Author
Stacey Lawson
6 minute read

 

U siječnju 2024. Stacey Lawson imala je prosvjetljujući dijalog s Lulu Escobar i Michaelom Marchettijem. Ispod je isječak tog razgovora.

Vi ste u svijetu kao uspješna poslovna žena; a također, vi ste duhovni vođa. Preuzimate rizike da izađete iz svoje zone udobnosti. Idu li unutarnja i vanjska promjena ruku pod ruku?

U svijetu postoji mnogo kulturnih normi i sustava. Čak i nešto poput moći -- lako je izraziti moć na način koji je "normalan" način; na primjer, moć nad nečim. Naučio sam da nije važno biti moćna osoba. Radi se o postojanju u našoj moći, to je autentičnost onoga što jesmo. Ako je netko možda mekan ili ako je ranjiv ili kreativan, stajati u svojoj moći zapravo je stajati u punini ranjivog izraza onoga što jesu i nuditi taj genij -- taj dar -- svijetu. Dakle, potrebna je unutarnja promjena da bismo se doista upoznali s našom jedinstvenom genijalnošću i izražajem. A vanjska promjena zahtijeva više ljudi koji to čine. Jedinstvena genijalnost koju osjećam da svi nosimo tako je posebna i ponekad je teško razaznati. Ali unutarnja promjena omogućuje nam da to pronađemo; zatim, vanjska promjena zahtijeva od nas da budemo to.

I kako otkrivate te stvari?

Još se trudim. Spomenuo sam moć. Mislim da je to bila druga tema cijelog mog života. Sjećam se ankete na Harvardu na jednom od kolegija, gdje smo morali rangirati stvari koje bi nam bile najprivlačnije u našim karijerama -- stvari kao što su priznanje ili financijska naknada ili intelektualna stimulacija; ili odnosi s vršnjacima, itd. Ne sjećam se što sam stavio na vrh, ali zadnja riječ od 20-ak riječi bila je moć. Sjećam se da sam pomislio, to je zanimljivo. Je li to stvarno istina? I sjedio sam tamo, i bila je istina.

Kasnije sam se kandidirao za Kongres, a to je mjesto gdje postoje svakakve čudne strukture moći i dinamike. Zapravo je gotovo centralno dizajniran i organiziran oko moći. Dakle, ovaj pojam da stojimo u našoj moći, kao što je ono što je zaista autentično usklađeno s našim vrijednostima i onim što jesmo, mislim da je dugo putovanje. To je korak po korak. To je stvar s kojom živite svakodnevno. To je ono što radite cijeli život. Bilo mi je jako teško kandidirati se za Kongres. Ali to je vjerojatno duža priča.

Vaša motivacija da se kandidirate za američki Kongres došla je tijekom meditacije. Bilo je to nešto što niste čekali; nešto čemu ste se protivili. Tvoja nutrina nije bila baš zadovoljna tvojim pozivom. Stoga je ponekad teško pronaći ili živjeti ovu autentičnost. Ono što je također zanimljivo je da se ponekad ne osjećate prisiljeni slijediti put koji vam se pokazuje. Možete li podijeliti više o tome?

Nikada me nije privlačila politika. Oduvijek sam osjećao da je energija vrlo isprekidana, negativna, razdorna i neugodna. Kandidirao sam se za Kongres 2012. nakon sedam godina koje sam poluvrijeme proveo u Indiji. Tijekom vremena u Indiji, ponekad smo provodili 10 ili 12 sati dnevno u meditaciji kako bismo produbili svoj rad. Bio sam u špilji, u ašramskom okruženju koje je bilo vrlo slatko. I dok je bilo žestoko, bilo je zaštićeno. Energije su bile na određenoj razini koja je omogućila da transformacija ne bude preteška.

Prošao sam kroz otprilike četveromjesečno razdoblje u kojem sam stalno dobivao stvarno snažne unutarnje smjernice da moram izaći i da se moram kandidirati za politiku. I pomislio sam, znaš što? Ne. Otišao sam u ovu vrlo tamnu noć duše. Za mene je to bilo: "Čekaj, ne želim to učiniti. Kako može vodstvo, svemir, izvor, božansko što god to bilo za tebe -- kako može tražiti od mene da učinim nešto ovakvo? Zar to stvarno traži? Je li to stvarno ono što čujem? Kako se od mene traži da radim nešto što ne želim? Zar to ne bi trebalo biti ispunjavajuće i uzbudljivo?

