Tämä on totta: Kylmä tammikuun yö Bostonissa

Osa 1

Avajaiset ja kiitollisuus

Kiitos. Kiitos. Kiitos, Wakanyi. Ja Stephen, kiitos myös esittelystäsi ja siitä, että annoit meille tilaisuuden kuunnella Howardia [Thurmania] ja hänen syvällisiä näkemyksiään. En itse asiassa koskaan oikein pystyisi selittämään, mitä minulle tapahtui 23 vuotta sitten, kirjaimellisesti lähes päivän tarkkuudella. Se oli tammikuun puolivälissä kylmänä talvi-iltana Bostonissa.

Mutta kuunneltuani Howardin sanoja, ymmärrän nyt täysin sen, mitä minulle tapahtui sinä päivänä – aitouden äänen. Minulla oli tilaisuus... No, ennen kuin aloitan, halusin myös kiittää teitä kaikkia siitä, että annoitte minulle tilaa kuunnella tätä tarinaa. En ole koskaan aiemmin jakanut tätä julkisesti, ja se, että teen niin täällä tässä pyhässä tilassa ja tässä pyhässä kokoontumisessa teidän kaikkien kanssa, tekee siitä minulle niin merkityksellisen ja erityisen.

Se resonoi minussa tänään, ja uskon, että se tulee resonoimaan minussa pitkään, pitkään aikaan, ja arvostan sitä todella, todella paljon.

Osa 2

Tammikuun yö

Niinpä torstai-iltana, tammikuun puolivälissä vuonna 1201, olin lukenut The Globesta jutun nuoresta tiibetiläisestä buddhalaisesta munkista, 29-vuotiaasta. Hän oli juuri muuttanut Massachusettsiin muutama kuukausi aiemmin ja opetti Concordin First Parish -kirkossa. Minulla ei ollut kokemusta buddhalaisuudesta.

En ollut koskaan aiemmin istunut tiibetiläisen buddhalaisen munkin edessä. Niinpä päätin ajaa paikalle torstai-iltana vain ollakseni paikalla ja kokeakseni sen. Istuin tuolilleni. Kuunnellessani Lobsang Phuntsokia, melkein heti hänen puhuessaan, hänen sanoillaan ei ollut vain merkitystä, vaan tiesin myös, että tämä oli ihminen, joka ilmensi kaikkea, mitä hän sanoi.

Hän eli sitä, mitä sanoi, ja mitä enemmän hän puhui, sitä enemmän hänen sanansa resonoivat minussa. Yksi sanoista, joihin hän tutustutti minut sinä iltana, on tiibetiläinen sana, jhamtse, ja jhamtse tarkoittaa rakkautta ja ystävällisyyttä molempien sanojen syvimmässä merkityksessä, kolikon molemmilla puolilla. Ja hän jatkoi puhumalla siitä, kuinka meissä kaikissa on sitä.

Se on luontaista, ja mielenharjoituksen avulla voimme raapia pois kerrokset ja päästä totuuden lähteelle, nollaan. Puolivälissä hänen pitämäänsä 90 minuutin puhetta tunsin rinnassani lämpimän värähtelyn tunteen, joka antoi minulle rauhan ja tyytyväisyyden tunteen, jollaista en ollut koskaan ennen kokenut elämässäni.

Osa 3

Ääni

Samaan aikaan tuo tunne tapahtui – se antoi minulle tyyneyden ja tyytyväisyyden tunteen – ääni, ei päässäni, en tiedä mistä se tuli. Se oli lempeä ääni, mutta siinä oli myös lujuutta, ja se sanoi: "Tämä on totuus." Myöhemmin, kun opin lisää, voin muistella tuota kokemusta ja ymmärtää, mistä Howard puhui.

Mutta sillä hetkellä kyse ei ollut niinkään sanoista, joita hän sanoi – vaan siitä, että hänen sisäinen totuutensa oli tullut minuun, koputtanut sisäisen totuuteni oveen ja sanonut: "Hei mies, kuuntele tämä, koska haluan jakaa kanssasi jotakin." Muistan, kuinka sinä iltana silmiini nousi kyyneleet.

Ajoin kotiin ja olin todella innoissani voidessani kertoa vaimolleni, mitä oli tapahtunut. Hän halasi minua ja sanoi: "Olen niin iloinen, että olet tyytyväinen, ja olen onnellinen, koska sinä olet onnellinen." En kertonut hänelle tuolloin – heti siinä tilanteessa, ja kuulin tämän tänä iltana Howardin sanoista – että päätin omistaa elämäni tälle polulle.

Se oli avautunut silmieni edessä, ja sillä oli minuun niin syvällinen vaikutus, että sanoin: "Aion seurata tätä ja oppia niin paljon kuin pystyn siitä, miten pysyn tällä polulla ja tässä Jhamtsessa ja rakkaudessa ja myötätunnossa ja miten harjoitan mieltäni pääsemään sisäiseen totuuteni." Seitsemän vuoden ajan minulla oli tilaisuus työskennellä hänen kanssaan hyvin läheisesti hänen asuessaan Bostonin alueella.

