[Ispod je 12-minutna, animirana verzija dužeg govora Daniela Schmachtenbergera. Imajte na umu da videozapis sadrži nekoliko psovki.]
1. Nešto novo sa svojstvima koja nijedan njegov dio nije imao
Počnimo s definiranjem što je pojava. Pojava znači da se pojavljuje nešto novo što prije nije bilo.
Svi mi intuitivno imamo taj osjećaj, ali znanstveno kako se to događa? Kako spojiti čestice ili planete ili bilo što zajedno i odjednom cjelina ima neka svojstva koja niti jedan dio nije imao? Odakle dolaze?
U područjima znanosti koja proučavaju nastanak - što evolucijska teorija i biologija i znanost o sustavima i teorija složenosti proučavaju - smatra se najbližom stvari magiji koja je zapravo znanstveno prihvatljiv termin. Ali, još uvijek je nejasno u smislu stvarnog razumijevanja kako ova stvar radi
Kako možemo izvući fundamentalno nove stvari iz odnosa stvari gdje to prije nije postojalo? Ovo je fascinantno - kako imate stanicu koja diše sastavljenu od molekula koje ne dišu?
Imamo upareni pojam koji je ključan za razumijevanje — sinergija. Pojava je sinergija. Sinergija i nastanak dvije su strane istog fenomena. Sinergija znači cjelina koja je veća od zbroja svojih dijelova.
Pojava koja je ' veća '? Što je novo što nastaje spajanjem stvari?
Sinergije su formalnije definirane kao svojstva cijelih sustava koja se ne nalaze ni u jednom od dijelova uzetih zasebno. To također znači da su ta svojstva fundamentalno nepredvidljiva od strane dijelova uzetih zasebno.
To nagovještava budućnost fundamentalno (ontološki) nepredvidljivu iz trenutnog stanja našeg predviđanja. To je budućnost vrlo različita od mehaničkog odvijanja – nalik satu, vremenskom progresijom, Newtonovom, linearno pomaknuto razumijevanje budućnosti. Ipak, još uvijek ima smisla u smislu znanstvenih zakona.
Posljedično, sinergija je stvaranje odnosa između dijelova gdje cjelina ima nova svojstva koja dijelovi nisu imali. Pojava je rezultat sinergije, dok je sinergija rezultat odnosa između stvari koje se spajaju. Taj je odnos rezultat privlačnih sila.
2. Privlačne sile
Privlačne sile su središte. Bilo da gravitacija spaja prašinu u planete ili planete međusobno spaja u solarne sustave. Bilo da elektromagnetizam spaja subatomske čestice u atome ili jaka sila spaja kvarkove u protone.
Svako od njih je pojavno svojstvo, potaknuto sinergijom, potaknuto odnosom, potaknuto privlačnošću.
Iz perspektive odnosa, odnosi se na zbližavanje ljudi putem feromona ili ljubavi ili intelektualnog afiniteta ili teme koja nas sve zanima poput stvaranja boljeg svijeta. Postoje i to su privlačne sile.
Buckminster Fuller nazvao je ljubav metafizičkom gravitacijom na isti način na koji gravitacija i fizičke sile djeluju na fizička tijela da ih privuku, imamo metafizičke sile koje djeluju na metafizička tijela da potaknu privlačnost
Zamislite mentalni koncept u kojem su sve privlačne sile izrazi temeljnog principa svemira, privlačnosti. To je načelo po kojem se odvojene stvari imaju razloga spojiti, što nudi prednost koju odvojenost nema. Možete razmišljati o svim silama kao o posebnim slučajevima primjene toga.
Onda zamislite da to nije slučaj – da imamo svemir u kojem privlačnost nije temeljni princip. Cijela stvar bi se zaustavila na kvantnoj pjeni, a ne dolazi čak ni do točke subatomske čestice. To je rezultat ako ništa ne privlači da onda ima sinergiju i pojavna svojstva.
Imam prijatelja i suradnika koji ovo naziva univerzalnom pričom - u središtu evolucijske priče je ova ljubavna priča. To je atrakcija: pokreće cijelu evolucijsku priču; pogonski odnos; sinergija pokretanja; pokretanje novih nekretnina u nastajanju; pokretanje mrežne novosti i novog stvaranja; i strelica evolucije.
Samu strelicu evolucije možemo razumjeti u smislu ovog skupa fenomena zajedno. Evolucija u teoriji složenosti definirana je, općenito, u terminima elegantnije uređene složenosti. Definicija ima ugrađenu riječ elegancija jer je opet jedno od ovih prilično tajanstvenih svojstava. Ali to je ključno za to jer vam spajanje stvari ne daje pojavna svojstva. Njihovo spajanje na posebno elegantan način čini.
Razmislite o dijelovima koji čine ćeliju. Imate sve te nežive dijelove, DNK i strukture stanične jezgre, sve različite organele i citoplazmu i svi oni nisu živi. Onda je stanica živa, ali kad biste spojili sve te dijelove zajedno, ali ih niste posložili kao stanicu, to je samo hrpa molekula – bilo bi samo goo!
Da ste uzeli 50 trilijuna stanica koje vas čine i niste ih posložili baš onako kako jesu – upravo ste imali stanice vrijedne 150 funti – bilo bi mnogo manje zanimljivo iako bi bilo jednako složeno. Ne biste imali red u složenosti, red gdje dolazi svojstvo koje se pojavljuje.
3. Cijeli elegantni red
Takav je odnos. Ne okupljaju se samo hrpe. To nije samo kompleksnost, to su cjeline. Razlika između cjeline i hrpe je red – određeni skup obrazaca reda. To znači da nije svaki odnos sinergičan. Neki odnosi su entropijski – oni stvaraju suprotan smjer uništavajući neka svojstva koja su već postojala.
Gotovo svatko ima neke primjere – možete spojiti kemikalije koje umjesto da se same organiziraju i stvaraju molekule višeg reda s novim termodinamičkim svojstvima, imaju egzotermnu entropijsku reakciju (npr. eksplodiraju) i padaju na niže razine organizacije.
To vrijedi na svim razinama – to nije samo odnos, to su specifične vrste odnosa koje maksimiziraju sinergiju. To je ključna stvar za razumijevanje prirode svemira.
Također je slučaj da ako spojite hrpu istih stvari zajedno, nećete dobiti baš zanimljive sinergije. Dobivate vrlo zanimljive sinergije kada spojite različite stvari, s različitim svojstvima, zajedno u pravom formatu. Na primjer, vodik i kisik su različite stvari i kada ih spojite dobijete vodu (osnovu za život). Međutim, niti vodik niti kisik na sobnoj temperaturi nisu tekućine – stoga smo (trebali bismo biti) vrlo zainteresirani za duboke sinergijske odnose s razlikama koje dovode do fundamentalno novih svojstava u nastajanju.
To nije samo neto složenost, to je uređena složenost i to elegantno uređena složenost. Zatim, kada dobijete novo svojstvo i ono je povoljno, to novo svojstvo nudi neku evolucijsku prednost tom sustavu koju prije nije imao. Stvari se mogu spojiti na razne načine, ali one koje se spajaju imaju najveću sinergiju, nude i daju najviše prednosti.
Ono što vidimo na univerzalnoj ljestvici je odabir za više razlika, odabir za raznolikost i više sinergističkih kombinacija u raznolikosti. Više djelovanja i više simbioze u isto vrijeme ono je što definira strelicu evolucije. Stvari koje su odvojeni autonomni agenti poput stanice – možete misliti o njoj kao o tome da ima svoju vlastitu agenciju, vlastitu sposobnost djelovanja i vlastitu granicu i periferiju, ali vi okupljate hrpu stanica i ovu kolekciju stanica (nas!) može promišljati o svijesti i egzistencijalizmu te voditi razgovor.
Niti jedna od tih stanica sama po sebi to ne radi. To su različite vrste stanica, ne biste to mogli učiniti samo s neuronima. Potrebni su neuroni i glijalne stanice i imunološke stanice i matične stanice itd. da se svi okupe i vode takav razgovor. Dakle, više djelovanja, više diferencijacije, uređeniji odnos, više sinergije – sve to dolazi zajedno i ono što definira mrežu je pojava. Koliko temeljnih novih prednosti se pojavljuje i to je ono što evolucija odabire.
Priča o evolucijskom svemiru, nova najbolja priča o svemiru koji izranja iz raskrižja svih znanosti, jest da imamo evolucijski svemir koji ne zahtijeva kreatora-agenta da ga stvori, već nije samo nasumični vrlo nevjerojatan skup pokreta.
Postoji skup svojstava koja nam daju svemir koji se samoorganizira, a ne agent-kreativni princip koji se kreće prema elegantnijoj uređenoj složenosti.
4. Evolucija same svijesti
S tom pričom o fizičkom, dodatno imate evoluciju samih struktura svijesti – od reptilskog živčanog sustava do povećane uređene složenosti sisavaca. Zatim neokortikalni u prefrontalni živčani sustav. Prelazite s vrsta osjećaja koji se preslikavaju na bol-ugodu kod reptila na emocionalno, na spoznaju, na apstrakciju. Ono što vidimo je svemir koji se kreće u smjeru ne samo više elegancije, već i većih dubina i širina same svijesti.
Sada ovo definira strelicu evolucije koja reificira značenje na vrlo zanimljiv način. S našom sposobnošću apstrakcije možemo razmišljati o više od sebe u ovom trenutku. O sebi možemo razmišljati apstraktno. O vremenu možemo razmišljati apstraktno – duboka prošlost i duboka budućnost. To je ono što nam omogućuje da zapravo razumijemo samu evoluciju. To je razumijevanje duboke prošlosti i fosilnih zapisa i astrofizike koji nam daju osjećaj sposobnosti apstrahiranja zakona. Zakoni o tome kako se promjene događaju tijekom vremena.
Oni nam omogućuju dublji uvid u to kako smo dospjeli ovdje i mogućnost vizualizacije budućnosti koja je bitno ljepša i zanimljivija. Sposobnost da se bude dio kreativnog procesa koji obuhvaća i stvara takvu viziju.
Vrijedno je napomenuti da su naš prefrontalni korteks i naša sposobnost apstrakcije prilično novi fenomen, evolucijski. To je vrlo moćan skup mogućnosti. Kada imate nove fenomene koji su vrlo moćni, nećete ih znati tako dobro iskoristiti. Mnoge njegove primjene bit će destruktivne dok to ne shvatite.
O budućnosti možemo razmišljati kao o brizi. O prošlosti možemo razmišljati kao o žaljenju. Možemo razmišljati o sebi, apstraktno, u smislu negativnih samousporedbi. Posljedično, pojavljuju se duhovni ideali koji govore da je sve to loše i da je sposobnost apstrakcije loša: ne bismo trebali uopće razmišljati o budućnosti ili razmišljati o prošlosti i samo biti u trenutku kao druge životinje i djeca – vidite koliko su sretni oni su!
To je regresivna duhovnost koja odbacuje temeljno novu ljudsku sposobnost koja se pojavila, umjesto da kaže da naučimo kako je dobro koristiti za svoje evolucijske svrhe u svemiru koji se temeljito razvija. Ako naučimo kako to dobro koristiti onda možemo reći kako možemo učiti iz prošlosti, kako svemir funkcionira, kako bismo mogli zamisliti budućnost na sveobziran način.
To je način koji ima bitno manje patnje i višu kvalitetu života u svim značajnim pokazateljima kvalitete života, za cijeli život. Sveopće istinito, dobro i lijepo.
Učenje kako dobro koristiti naše kapacitete za razumijevanje i apstrakciju, kako sada možemo primijeniti svo to učenje? Zapravo pomoći u stvaranju svijeta s manje patnje i više kvalitete? Čineći to, prestajemo biti samo dio cjeline. U našoj sposobnosti razmišljanja o cjelini i razmišljanja o smjeru cjeline možemo postati agent cjeline.
Ovo je ogromno – to je vrlo značajan pomak u usporedbi s, recimo, pčelom. Taj kukac igra veliku ulogu u evoluciji oprašujući biljke koje čine atmosferu koja nas čini, ali ne zna da to čini. Ne može svjesno shvatiti kako to učiniti bolje. Mi, s druge strane, imamo sposobnost sagledati što je cijela priča i identificirati cijeli evolucijski impuls svemira koji nas je stvorio i zatim se probudio u meni i to na tako smislen način: ja sam zapravo evolucijski univerzalni impuls probudio se u sebi u obliku koji ima odgovarajuću uređenu složenost da to promisli i zatim svjesno odabere kako s njim sudjelovati.
5. Nešto za ponuditi
To znači da imate nešto za ponuditi svemiru u svom iskustvu i svojoj kreativnosti što nitko drugi nema. To znači da se to jednostavno ne bi dogodilo ako ga ne ponudite. Svemir bi bio bitno manji da Salvador Dali ili Michelangelo nisu ponudili ono što su oni.
Kada shvatite da je vaša vlastita samoaktualizacija obavezna. Imate obvezu prema tome. Zatim, kada to shvatite, uzimajući u obzir sve ostale ako ne samoostvaruju svemir i svoju jedinstvenost i sposobnost da ga ponude, vaše sudjelovanje u pomaganju svima ostalima da se samoostvaruju također postaje obavezno.
Natjecanje postaje zastarjeli koncept. Simbiotski – zapamtite da se svemir kreće prema većoj diferencijaciji, više novosti, a zatim više simbioze preko te novosti za više pojavljivanja. Ono prema čemu se krećemo je civilizacija u kojoj se svi zapravo identificiraju na ovaj način: kao novo svojstvo cjeline, kao međusobno povezani dio svemira s jedinstvenom ulogom, s jedinstvenim sinergijama, sa svim ostalim jedinstvenim ulogama. Tada s tom sinergijom, s tim ljudskim sudjelovanjem, čovječanstvo postaje stvar. To postaje pojavno svojstvo.
Trenutno je čovječanstvo ideja, ali mi nemamo čovječanstvo, nemamo civilizaciju, imamo ljude koji se sudaraju jedni s drugima. Imamo hrpu organela koje se nisu organizirale – slično kao i stanica koja počinje disati – nemate ponašanje cjeline koja se centralno i svjesno samoorganizira.
6. Prognozirajte ljepšu budućnost
Mogu odabrati da ne budem samo na svemirskom brodu Zemlja, već i kao posada. Mogu pomoći u usmjeravanju smjera evolucije i kozmosa. Prelazimo s evolucije kao uglavnom nesvjesnog algoritamskog procesa koji odabire dominaciju na proces u kojem mogu posredovati svjesni agenti. Mi zapravo možemo predvidjeti ljepšu budućnost i odlučiti pomoći u njenom stvaranju.
Kad se ne identificiramo kao evolucionari – identificiramo se kao imenice, a ne kao glagoli – ostajemo zaglavljeni gdje jesmo i tada nam je potrebna bol kao evolucijski pokretač. Čim se poistovjetimo s neumoljivošću evolucije i sa samim sobom kao inkarnacijom evolucije (evolucija u ljudskom obliku), više nam ne treba bol da nas gura.
Svatko zna da kad ste u iskustvu stvaranja ljepote koja prije nije postojala u svemiru, ljepote koja pridonosi svemiru, osjećate neku vrstu živosti. Ne može se usporediti s ničim drugim. Kad to ne činimo, može postojati praznina koja uzrokuje sve vrste ovisnosti jer je ta kreativna ljepota temeljna za ono zbog čega smo sada ovdje.
Kada se identificiramo kao evolucijski, imamo pokretač privlačenja, a ne samo pokretač guranja (npr. bol).
Kad dodatno identificiramo temeljno međusobno povezane dijelove međusobno povezanog svemira, a ne zasebne stvari, prestajemo misliti da postoji definicija uspjeha za sebe koja nije definicija uspjeha za cjelinu. Prestajemo misliti da pomisao na to da sebe iskorištavamo nauštrb nečeg drugog s čime smo neumoljivo povezani ima ikakvog smisla.
Svi smo mi agenti za međusobno povezanu cjelinu gdje je naš osjećaj sebe, nas samih, zapravo pojavno svojstvo raskrižja ovog sustava s ostatkom svemira. To je ključno u smislu nastajanja – vi kao pojavno svojstvo cijelog svemira – jer iako ne biste postojali na isti način bez svog mozga i tijela, također ne biste postojali bez atmosfere, drveća koje ga čini , biljke i bakterije koje ga čine, gravitacija i elektromagnetizam i temeljne sile.
Koncept 'ja' odvojenog od svemira pogrešan je izraz koji nema smisla. Koncept životnog puta za nas koji nije životni put za svemir je pogrešan naziv.
U najdubljem smislu, možemo razumjeti Einsteina kada je rekao: “ideja da postoje odvojene stvari je optička varka svijesti”. Postoji jedna stvarnost – koju nazivamo svemirom – čiji smo svi neraskidivo međusobno povezani aspekti i vaše iskustvo sebe je aspekt toga.
Ono što je tako fascinantno je da je međusobno povezano sa svime. To je izraz temelja svega toga. Potpuno je jedinstven u cijelom svemiru. To je jedinstven aspekt. Nefungibilno jedinstven.
7. Eksponencijalna promjena
Odaberemo li iz ogromnih skupova podataka o tome kamo čovječanstvo trenutno ide, možemo vidjeti da se stvari eksponencijalno mijenjaju. To znači mijenjanje na sve brži način i sve značajnijim stopama. Možete birati mjerne podatke gdje stvari eksponencijalno postaju bolje i to je istina, a druge stvari su eksponencijalno gore i to je također istina.
Budućnost koju predviđate, ako samo slijedite bilo koju od tih krivulja, ne događa se. Ako stvari eksponencijalno postaju bolje i gore u isto vrijeme, to ne znači da stvari postaju bolje ili gore. To znači da je trenutni sustav destabilizirajući – samoukidajući.
Imat ćemo ili diskretni fazni pomak prema entropijskom sustavu nižeg reda ili pojavu sustava višeg reda koji je temeljno drugačiji od trenutnog sustava koji imamo u svakom pogledu. Stvari postaju loše dijelovi su koji se mogu reorganizirati kako bi se stvorila nova civilizacija s temeljno novom strukturom.
Mjerni podaci biosfere postaju eksponencijalno lošiji zbog pogrešne primjene tehnologije. U isto vrijeme, primjena tehnologije iz temelja čini stvari boljim dajući nam sposobnost da radimo stvari poput posjedovanja analitičkih sposobnosti podataka za popis svih svjetskih resursa. To nam omogućuje da rasporedimo sve svjetske resurse kako bismo zadovoljili sve svjetske potrebe uz optimalnu učinkovitost. Nikad prije nismo imali tu sposobnost. Na primjer, prometne i komunikacijske tehnologije zapravo nas mogu učiniti globalnom civilizacijom. Ta sposobnost prije nije postojala.
8. Izrazit evolucijski pomak
Tehnološki kapaciteti koji od nas zahtijevaju pojačanje – inače znamo da je samoodumiranje vrlo stvaran potencijal – također omogućuju diskretni fazni pomak u evoluciji koji karakteriziraju tri glavne stvari.
Na razini društvenih sustava, prije svega ekonomije, ključni pomak na koji ćemo prijeći je pomak od ekonomije različite prednosti - one koja je definirana procjenom privatnog vlasništva temeljenom na oskudici i diferencijalnoj prednosti - na ekonomski sustav koji definirano osiguravanjem da su poticaj svakog agenta i dobrobit svakog drugog agenta i zajedničko dobro savršeno usklađeni. Jedan bez eksternosti, što znači da mi zapravo razumijemo da je to međusobno povezan sustav. Identificiramo sve eksternalije i internaliziramo ih tako da je sustav zapravo definiran sistemskom prednošću za cjelinu.
Ovo nije ni komunizam ni socijalizam ni kapitalizam. To je nešto što prije nije bilo moguće ni predvidjeti. Međutim, vaše tijelo funkcionira tako da niti jedna stanica ne iskorištava drugu nauštrb. Oni rade ono što je najbolje za njih, ono što je najbolje za cijelu simbiozu
To je ključna promjena na razini makroekonomije i sukladno tome upravljanja i svih naših društvenih struktura na razini infrastrukture u izgrađenom svijetu. Prelazimo s linearne ekonomije materijala u kojoj vadimo iz zemlje sve većim stopama, što je neodrživo iz ograničenih resursa, a zatim to pretvaramo u smeće, na ekonomiju materijala zatvorene petlje. To je onaj gdje je smeće nova stvar.
Prestajemo vaditi iz zemlje. Prestajemo proizvoditi otpad i zapravo imamo ekonomiju materijala zatvorene petlje negativne entropije nakon rasta u kojoj možemo živjeti kontinuirano.
Progresivna viša i viša kvaliteta života, održivo s biosferom, tako da je to promjena infrastrukture, to je promjena društvene strukture.
9. Promjena svijesti
Nadgradnja, mimetički pomak, ova je svijest o svima nama – svima nama kao aspektima jedne integrirane samorazvijajuće stvarnosti u kojoj je dobrobit svih, dobrobit svih ostalih, dobrobit zajedničkog dobra – nije smisleno, izračunljivo moguće učiniti odvojeno jedno od drugog.
Nekad je postojala takva stvar kao što su lokalni problemi, na primjer kada je Gandhi radio s domaćom upravom za Indiju. To je uglavnom i smatrano indijskim problemom i nije izravno utjecalo na sve. Kad su ljudi htjeli napustiti UK, morali su otići negdje drugdje (osnivanje SAD-a). Bio je to lokalni problem (s mnogim očitim posljedicama).
Upravo sada, kada se bavimo izumiranjem vrsta, zakiseljavanjem oceana, vršnim dušikom, vršnim fosforom – bavimo se svim globalnim problemima. Ne možete ih riješiti bez Kine, bez Indije, bez SAD-a, bez sudjelovanja svih. Za ove, ideja da imamo lokalne probleme je nestala.
Naša razina globalne infrastrukture i tehnologije dovela je do toga da imamo sva globalna pitanja i ona su egzistencijalna. Oni prijete cijeloj biosferi. Nitko nikada u povijesti čovječanstva nije imao problema koji su ugrozili sposobnost vrste da se nastavi. Iznimno, nisu imali one s kojima su se morali suočiti u kratkom roku. Niti su imali kapacitet da se zapravo suoče s takvim stvarima. Nisu imali znanost o podacima, tehnologiju koja bi mogla izgraditi nešto fundamentalno novo.
To znači da imamo najznačajniji posao koji je čovječanstvo ikada imalo s najznačajnijim sposobnostima. To također znači da imamo najviše potencijala utjecati na najveću sliku koju su ljudi ikada imali.
Lako je razmišljati o tome i onda se vratiti onome što morate učiniti sljedeće - ja sam dio sadašnjosti - da pobijedite u trenutnom sustavu. Taj sadašnji sustav izumire. Pobjeda nad sustavom koji zastarijeva sposobnost da se život na Zemlji nastavi, pobjeda unutar umirućeg sustava, nije zanimljiva pobjeda!
Ako ikada razmišljate o definiciji raja - gdje ste vi u raju, a postoje ljudi u paklu - i sretni ste, mora da ste psihopat. Morate biti u stanju odvojiti se od iskustva drugih osjećajnih stvari dovoljno da možete biti potpuno oduševljeni tom razinom patnje.
S razinom intenziteta patnje koja se događa u svijetu, ideja da biste mogli biti potaknuti jer je ubijate u svom životu zapravo znači da morate biti blagi psihopat. Ako ne želimo biti psihopati onda ne postoji definicija uspjeha za nas same koja nije definicija uspjeha za sve.
Sada, kada to počnemo shvaćati ozbiljno, sve se mijenja. Onda počnete govoriti: pa što ja zapravo mogu učiniti da moj život bude od najveće koristi za cijeli život? Onda je vaš odgovor na to pitanje - ako to shvatite ozbiljno i stvarno proučavate, stvarno radite na tome, nemojte samo postavljati pitanja, nemojte se opterećivati, odustanite i vratite se sadašnjim stvarima na kojima se nalazite - vaš Postupno bolji odgovor na to pitanje dovest će do pojave smisla vašeg života, Dharme i puta.
Usporedno i sukladno tome dovodi do nastanka civilizacije koja ga čini.