu nuen. Hurbildu ginen, baina ez genuen irabazi.

pentsatu nuen, zer? Itxaron pixka bat, oker al zen nire orientazioa? Urte batzuk igaro ziren, hausnartu nuenez, Bhagavad Gita-n zerbait zegoela gogoratu nuen, non Krishnak Arjunari esaten zion: "Zuk jarduteko eskubidea duzu, baina ez duzu zure ekintzaren fruituetarako eskubiderik".

Agian inoiz ez dut jakin zehazki zergatik behar zen nire urratsa politikan garai hartan. Emaitza ez zen batere espero nuena izan. Egia esan, pixka bat zapalduta sentitu nintzen, pixka bat. Beraz, hori amore eman nuen. Agian inoiz ez dugu jakin zergatik erakartzen gaituen gauza bakoitza egitera eta zenbat pertsona ukitzen ditugun, edo gure ekintzek gauzak nola aldatzen dituzten. Baina iruditzen zait ikaragarri garrantzitsua zela orientazioa jarraitzea eta maitasuna bizitzea, maitasuna zerbitzatzea.

Beste aipu batean, Kahlil Gibranek dio: "Lana maitasuna ikusgarri bihurtu da". Beraz, maitasunean sakontzeko beste modu bat izan zela uste dut. Nahiko modu gogorra izan zen, baina eskertzen dut.