Ein Bydysawd Newydd

[Isod mae fersiwn animeiddiedig 12 munud o sgwrs hirach gan Daniel Schmachtenberger.]

TRAWSGRIFIAD O'R ANERCHIAD LLAWN

1. Peth newydd ag eiddo nid oedd gan yr un o'i ranau

Gadewch i ni ddechrau trwy ddiffinio beth yw ymddangosiad. Mae dyfodiad yn golygu bod rhywbeth newydd yn codi nad oedd yma o'r blaen.

Mae gan bob un ohonom y synnwyr hwnnw yn reddfol ond yn wyddonol sut mae hynny'n digwydd? Sut ydych chi'n dod â gronynnau neu blanedau neu unrhyw beth at ei gilydd ac yn sydyn iawn mae gan y cyfan rai nodweddion nad oedd gan yr un o'r rhannau? O ble maen nhw'n dod?

Ym meysydd gwyddoniaeth sy'n astudio ymddangosiad - y mae theori esblygiadol a bioleg a gwyddoniaeth system a theori cymhlethdod yn ei astudio - fe'i hystyrir fel y peth agosaf at hud sydd mewn gwirionedd yn fath o derm derbyniol yn wyddonol. Ond, mae'n dal yn fras o ran deall yn iawn sut mae'r peth hwn yn gweithio

Sut mae cael pethau sylfaenol newydd allan o berthnasoedd o bethau lle nad oedd yn bodoli o'r blaen? Mae hyn yn hynod ddiddorol - sut mae gennych chi gell sy'n resbiradu sy'n cynnwys moleciwlau nad ydyn nhw'n anadlol?

Mae gennym derm pâr sy’n allweddol i ddealltwriaeth—synergedd. Mae dyfodiad yn synergedd. Mae synergedd ac ymddangosiad yn ddwy ochr i'r un ffenomenau. Mae synergedd yn golygu cyfanwaith sy'n fwy na chyfanswm ei rannau.

Eginiad sy'n ' fwy '? Beth yw'r stwff newydd sy'n dod i'r amlwg o ddod â phethau at ei gilydd?

Mae synergeddau wedi'u diffinio'n fwy ffurfiol fel priodweddau systemau cyfan nad ydynt i'w cael yn unrhyw un o'r rhannau a gymerir ar wahân. Mae hyn hefyd yn golygu bod yr eiddo hynny yn sylfaenol heb ei ragweld gan y rhannau a gymerir ar wahân.

Mae hynny’n rhagfynegi dyfodol sylfaenol (ontolegol) anrhagweladwy o gyflwr presennol ein rhagwelediad. Mae hwnnw'n ddyfodol gwahanol iawn i fecanistig sy'n datblygu - tebyg i gloc, sy'n symud ymlaen o ran amser, tebyg i Newtonaidd, llinol yn symud dealltwriaeth o'r dyfodol. Eto i gyd, mae'n dal i wneud synnwyr o ran cyfreithiau gwyddonol.

O ganlyniad, mae synergedd yn creu perthnasoedd rhwng darnau lle mae gan y cyfan briodweddau newydd nad oedd gan y rhannau. Mae ymddangosiad yn ganlyniad synergedd, tra bod synergedd yn ganlyniad i berthynas rhwng pethau'n dod at ei gilydd. Mae'r berthynas honno yn ganlyniad grymoedd deniadol.

2. Grymoedd deniadol

Mae grymoedd deniadol yn ganolog. Boed yn ddisgyrchiant dod â llwch at ei gilydd i blanedau neu blanedau ei gilydd i systemau solar. Boed yn electromagneteg sy'n dod â gronynnau isatomig at ei gilydd yn atomau neu'r grym cryf sy'n dod â chwarciau at ei gilydd yn brotonau.

Mae pob un o'r rhain yn briodweddau datblygol, wedi'u gyrru gan synergedd, wedi'u gyrru gan berthynas, wedi'u gyrru gan atyniad.

O safbwynt perthynas, mae'n berthnasol i ddod â phobl at ei gilydd trwy fferomonau neu gariad neu affinedd deallusol neu bwnc y mae gennym ni i gyd ddiddordeb ynddo fel creu byd gwell. Mae yna ac mae'r rhain yn rymoedd deniadol.

