Inilah Kebenaran: Malam Januari yang Dingin di Boston

Bagian 1

Pembukaan & Ucapan Terima Kasih

Terima kasih. Terima kasih. Terima kasih, Wakanyi. Dan Stephen, terima kasih juga, atas perkenalan Anda dan kesempatan yang Anda berikan kepada kami untuk mendengarkan Howard [Thurman] dan kedalaman wawasannya. Sejujurnya, saya tidak pernah bisa menjelaskan apa yang terjadi pada saya dua puluh tiga tahun yang lalu, hampir tepat pada hari itu. Itu terjadi di pertengahan Januari pada malam musim dingin yang dingin di Boston.

Namun setelah mendengarkan apa yang Howard katakan, saya sekarang sepenuhnya memahami kedalaman apa yang terjadi pada saya hari itu — suara ketulusan. Saya memiliki kesempatan untuk... Baiklah, sebelum saya mulai, saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada Anda semua karena telah memberi ruang bagi saya untuk mendengarkan cerita ini. Saya, saya belum pernah membagikan ini secara publik sebelumnya, dan melakukannya di sini, di ruang suci ini dan pertemuan suci ini bersama Anda semua, membuatnya sangat bermakna dan istimewa bagi saya.

Hal itu masih terasa relevan bagi saya hingga hari ini, dan saya pikir hal itu akan terus relevan bagi saya untuk waktu yang sangat, sangat lama di masa mendatang, dan saya sangat, sangat menghargai hal itu.

Bagian 2

Malam Januari

Jadi pada suatu Kamis malam, pertengahan Januari dua ribu satu, saya membaca sebuah cerita di The Globe tentang seorang biksu Buddha Tibet muda, berusia dua puluh sembilan tahun. Dia baru saja pindah ke Massachusetts beberapa bulan sebelumnya, dan dia mengajar di Gereja First Parish di Concord. Saya tidak memiliki pengalaman dengan Buddhisme.

Saya belum pernah duduk di depan seorang biksu Buddha Tibet sebelumnya. Jadi saya memutuskan untuk berkendara ke sana pada Kamis malam hanya untuk berada di sana dan merasakan pengalaman itu. Saya duduk di kursi saya. Saat saya mendengarkan Lobsang Phuntsok, hampir seketika setelah dia berbicara, bukan hanya kata-katanya memiliki makna, tetapi saya dapat merasakan bahwa ini adalah seorang manusia yang mewujudkan semua yang dia katakan.

Dia menghayati apa yang dia katakan, dan semakin banyak dia berbicara, semakin kata-katanya beresonansi dengan saya. Salah satu kata yang dia perkenalkan kepada saya malam itu adalah kata dalam bahasa Tibet, Jhamtse, dan Jhamtse berarti cinta dan kebaikan dalam arti terdalam dari kedua kata tersebut, kedua sisi mata uang. Dan dia melanjutkan dengan berbicara tentang bagaimana kita semua memiliki hal itu di dalam diri kita.

Itu ada dalam sifat bawaan kita, dan melalui pelatihan pikiran, Anda dapat menyingkirkan lapisan-lapisan itu untuk sampai ke sumber kebenaran, sampai ke titik nol. Di tengah-tengah ceramah sembilan puluh menit yang dia berikan, saya merasakan sensasi di dada saya berupa getaran hangat yang memberi saya rasa damai dan kepuasan yang belum pernah saya rasakan sebelumnya dalam hidup saya.

Bagian 3

Suara

Pada saat yang sama sensasi itu terjadi — itu memberi saya ketenangan dan kepuasan — sebuah suara, bukan di otak saya, saya tidak tahu dari mana asalnya. Itu adalah suara yang lembut, tetapi juga tegas, dan berkata, "Ini adalah kebenaran." Kemudian, ketika saya belajar lebih banyak, saya dapat melihat kembali pengalaman itu dan memahami apa yang dibicarakan Howard.

Namun pada saat itu, bukan kata-kata yang dia ucapkan yang penting — melainkan kenyataan bahwa kebenaran batinnya telah masuk ke dalam diriku, mengetuk pintu kebenaran batinku dan berkata, "Hei, kawan, dengarkan ini karena aku ingin berbagi sesuatu denganmu." Malam itu, aku ingat air mata menggenang di mataku.

Aku pulang ke rumah, dan aku sangat bersemangat untuk menceritakan apa yang terjadi pada istriku. Dan dia memelukku, dan berkata, "Aku sangat senang kamu merasa puas, dan aku senang karena kamu bahagia." Saat itu, yang tidak kukatakan padanya — saat itu juga, dan aku mendengarnya malam ini dari kata-kata Howard — adalah aku memutuskan untuk mendedikasikan hidupku untuk berada di jalan ini.

Hal itu terungkap di depan mata saya, dan hal itu memberikan dampak yang begitu mendalam sehingga saya berkata, "Saya akan mengikuti ini, dan saya akan belajar sebanyak mungkin tentang bagaimana tetap berada di jalan ini dan Jhamtse ini serta cinta dan kasih sayang dan bagaimana melatih pikiran saya untuk mencapai kebenaran batin saya." Selama tujuh tahun, saya memiliki kesempatan untuk bekerja sangat dekat dengannya saat ia tinggal di daerah Boston.

