Tai tiesa: šalta sausio naktis Bostone

1 dalis

Atidarymas ir padėka

Ačiū. Ačiū. Ačiū, Wakanyi. Ir Stephenai, ačiū ir tau už prisistatymą ir galimybę mums išklausyti Howardą [Thurmaną] ir jo įžvalgų gilumą. Iš tikrųjų niekada negalėčiau paaiškinti, kas man nutiko prieš dvidešimt trejus metus, beveik dienos tikslumu. Tai buvo sausio vidurys, šaltą žiemos naktį Bostone.

Tačiau klausydamasis Howardo žodžių, dabar visiškai suprantu to, kas man nutiko tą dieną – nuoširdumo skambesį. Turėjau galimybę... Na, prieš pradėdama, norėjau padėkoti jums visiems, kad skyrėte man laiko išklausyti šią istoriją. Niekada anksčiau nesidalinau šia istorija viešai, ir tai padaryti čia, šioje šventoje erdvėje ir šiame šventame susibūrime su jumis visais man daro tai labai prasmingą ir ypatingą.

Tai man šiandien atliepia ir manau, kad dar ilgai, ilgai atlieps, ir aš tai labai, labai vertinu.

2 dalis

Sausio naktis

Taigi, ketvirtadienio vakarą, dviejų tūkstantųjų pirmųjų metų sausio viduryje, „The Globe“ skaičiau istoriją apie jauną dvidešimt devynerių metų Tibeto budistų vienuolį. Jis ką tik prieš kelis mėnesius persikėlė į Masačusetsą ir dėstė Pirmojoje parapijos bažnyčioje Konkorde. Neturėjau jokios patirties su budizmu.

Niekada anksčiau nebuvau sėdėjęs priešais Tibeto budistų vienuolį. Tad nusprendžiau ketvirtadienio vakarą nuvažiuoti ten tiesiog tam, kad pabūtum ten ir patirtum. Atsisėdau į savo kėdę. Klausydamasis Lobsango Phuntsoko, beveik iš karto jam pradėjus kalbėti, ne tik jo žodžiai turėjo prasmę, bet ir galėjau suprasti, kad tai žmogus, įkūnijantis viską, ką jis sako.

Jis gyveno tuo, ką sakė, ir kuo daugiau jis kalbėjo, tuo labiau jo žodžiai mane sujaudino. Vienas iš žodžių, su kuriais jis mane supažindino tą vakarą, yra tibetietiškas žodis – „jhamtse“, o „jhamtse“ reiškia meilę ir gerumą giliausia abiejų žodžių prasme, abiejose medalio pusėse. Ir jis toliau kalbėjo apie tai, kad mes visi tai turime savyje.

Tai mūsų prigimtyje, ir proto lavinimo dėka galima nugramdyti sluoksnius, kad pasiektume tą tiesos šaltinį, nulį. Įpusėjus jo devyniasdešimties minučių trukmės kalbai, krūtinėje pajutau šiltą vibraciją, suteikusią ramybės ir pasitenkinimo jausmą, kokio niekada anksčiau nebuvau patyręs.

3 dalis

Balsas

Tuo pačiu metu vyko tas pojūtis – jis suteikė man ramybės ir pasitenkinimo – balsas, ne mano smegenyse, nežinau, iš kur jis sklido. Tai buvo švelnus balsas, bet kartu ir tvirtas, ir jis pasakė: „Tai tiesa.“ Vėliau, kai sužinojau daugiau, galiu prisiminti tą patirtį ir suprasti, apie ką Howardas kalbėjo.

Tačiau tą akimirką ne tiek daug dėmesio skyrė jo sakytiems žodžiams – labiau tai, kad jo vidinė tiesa atėjo į mane, pasibeldė į mano vidinės tiesos duris ir tarė: „Ei, vyruti, paklausyk, nes noriu su tavimi kai kuo pasidalinti.“ Pamenu, kaip tą naktį mano akyse kaupėsi ašaros.

Parvažiavau namo ir labai norėjau papasakoti žmonai, kas nutiko. Ji mane apkabino ir pasakė: „Aš toks laimingas, kad esi patenkintas, ir aš laimingas, nes tu laimingas.“ Tuo metu, ko aš jai nepasakiau – iš karto, ir tai išgirdau šįvakar iš Howardo žodžių – tai , kad nusprendžiau savo gyvenimą skirti šiam keliui.

Tai atsivėrė man prieš akis ir padarė man tokį gilų įspūdį, kad pasakiau: „Aš eisiu tuo keliu ir išmoksiu kuo daugiau, kaip išlikti šiame kelyje, šioje Džamtse, meilėje ir užuojautoje, ir kaip lavinti savo protą, kad pasiekčiau savo vidinę tiesą.“ Septynerius metus, kai jis gyveno Bostono apylinkėse, turėjau galimybę glaudžiai su juo dirbti.

4 dalis

Lobsango istorija

Vienas dalykas, kurį turėčiau paminėti kontekste apie vyrą, kurio vidinė tiesa palietė manąją vidinę tiesą, yra tai, kad jį gimimo metu atstūmė netekėjusi motina. Jis buvo paliktas lauko tualete. Jį atrado seneliai ir augino tik iki septynerių metų, nes jam buvo labai sunku.

Jis porą kartų bandė nusižudyti, o seneliai jį išsiuntė į vienuolyną pietų Indijoje, kur jis gyveno dvidešimt metų ir patyrė transformaciją. Tai vyras, kuris, atmestas vos gimęs, vėliau įkūrė namus ir mokyklą tokiems vaikams kaip jis pats – vadinamiesiems nekviestiesiems svečiams visatoje.

Ir jis ketino tą bendruomenę pavadinti Jhamtse Gatsal, o tai reiškia meilės ir užuojautos sodą. Ir iki šiol aš vis dar iki galo nesuprantu, kaip žmogus, atstumtas vos gimęs, laikantis save nekviestu svečiu visatoje, galėtų sukurti meilės ir užuojautos sodą vaikams, kuris, praėjus aštuoniolikai metų, iš tikrųjų keičia švietimo modelius visoje Indijoje.

Tai nuostabi istorija. Šįryt kalbėjome apie švietimo kaitą, ir tai turi galimybę įvykti. Du tūkstančiai penktaisiais metais, metais prieš bendruomenės atidarymą, padėjau Lobsangui įkurti ne pelno organizaciją. Mano kelionė ir vidinė transformacija buvo glaudžiai susijusi su šia Džamtse kelione ir šia Džamtse misija.

5 dalis

Žadinimo skambutis

Tačiau iš šio ryto pokalbio sužinojau ir tai, kad mano veikloje yra tam tikras vidinio ir išorinio darbo prieštaravimas. Daug laiko skiriu išoriniam darbui šioje ne pelno organizacijoje ir bandau ją plėsti. Taip pat bandau pagilinti savo vidinę transformaciją ir praktiką, bet pastaruoju metu su tuo sunkiai susidoroju.

Tačiau šį rudenį Lobsangas mane vėl pažadino. Kartu buvome rekolekcijose Europoje, kur kalbėjomės apie savo ateitį ir kur eisime su Jhamtse, meile ir užuojauta Jhamtse Gatsal bendruomenėje per ateinančius dešimt–dvidešimt metų. Kalbėjomės apie pasaulinę misiją – atgaivinti žmonių dvasią ir atkurti žmonių bendruomenę.

Lobsangas pažvelgė į mus visus ir tarė: „Jei ketiname imtis pasaulinės misijos pasidalyti Džamtse su pasauliu ir dalytis meile bei užuojauta kuo prasmingiau“ – nes tai skirta ne tik vaikams, bet ir mums visiems, kad pasiektume tą tikrąjį tiesos šaltinį – jis iš esmės mums pasakė: „Jei mūsų misija yra atgaivinti žmogaus dvasią ir atkurti žmonių bendruomenę, jūs turite būti ta misija. “

Turite įkūnyti misiją. Tuo metu jis neminėjo Gandžio, bet tai labai panašu į tai, ką sakė Gandis – kad mano gyvenimas yra mano žinia. Taigi tuo metu – tą rudenį man tai buvo pasakyta – vėliau tą vakarą grįžau į savo viešbučio kambarį, atidariau pašto dėžutę ir gavau el. laišką iš Nipun ir Audrey, kviečiantį mane dalyvauti šiame renginyje, ir pagalvojau: „Gerai, turiu tikrai įdėti dvigubai daugiau pastangų ne tik išoriniam darbui ir mūsų pasaulinio modelio plėtrai, bet ir kaip aš iš tikrųjų atliksiu svarbiausią darbą, pasieksiu tą devyniasdešimt procentų po ledkalniu ir iš tikrųjų sutelksiu dėmesį į tai, kad išlikčiau labiau darnoje su savo tikruoju vidiniu „aš“?“

6 dalis

Uždarymas

Ir tada gavau kvietimą atvykti čia. Beveik nespėjau čia atvykti. Sprendimą atvykti čia priėmiau tik praėjusį sekmadienį – šiandien buvo keturioliktas. Jūs, vaikinai, mane patraukėte čia būti, nes žinojau, kad man reikės pagalbos. Kad galėčiau tęsti savo kelią ir vidinę transformaciją, man reikėjo būti tokių žmonių kaip jūs bendruomenėje, kurie padėtų man pagilinti savo praktiką ir geriau suprasti, kas aš iš tikrųjų esu.

Jūs mane čia patraukėte. Tai buvo mano piligriminė kelionė, ir aš negaliu jums pakankamai padėkoti už tai. Esu be galo dėkinga, kad išklausėte šią istoriją. Ir tai, kad mes kartu keliaujame, kad, manau, pasiektume tą pačią vietą – esu už tai labai dėkinga ir labai jums ačiū.