Contenuto
1. Apertura e gratitudine 2. La notte di gennaio 3. La voce 4. La storia di Lobsang 5. La sveglia 6. ChiusuraGrazie. Grazie. Grazie, Wakanyi. E grazie anche a te, Stephen, per averci presentato e per averci dato l'opportunità di ascoltare Howard [Thurman] e la profondità delle sue intuizioni. In realtà non sono mai riuscito a spiegare cosa mi è successo ventitré anni fa, letteralmente quasi nello stesso giorno. Era a metà gennaio, in una fredda notte d'inverno a Boston.
Ma ascoltando ciò che ha detto Howard, ora comprendo appieno la profondità di ciò che mi è accaduto quel giorno: il suono dell'autentico. Ho avuto l'opportunità di... Beh, prima di iniziare, volevo anche ringraziarvi tutti per avermi offerto questo spazio per ascoltare questa storia. Non l'ho mai condivisa pubblicamente prima, e farlo qui, in questo spazio sacro e in questo sacro incontro con tutti voi, la rende così significativa e speciale per me.
Mi tocca profondamente oggi, e credo che continuerà a farlo per molto, molto tempo a venire, e lo apprezzo davvero tanto.
Così, un giovedì sera di metà gennaio del 2011, lessi sul The Globe un articolo su un giovane monaco buddista tibetano di ventinove anni. Si era trasferito in Massachusetts solo pochi mesi prima e insegnava alla First Parish Church di Concord. Non avevo alcuna esperienza con il buddismo.
Non mi ero mai seduto di fronte a un monaco buddista tibetano prima d'ora. Così decisi di andarci in macchina un giovedì sera, solo per essere lì e vivere quell'esperienza. Mi sedetti sulla mia sedia. Mentre ascoltavo Lobsang Phuntsok, quasi immediatamente, non solo le sue parole acquistarono significato, ma capii anche che si trattava di un essere umano che incarnava tutto ciò che diceva.
Viveva secondo le sue parole, e più parlava, più le sue parole risuonavano in me. Una delle parole che mi ha fatto conoscere quella sera è una parola tibetana, Jhamtse, che significa amore e gentilezza nel significato più profondo, in entrambi i sensi. E ha continuato parlando di come tutti noi possediamo queste qualità.
È nella nostra natura intrinseca, e attraverso l'allenamento mentale, si possono rimuovere gli strati superficiali per arrivare alla fonte della verità, arrivare allo zero. A metà di un suo discorso di novanta minuti, ho avvertito una sensazione nel petto, una calda vibrazione che mi ha donato un senso di pace e appagamento che non avevo mai provato prima in vita mia.
"Attraverso l'allenamento mentale, puoi raschiare via gli strati per arrivare alla fonte della verità, arrivare allo zero."
Contemporaneamente a quella sensazione – che mi infondeva calma e appagamento – sentii una voce, non nella mia testa, non so da dove venisse. Era una voce gentile, ma anche ferma, che diceva: "Questa è la verità". Più tardi, man mano che ho approfondito l'argomento, ho potuto ripensare a quell'esperienza e comprendere ciò di cui parlava Howard.
"Era una voce gentile, ma anche ferma, e diceva: 'Questa è la verità'."
Ma in quel preciso istante, non erano tanto le parole che stava pronunciando, quanto il fatto che la sua verità interiore fosse entrata in me, avesse bussato alla porta della mia verità interiore e avesse detto: "Ehi, amico, ascolta questo perché voglio condividere qualcosa con te". Ricordo che la notte in cui accadde, mi vennero le lacrime agli occhi.
Tornai a casa in macchina, emozionatissimo di raccontare a mia moglie l'accaduto. Lei mi abbracciò e disse: "Sono così felice che tu sia sereno, e sono felice perché tu sei felice". Quello che non le dissi in quel momento, e che ho sentito stasera dalle parole di Howard, è che avevo deciso di dedicare la mia vita a questo percorso.
Si era aperto davanti ai miei occhi e aveva avuto un impatto così profondo su di me che dissi: "Lo seguirò e imparerò il più possibile su come rimanere su questo cammino, su questo Jhamtse, sull'amore e sulla compassione e su come allenare la mia mente per raggiungere la mia verità interiore". Per sette anni ho avuto l'opportunità di lavorare a stretto contatto con lui mentre viveva nella zona di Boston.
Un dettaglio che dovrei menzionare a proposito dell'uomo la cui verità interiore ha toccato la mia è che fu abbandonato alla nascita da una madre nubile. Fu lasciato in un capanno. Fu trovato dai nonni, che lo allevarono solo fino all'età di sette anni, perché faceva davvero fatica a sopravvivere.