Bagian 4

Kisah Lobsang

Satu hal yang perlu saya sebutkan sebagai konteks tentang pria yang kebenaran batinnya menyentuh kebenaran batin saya adalah bahwa ia dibuang saat lahir oleh seorang ibu yang belum menikah. Ia ditinggalkan di sebuah gubuk. Ia ditemukan oleh kakek-neneknya, dan ia dibesarkan oleh kakek-neneknya hanya sampai usia tujuh tahun, karena ia benar-benar kesulitan.

Dia beberapa kali mencoba bunuh diri, dan kakek-neneknya mengirimnya ke sebuah biara di India selatan, tempat dia tinggal selama dua puluh tahun, dan dia mengalami pengalaman yang mengubah hidupnya. Inilah seorang pria yang, dibuang sejak lahir, kemudian mendirikan sebuah rumah dan sekolah untuk anak-anak seperti dirinya — yang disebut sebagai tamu tak diundang di alam semesta.

Dan dia berencana menamai komunitas itu Jhamtse Gatsal, yang berarti taman cinta dan kasih sayang. Dan sampai hari ini, saya masih belum sepenuhnya mengerti bagaimana seseorang yang dibuang sejak lahir, yang menganggap dirinya sebagai tamu tak diundang di alam semesta, dapat menciptakan taman cinta dan kasih sayang bagi anak-anak yang, delapan belas tahun kemudian, benar-benar mengubah model pendidikan di seluruh India.

Ini adalah kisah yang luar biasa. Kita berbicara tentang perubahan pendidikan pagi ini, dan ada peluang untuk mewujudkannya. Saya membantu Lobsang memulai organisasi nirlaba pada tahun 2005, setahun sebelum komunitas ini dibuka. Perjalanan dan transformasi batin saya sangat terkait dengan perjalanan Jhamtse dan misi Jhamtse ini.

Bagian 5

Panggilan untuk Bangun

Namun, apa yang saya pelajari dari percakapan pagi ini juga, ada semacam dikotomi dalam hal pekerjaan batin dan pekerjaan lahiriah yang terkait dengan apa yang saya lakukan. Saya menghabiskan banyak waktu untuk pekerjaan lahiriah dengan organisasi nirlaba ini dan mencoba mengembangkan organisasi nirlaba tersebut. Saya juga mencoba memperdalam transformasi batin dan praktik saya, tetapi saya kesulitan dengan hal itu akhir-akhir ini.

Namun, saya kembali tersadar bersama Lobsang musim gugur ini. Kami bersama-sama mengikuti retret di Eropa untuk membicarakan masa depan kami dan ke mana kami akan membawa Jhamtse serta cinta dan kasih sayang dalam komunitas Jhamtse Gatsal selama sepuluh hingga dua puluh tahun ke depan. Kami berbicara tentang memiliki misi global untuk membangkitkan kembali semangat manusia dan membangun kembali komunitas manusia.

Lobsang memandang kami semua dan berkata, "Jika kita akan memulai misi global untuk berbagi Jhamtse dengan dunia dan untuk berbagi cinta dan kasih sayang dengan cara yang paling bermakna"—karena ini bukan hanya untuk anak-anak, tetapi untuk kita semua agar sampai pada sumber kebenaran yang sejati—pada dasarnya dia berkata kepada kami, "Jika misi kita adalah membangkitkan kembali semangat manusia dan membangun kembali komunitas manusia, kalianlah yang harus menjadi misi itu. "

Anda harus mewujudkan misi tersebut. Saat itu, dia tidak menyebutkan Gandhi, tetapi itu sangat mirip dengan apa yang dikatakan Gandhi — bahwa hidup saya adalah pesan saya. Jadi pada saat itu — yaitu musim gugur ketika hal itu dibagikan kepada saya — malam itu, saya kembali ke kamar hotel saya dan membuka kotak masuk saya, dan saya menerima email dari Nipun dan Audrey yang mengundang saya untuk menghadiri acara ini, di mana saya berpikir dalam hati, "Oke, saya harus benar-benar meningkatkan upaya tidak hanya pada pekerjaan eksternal dan perluasan model global kita, tetapi bagaimana saya akan benar-benar melakukan pekerjaan yang paling penting, mencapai sembilan puluh persen di bawah permukaan, dan benar-benar fokus untuk lebih selaras dengan jati diri batin saya yang sebenarnya?"

Bagian 6

Penutupan

Lalu saya mendapat undangan untuk datang ke sini. Saya hampir tidak bisa datang ke sini. Saya baru memutuskan untuk datang pada hari Minggu sebelumnya — tepatnya tanggal empat belas. Kalian menarik saya untuk berada di sini karena saya tahu saya akan membutuhkan bantuan. Untuk melanjutkan perjalanan dan transformasi batin saya, saya perlu berada dalam komunitas orang-orang seperti kalian untuk membantu saya memperdalam praktik saya dan tetap lebih terhubung dengan jati diri saya yang sebenarnya.

Kau telah membawaku ke sini. Ini adalah sebuah perjalanan spiritual bagiku, dan aku tak bisa cukup berterima kasih atas hal itu. Aku tak bisa cukup berterima kasih karena telah mendengarkan ceritaku. Dan kenyataan bahwa kita berada dalam perjalanan ini bersama-sama untuk, kurasa, pada dasarnya sampai ke tempat yang sama — aku sangat bersyukur untuk itu, dan terima kasih banyak.