Il nostro universo emergente

[Di seguito è riportata la versione animata di 12 minuti di un discorso più lungo di Daniel Schmachtenberger.]

TRASCRIZIONE DEL DISCORSO COMPLETO

1. Qualcosa di nuovo con proprietà che nessuna delle sue parti aveva

Cominciamo col definire cos'è l'emersione. Emersione significa che qualcosa di nuovo emerge e che prima non c'era.

Abbiamo tutti un certo senso di questo senso intuitivamente, ma scientificamente come avviene? Come si mettono insieme particelle o pianeti o qualsiasi cosa e all'improvviso il tutto ha delle proprietà che nessuna delle parti aveva? Da dove vengono?

Nei campi della scienza che studiano l'emergenza, che la teoria evolutiva, la biologia, la scienza dei sistemi e la teoria della complessità studiano, è considerata la cosa più vicina alla magia che sia effettivamente un termine scientificamente ammissibile. Ma è ancora poco chiaro in termini di comprensione reale di come funziona questa cosa

Come otteniamo cose fondamentalmente nuove da relazioni di cose che prima non esistevano? È affascinante: come si fa ad avere una cellula che respira composta da molecole che non respirano?

Abbiamo un termine accoppiato che è fondamentale per la comprensione: sinergia. L'emergenza è sinergia. Sinergia ed emergenza sono due facce dello stesso fenomeno. Sinergia significa un tutto che è maggiore della somma delle sue parti.

Emersione che è ' più grande '? Qual è la novità che emerge dall'unione delle cose?

Le sinergie sono definite più formalmente come proprietà di sistemi interi che non si trovano in nessuna delle parti prese separatamente. Ciò significa anche che quelle proprietà sono fondamentalmente imprevedibili dalle parti prese separatamente.

Ciò prefigura un futuro fondamentalmente (ontologicamente) imprevedibile rispetto allo stato attuale della nostra lungimiranza. Si tratta di un futuro molto diverso da uno svolgimento meccanicistico: una comprensione del futuro che segue un orologio, che procede nel tempo, che è newtoniana, che cambia la linea. Tuttavia, ha ancora senso in termini di leggi scientifiche.

Di conseguenza, la sinergia è la creazione di relazioni tra pezzi in cui il tutto ha nuove proprietà che le parti non avevano. L'emersione è un risultato della sinergia, mentre la sinergia è un risultato della relazione tra cose che si uniscono. Quella relazione è un risultato di forze attrattive.

2. Forze attrattive

Le forze attrattive sono centrali. Che si tratti della gravità che unisce la polvere nei pianeti o dei pianeti tra loro nei sistemi solari. Che si tratti dell'elettromagnetismo che unisce le particelle subatomiche negli atomi o della forza forte che unisce i quark nei protoni.

Ognuna di queste è una proprietà emergente, guidata dalla sinergia, dalla relazione, dall'attrazione.

Da una prospettiva relazionale, si applica per unire le persone tramite feromoni o amore o affinità intellettuale o un argomento che ci interessa tutti, come creare un mondo migliore. Ci sono e queste sono forze attrattive.

Buckminster Fuller ha definito l'amore gravità metafisica nello stesso modo in cui la gravità e le forze fisiche agiscono sui corpi fisici per attrarli, abbiamo forze metafisiche che agiscono sui corpi metafisici per guidare l'attrazione

Immagina un concetto mentale in cui tutte le forze attrattive sono espressioni di un principio fondamentale dell'universo, l'attrattiva. Questo è un principio per cui le cose separate hanno ragione di unirsi, il che offre un vantaggio che l'essere separate non ha. Puoi pensare a tutte le forze come applicazioni speciali di ciò.

Immaginate se non fosse così, se avessimo un universo in cui l'attrattiva non fosse un principio fondamentale. L'intera faccenda si sarebbe fermata alla schiuma quantistica e non si sarebbe nemmeno avvicinata al punto di una particella subatomica. Questo è un risultato se nulla attrae per poi avere sinergia e proprietà emergenti.

Ho un amico e collaboratore che chiama questa la storia universale: al centro della storia evolutiva c'è questa storia d'amore. È un'attrazione: guida l'intera storia evolutiva; guida la relazione; guida la sinergia; guida le nuove proprietà emergenti; guida la novità netta e la nuova creazione; e la freccia dell'evoluzione.