Osa 4

Lobsangin tarina

Yksi asia, joka minun pitäisi mainita asiayhteydessä miehestä, jonka sisäinen totuus kosketti minun sisäistä totuuttani, on se, että naimaton äiti hylkäsi hänet syntymässä. Hänet jätettiin ulkohuussiin. Hänen isovanhempansa löysivät hänet, ja isovanhemmat kasvattivat häntä vain seitsemän vuoden ikään asti, koska hän oli todella vaikeuksissa.

Hän yritti itsemurhaa pari kertaa, ja hänen isovanhempansa lähettivät hänet luostariin Etelä-Intiaan, jossa hän asui kaksikymmentä vuotta ja koki mullistavan kokemuksen. Tämä mies, joka syntymässä hylättynä perusti myöhemmin kodin ja koulun kaltaisilleen lapsille – niin sanotuille kutsumattomille vieraille maailmankaikkeudessa.

Ja hän aikoi kutsua sitä yhteisöä Jhamtse Gatsaliksi, joka tarkoittaa rakkauden ja myötätunnon puutarhaa. Enkä vieläkään täysin ymmärrä, miten joku, joka hylätään syntymässä, joka pitää itseään kutsumattomana vieraana maailmankaikkeudessa, voi luoda lapsille rakkauden ja myötätunnon puutarhan, joka 18 vuotta myöhemmin muuttaa koulutusmalleja koko Intiassa.

Se on uskomaton tarina. Puhuimme tänä aamuna koulutuksen muuttamisesta, ja siihen on nyt mahdollisuus. Autoin Lobsangia perustamaan voittoa tavoittelemattoman järjestön vuonna 2005, vuotta ennen yhteisön avaamista. Matkani ja sisäinen muutokseni on ollut syvästi yhteydessä tähän Jhamtsen matkaan ja tähän Jhamtsen missioon.

Osa 5

Herätyshuuto

Mutta opin tämän aamun keskustelusta myös sen, että tekemisiini liittyy jonkinlainen ristiriita sisäisen ja ulkoisen työn välillä. Vietän paljon aikaa ulkoiseen työhön tämän voittoa tavoittelemattoman järjestön kanssa ja yritän kasvattaa sitä. Yritän myös syventää sisäistä muutostani ja työskentelyäni, mutta olen kamppaillut sen kanssa viime aikoina.

Mutta sain jälleen herätyksen Lobsangin kanssa tänä syksynä. Olimme yhdessä retriitissä Euroopassa keskustelemassa tulevaisuudestamme ja siitä, minne menemme Jhamtsen ja rakkauden ja myötätunnon kanssa Jhamtse Gatsal -yhteisössä seuraavien kymmenen–kahdenkymmenen vuoden aikana. Puhuimme globaalista tehtävästämme ihmishengen elvyttämiseksi ja ihmisyhteisön uudelleenrakentamiseksi.

Lobsang katsoi meitä kaikkia ja sanoi: "Jos aiomme lähteä maailmanlaajuiselle tehtävälle jakaa Jhamtsea maailman kanssa ja jakaa rakkautta ja myötätuntoa mahdollisimman merkityksellisellä tavalla" – koska kyse ei ole vain lapsista, vaan meidän kaikkien on päästävä tuon todellisen totuuden lähteen luo – hän pohjimmiltaan sanoi meille: "Jos tehtävämme on sytyttää ihmishenki uudelleen ja rakentaa ihmisyhteisö uudelleen, teidän on oltava tehtävä itse. "

Sinun täytyy ilmentää tehtävää. Tuolloin hän ei maininnut Gandhia, mutta se on hyvin samanlaista kuin mitä Gandhi sanoi – että elämäni on viestini. Joten siinä vaiheessa – tänä syksynä, kun se jaettiin minulle – myöhemmin samana iltana menin takaisin hotellihuoneeseeni ja avasin postilaatikkoni, ja sain sähköpostin Nipunilta ja Audreylta, jotka kutsuivat minut osallistumaan tähän tapahtumaan. Ajattelin itsekseni: "Okei, minun on todella panostettava kaksinkertaisesti paitsi ulkoiseen työhön ja globaalin mallimme laajentamiseen, myös siihen, miten aion todella tehdä tärkeimmän työn, päästä siihen 90-prosenttiseen jäävuoren alle ja keskittyä pysymään paremmin sopusoinnussa todellisen sisäisen itseni kanssa?"

Osa 6

Sulkeminen

Ja sitten saan kutsun tulla tänne. Melkein en ehtinyt tänne. En tehnyt päätöstä tulla tänne ennen kuin edellisenä sunnuntaina – tämä oli neljästoista. Te veditte minut tänne, koska tiesin tarvitsevani apua. Jotta voisin jatkaa polullani ja sisäisessä muutoksessani, minun piti olla osa teidän kaltaistenne ihmisten yhteisöä, joka auttaisi minua syventämään harjoitustani ja pysymään paremmin yhteydessä siihen, kuka todella olen.

Vedit minut tänne. Tämä on ollut minulle pyhiinvaellus, enkä voi tarpeeksi kiittää sinua siitä. En voi tarpeeksi kiittää sinua tarinasi kuuntelemisesta. Ja se, että olemme tällä matkalla yhdessä päästäksemme samaan paikkaan – olen siitä todella kiitollinen ja kiitos paljon.