Galwodd Buckminster Fuller gariad yn ddisgyrchiant metaffisegol yn yr un modd ag y mae disgyrchiant a grymoedd corfforol yn gweithredu ar gyrff corfforol i'w denu mae gennym rymoedd metaffisegol sy'n gweithredu ar gyrff metaffisegol i ysgogi atyniad

Dychmygwch gysyniad meddwl lle mae'r holl rymoedd deniadol yn fynegiant o egwyddor sylfaenol y bydysawd, hudoliaeth. Mae honno'n egwyddor lle mae gan bethau ar wahân reswm i ddod at ei gilydd sy'n cynnig mantais nad oes gan fod ar wahân. Gallwch feddwl am yr holl heddluoedd fel cymwysiadau achos arbennig o hynny.

Yna dychmygwch os nad oedd hynny'n wir - pe bai gennym ni fydysawd lle nad oedd hudoliaeth yn egwyddor sylfaenol. Byddai'r holl beth wedi stopio ar ewyn cwantwm ac nid yw hyd yn oed yn union i bwynt gronyn isatomig. Mae hynny'n ganlyniad os nad oes unrhyw beth yn denu, yna bydd ganddo synergedd a phriodweddau datblygol.

Mae gen i ffrind a chydweithiwr sy'n galw hon yn stori gyffredinol - wrth galon y stori esblygiadol mae'r stori garu hon. Mae'n atyniad: gyrru'r stori esblygiadol gyfan; perthynas gyrru; synergedd gyrru; gyrru eiddo newydd sy'n dod i'r amlwg; gyrru newydd-deb rhwyd ​​a chreu newydd; a, saeth esblygiad.

Gallwn ddeall saeth esblygiad ei hun o ran y set hon o ffenomenau gyda'n gilydd. Diffinnir esblygiad mewn damcaniaeth cymhlethdod, yn gyffredinol, yn nhermau cymhlethdod mwy trefnus. Mae'r gair ceinder yn rhan annatod o'r diffiniad oherwydd ei fod eto'n un o'r priodweddau eithaf dirgel hyn. Ond mae'n allweddol iddo gan nad yw dod â phethau at ei gilydd yn rhoi priodweddau newydd i chi. Mae dod â nhw at ei gilydd mewn ffordd arbennig o gain yn gwneud hynny.

Meddyliwch am y rhannau sy'n ffurfio cell. Mae gennych chi'r holl rannau anfyw hyn, DNA a strwythurau cnewyllyn celloedd, yr holl organynnau a'r cytoplasm gwahanol ac nid ydyn nhw i gyd yn fyw. Yna mae'r gell yn fyw ond pe baech chi'n dod â'r holl rannau hynny at ei gilydd, ond na wnaethoch chi eu gosod fel cell, dim ond criw o foleciwlau ydyw - byddai'n goo!

Pe baech chi'n cymryd y 50 triliwn o gelloedd sy'n eich gwneud chi a chithau heb eu trefnu yn union fel y maen nhw – dim ond gwerth 150 pwys o gelloedd oedd gennych chi – byddai'n llawer llai diddorol er y byddai cymaint o gymhlethdod. Ni fyddai gennych orchymyn yn y cymhlethdod, trefn lle mae'r eiddo sy'n dod i'r amlwg yn dod.

3. Gorchymyn cain cyfan

Dyna'r berthynas. Nid dim ond pentyrrau yn dod ynghyd. Nid cymhlethdod yn unig ydyw, mae'n gyfanwaith. Y gwahaniaeth rhwng cyfanwaith a thomen yw trefn – set benodol o batrymau trefn. Mae hyn yn golygu nad yw pob perthynas yn synergaidd. Mae rhai perthnasoedd yn entropic – maent yn creu cyfeiriad arall gan ddinistrio rhai eiddo a oedd yno eisoes.

Mae gan bron bawb rai enghreifftiau – gallwch ddod â chemegau at ei gilydd sydd ag adwaith entropic ecsothermig (ee ffrwydro) yn hytrach na hunan-drefnu i greu moleciwlau gradd uwch gyda phriodweddau thermodynamig newydd (ee ffrwydro) ac maent yn gostwng i lefelau is o drefniadaeth.