Possiamo comprendere la freccia dell'evoluzione stessa in termini di questo insieme di fenomeni insieme. L'evoluzione nella teoria della complessità è definita, in genere, in termini di complessità ordinata in modo più elegante. La definizione ha la parola eleganza incorporata perché è di nuovo una di queste proprietà abbastanza misteriose. Ma è fondamentale perché mettere insieme le cose non ti dà proprietà emergenti. Metterle insieme in un modo particolarmente elegantemente ordinato sì.

Pensa alle parti che compongono una cellula. Hai tutte queste parti non viventi, DNA e strutture del nucleo cellulare, tutti i diversi organelli e citoplasma e non sono tutti viventi. Quindi la cellula è viva ma se mettessi insieme tutte quelle parti, ma non le disponessi come una cellula, sarebbe solo un mucchio di molecole, sarebbe solo una poltiglia!

Se prendessi i 50 trilioni di cellule che ti compongono e non le disponessi esattamente come sono, avresti solo 150 libbre di cellule, sarebbe molto meno interessante anche se ci fosse la stessa complessità. Non avresti un ordine nella complessità, ordine in cui arriva la proprietà emergente.

3. Tutto l'ordine elegante

Questa è la relazione. Non si tratta solo di cumuli che si uniscono. Non si tratta solo di complessità, sono interi. La differenza tra un intero e un cumulo è l'ordine, uno specifico insieme di modelli di ordine. Ciò significa che non tutte le relazioni sono sinergiche. Alcune relazioni sono entropiche, ovvero creano la direzione opposta distruggendo alcune proprietà che erano già presenti.

Quasi tutti hanno qualche esempio: è possibile mettere insieme sostanze chimiche che, anziché auto-organizzarsi per creare molecole di ordine superiore con nuove proprietà termodinamiche, hanno una reazione entropica esotermica (ad esempio esplodono) e scendono a livelli inferiori di organizzazione.

Questo è vero a tutti i livelli: non è solo una relazione, sono tipi specifici di relazioni che massimizzano la sinergia. Questa è una cosa fondamentale da capire sulla natura dell'universo.

È anche il caso che se si mettono insieme un mucchio di cose uguali non si ottengono sinergie molto interessanti. Si ottengono sinergie molto interessanti quando si mettono insieme cose diverse, con proprietà diverse, nel formato giusto. Ad esempio, idrogeno e ossigeno sono cose diverse e quando le si mettono insieme si ottiene acqua (la base della vita). Tuttavia, né l'idrogeno né l'ossigeno a temperatura ambiente sono liquidi: di conseguenza siamo (dovremmo essere) molto interessati ad avere relazioni sinergiche profonde con differenze che portano a proprietà emergenti fondamentalmente nuove.

Non è solo complessità netta, è complessità ordinata ed è complessità ordinata in modo elegante. Quindi, quando ottieni una nuova proprietà ed è vantaggiosa, quella nuova proprietà offre un vantaggio evolutivo a quel sistema che in precedenza non aveva. Le cose possono unirsi in tutti i tipi di modi, ma quelle che si uniscono in modo più sinergico offrono e conferiscono il massimo vantaggio.

Ciò che vediamo su scala universale è la selezione di più differenze, la selezione di diversità e più combinazioni sinergiche attraverso la diversità. Più agenzia e più simbiosi allo stesso tempo è ciò che definisce la freccia dell'evoluzione. Le cose che sono agenti autonomi separati, proprio come una cellula: puoi pensare che abbia la sua agenzia, la sua capacità di agire e il suo confine e periferia, ma metti insieme un gruppo di cellule e questa raccolta di cellule (noi!) può riflettere sulla coscienza e sull'esistenzialismo e avere una conversazione.

Nessuna di queste cellule da sola lo fa. Sono diversi tipi di cellule, non potresti farlo solo con i neuroni. Ci vogliono neuroni e cellule gliali e cellule immunitarie e cellule staminali ecc. per unirsi tutti insieme per avere una conversazione del genere. Quindi, più agenzia, più differenziazione, più relazione ordinata, più sinergia: tutto questo si unisce e la cosa che definisce la rete è l'emersione. Quanto nuovo vantaggio fondamentale emerge ed è ciò che l'evoluzione seleziona.

La storia dell'universo evolutivo, la nuova migliore storia dell'universo che emerge dall'intersezione di tutte le scienze, è che abbiamo un universo evolutivo che non richiede un creatore-agente per creare, ma non è solo un insieme di movimenti casuali e altamente improbabili.

Esiste un insieme di proprietà che ci fornisce un universo auto-organizzato, piuttosto che un universo basato su un agente-principio creativo, che si sta muovendo verso una complessità ordinata più elegante.

4. Evoluzione della coscienza stessa

Con questa storia sul piano fisico, hai anche l'evoluzione delle strutture della coscienza stesse: da un sistema nervoso rettiliano alla complessità ordinata aumentata del sistema nervoso dei mammiferi. Poi un sistema nervoso neocorticale a quello prefrontale. Passi dai tipi di sensibilità che mappano il dolore-piacere al rettiliano, all'emotivo, alla cognizione, all'astrazione. Ciò che vediamo è un universo che si sta muovendo nella direzione non solo di una maggiore eleganza, ma anche di maggiori profondità e ampiezze della coscienza stessa.

Ora, questo definisce una freccia dell'evoluzione che reifica il significato in un modo molto interessante. Con la nostra capacità di astrazione, possiamo pensare a più del nostro sé esperienziale nel momento. Possiamo pensare a noi stessi in termini astratti. Possiamo pensare al tempo in modo astratto: passato profondo e futuro profondo. Questo è ciò che ci consente di comprendere effettivamente l'evoluzione stessa. È una comprensione del passato profondo e dei registri fossili e dell'astrofisica che ci danno un senso della capacità di astrarre leggi. Leggi di come il cambiamento avviene nel tempo.

Questi ci permettono di avere una visione più approfondita di come siamo arrivati ​​fin qui e la capacità di visualizzare un futuro fondamentalmente più bello e più interessante. La capacità di essere parte di un processo creativo che comprende e genera tale visione.

Vale la pena notare che la nostra corteccia prefrontale e la nostra capacità di astrazione sono un fenomeno piuttosto nuovo, evolutivamente. È un insieme di capacità molto potente. Quando hai nuovi fenomeni che sono molto potenti, non saprai come usarli così bene. Molte delle sue applicazioni saranno distruttive finché non le capirai.

Possiamo pensare al futuro come preoccupazione. Possiamo pensare al passato come rimpianto. Possiamo pensare a noi stessi, in modo astratto, in termini di auto-confronti negativi. Di conseguenza, abbiamo ideali spirituali che emergono dicendo che tutto questo è male e la capacità di astrazione è male: non dovremmo pensare affatto al futuro o pensare al passato e semplicemente essere nel momento come gli altri animali e bambini: guarda quanto sono felici!

Questa è una spiritualità regressiva che rifiuta la capacità umana fondamentalmente nuova che è emersa piuttosto che dire impariamo a usarla bene per i suoi scopi evolutivi in ​​un universo fondamentalmente in evoluzione. Se impariamo a usarla bene allora possiamo dire come possiamo imparare dal passato, come funziona l'universo, per essere in grado di immaginare un futuro in modo onni-considerato.

Questo è un modo che ha fondamentalmente meno sofferenza e una qualità di vita più alta in tutte le metriche significative della qualità della vita, per tutta la vita. Vero, buono e bello in modo onnicomprensivo.

Imparando a usare bene le nostre capacità di comprensione e astrazione, come possiamo applicare tutto questo apprendimento ora? Per contribuire realmente a creare quel mondo meno sofferente e di qualità superiore? Nel farlo smettiamo di essere solo una parte del tutto. Nella nostra capacità di pensare al tutto e di pensare alla direzione del tutto possiamo diventare un agente per il tutto.

Questo è enorme, è un cambiamento molto significativo rispetto a un'ape, per esempio. Quell'insetto sta svolgendo questo ruolo enorme nell'evoluzione impollinando le piante che creano l'atmosfera che crea noi, ma non sa di farlo. Non riesce a capire consapevolmente come farlo meglio. Noi, d'altro canto, abbiamo la capacità di guardare a qual è l'intera storia e identificare l'intero impulso evolutivo dell'universo che ci ha creato e poi si è risvegliato a se stesso in me e in un modo così significativo: io sono in realtà l'impulso universale evolutivo risvegliato a se stesso in una forma che ha un'adeguata complessità ordinata per contemplarlo e poi arrivare a scegliere consapevolmente come parteciparvi.

