Alam Semesta Kita yang Berkembang

[Di bawah ini adalah versi animasi 12 menit dari ceramah yang lebih panjang oleh Daniel Schmachtenberger.]

TRANSKRIP DARI SELURUH PEMBICARAAN

1. Sesuatu yang baru dengan sifat-sifat yang tidak dimiliki oleh bagian-bagiannya

Mari kita mulai dengan mendefinisikan apa itu kemunculan. Kemunculan berarti sesuatu yang baru muncul yang sebelumnya tidak ada.

Kita semua memiliki perasaan itu secara intuitif, tetapi secara ilmiah, bagaimana itu bisa terjadi? Bagaimana Anda menyatukan partikel atau planet atau apa pun dan tiba-tiba keseluruhannya memiliki beberapa sifat yang tidak dimiliki oleh bagian-bagiannya? Dari mana asalnya?

Dalam bidang sains yang mempelajari kemunculan — yang dipelajari oleh teori evolusi dan biologi serta ilmu sistem dan teori kompleksitas — hal itu dianggap sebagai hal yang paling mendekati keajaiban yang sebenarnya merupakan istilah yang dapat diterima secara ilmiah. Namun, masih samar-samar dalam hal benar-benar memahami cara kerja hal ini.

Bagaimana kita bisa mendapatkan hal-hal baru yang mendasar dari hubungan hal-hal yang sebelumnya tidak ada? Ini menarik — bagaimana Anda bisa memiliki sel yang bernapas yang terbuat dari molekul yang tidak bernapas?

Kita memiliki istilah berpasangan yang menjadi kunci untuk memahami — sinergi. Kemunculan adalah sinergi. Sinergi dan kemunculan adalah dua sisi dari fenomena yang sama. Sinergi berarti keseluruhan yang lebih besar daripada jumlah bagian-bagiannya.

Kemunculan yang ' lebih besar '? Hal baru apa yang muncul dari penyatuan berbagai hal?

Sinergi secara lebih formal didefinisikan sebagai sifat-sifat keseluruhan sistem yang tidak ditemukan di bagian mana pun yang diambil secara terpisah. Ini juga berarti bahwa sifat-sifat tersebut pada dasarnya tidak dapat diprediksi oleh bagian-bagian yang diambil secara terpisah.

Itu menandakan masa depan yang secara fundamental (ontologis) tidak dapat diprediksi dari kondisi pandangan ke depan kita saat ini. Itu adalah masa depan yang sangat berbeda dari pemahaman masa depan yang mekanistik – seperti jam, bergerak maju, seperti Newton, pergeseran linear. Namun, itu masih masuk akal dalam hal hukum ilmiah.

Akibatnya, sinergi menciptakan hubungan antara bagian-bagian di mana keseluruhan memiliki sifat-sifat baru yang tidak dimiliki bagian-bagiannya. Kemunculan adalah hasil dari sinergi, sedangkan sinergi adalah hasil dari hubungan antara hal-hal yang bersatu. Hubungan itu adalah hasil dari gaya tarik-menarik.

2. Kekuatan tarik menarik

Gaya tarik menarik merupakan hal yang utama. Baik itu gaya gravitasi yang menyatukan debu menjadi planet atau planet yang menyatukan satu sama lain menjadi sistem tata surya. Baik itu gaya elektromagnetisme yang menyatukan partikel subatomik menjadi atom atau gaya kuat yang menyatukan kuark menjadi proton.

Masing-masing adalah sifat yang muncul, didorong oleh sinergi, didorong oleh hubungan, didorong oleh ketertarikan.

Dari sudut pandang hubungan, hal itu berlaku untuk menyatukan orang-orang melalui feromon atau cinta atau ketertarikan intelektual atau topik yang kita semua minati seperti menciptakan dunia yang lebih baik. Ada dan ini adalah kekuatan yang menarik.

Buckminster Fuller menyebut cinta sebagai gravitasi metafisik dengan cara yang sama seperti gravitasi dan gaya fisik bekerja pada benda-benda fisik untuk menariknya. Kita memiliki gaya metafisik yang bekerja pada benda-benda metafisik untuk mendorong ketertarikan.

Bayangkan sebuah konsep mental di mana semua gaya tarik merupakan ekspresi dari prinsip dasar alam semesta, daya tarik. Itu adalah prinsip yang menyatakan bahwa benda-benda yang terpisah memiliki alasan untuk bersatu yang menawarkan keuntungan yang tidak dimiliki oleh keterpisahan. Anda dapat menganggap semua gaya sebagai aplikasi khusus dari prinsip itu.

Lalu bayangkan jika itu tidak terjadi – jika kita memiliki alam semesta di mana daya tarik bukanlah prinsip dasar. Semuanya akan berhenti pada busa kuantum dan bahkan tidak sampai pada titik partikel subatomik. Itulah hasilnya jika tidak ada yang menarik untuk kemudian memiliki sinergi dan sifat-sifat yang muncul.

Saya punya teman dan kolaborator yang menyebut ini kisah universal – inti dari kisah evolusi adalah kisah cinta ini. Ini adalah daya tarik: menggerakkan seluruh kisah evolusi; menggerakkan hubungan; menggerakkan sinergi; menggerakkan sifat-sifat baru yang muncul; menggerakkan kebaruan jaringan dan ciptaan baru; dan, panah evolusi.

Kita dapat memahami panah evolusi itu sendiri dalam kaitannya dengan kumpulan fenomena ini secara bersama-sama. Evolusi dalam teori kompleksitas didefinisikan, secara umum, dalam kaitannya dengan kompleksitas yang tertata lebih elegan. Definisi tersebut mengandung kata keanggunan karena sekali lagi, hal itu merupakan salah satu sifat yang cukup misterius. Namun, hal itu penting karena menyatukan berbagai hal tidak akan menghasilkan sifat-sifat yang muncul. Menyatukan semuanya dengan cara yang tertata secara elegan akan menghasilkan sifat-sifat yang muncul.

Pikirkan tentang bagian-bagian yang menyusun sel. Anda memiliki semua bagian yang tidak hidup, DNA dan struktur inti sel, semua organel dan sitoplasma yang berbeda dan semuanya tidak hidup. Jadi sel itu hidup tetapi jika Anda menyatukan semua bagian itu, tetapi Anda tidak menyusunnya sebagai sel, itu hanya sekumpulan molekul – itu akan menjadi lembek!

Jika Anda mengambil 50 triliun sel yang membentuk Anda dan Anda tidak menatanya sebagaimana mestinya – Anda hanya memiliki 150 pon sel – hasilnya akan jauh kurang menarik meskipun akan ada banyak kerumitan. Anda tidak akan memiliki urutan dalam kerumitan, urutan di mana sifat yang muncul muncul.

3. Seluruh tatanan yang elegan

Itulah hubungannya. Bukan hanya tumpukan yang datang bersamaan. Bukan hanya kerumitan, tetapi keseluruhan. Perbedaan antara keseluruhan dan tumpukan adalah keteraturan – serangkaian pola keteraturan tertentu. Ini berarti tidak semua hubungan bersifat sinergis. Beberapa hubungan bersifat entropis – hubungan tersebut menciptakan arah yang berlawanan dan menghancurkan beberapa properti yang sudah ada.

Hampir setiap orang memiliki beberapa contoh – Anda dapat menyatukan bahan kimia yang alih-alih mengorganisasikan dirinya sendiri untuk menciptakan molekul yang lebih teratur dengan sifat termodinamika baru, memiliki reaksi entropi eksotermik (misalnya meledak) dan mereka turun ke tingkat organisasi yang lebih rendah.

Hal ini berlaku di semua tingkatan – bukan hanya hubungan, tetapi jenis hubungan tertentu yang memaksimalkan sinergi. Itulah hal penting untuk dipahami tentang hakikat alam semesta.

Juga terjadi jika Anda menyatukan beberapa hal yang sama, Anda tidak akan mendapatkan sinergi yang sangat menarik. Anda akan mendapatkan sinergi yang sangat menarik ketika Anda menyatukan berbagai hal, dengan sifat yang berbeda, dalam format yang tepat. Misalnya, hidrogen dan oksigen adalah hal yang berbeda dan ketika Anda menyatukannya, Anda akan mendapatkan air (dasar kehidupan). Namun, baik hidrogen maupun oksigen pada suhu kamar bukanlah cairan – oleh karena itu (seharusnya) kita sangat tertarik untuk memiliki hubungan sinergis yang mendalam dengan perbedaan yang mengarah pada sifat-sifat baru yang muncul secara fundamental.

Ini bukan sekadar kompleksitas bersih, ini adalah kompleksitas yang tertata dan kompleksitas yang tertata secara elegan. Kemudian, ketika Anda memperoleh properti baru dan menguntungkan, properti baru itu menawarkan beberapa keuntungan evolusioner pada sistem itu yang sebelumnya tidak dimilikinya. Hal-hal dapat bersatu dalam berbagai cara, tetapi hal-hal yang bersatu paling sinergis menawarkan dan memberikan keuntungan paling besar.

Apa yang kita lihat dalam skala universal adalah memilih lebih banyak perbedaan, memilih keragaman, dan kombinasi yang lebih sinergis di seluruh keragaman. Lebih banyak agensi dan lebih banyak simbiosis pada saat yang sama adalah apa yang mendefinisikan panah evolusi. Hal-hal yang merupakan agen otonom yang terpisah seperti sel – Anda dapat menganggapnya memiliki agensinya sendiri, kemampuannya sendiri untuk bertindak, dan batas serta pinggirannya sendiri, tetapi Anda menyatukan sekelompok sel dan kumpulan sel ini (kita!) dapat merenungkan kesadaran dan eksistensialisme serta berdiskusi.

Tak satu pun sel itu sendiri yang melakukan itu. Sel-sel itu jenisnya berbeda. Anda tidak bisa melakukan itu hanya dengan neuron. Dibutuhkan neuron, sel glia, sel imun, sel induk, dll. untuk bersatu melakukan percakapan seperti itu. Jadi, lebih banyak agensi, lebih banyak diferensiasi, hubungan yang lebih teratur, lebih banyak sinergi – semua itu bersatu dan hal yang paling menentukan adalah kemunculan. Seberapa banyak keuntungan baru yang mendasar muncul dan itulah yang dipilih oleh evolusi.

Kisah alam semesta evolusi, kisah terbaik baru tentang alam semesta yang kita miliki yang muncul dari persimpangan semua ilmu pengetahuan, adalah bahwa kita memiliki alam semesta evolusi yang tidak memerlukan agen-pencipta untuk menciptakan tetapi bukan sekadar serangkaian gerakan acak yang sangat tidak mungkin.

Ada sekumpulan sifat yang memberi kita alam semesta yang mengorganisasikan diri sendiri, bukan alam semesta prinsip-agen-kreatif, yang bergerak menuju kompleksitas yang tertata lebih elegan.

4. Evolusi kesadaran itu sendiri

Dengan cerita tentang fisik itu, Anda juga memiliki evolusi struktur kesadaran itu sendiri – dari sistem saraf reptil ke peningkatan kompleksitas tertib mamalia. Kemudian neokorteks ke sistem saraf prefrontal. Anda beralih dari jenis kesadaran yang memetakan rasa sakit-kesenangan pada reptil ke emosi, ke kognisi, ke abstraksi. Apa yang kita lihat adalah alam semesta yang bergerak ke arah tidak hanya keanggunan yang lebih tetapi kedalaman dan keluasan kesadaran itu sendiri yang lebih besar.

Sekarang ini mendefinisikan panah evolusi yang mewujudkan makna dengan cara yang sangat menarik. Dengan kapasitas kita untuk abstraksi, kita dapat berpikir tentang lebih dari sekadar diri kita yang berdasarkan pengalaman pada saat itu. Kita dapat berpikir tentang diri kita sendiri dalam istilah abstrak. Kita dapat berpikir tentang waktu secara abstrak – masa lalu yang dalam dan masa depan yang dalam. Itulah yang memungkinkan kita untuk benar-benar memahami evolusi itu sendiri. Pemahaman tentang masa lalu yang dalam dan catatan fosil serta astrofisikalah yang memberi kita rasa kemampuan untuk mengabstraksikan hukum. Hukum tentang bagaimana perubahan terjadi seiring waktu.

Hal ini memberi kita wawasan yang lebih dalam tentang bagaimana kita sampai di sini dan kemampuan untuk memvisualisasikan masa depan yang pada dasarnya lebih indah dan lebih menarik. Kapasitas untuk menjadi bagian dari proses kreatif yang mencakup dan menghasilkan visi seperti itu.

Perlu dicatat bahwa korteks prefrontal dan kapasitas kita untuk abstraksi merupakan fenomena yang cukup baru, secara evolusi. Ini merupakan serangkaian kemampuan yang sangat hebat. Bila Anda memiliki fenomena baru yang sangat hebat, Anda tidak akan tahu cara menggunakannya dengan baik. Banyak dari penerapannya akan merusak hingga Anda mengetahuinya.

Kita dapat menganggap masa depan sebagai kekhawatiran. Kita dapat menganggap masa lalu sebagai penyesalan. Kita dapat menganggap diri kita sendiri, secara abstrak, dalam hal perbandingan diri yang negatif. Akibatnya, muncullah cita-cita spiritual yang mengatakan bahwa semua ini buruk dan kemampuan untuk abstrak itu buruk: kita tidak boleh memikirkan masa depan sama sekali atau memikirkan masa lalu dan hanya berada di masa sekarang seperti hewan dan anak-anak lainnya – lihat betapa bahagianya mereka!

Itulah spiritualitas regresif yang menolak kemampuan manusia yang pada dasarnya baru yang muncul alih-alih mengatakan mari kita pelajari cara menggunakannya dengan baik untuk tujuan evolusinya di alam semesta yang terus berkembang. Jika kita belajar cara menggunakannya dengan baik, maka kita dapat mengatakan bagaimana kita dapat belajar dari masa lalu, bagaimana alam semesta bekerja, untuk dapat membayangkan masa depan dengan cara yang penuh pertimbangan.

Itulah cara yang pada dasarnya memiliki lebih sedikit penderitaan dan kualitas hidup yang lebih tinggi di semua metrik kualitas hidup yang bermakna, untuk semua kehidupan. Benar, baik, dan indah.

Mempelajari cara menggunakan kapasitas kita untuk memahami dan mengabstraksi dengan baik, bagaimana kita dapat menerapkan semua pembelajaran itu sekarang? Untuk benar-benar membantu menciptakan dunia yang lebih sedikit penderitaan dan berkualitas tinggi? Dengan melakukan itu, kita berhenti menjadi bagian dari keseluruhan. Dalam kemampuan kita untuk berpikir tentang keseluruhan dan berpikir tentang arah keseluruhan, kita dapat menjadi agen bagi keseluruhan.

Ini sangat besar – ini adalah perubahan yang sangat signifikan dibandingkan dengan, katakanlah, seekor lebah. Serangga itu memainkan peran besar dalam evolusi dengan menyerbuki tanaman yang menciptakan atmosfer yang menciptakan kita, tetapi ia tidak tahu bahwa ia melakukannya. Ia tidak dapat secara sadar mencari tahu cara melakukannya dengan lebih baik. Kita, di sisi lain, memiliki kemampuan untuk melihat keseluruhan cerita dan mengidentifikasi seluruh dorongan evolusi alam semesta yang menciptakan kita dan kemudian terbangun dalam diri saya dan dengan cara yang sangat berarti: Saya sebenarnya adalah dorongan universal evolusi yang terbangun dalam dirinya sendiri dalam bentuk yang memiliki kompleksitas yang cukup teratur untuk merenungkannya dan kemudian secara sadar memilih cara berpartisipasi dengannya.

5. Sesuatu untuk ditawarkan

Artinya, Anda memiliki sesuatu untuk ditawarkan kepada alam semesta melalui pengalaman dan kreativitas Anda yang tidak dimiliki orang lain. Ini berarti jika Anda tidak menawarkannya, hal itu tidak akan terjadi. Alam semesta pada dasarnya akan kurang berarti jika Salvador Dali atau Michelangelo tidak menawarkan apa yang mereka lakukan.

Ketika Anda menyadari bahwa aktualisasi diri Anda sendiri adalah suatu kewajiban. Anda memiliki kewajiban untuk itu. Kemudian, ketika Anda menyadari hal itu, dengan mempertimbangkan orang lain jika mereka tidak mengaktualisasikan diri mereka di alam semesta dan keunikan serta kemampuan mereka untuk menawarkannya, partisipasi Anda dalam membantu orang lain mengaktualisasikan diri juga menjadi suatu kewajiban.

Persaingan menjadi konsep yang usang. Simbiotik – ingatlah bahwa alam semesta bergerak menuju diferensiasi yang lebih banyak, lebih banyak hal baru, lalu lebih banyak simbiosis di antara hal-hal baru itu untuk kemunculan yang lebih banyak. Yang kita tuju adalah peradaban di mana setiap orang benar-benar mengidentifikasi diri dengan cara ini: sebagai properti yang muncul dari keseluruhan, sebagai bagian yang saling terhubung dari alam semesta dengan peran unik untuk dimainkan, dengan sinergi yang unik, dengan semua peran unik lainnya. Kemudian dengan sinergi itu, dengan partisipasi manusia itu, manusia menjadi suatu hal. Ia menjadi properti yang muncul.

Saat ini, kemanusiaan adalah sebuah ide, tetapi kita tidak memiliki kemanusiaan, kita tidak memiliki peradaban, kita memiliki manusia yang saling bertabrakan. Kita memiliki sekelompok organel yang belum terorganisir – mirip dengan sel yang mulai bernapas – Anda tidak memiliki perilaku keseluruhan yang secara terpusat dan sadar mengatur dirinya sendiri.

6. Meramalkan masa depan yang lebih indah

Saya dapat memilih untuk tidak hanya berada di dalam Spaceship Earth, tetapi juga kru. Saya dapat membantu mengarahkan arah evolusi dan kosmos. Kita beralih dari evolusi sebagai proses algoritmik yang sebagian besar tidak disadari yang memilih untuk mendominasi menjadi proses yang dapat dimediasi oleh agen yang sadar. Kita sebenarnya dapat meramalkan masa depan yang lebih indah dan memilih untuk membantu menciptakannya.

Bila kita tidak mengidentifikasi diri sebagai evolusioner – kita mengidentifikasi diri sebagai kata benda dan bukan kata kerja – kita akan tetap terjebak di tempat kita berada dan kemudian kita membutuhkan rasa sakit sebagai pendorong evolusi. Begitu kita mengidentifikasi diri dengan keniscayaan evolusi dan diri kita sebagai inkarnasi evolusi (evolusi dalam bentuk manusia) kita berhenti membutuhkan rasa sakit untuk mendorong kita.

Semua orang tahu bahwa saat Anda merasakan pengalaman menciptakan keindahan yang sebelumnya tidak ada di alam semesta, keindahan yang menambah keindahan alam semesta, Anda merasakan semacam kehidupan. Hal itu tidak ada bandingannya dengan apa pun. Saat kita tidak melakukan itu, bisa jadi ada kekosongan yang menyebabkan segala macam kecanduan karena keindahan kreatif itu merupakan hal mendasar bagi apa yang sekarang ingin kita lakukan.

Ketika kita mengidentifikasi diri sebagai evolusi, kita memiliki penggerak tarik dan bukan sekedar penggerak dorong (misalnya rasa sakit).

Ketika kita juga mengidentifikasi diri sebagai bagian-bagian yang saling terhubung secara fundamental dari alam semesta yang saling terhubung daripada sebagai hal-hal yang terpisah, kita berhenti berpikir bahwa ada definisi kesuksesan untuk diri sendiri yang bukan definisi kesuksesan untuk keseluruhan. Kita berhenti berpikir bahwa gagasan untuk menguntungkan diri sendiri dengan mengorbankan sesuatu yang lain yang saling terhubung dengan kita sama sekali tidak masuk akal.

Kita semua adalah agen untuk keseluruhan yang saling terhubung di mana rasa diri kita, diri kita sendiri, sebenarnya adalah properti yang muncul dari persimpangan sistem ini dengan seluruh alam semesta. Itu penting dalam hal kemunculan – diri Anda sebagai properti yang muncul dari seluruh alam semesta – karena meskipun Anda tidak akan ada dengan cara yang sama tanpa otak dan tubuh Anda, Anda juga tidak akan ada tanpa atmosfer, pohon-pohon yang membuatnya, tanaman dan bakteri yang membuatnya, gravitasi dan elektromagnetisme dan kekuatan-kekuatan dasar.

Konsep 'aku' yang terpisah dari alam semesta adalah istilah yang keliru dan tidak masuk akal. Konsep jalur kehidupan bagi diri kita yang bukan jalur kehidupan bagi alam semesta adalah istilah yang keliru.

Dalam pengertian yang paling dalam, kita dapat memahami Einstein ketika dia berkata: "gagasan bahwa ada hal-hal yang terpisah adalah delusi optik kesadaran". Ada satu realitas – yang kita sebut alam semesta – yang mana kita semua adalah bagian-bagian yang saling terkait erat dan pengalaman diri Anda adalah bagian dari itu.

Yang menarik adalah ia saling berhubungan dengan semua. Ia merupakan ekspresi dari fondasi semua itu. Ia benar-benar unik di seluruh alam semesta. Ia merupakan aspek yang unik. Unik dan tidak dapat dipertukarkan.

7. Perubahan eksponensial

Jika kita memilih dari kumpulan data besar tentang ke mana arah umat manusia saat ini, kita dapat melihat bahwa segala sesuatunya berubah secara eksponensial. Itu berarti berubah dengan cara yang semakin cepat dan pada tingkat yang semakin signifikan. Anda dapat memilih metrik di mana segala sesuatunya menjadi jauh lebih baik dan itu benar serta hal-hal lain yang menjadi jauh lebih buruk dan itu juga benar.

Masa depan yang Anda prediksi, jika Anda hanya mengikuti salah satu kurva tersebut, tidak akan terjadi. Jika keadaan menjadi lebih baik dan lebih buruk secara eksponensial pada saat yang sama, itu tidak berarti keadaan akan menjadi lebih baik atau lebih buruk. Itu berarti sistem saat ini tidak stabil – berakhir dengan sendirinya.

Kita akan mengalami pergeseran fase diskret ke sistem entropi orde rendah atau munculnya sistem orde tinggi yang secara mendasar berbeda dari sistem saat ini dalam segala hal. Hal-hal yang memburuk adalah bagian-bagian yang dapat ditata ulang untuk menciptakan peradaban baru dengan struktur baru yang mendasar.

Metrik biosfer menjadi semakin buruk akibat penerapan teknologi yang salah. Pada saat yang sama, penerapan teknologi membuat segala sesuatunya menjadi lebih baik secara fundamental, sehingga kita memiliki kapasitas untuk melakukan hal-hal seperti memiliki kemampuan analisis data untuk menginventarisasi semua sumber daya dunia. Hal itu memungkinkan kita untuk mengalokasikan semua sumber daya dunia untuk memenuhi semua kebutuhan dunia dengan efisiensi yang optimal. Kita tidak pernah memiliki kemampuan itu sebelumnya. Misalnya, teknologi transportasi dan komunikasi sebenarnya dapat menjadikan kita sebuah peradaban global. Kemampuan itu tidak ada sebelumnya.

8. Pergeseran evolusi yang jelas

Kapasitas teknologi yang mengharuskan kita untuk melangkah maju – jika tidak, kita tahu kepunahan diri adalah potensi yang sangat nyata – juga memungkinkan terjadinya pergeseran fase terpisah dalam evolusi yang dicirikan oleh tiga hal utama.

Pada tingkat sistem sosial, terutama ekonomi, pergeseran kunci yang akan kita tuju adalah beralih dari ekonomi dengan keunggulan diferensial - ekonomi yang didefinisikan oleh penilaian kepemilikan pribadi berdasarkan kelangkaan dan keunggulan diferensial - ke sistem ekonomi yang didefinisikan dengan memastikan bahwa insentif setiap agen dan kesejahteraan setiap agen lain dan milik bersama selaras sempurna. Sistem tanpa eksternalitas berarti kita benar-benar memahami bahwa itu adalah sistem yang saling berhubungan. Kita mengidentifikasi semua eksternalitas dan menginternalisasikannya sehingga sistem benar-benar didefinisikan oleh keunggulan sistemik untuk keseluruhan.

Ini bukan komunisme, sosialisme, atau kapitalisme. Ini adalah sesuatu yang sebelumnya tidak mungkin diantisipasi. Namun, ini adalah cara tubuh Anda bekerja, di mana tidak ada sel yang mengambil keuntungan sendiri dengan mengorbankan sel lainnya. Mereka melakukan apa yang terbaik untuk mereka, yang terbaik untuk keseluruhan secara simbiosis.

Itulah pergeseran kunci pada tingkat ekonomi makro dan tata kelola serta semua struktur sosial kita pada tingkat infrastruktur di dunia yang dibangun. Kita beralih dari ekonomi material linear tempat kita mengekstraksi dari bumi dengan laju yang terus meningkat secara tidak berkelanjutan dari sumber daya yang terbatas dan kemudian mengubahnya menjadi sampah menjadi ekonomi material siklus tertutup. Itulah ekonomi di mana sampah adalah barang baru.

Kita berhenti mengekstraksi dari bumi. Kita berhenti memproduksi limbah dan kita benar-benar memiliki ekonomi material dengan entropi negatif pascapertumbuhan yang memungkinkan kita hidup terus-menerus.

Kualitas hidup yang semakin tinggi dan progresif, berkelanjutan dengan biosfer, itulah pergeseran infrastruktur, itulah pergeseran struktur sosial.

9. Pergeseran kesadaran

Struktur atas, pergeseran mimetik, adalah kesadaran kita semua – kita semua sebagai aspek dari satu realitas terintegrasi yang berkembang sendiri, di mana kesejahteraan setiap orang, kesejahteraan setiap orang lain, kesejahteraan milik bersama – tidak mungkin dilakukan secara berarti dan terhitung secara terpisah dari satu sama lain.

Dulu ada yang namanya masalah lokal, misalnya ketika Gandhi berupaya menegakkan pemerintahan sendiri di India. Masalah itu sebagian besar dianggap sebagai masalah India dan tidak secara langsung memengaruhi semua orang. Ketika orang ingin meninggalkan Inggris, ada tempat lain yang bisa dituju (mendirikan AS). Itu adalah masalah lokal (dengan banyak konsekuensi yang jelas).

Saat ini, ketika kita menghadapi kepunahan spesies, pengasaman laut, puncak nitrogen, puncak fosfor – kita sedang menghadapi semua masalah global. Anda tidak dapat menyelesaikannya tanpa China, tanpa India, tanpa AS, tanpa semua orang berpartisipasi. Untuk ini, gagasan bahwa kita memiliki masalah lokal sudah hilang.

Tingkat infrastruktur dan teknologi global kita telah mencapai titik di mana kita memiliki semua masalah global dan masalah-masalah tersebut bersifat eksistensial. Masalah-masalah tersebut mengancam seluruh biosfer. Tidak seorang pun pernah memiliki masalah dalam sejarah umat manusia yang mengancam kemampuan spesies untuk terus bertahan. Secara luar biasa, mereka tidak memiliki masalah yang harus mereka hadapi dalam jangka pendek. Mereka juga tidak memiliki kapasitas untuk benar-benar menghadapi hal-hal semacam itu. Mereka tidak memiliki ilmu data, teknologi yang dapat membangun sesuatu yang benar-benar baru.

Artinya, kita memiliki pekerjaan paling penting yang pernah dilakukan manusia dengan kemampuan paling penting. Itu juga berarti kita memiliki potensi paling besar untuk memengaruhi gambaran terbesar yang pernah dimiliki manusia mana pun.

Mudah untuk memikirkan hal itu dan kemudian terperangkap kembali ke apa yang harus Anda lakukan selanjutnya — saya adalah bagian dari masa kini — untuk menang dalam sistem saat ini. Sistem saat ini sedang menuju kepunahan. Menang dalam sistem yang menghilangkan kemampuan kehidupan di Bumi untuk terus berlanjut, menang dalam sistem yang sedang sekarat, bukanlah kemenangan yang menarik!

Jika Anda pernah berpikir tentang definisi surga — di mana Anda berada di surga dan ada orang-orang di neraka — dan Anda senang Anda harus menjadi seorang psikopat. Anda harus mampu memisahkan diri dari pengalaman makhluk hidup lainnya sehingga Anda dapat benar-benar bersemangat dengan tingkat penderitaan itu.

Dengan tingkat intensitas penderitaan yang terjadi di dunia, gagasan bahwa Anda bisa bersemangat karena Anda berhasil dalam hidup Anda benar-benar berarti Anda harus sedikit psikopat. Jika kita ingin tidak menjadi psikopat maka tidak ada definisi kesuksesan untuk diri kita sendiri yang bukan definisi kesuksesan untuk segalanya.

Sekarang, ketika kita mulai benar-benar menganggapnya serius, semuanya berubah. Lalu Anda mulai berkata: apa yang sebenarnya dapat saya lakukan untuk membuat hidup saya bermanfaat bagi semua kehidupan? Maka jawaban Anda untuk pertanyaan itu adalah — jika Anda menganggapnya serius dan benar-benar mempelajarinya, benar-benar mengerjakannya, jangan hanya bertanya, jangan kewalahan, menyerah dan kembali ke hal-hal yang sedang Anda lakukan — jawaban Anda yang semakin baik untuk pertanyaan itu akan mengarah pada munculnya makna hidup, Dharma, dan jalan Anda.

Bersamaan dengan itu dan sesuai dengan itu mengarah pada munculnya peradaban yang membuatnya.