Mae hyn yn wir ar bob lefel – nid perthynas yn unig mohoni, mae'n fathau penodol o berthnasoedd sy'n cynyddu synergedd. Mae hynny’n beth allweddol i’w ddeall am natur y bydysawd.

Mae hefyd yn wir os ydych chi'n dod â chriw o'r un pethau at ei gilydd nad ydych chi'n cael synergeddau diddorol iawn. Rydych chi'n cael synergeddau diddorol iawn pan fyddwch chi'n dod â gwahanol bethau, gyda gwahanol briodweddau, at ei gilydd yn y fformat cywir. Er enghraifft, mae hydrogen ac ocsigen yn bethau gwahanol a phan fyddwch chi'n dod â nhw at ei gilydd rydych chi'n cael dŵr (sail bywyd). Fodd bynnag, nid yw hydrogen nac ocsigen ar dymheredd ystafell yn hylifau – o ganlyniad (dylai fod gennym) ddiddordeb mawr mewn cael perthnasoedd synergaidd dwfn gyda gwahaniaethau sy'n arwain at briodweddau sylfaenol newydd.

Nid cymhlethdod net yn unig mohono, mae'n gymhlethdod trefnus ac mae'n gymhlethdod trefnus. Yna, pan fyddwch chi'n cael eiddo newydd a'i fod yn fanteisiol, mae'r eiddo newydd hwnnw'n cynnig rhywfaint o fantais esblygiadol i'r system honno nad oedd ganddo o'r blaen. Gall pethau ddod at ei gilydd mewn pob math o ffyrdd ond y rhai sy'n dod at ei gilydd sydd fwyaf synergyddol sy'n cynnig ac yn rhoi'r fantais fwyaf.

Yr hyn a welwn ar raddfa gyffredinol yw dewis mwy o wahaniaethau, dewis amrywiaeth a chyfuniadau mwy synergaidd ar draws yr amrywiaeth. Mwy o asiantaeth a mwy o symbiosis ar yr un pryd yw'r hyn sy'n diffinio saeth esblygiad. Pethau sy’n gyfryngau ymreolaethol ar wahân yn union fel cell – gallwch chi feddwl amdani fel un sydd â’i hasiantaeth ei hun, ei gallu ei hun i weithredu a’i ffin a’i hymylon ei hun ond rydych chi’n dod â chriw o gelloedd ynghyd a gall y casgliad hwn o gelloedd (ni!) fyfyrio ar ymwybyddiaeth a dirfodolaeth a chael sgwrs.

Nid oes yr un o'r celloedd hynny ar eu pen eu hunain yn gwneud hynny. Mae'n wahanol fathau o gelloedd, Ni allech wneud hynny gyda niwronau yn unig. Mae'n cymryd niwronau a chelloedd glial a chelloedd imiwn a bôn-gelloedd ac ati i gyd ddod at ei gilydd i gael sgwrs o'r fath. Felly, mwy o asiantaeth, mwy o wahaniaethu, perthynas fwy trefnus, mwy o synergedd - mae hynny i gyd yn dod at ei gilydd a'r peth diffiniol net yw ymddangosiad. Faint o fantais newydd sylfaenol sy'n codi a dyna beth mae esblygiad yn ei ddewis.

Stori’r bydysawd esblygiadol, y stori orau newydd am y bydysawd rydym wedi dod i’r amlwg o groestoriad yr holl wyddorau, yw bod gennym ni fydysawd esblygiadol nad oes angen asiant crëwr i’w greu ond nad yw’n ddim ond set o symudiadau hynod annhebygol ar hap.

Mae yna set o briodweddau sy'n rhoi bydysawd hunan-drefnus i ni yn hytrach nag asiant-creadigol-egwyddor sy'n symud tuag at gymhlethdod trefniadol mwy cain.

4. Esblygiad ymwybyddiaeth ei hun

Gyda'r stori honno ar y corfforol, mae gennych chi hefyd esblygiad strwythurau ymwybyddiaeth eu hunain - o system nerfol ymlusgiaid i gymhlethdod trefnus cynyddol y mamaliaid. Yna neocortical i'r system nerfol rhagflaenol. Rydych chi'n symud o'r mathau o deimladau sy'n mapio i boen-bleser at ymlusgiaid i emosiynol, i wybyddiaeth, i haniaeth. Yr hyn a welwn yw bydysawd sy'n symud i gyfeiriad nid yn unig mwy o geinder ond mwy o ddyfnder ac ehangder ymwybyddiaeth ei hun.

Nawr mae hyn yn diffinio saeth o esblygiad sy'n adnewyddu ystyr mewn ffordd ddiddorol iawn. Gyda’n gallu i dynnu dŵr gallwn feddwl am fwy na’n hunan trwy brofiad yn y foment. Gallwn feddwl amdanom ein hunain mewn termau haniaethol. Gallwn feddwl am amser yn haniaethol – gorffennol dwfn a dyfodol dwfn. Dyna sy'n ein galluogi i ddeall esblygiad ei hun mewn gwirionedd. Dealltwriaeth o orffennol dwfn a chofnod ffosil ac astroffiseg sy'n rhoi synnwyr i ni o'r gallu i haniaethu cyfreithiau. Deddfau sut mae newid yn digwydd dros amser.

Mae'r rhain yn caniatáu inni gael cipolwg dyfnach ar sut y cyrhaeddom yma a'r gallu i ddelweddu dyfodol sy'n sylfaenol harddach a mwy diddorol. Y gallu i fod yn rhan o broses greadigol sy'n cwmpasu a chynhyrchu gweledigaeth o'r fath.

Mae'n werth nodi bod ein cortecs rhagflaenol a'n gallu i dynnu dŵr yn ffenomen eithaf newydd, yn esblygiadol. Mae'n set bwerus iawn o alluoedd. Pan fydd gennych chi ffenomenau newydd sy'n bwerus iawn, nid ydych chi'n mynd i wybod sut i'w defnyddio mor dda. Bydd llawer o'i gymwysiadau yn ddinistriol nes i chi ddarganfod hynny.

Gallwn feddwl am y dyfodol fel pryder. Gallwn feddwl am y gorffennol fel gofid. Gallwn feddwl amdanom ein hunain, yn haniaethol, o ran hunan-gymariaethau negyddol. O ganlyniad, mae gennym ni ddelfrydau ysbrydol yn dod i’r amlwg yn dweud bod hyn i gyd yn ddrwg a’r gallu i dynnu’n ddrwg: ni ddylem feddwl am y dyfodol o gwbl na meddwl am y gorffennol a dim ond bod yn y foment fel yr anifeiliaid a’r plant eraill – gweld pa mor hapus ydyn nhw!

Dyna ysbrydolrwydd atchweliadol sy'n gwrthod y gallu dynol sylfaenol newydd a ddaeth i'r amlwg yn hytrach na dweud gadewch i ni ddysgu sut i'w ddefnyddio'n dda at ei ddibenion esblygiadol mewn bydysawd sy'n esblygu'n sylfaenol. Os byddwn yn dysgu sut i'w ddefnyddio'n dda yna gallwn ddweud sut y gallwn ddysgu o'r gorffennol, sut mae'r bydysawd yn gweithio, i allu dychmygu dyfodol mewn ffordd hollystyriol.

Mae honno'n ffordd sydd â llai o ddioddefaint yn sylfaenol ac ansawdd bywyd uwch ar draws yr holl fetrigau ansawdd bywyd ystyrlon, ar gyfer pob bywyd. Hollol wir, da a hardd.

Gan ddysgu sut i ddefnyddio ein galluoedd ar gyfer deall a haniaethu yn dda, sut gallwn ni gymhwyso'r holl ddysgu hwnnw nawr? Er mwyn helpu mewn gwirionedd i greu'r byd llai dioddefus hwnnw o ansawdd uwch? Wrth wneud hynny rydyn ni'n rhoi'r gorau i fod yn rhan o'r cyfanwaith. Yn ein gallu i feddwl am y cyfan a meddwl am gyfeiriad y cyfanwaith gallwn ddod yn asiant i'r cyfan.

Mae hyn yn enfawr - mae'n newid sylweddol iawn o'i gymharu â gwenyn, dyweder. Mae'r pryfyn hwnnw'n gwasanaethu'r rôl enfawr hon mewn esblygiad trwy beillio'r planhigion sy'n gwneud yr awyrgylch sy'n ein gwneud ni ond nid yw'n gwybod ei fod yn gwneud hynny. Ni all ddarganfod yn ymwybodol sut i'w wneud yn well. Mae gennym ni, ar y llaw arall, y gallu i edrych ar beth yw'r stori gyfan a nodi holl ysgogiad esblygiadol y bydysawd a ddaeth â ni i fodolaeth ac yna deffro iddo'i hun ynof fi ac mewn ffordd mor ystyrlon: fi mewn gwirionedd yw'r ysgogiad cyffredinol esblygiadol a ddeffrodd iddo'i hun ar ffurf sydd â chymhlethdod trefnedig digonol i ystyried hynny ac yna dod i ddewis yn ymwybodol sut i gymryd rhan ag ef.

5. Rhywbeth i'w gynnig

Beth mae hynny'n ei olygu yw bod gennych chi rywbeth i'w gynnig i'r bydysawd yn eich profiad a'ch creadigrwydd nad oes gan neb arall. Mae hyn yn golygu os na fyddwch chi'n ei gynnig, ni fyddai'n digwydd. Byddai'r bydysawd wedi bod yn sylfaenol llai pe na bai Salvador Dali neu Michelangelo wedi cynnig yr hyn a wnaethant.

Pan fyddwch chi'n cael hynny, mae'n orfodol i chi hunan-wireddu. Mae gennych rwymedigaeth iddo. Yna, pan fyddwch chi'n cael hynny, gan ystyried pawb arall os nad ydyn nhw'n hunan-wireddu'r bydysawd a'u unigrywiaeth a'u gallu i'w gynnig, mae'ch cyfranogiad chi gyda helpu pawb arall i hunan-wireddu hefyd yn dod yn orfodol.

Mae cystadleuaeth yn dod yn gysyniad darfodedig. Symbiotig - cofiwch fod y bydysawd yn symud tuag at fwy o wahaniaethu, mwy o newydd-deb ac yna mwy o symbiosis ar draws y newydd-deb hwnnw ar gyfer mwy o ymddangosiad. Yr hyn yr ydym yn symud tuag ato yw gwareiddiad lle mae pawb mewn gwirionedd yn ei adnabod fel hyn: fel eiddo datblygol o'r cyfan, fel rhan gydgysylltiedig o'r bydysawd gyda rôl unigryw i'w chwarae, gyda synergeddau unigryw, gyda'r holl rolau unigryw eraill. Yna gyda'r synergedd hwnnw, gyda'r cyfranogiad dynol hwnnw, mae dynoliaeth yn dod yn beth. Mae'n dod yn eiddo sy'n dod i'r amlwg.

Ar hyn o bryd mae dynoliaeth yn syniad ond nid oes gennym ddynoliaeth, nid oes gennym wareiddiad, mae gennym fodau dynol yn taro yn erbyn ei gilydd. Mae gennym ni griw o organynnau sydd heb drefnu - tebyg i'r gell sy'n dechrau anadlu - nid oes gennych chi ymddygiad y cyfan sy'n hunan-drefnus yn ganolog ac yn ymwybodol.

6. Rhagweld dyfodol mwy prydferth

Gallaf ddewis bod nid yn unig ar fwrdd Spaceship Earth ond y criw. Gallaf helpu i lywio cyfeiriad esblygiad a’r cosmos. Rydym yn symud o esblygiad fel proses algorithmig anymwybodol yn bennaf sy'n dewis goruchafiaeth i broses y gellir ei chyfryngu gan asiantau ymwybodol. Gallwn mewn gwirionedd ragweld dyfodol mwy prydferth a dewis i helpu i greu hynny.

Pan nad ydyn ni'n uniaethu fel esblygwyr - rydyn ni'n uniaethu fel enwau yn hytrach na berfau - rydyn ni'n aros yn sownd lle rydyn ni ac yna mae angen poen arnom fel gyrrwr esblygiadol. Cyn gynted ag y byddwn yn uniaethu ag anhydrin esblygiad a'n hunain fel esblygiad ymgnawdoledig (esblygiad mewn ffurf ddynol) ni fydd angen poen i'n gwthio i ben.

Mae pawb yn gwybod, pan fyddwch chi yn y profiad o greu harddwch nad oedd yn bodoli o'r blaen yn y bydysawd, harddwch sy'n ychwanegu at y bydysawd, rydych chi'n teimlo rhyw fath o fywiogrwydd. Nid yw'n cael ei gyfateb gan unrhyw beth arall. Pan nad ydym yn gwneud hynny, gall fod yna wacter sy'n achosi pob math o ddibyniaeth oherwydd mae'r harddwch creadigol hwnnw'n sylfaenol i'r hyn rydyn ni nawr yma i'w wneud.

Pan fyddwn yn nodi ein bod yn esblygiadol mae gennym yrrwr tynnu yn hytrach na gyrrwr gwthio (ee poen).

Pan fyddwn yn nodi hefyd fel rhannau sylfaenol rhyng-gysylltiedig o fydysawd rhyng-gysylltiedig yn hytrach na phethau ar wahân, rydym yn rhoi'r gorau i feddwl bod unrhyw ddiffiniad o lwyddiant i chi'ch hun nad yw'n ddiffiniad o lwyddiant ar gyfer y cyfan. Rydyn ni'n rhoi'r gorau i feddwl bod y syniad o fod o fantais i ni ein hunain ar draul rhywbeth arall rydyn ni'n rhyng-gysylltiedig yn ddiwrthdro ag ef yn gwneud unrhyw synnwyr o gwbl.

Rydym i gyd yn asiantau ar gyfer cyfanwaith rhyng-gysylltiedig lle mae ein hymdeimlad o hunan, ni ein hunain, mewn gwirionedd yn eiddo sy'n dod i'r amlwg o groesffordd y system hon â gweddill y bydysawd. Mae’n allweddol o ran ymddangosiad – eich hun fel eiddo datblygol o’r bydysawd cyfan – oherwydd er na fyddech yn bodoli yn yr un modd heb eich ymennydd a’ch corff ni fyddech ychwaith yn bodoli heb yr atmosffer, y coed sy’n ei wneud, y planhigion a’r bacteria sy’n ei wneud, y disgyrchiant a’r electromagneteg a grymoedd sylfaenol.

Mae'r cysyniad o 'I' ar wahân i'r bydysawd yn gamenw nad yw'n gwneud synnwyr. Mae'r cysyniad o lwybr bywyd i ni ein hunain nad yw'n llwybr bywyd i'r bydysawd yn gamenw.

Yn yr ystyr dyfnaf, gallwn ddeall Einstein pan ddywedodd: “mae’r syniad bod yna bethau ar wahân yn lledrith optegol o ymwybyddiaeth”. Mae un realiti – sef y bydysawd yr ydym ni’n ei alw – yr ydym ni i gyd yn agweddau annatod rhyng-gysylltiedig ac mae eich profiad chi o’ch hunan yn agwedd o hynny.

Yr hyn sydd mor ddiddorol yw ei fod yn rhyng-gysylltiedig â phawb. Mae'n fynegiant o sylfaen y cyfan. Mae'n gwbl unigryw ym mhob un o'r bydysawd. Mae'n agwedd unigryw. Heb fod yn ffyngibiaidd unigryw.

7. Newid esbonyddol

Os dewiswn ni o’r setiau data enfawr ynghylch ble mae’r ddynoliaeth yn mynd ar hyn o bryd, gallwn weld bod pethau’n newid yn esbonyddol. Mae hynny'n golygu newid yn gyflymach ac yn gyflymach ac ar gyfraddau mwy a mwy sylweddol. Gallwch chi ddewis metrigau lle mae pethau'n gwella'n esbonyddol ac mae hynny'n wir a phethau eraill rydyn ni'n gwaethygu'n esbonyddol ac mae hynny'n wir hefyd.

Nid yw'r dyfodol yr ydych yn ei ragweld, os dilynwch unrhyw un o'r cromliniau hynny yn unig, yn digwydd. Os yw pethau'n gwella ac yn gwaethygu'n esbonyddol ar yr un pryd nid yw'n golygu bod pethau'n gwella neu'n gwaethygu. Mae'n golygu bod y system bresennol yn ansefydlogi - hunan-derfynol.

Bydd gennym naill ai symudiad cam ar wahân i system entropig lefel is neu ymddangosiad system lefel uwch sy'n sylfaenol wahanol i'r system bresennol sydd gennym ym mhob ffordd. Y pethau sy'n mynd yn ddrwg yw'r darnau y gellir eu had-drefnu i greu gwareiddiad newydd gyda strwythur sylfaenol newydd.

Mae metrigau biosffer yn gwaethygu'n aruthrol o ganlyniad i gamddefnyddio technoleg. Ar yr un pryd, mae cymhwysiad technoleg yn gwneud pethau'n sylfaenol well gan roi'r gallu i ni wneud pethau fel cael galluoedd dadansoddi data i restru holl adnoddau'r byd. Mae hynny'n ein galluogi i ddyrannu holl adnoddau'r byd i ddiwallu holl anghenion y byd gyda'r effeithlonrwydd gorau posibl. Nid ydym erioed wedi cael y gallu hwnnw o'r blaen. Er enghraifft, gall technolegau trafnidiaeth a chyfathrebu ein gwneud yn wareiddiad byd-eang mewn gwirionedd. Nid oedd y gallu hwnnw'n bodoli o'r blaen.

8. Symudiad esblygiadol amlwg

Mae'r galluoedd technolegol sy'n ei gwneud yn ofynnol i ni gamu i fyny - fel arall rydym yn gwybod bod hunan-ddifodiant yn botensial real iawn - hefyd yn ei gwneud yn bosibl i newid cyfnod ar wahân mewn esblygiad a nodweddir gan dri phrif beth.

Ar lefel systemau cymdeithasol, economeg yn bennaf, y newid allweddol rydym yn mynd i symud ato yw symud o economi mantais wahaniaethol - un a ddiffinnir gan brisiad perchnogaeth breifat yn seiliedig ar brinder a mantais wahaniaethol - i system economaidd a ddiffinnir gan wneud yn siŵr bod cymhelliad pob asiant a llesiant pob asiant arall a thir comin yn cyd-fynd yn berffaith. Mae un heb unrhyw allanoldeb yn golygu ein bod mewn gwirionedd yn deall ei bod yn system gydgysylltiedig. Rydym yn nodi'r holl allanoldebau ac yn eu mewnoli fel bod y system mewn gwirionedd yn cael ei diffinio gan fantais systemig ar gyfer y cyfan.

Nid comiwnyddiaeth na sosialaeth na chyfalafiaeth mo hyn. Mae'n rhywbeth nad oedd yn bosibl hyd yn oed ei ragweld o'r blaen. Fodd bynnag, dyma sut mae'ch corff yn gweithio lle nad oes yr un o'r celloedd yn elwa eu hunain ar draul y llall. Maen nhw'n gwneud beth sydd orau iddyn nhw, beth sydd orau i'r cyfan yn symbiotig

Dyna'r newid allweddol ar lefel macro-economeg a llywodraethu cyfatebol a'n holl strwythurau cymdeithasol ar lefel seilwaith yn y byd adeiledig. Rydym yn symud o economi deunyddiau llinellol lle rydym yn echdynnu o'r ddaear ar gyfraddau cynyddol anghynaliadwy o adnoddau cyfyngedig ac yna'n ei droi'n sbwriel i economi deunyddiau dolen gaeedig. Dyna un lle mae'r sbwriel yn y stwff newydd.

Rydyn ni'n rhoi'r gorau i echdynnu o'r ddaear. Rydym yn rhoi’r gorau i gynhyrchu gwastraff ac mewn gwirionedd mae gennym economi deunyddiau dolen gaeedig entropi negyddol ar ôl twf lle gallwn fyw’n barhaus.

Ansawdd bywyd cynyddol uwch ac uwch, yn gynaliadwy gyda'r biosffer, felly dyna'r newid seilwaith, dyna'r newid strwythur cymdeithasol.

9. Y sifft ymwybyddiaeth

Yr uwch-strwythur, y sifft dynwaredol, yw’r ymwybyddiaeth hon o bob un ohonom – pob un ohonom fel agweddau ar un realiti hunan-esblygol integredig lle nad yw llesiant pawb, llesiant pawb arall, llesiant y tiroedd comin – yn bosibl, yn ystyrlon ac yn gyfrifadwy, i wahanu oddi wrth ein gilydd.