5. Qualcosa da offrire

Ciò significa che hai qualcosa da offrire all'universo nella tua esperienza e nella tua creatività che nessun altro ha. Ciò significa che se non lo offri, semplicemente non accadrebbe. L'universo sarebbe stato fondamentalmente meno se Salvador Dalì o Michelangelo non avessero offerto ciò che hanno offerto.

Quando capisci che la tua autorealizzazione è obbligatoria. Hai un obbligo nei suoi confronti. Quindi, quando capisci questo, considerando che tutti gli altri non realizzano l'universo e la loro unicità e capacità di offrirla, anche la tua partecipazione nell'aiutare tutti gli altri a realizzarsi diventa obbligatoria.

La competizione diventa un concetto obsoleto. Simbiotico: ricorda che l'universo si muove verso una maggiore differenziazione, più novità e poi più simbiosi attraverso quella novità per una maggiore emergenza. Ciò verso cui ci stiamo muovendo è una civiltà in cui tutti si identificano effettivamente in questo modo: come una proprietà emergente del tutto, come una parte interconnessa dell'universo con un ruolo unico da svolgere, con sinergie uniche, con tutti gli altri ruoli unici. Quindi con quella sinergia, con quella partecipazione umana, l'umanità diventa una cosa. Diventa una proprietà emergente.

Al momento l'umanità è un'idea, ma non abbiamo umanità, non abbiamo civiltà, abbiamo umani che si scontrano tra loro. Abbiamo un mucchio di organelli che non si sono organizzati, simili alla cellula che inizia a respirare, non hai il comportamento del tutto che si auto-organizza centralmente e consapevolmente.

6. Prevedi un futuro più bello

Posso scegliere di non essere solo a bordo della Spaceship Earth, ma anche dell'equipaggio. Posso aiutare a orientare la direzione dell'evoluzione e del cosmo. Stiamo passando dall'evoluzione come un processo algoritmico per lo più inconscio che seleziona per il predominio a un processo che può essere mediato da agenti coscienti. Possiamo effettivamente prevedere un futuro più bello e scegliere di aiutare a crearlo.

Quando non ci identifichiamo come evoluzionisti, ci identifichiamo come nomi anziché come verbi, restiamo bloccati dove siamo e quindi abbiamo bisogno del dolore come motore evolutivo. Non appena ci identifichiamo con l'inesorabilità dell'evoluzione e con noi stessi come evoluzione incarnata (evoluzione in forma umana), smettiamo di aver bisogno del dolore per spingerci.

Tutti sanno che quando si è nell'esperienza di creare una bellezza che prima non esisteva nell'universo, una bellezza che si aggiunge all'universo, si avverte una sorta di vivacità. Non è eguagliata da nient'altro. Quando non lo facciamo, può esserci un vuoto che causa ogni tipo di dipendenza perché quella bellezza creativa è fondamentale per ciò che siamo qui per fare.

Quando ci identifichiamo come evolutivi siamo spinti da un fattore di attrazione piuttosto che da un fattore di spinta (ad esempio il dolore).

Quando ci identifichiamo ulteriormente come parti fondamentalmente interconnesse di un universo interconnesso piuttosto che come cose separate, smettiamo di pensare che ci sia una definizione di successo per sé che non sia la definizione di successo per il tutto. Smettiamo di pensare che l'idea di avvantaggiarci a spese di qualcos'altro con cui siamo inesorabilmente interconnessi abbia un senso.

Siamo tutti agenti di un tutto interconnesso in cui il nostro senso di sé, noi stessi, è in realtà una proprietà emergente dell'intersezione di questo sistema con il resto dell'universo. È fondamentale in termini di emergenza: te stesso come proprietà emergente dell'intero universo, perché anche se non esisteresti allo stesso modo senza il tuo cervello e il tuo corpo, non esisteresti nemmeno senza l'atmosfera, gli alberi che la compongono, le piante e i batteri che la compongono, la gravità, l'elettromagnetismo e le forze fondamentali.

Il concetto di "Io" separato dall'universo è un termine improprio che non ha senso. Il concetto di un percorso di vita per noi stessi che non sia un percorso di vita per l'universo è un termine improprio.

Nel senso più profondo, possiamo comprendere Einstein quando disse: "l'idea che ci siano cose separate è un'illusione ottica della coscienza". C'è una realtà, che chiamiamo universo, di cui siamo tutti sfaccettature inestricabilmente interconnesse e la tua esperienza di sé è una sfaccettatura di ciò.