Ha tentato il suicidio un paio di volte, e i suoi nonni lo hanno mandato in un monastero nell'India meridionale, dove ha vissuto per vent'anni e ha avuto un'esperienza trasformativa. Quest'uomo, rifiutato alla nascita, avrebbe poi fondato una casa e una scuola per bambini come lui, cosiddetti ospiti indesiderati, ospiti indesiderati dell'universo.
E aveva intenzione di chiamare quella comunità Jhamtse Gatsal, che significa giardino dell'amore e della compassione. E ancora oggi non riesco a capire del tutto come una persona che è stata rifiutata alla nascita, che si considera un ospite indesiderato nell'universo, abbia potuto creare un giardino dell'amore e della compassione per i bambini che, diciotto anni dopo, sta effettivamente cambiando i modelli educativi in tutta l'India.
Diciotto anni dopo, la comunità di Jhamtse Gatsal sta cambiando i modelli educativi in tutta l'India.
È una storia incredibile. Stamattina abbiamo parlato di come cambiare l'istruzione, e c'è la possibilità che ciò accada. Ho aiutato Lobsang ad avviare un'organizzazione no-profit nel duemilacinquecento, l'anno prima dell'apertura della comunità. Il mio percorso e la mia trasformazione interiore sono stati profondamente legati a questo viaggio e a questa missione di Jhamtse.
Ma quello che ho imparato dalla conversazione di stamattina è che c'è una sorta di dicotomia tra il lavoro interiore e quello esteriore legati a ciò che faccio. Dedico molto tempo al lavoro esteriore con questa organizzazione no-profit e cerco di farla crescere. Sto anche cercando di approfondire la mia trasformazione interiore e la mia pratica, ma ultimamente sto incontrando delle difficoltà.
Ma quest'autunno ho avuto un altro campanello d'allarme con Lobsang. Eravamo insieme in un ritiro in Europa per parlare del nostro futuro e di dove vogliamo arrivare con Jhamtse, con l'amore e la compassione nella comunità di Jhamtse Gatsal nei prossimi dieci o vent'anni. Abbiamo parlato di avere una missione globale per riaccendere lo spirito umano e ricostruire la comunità umana.
Lobsang ci guardò tutti e disse: "Se vogliamo intraprendere una missione globale per condividere Jhamtse con il mondo e diffondere amore e compassione nel modo più significativo possibile" – perché non è solo per i bambini, ma per tutti noi, per arrivare a quella vera fonte di verità – in sostanza ci disse: "Se la nostra missione è riaccendere lo spirito umano e ricostruire la comunità umana, voi dovete essere la missione".
"Se la nostra missione è riaccendere lo spirito umano e ricostruire la comunità umana, tu devi essere la missione. Devi incarnare la missione."
Bisogna incarnare la missione. All'epoca non menzionò Gandhi, ma è molto simile a quello che diceva Gandhi: la mia vita è il mio messaggio. Quindi, a quel punto – questo è successo in autunno, quando mi è stato confidato – quella sera, tornai in albergo, aprii la mia casella di posta elettronica e trovai un'email di Nipun e Audrey che mi invitavano a partecipare a questo evento. Pensai tra me e me: "Ok, devo davvero impegnarmi di più non solo sul lavoro esteriore e sull'espansione del nostro modello globale, ma anche su come posso davvero svolgere il lavoro più importante, raggiungere quel novanta percento sotto l'iceberg e concentrarmi sul rimanere più in sintonia con il mio vero io interiore?".
E poi ho ricevuto l'invito a venire qui. Per poco non ci andavo. Ho deciso di venire solo la domenica prima, ovvero il quattordicesimo giorno. Siete stati voi a convincermi a venire, perché sapevo che avrei avuto bisogno di aiuto. Per continuare il mio percorso e la mia trasformazione interiore, avevo bisogno di un gruppo di persone come voi che mi aiutassero ad approfondire la mia pratica e a rimanere più in contatto con la mia vera essenza.
Mi hai spinto a essere qui. Questo è stato un pellegrinaggio per me, e non posso ringraziarti abbastanza per averlo reso possibile. Non posso ringraziarti abbastanza per aver ascoltato la mia storia. E il fatto che stiamo intraprendendo questo viaggio insieme, per arrivare, in sostanza, allo stesso punto, mi rende profondamente grato, e ti ringrazio moltissimo.