Imao sam dosta straha oko toga mogu li zakoračiti u to carstvo i zapravo zadržati svoje središte. To je ono što je bilo gotovo razorno prije nego što je bilo razorno-- strah da neću biti uravnotežen i da će biti teško. Dakle, doslovno sam krenula u bitku sama sa sobom. Svaki dan sam se budila u suzama. U meditaciji bih se uhvatio ukoštac s pitanjem: "Je li ovo stvarno? Trebam li to slijediti?" I na kraju je moj učitelj rekao: "Znaš, ovo je sljedeći korak. Ovo je ono što trebaš učiniti." Još uvijek sam se borio protiv toga. A onda sam shvatio, pa, čekaj, ako ne slijediš svoje vodstvo, što onda imaš? To je sve što postoji. Pomisao da zapravo kažem ne i okrenem leđa osjećala sam se tako paralizirajuće ravno ili nepovezano. Znao sam da moram uskočiti.

Iskustvo je zapravo bilo prilično traumatizirajuće. Iz vanjskog pogleda, to je bilo kao pokretanje startupa. Obavljanje stvarnih svakodnevnih stvari nije bio problem. Bile su to 24/7 pozornice debata i javnih govora i skupljanja sredstava i skupljanja gazilijuna dolara. Ali energija je bila vrlo razorna. Osjećao sam se shrvano koliko sam osjetio od ljudi. Svaki dan sam se rukovao sa stotinama. Bilo je mama koje nisu mogle platiti čuvanje djece. Bilo je starijih koji nisu imali zdravstvenu zaštitu. I to odmah nakon financijskog kolapsa. Dakle, bila je velika nezaposlenost. Bilo je zastrašujuće razmišljati o tome kako bi se ti problemi mogli riješiti. A politički proces je tako surov.

Sjećam se, imam jedno sjećanje koje je bilo svojevrsni ključni trenutak u kampanji. Bilo je to na Dan planeta Zemlje u proljeće 2012. Bio sam iza pozornice i uključili su me mikrofon da izađem na pozornicu za debatu. Ta žena koju nikad nisam upoznao pronašla je put iza pozornice i prišla mi. Mora da je bila s nekim od drugih kandidata.

Prišla mi je i rekla: "Mrzim te."

Moja prva pomisao je bila, Bože, mislim da to nikad nisam nikome rekla. Ali ono što sam čula kako izlazi iz mojih usta bilo je: "O moj Bože, čak te i ne poznajem, ali te volim. Reci mi što te boli. Možda mogu pomoći."

Okrenula se na petama i samo odlutala. Bila je toliko iznenađena da netko iz političkog svijeta može tako odgovoriti. Nije to čak ni mogla prihvatiti. I to nije bio trenutak u kojem bih zapravo mogao provoditi vrijeme s njom. Doslovno su me izvukli na pozornicu.

Sjećam se da je netko jučer spomenuo ovo o Gandhiju: kad je nešto izjavio, zapravo je morao živjeti u tome. Ovo je bio jedan od onih trenutaka u kojima je bilo kao: "Opa, kakvu sam izjavu upravo dao? Ovo je žrtva ljubavi. Bez obzira što se dogodi, radi se o tome da se radi ono što se traži i da se to radi s ljubavlju." Naša politika možda još nije spremna za to. Možda nije vrijeme. Ili možda i jest.

Na kraju sam zapravo mislio da sam pozvan jer bih trebao pobijediti. Zapravo sam pomislio, zašto bi mi Bog rekao da moram ovo učiniti [tj. kandidirati se za Kongres] ako mi nije suđeno pobijediti? Nije ispalo tako. Izgubio sam. Približili smo se, ali nismo pobijedili.

Pomislio sam, Što? Čekaj malo, jesu li moje smjernice bile krive? Prošlo je tek nekoliko godina otkad sam se, dok sam razmišljao, sjetio da postoji nešto u Bhagavad Giti gdje Krishna kaže Arjuni: "Imaš pravo djelovati, ali nemaš pravo na plodove svog djelovanja."

Možda nikad neću točno saznati zašto je moj iskorak u politiku tada bio potreban. Ishod uopće nije bio onakav kakav sam očekivao. I ja sam se zbog toga osjećao malo shrvano, neko vrijeme. Pa sam to predao. Možda nikada nećemo saznati zašto smo ikada privučeni učiniti svaku stvar i koliko ljudi dodirujemo, ili kako naši postupci mijenjaju stvari. Ali osjećam da je bilo nevjerojatno važno slijediti upute i živjeti ljubav, služiti ljubavi.

U drugom citatu Kahlil Gibran kaže: "Posao je ljubav koja je postala vidljiva." Dakle, mislim da je to bio samo još jedan način da se produbi ljubav. Bio je to prilično težak način, ali zahvalan sam.



Inspired? Share the article: