Це правда: Холодна січнева ніч у Бостоні

Частина 1

Відкриття та подяка

Дякую. Дякую. Дякую, Ваканьї. І Стівене, дякую тобі також за твоє знайомство та можливість послухати Говарда [Турмана] та його глибину думок. Я насправді ніколи не міг би пояснити, що сталося зі мною двадцять три роки тому, буквально майже до дня. Це було в середині січня холодної зимової ночі в Бостоні.

Але слухаючи те, що сказав Говард, я тепер повністю розумію глибину того, що сталося зі мною того дня — звук справжнього. У мене була можливість... Ну, перш ніж я почну, я також хотів би подякувати всім вам за те, що ви знайшли час послухати цю історію разом зі мною. Я ніколи раніше не розповідав про це публічно, і зробити це тут, у цьому священному місці, на цьому священному зібранні з усіма вами, робить це таким значущим і особливим для мене.

Це резонує зі мною сьогодні, і я думаю, що це резонуватиме зі мною ще довго, довго, і я дуже, дуже ціную це.

Частина 2

Січнева ніч

Отже, одного четверга ввечері, в середині січня дві тисячі першого року, я прочитав у газеті «Глоуб» статтю про молодого тибетського буддійського ченця, якому було двадцять дев'ять років. Він щойно переїхав до Массачусетсу кілька місяців тому і викладав у Першій парафіяльній церкві в Конкорді. Я не мав жодного досвіду з буддизмом.

Я ніколи раніше не сидів перед тибетським буддійським ченцем. Тож я вирішив поїхати туди у четвер увечері, щоб просто бути там і відчути це. Я сів на своє крісло. Слухаючи Лобсанга Пунцока, майже одразу, як тільки він почав говорити, я не лише відчув сенс його слів, але й зрозумів, що це людина, яка втілювала все, що він говорив.

Він жив тим, що говорив, і чим більше він говорив, тим більше його слова резонували зі мною. Одне зі слів, з яким він мене познайомив того вечора, — це тибетське слово, Джамце, а Джамце означає любов і доброту в найглибшому значенні обох слів, обох сторін медалі. І він продовжив говорити про те, що це є в кожному з нас.

Це закладено в нашій природі, і що за допомогою тренування розуму можна зішкребти шари, щоб дістатися до джерела істини, дістатися до нуля. На середині дев'яностохвилинної розмови, яку він виголошував, я відчув у грудях теплу вібрацію, яка дала мені відчуття спокою та задоволення, якого я ніколи раніше не відчував у своєму житті.

«Завдяки тренуванню розуму ви можете зішкребти шари, щоб дістатися до джерела істини, дістатися до нуля».

Частина 3

Голос

Водночас відбувалося це відчуття — воно давало мені спокій і задоволення — голос, не в моєму мозку, я не знаю, звідки він взявся. Це був ніжний голос, але водночас твердий, і він говорив: «Це правда». Пізніше, коли я дізнаюся більше, я можу згадати той досвід і зрозуміти, про що говорив Говард.

«Це був ніжний голос, але водночас твердий, і він промовляв: «Це правда».»

Але в той момент справа була не стільки в словах, які він говорив, скільки в тому, що його внутрішня правда увійшла в мене, постукала у двері моєї внутрішньої правди та сказала: «Гей, друже, послухай це, бо я хочу дечим з тобою поділитися». Пам'ятаю, як тієї ночі на мої очі навернулися сльози.

Я поїхав додому і був дуже радий розповісти дружині, що сталося. Вона обійняла мене і сказала: «Я так рада, що ти задоволена, і я щаслива, тому що ти щаслива». Тоді я не сказав їй одразу, і я почув це сьогодні ввечері зі слів Говарда, що вирішив присвятити своє життя цьому шляху.

Це відкрилося перед моїми очима і мало на мене таке глибоке враження, що я сказав: «Я збираюся слідувати цим шляхом і навчитися якомога більше про те, як залишатися на цьому шляху, у цьому Джхамце, любові та співчутті, і як тренувати свій розум, щоб дійти до моєї внутрішньої істини». Протягом семи років я мав можливість тісно співпрацювати з ним, поки він жив у районі Бостона.

Частина 4

Історія Лобсанга

Одна річ, яку я маю згадати в контексті чоловіка, чия внутрішня правда торкнулася моєї внутрішньої правди, це те, що його при народженні покинула незаміжня мати. Його залишили в туалеті. Його знайшли бабуся з дідусем, і вони виховували його лише до семи років, бо йому було дуже важко.

Він кілька разів намагався покінчити життя самогубством, і його бабуся та дідусь відправили його до монастиря на півдні Індії, де він прожив двадцять років і пережив перетворення. Це людина, яку покинули при народженні, а згодом вона заснувала дім і школу для таких дітей, як він сам — так званий непроханий гість у всесвіті.

І він збирався назвати цю громаду Джамце Гатсал, що означає сад любові та співчуття. І донині я до кінця не розумію, як хтось, кого відкинули при народженні, хто вважає себе непроханим гостем у всесвіті, міг створити сад любові та співчуття для дітей, який через вісімнадцять років фактично змінює моделі освіти по всій Індії.

Вісімнадцять років тому: громада Джамце Гатсал зараз змінює моделі освіти по всій Індії.

Це дивовижна історія. Ми говорили про зміни в освіті сьогодні вранці, і для цього є можливість. Я допоміг Лобсангу заснувати некомерційну організацію у дві тисячі п'ятому році, за рік до відкриття громади. Моя подорож і моя внутрішня трансформація були глибоко пов'язані з цією подорожжю в Джамце та цією місією в Джамце.

Частина 5

Дзвінок пробудження

Але те, що я також дізнався з розмови сьогодні вранці, це те, що існує певна дихотомія з точки зору внутрішньої та зовнішньої роботи, пов'язаної з тим, що я роблю. Я витрачаю багато часу на зовнішню роботу з цією некомерційною організацією та намагаюся розвивати її. Я також намагаюся поглибити свою внутрішню трансформацію та свою практику, але останнім часом у мене з цим виникають труднощі.

Але цієї осені у мене знову був дзвінок тривоги з Лобсангом. Ми разом були на ретриті в Європі, щоб поговорити про наше майбутнє та куди ми збираємося рухатися з Джамце, а також про любов і співчуття в громаді Джамце Гатсал протягом наступних десяти-двадцяти років. Ми говорили про глобальну місію відродити людський дух і відновити людську спільноту.

Лобсанг подивився на всіх нас і сказав: «Якщо ми збираємося розпочати глобальну місію, щоб поділитися Джхамце зі світом і поділитися любов’ю та співчуттям якомога змістовніше» — адже це не лише для дітей, це для всіх нас, щоб дістатися до цього справжнього джерела істини — він, по суті, сказав нам: «Якщо наша місія — відродити людський дух і відновити людську спільноту, ви повинні бути цією місією».

«Якщо наша місія — відродити людський дух і відновити людську спільноту, то ви повинні бути цією місією. Ви повинні втілювати цю місію».

Ви повинні втілювати цю місію. Тоді він не згадував Ганді, але це дуже схоже на те, що сказав Ганді — моє життя — це моє послання. Тож у той момент — це було цієї осені, коли зі мною цим поділилися — пізніше того ж вечора я повернувся до свого готельного номера, відкрив свою поштову скриньку та отримав електронного листа від Ніпуна та Одрі із запрошенням на цей захід, де я подумав про себе: «Гаразд, мені потрібно подвоїти зусилля не лише над зовнішньою роботою та цим розширенням нашої глобальної моделі, але як я справді зроблю найважливішу роботу, дістануся до цих дев'яноста відсотків під айсбергом і справді зосереджуся на тому, щоб залишатися більш налаштованим на своє справжнє внутрішнє «я»?»

Частина 6

Закриття

А потім мене запросили сюди. Я ледь не дістався сюди. Я не вирішив приїхати сюди до попередньої неділі — це було чотирнадцяте число. Ви, хлопці, покликали мене сюди, бо я знав, що мені знадобиться допомога. Щоб продовжувати свій шлях і внутрішню трансформацію, мені потрібно було бути в колективі таких людей, як ви, щоб допомогти мені поглибити свою практику та залишатися ближчим до того, ким я є насправді.

Ти притягнув мене сюди. Це було паломництво для мене, і я безмежно вдячний тобі за це. Я безмежно вдячний тобі за те, що вислухав цю історію. І той факт, що ми разом у цій подорожі, щоб, я думаю, по суті дістатися одного й того ж місця — я дуже вдячний за це, і дуже дякую тобі.

Inspired? Share: