Hau da egia: urtarrileko gau hotz bat Bostonen

1. zatia

Irekiera eta Eskertza

Eskerrik asko. Eskerrik asko. Eskerrik asko, Wakanyi. Eta Stephen, eskerrik asko zuri ere, aurkezpenagatik eta Howard [Thurman] eta bere ikuspegi sakonak entzuteko aukera emateagatik. Egia esan, ezin izan dut inoiz azaldu duela hogeita hiru urte gertatu zitzaidana, ia egunez egun. Urtarrilaren erdialdean izan zen, negu gau hotz batean, Bostonen.

Baina Howardek esandakoa entzunda, orain guztiz ulertzen dut egun hartan gertatu zitzaidanaren sakontasuna — benetakoaren soinua. Aukera izan nuen... Beno, hasi aurretik, eskerrak eman nahi nizkizuen guztioi istorio hau entzuteko nirekin espazioa eskaintzeagatik. Inoiz ez dut hau publikoki partekatu, eta hemen espazio sakratu honetan eta zuekin guztiekin bilkura sakratu honetan egiteak oso esanguratsua eta berezia egiten dit.

Gaur egun nirekin bat dator, eta uste dut denbora luzez ere bai izango duela nirekin bat, eta benetan, benetan eskertzen dut hori.

2. zatia

Urtarrileko gaua.

Beraz, ostegun gau batean, bi mila eta bateko urtarrilaren erdialdean, The Globe egunkarian istorio bat irakurri nuen hogeita bederatzi urteko monje budista tibetar gazte bati buruz. Massachusettsera joan zen hilabete batzuk lehenago, eta Concord-eko First Parish Church-en irakasten ari zen. Ez nuen budismoarekin esperientziarik.

Inoiz ez nintzen monje budista tibetar baten aurrean eseri. Beraz, ostegun gauean hara joatea erabaki nuen, bertan egoteko eta esperientzia bizitzeko. Nire aulkian eseri nintzen. Lobsang Phuntsok entzuten ari nintzela, ia berehala hitz egiten ari zenean, ez zuen bere hitzek esanahia bakarrik izan, baizik eta esan nezakeen gizaki bat zela, esaten ari zen guztia gorpuzten zuena.

Esaten zuena bizitzen ari zen, eta zenbat eta gehiago hitz egin, orduan eta gehiago eragiten zidaten haren hitzek. Gau hartan aurkeztu zidan hitzetako bat tibetar hitza da, Jhamtse, eta Jhamtsek maitasuna eta adeitasuna esan nahi du bi hitzen esanahi sakonenean, txanponaren bi aldeetan. Eta jarraitu zuen hitz egiten nola denok dugun hori barnean.

Gure berezko izaeran dago, eta adimenaren entrenamenduaren bidez, geruzak kendu ditzakezu egiaren iturri horretara iristeko, zeroraino iristeko. Eman zuen laurogeita hamar minutuko hitzaldiaren erdian, bularrean sentsazio bat izan nuen , bibrazio bero bat, nire bizitzan inoiz sentitu ez nuen bake eta asebetetze sentsazioa eman zidana.

3. zatia

Ahotsa

Aldi berean, sentsazio hori gertatzen ari zen — lasaitasuna eta poztasuna eman zidan — ahots bat, ez nire garunean, ez dakit nondik zetorren. Ahots leuna zen, baina irmotasuna ere bazuen, eta esan zuen: "Hau egia da". Geroago, gehiago ikasi ahala, esperientzia horri erreparatu eta Howardek zertaz ari zen ulertu dezaket.

Baina une hartan, ez ziren hainbeste esaten ari zen hitzak — baizik eta bere barne egia niregana etorri zela, nire barne egiaren atea jo eta esan zuela: "Hara, lagun, entzun hau, zerbait partekatu nahi baitut zurekin". Gau hartan, gogoratzen dut malkoak begietatik atera zitzaizkidala.

Etxera joan nintzen autoz, eta oso pozik nengoen emazteari gertatutakoa kontatzeko. Eta besarkada bat eman zidan, eta esan zidan: "Oso pozik nago pozik zaudela, eta pozik nago zoriontsu zarelako". Garai hartan, ez nion esan —unean bertan, eta gaur gauean Howarden hitzetatik entzun dut hau— nire bizitza bide honetan egoteari eskaintzea erabaki nuela izan zen.

Begien aurrean ireki zitzaidan, eta hain eragin sakona izan zuen nigan, ezen esan bainuen: "Hau jarraituko dut, eta ahal dudan guztia ikasiko dut bide honetan eta Jhamtse honetan eta maitasunean eta errukian nola jarraitu eta nire burua nola entrenatu nire barne egiara iristeko". Zazpi urtez, aukera izan nuen berarekin oso estuki lan egiteko, Boston inguruan bizi zen bitartean.