Roedd y fath beth â phroblemau lleol yn arfer bod, er enghraifft pan oedd Gandhi yn gweithio gydag ymreolaeth i India. Roedd yn broblem Indiaidd i raddau helaeth ac yn cael ei hystyried, ac nid oedd yn effeithio'n uniongyrchol ar bawb. Pan oedd pobl eisiau gadael y DU roedd rhywle arall i fynd (sefydlu UDA). Roedd yn broblem leol (gyda llawer o ganlyniadau amlwg).

Ar hyn o bryd, pan fyddwn yn ymdrin â difodiant rhywogaethau, asideiddio cefnforol, nitrogen brig, brig ffosfforws - rydym yn delio â'r holl faterion byd-eang. Ni allwch eu datrys heb Tsieina, heb India, heb UDA, heb i bawb gymryd rhan. I’r rhain, mae’r syniad bod gennym ni faterion lleol wedi diflannu.

Mae ein lefel o seilwaith a thechnoleg byd-eang wedi cyrraedd lle mae gennym bob mater byd-eang ac maent yn ddirfodol. Maent yn bygwth y biosffer i gyd. Nid oes neb erioed wedi cael problemau yn hanes y ddynoliaeth a oedd yn bygwth gallu'r rhywogaeth i barhau. Yn eithriadol, nid oedd ganddynt y rhai yr oedd yn rhaid iddynt eu hwynebu yn y tymor byr. Nid oedd ganddynt ychwaith y gallu i wynebu'r mathau hynny o bethau mewn gwirionedd. Nid oedd ganddynt y wyddor data, y dechnoleg a allai adeiladu rhywbeth sylfaenol newydd.

Beth mae hynny'n ei olygu yw bod gennym ni'r gwaith mwyaf arwyddocaol a gafodd dynoliaeth erioed gyda'r galluoedd mwyaf arwyddocaol. Mae hynny hefyd yn golygu bod gennym y potensial mwyaf i effeithio ar y darlun mwyaf a gafodd unrhyw fodau dynol erioed.

Mae’n hawdd meddwl am hynny ac yna cael eich dal yn ôl i’r hyn y mae’n rhaid ichi ei wneud nesaf—rwyf yn rhan o’r presennol—i ennill yn y system bresennol. Mae'r system bresennol yn mynd i ddiflannu. Nid yw ennill mewn system sy'n darfod ar allu bywyd ar y Ddaear i barhau, ennill o fewn system sy'n marw, yn fuddugoliaeth ddiddorol!

Os byddwch chi byth yn meddwl am y diffiniad o nefoedd—lle rydych chi yn y nefoedd ac mae yna bobl yn uffern—ac rydych chi'n hapus mae'n rhaid i chi fod yn seicopath. Mae'n rhaid i chi allu gwahanu oddi wrth y profiad o bethau teimladwy eraill ddigon fel y gallwch chi fod wedi'ch gwirioni'n llwyr â'r lefel honno o ddioddefaint.

Gyda lefel dwyster y dioddefaint sy'n digwydd yn y byd, mae'r syniad y gallech chi gael eich twyllo oherwydd eich bod yn ei ladd yn eich bywyd yn golygu bod yn rhaid i chi fod ychydig yn seicopathig. Os ydym am beidio â bod yn seicopathiaid yna nid oes unrhyw ddiffiniad o lwyddiant i ni ein hunain nad yw'n ddiffiniad o lwyddiant i bopeth.

Nawr, pan fyddwn yn dechrau cymryd hynny o ddifrif, mae popeth yn newid. Yna rydych chi'n dechrau dweud: wel beth alla i ei wneud mewn gwirionedd i wneud fy mywyd o'r defnydd mwyaf i bob bywyd? Yna eich ateb i'r cwestiwn hwnnw yw—os ydych chi'n ei gymryd o ddifrif ac yn astudio mewn gwirionedd, yn gweithio arno mewn gwirionedd, peidiwch â gofyn y cwestiwn yn unig, peidiwch â chael eich llethu, rhowch y gorau iddi a mynd yn ôl at y pethau presennol rydych chi ynddynt - bydd eich ateb cynyddol well i'r cwestiwn hwnnw yn arwain at ymddangosiad ystyr eich bywyd, Dharma a llwybr.

Ar yr un pryd ac yn gyfatebol mae'n arwain at ymddangosiad gwareiddiad yn ei wneud.