4. zatia

Lobsangen istorioa

Testuinguruari dagokionez aipatu beharko nukeen gauza bat, zeinaren barne-egiak nire barne-egiari heldu zion , jaiotzean ama ezkongabe batek baztertu zuela. Kanpoko etxe batean utzi zuten. Aitona-amonek aurkitu zuten, eta zazpi urte bete arte bakarrik hazi zuten aitona-amonek, oso gaizki pasatzen ari baitzen.

Pare bat aldiz saiatu zen bere buruaz beste egiten, eta aitona-amonek Indiako hegoaldeko monasterio batera bidali zuten, eta han hogei urtez bizi izan zen, eta esperientzia eraldatzaile bat izan zuen. Jaiotzean baztertua izan zen gizona da, eta ondoren bere antzeko haurrentzako etxe eta eskola bat sortuko zuena — unibertsoko gonbidatu gabeko gonbidatutzat hartzen direnak.

Eta komunitate horri Jhamtse Gatsal deituko zion, hau da, maitasunaren eta errukiaren lorategia. Eta gaur egun arte, oraindik ez dut guztiz ulertzen nola jaiotzean baztertua den norbaitek, unibertsoko gonbidatu gabekotzat hartzen duenak, nola sor dezakeen maitasun eta errukiaren lorategi bat haurrentzat, eta, hemezortzi urte aurrerago, hezkuntza ereduak aldatzen ari dena India osoan.

Istorio harrigarria da. Hezkuntza aldatzeaz hitz egin dugu gaur goizean, eta horretarako aukera dago. Lobsang-i irabazi-asmorik gabeko erakunde bat abiarazten lagundu nion bi mila eta bost urtean, komunitatea ireki baino urtebete lehenago. Nire bidaia eta nire barne eraldaketa sakonki lotuta egon dira Jhamtse bidaia honekin eta Jhamtse misio honekin.

5. zatia

Esnatzeko Deia

Baina gaur goizeko elkarrizketatik ere ikasi dudana da dikotomia moduko bat egon dela egiten ari naizenarekin lotutako barne-lanaren eta kanpoko lanaren artean. Denbora asko ematen dut irabazi-asmorik gabeko erakunde honekin kanpoko lanean eta irabazi-asmorik gabeko erakundea hazten saiatzen. Nire barne-eraldaketa eta nire praktika sakontzen ere saiatzen ari naiz, baina azkenaldian horrekin borrokan ari naiz.

Baina udazken honetan Lobsangekin berriro ere esnatzeko dei bat izan nuen. Europan elkarrekin egon ginen erretiro batean gure etorkizunaz hitz egiteko eta nora joango garen Jhamtserekin eta Jhamtse Gatsal komunitateko maitasun eta errukiarekin datozen hamar edo hogei urteetan. Giza espiritua berpizteko eta giza komunitatea berreraikitzeko misio global bat izateaz hitz egin genuen.

Lobsangek guztioi begiratu eta esan zigun: "Jhamtse munduarekin partekatzeko eta maitasuna eta errukia ahalik eta modu esanguratsuenean partekatzeko misio global bati ekingo badiogu" —ez baita haurrentzat bakarrik, guztiontzat egiaren benetako iturri horretara iristeko—, funtsean, esan zigun: "Gure misioa giza espiritua berpiztea eta giza komunitatea berreraikitzea bada, zuek izan behar duzue misioa".

Misioa gorpuztu behar duzu. Garai hartan, ez zuen Gandhi aipatu, baina Gandhik esan zuenaren oso antzekoa da: nire bizitza nire mezua dela. Beraz, une horretan — udazken honetan partekatu zuten hori nirekin — gau hartan bertan, nire hoteleko gelara itzuli nintzen eta sarrerako ontzia ireki nuen, eta Nipun eta Audrey-ren mezu elektroniko bat jaso nuen ekitaldi honetara joateko gonbidapena eginez, eta neure buruari pentsatzen nion: "Ados, benetan bikoiztu egin behar dut kanpoko lanean eta gure eredu globalaren hedapen honetan ez ezik, nola egingo dut benetan lan garrantzitsuena, nola iritsiko naiz izotz mendiaren azpian dagoen ehuneko laurogeita hamar horretara, eta nola zentratuko naiz nire benetako barne-niarekin sintonian gehiago egoten?"

6. zatia

Itxiera

Eta gero hona etortzeko gonbidapena jaso nuen. Ia ez nintzen iritsi hona. Aurreko igandera arte ez nuen hona etortzeko erabakirik hartu —hamalaugarrena zen hau. Zuek bultzatu ninduzue hona egotera, laguntza beharko nuela banekielako. Nire bidean eta barne eraldaketan jarraitzeko, zuek bezalako jende talde batean egon beharko nuen nire praktika sakontzen eta benetan naizenarekin harremanetan egoteko.

Zuk bultzatu nauzu honaino egotera. Erromesaldi bat izan da niretzat, eta ezin dizut nahikoa eskertu hori egiteagatik. Ezin dizut nahikoa eskertu istorio hori entzuteagatik. Eta bidaia honetan elkarrekin egotea, uste dut, funtsean leku berera iristeko — oso eskertuta nago horregatik, eta mila esker.