Ciò che è così affascinante è che è interconnesso con tutto. È un'espressione del fondamento di tutto ciò. È completamente unico in tutto l'universo. È una sfaccettatura unica. Non fungibilmente unico.

7. Cambiamento esponenziale

Se selezioniamo attentamente dagli enormi set di dati su dove sta andando l'umanità in questo momento, possiamo vedere che le cose stanno cambiando in modo esponenziale. Ciò significa cambiare in modo sempre più rapido e a tassi sempre più significativi. Puoi selezionare metriche in cui le cose stanno migliorando esponenzialmente e questo è vero e altre cose in cui stanno peggiorando esponenzialmente e questo è anche vero.

Il futuro che prevedi, se segui semplicemente una qualsiasi di quelle curve, non sta accadendo. Se le cose stanno migliorando e peggiorando esponenzialmente allo stesso tempo, non significa che le cose stiano migliorando o peggiorando. Significa che il sistema attuale è destabilizzante, auto-terminante.

Avremo o uno spostamento di fase discreto verso un sistema entropico di ordine inferiore o l'emergere di un sistema di ordine superiore che è fondamentalmente diverso dal sistema attuale che abbiamo in ogni modo. Le cose che vanno male sono i pezzi che possono essere riorganizzati per creare una nuova civiltà con una struttura fondamentalmente nuova.

Le metriche della biosfera stanno peggiorando esponenzialmente a causa dell'applicazione errata della tecnologia. Allo stesso tempo, l'applicazione della tecnologia sta rendendo le cose fondamentalmente migliori, dandoci la capacità di fare cose come avere capacità di analisi dei dati per inventariare tutte le risorse del mondo. Ciò ci consente di allocare tutte le risorse del mondo per soddisfare tutte le esigenze del mondo con la massima efficienza. Non abbiamo mai avuto questa capacità prima. Ad esempio, le tecnologie di trasporto e comunicazione possono effettivamente renderci una civiltà globale. Questa capacità non esisteva prima.

8. Un netto cambiamento evolutivo

Le capacità tecnologiche che ci impongono di fare un passo avanti (altrimenti sappiamo che l'autoestinzione è un potenziale molto reale) rendono possibile anche un discreto cambiamento di fase nell'evoluzione, caratterizzato da tre cose principali.

A livello di sistemi sociali, principalmente economici, il cambiamento chiave verso cui ci muoveremo è il passaggio da un'economia di vantaggio differenziale, definita dalla valutazione della proprietà privata basata sulla scarsità e sul vantaggio differenziale, a un sistema economico definito assicurandosi che l'incentivo di ogni agente e il benessere di ogni altro agente e dei beni comuni siano perfettamente allineati. Uno senza esternalità, il che significa che in realtà comprendiamo che si tratta di un sistema interconnesso. Identifichiamo tutte le esternalità e le interiorizziamo, in modo che il sistema sia effettivamente definito dal vantaggio sistemico per l'insieme.

Questo non è comunismo o socialismo o capitalismo. È qualcosa che prima non era nemmeno possibile prevedere. Tuttavia, è il modo in cui funziona il tuo corpo, dove nessuna delle cellule si avvantaggia a spese dell'altra. Stanno facendo ciò che è meglio per loro, ciò che è meglio per l'intero simbioticamente.

Questo è il cambiamento chiave a livello di macroeconomia e di conseguenza di governance e di tutte le nostre strutture sociali a livello di infrastrutture nel mondo costruito. Stiamo passando da un'economia lineare dei materiali in cui estraiamo dalla terra a tassi sempre crescenti in modo insostenibile da risorse finite e poi lo trasformiamo in spazzatura a un'economia dei materiali a ciclo chiuso. Quella in cui la spazzatura è la roba nuova.

Smettiamo di estrarre dalla terra. Smettiamo di produrre rifiuti e abbiamo effettivamente un'economia di materiali a ciclo chiuso con entropia negativa post-crescita in cui possiamo vivere ininterrottamente.

Una qualità della vita sempre più elevata e sostenibile con la biosfera: questo è il cambiamento infrastrutturale, questo è il cambiamento della struttura sociale.

9. Il cambiamento di consapevolezza

La sovrastruttura, lo spostamento mimetico, è questa consapevolezza di tutti noi – tutti noi come sfaccettature di un’unica realtà integrata e autoevolutiva in cui il benessere di tutti, il benessere di tutti gli altri, il benessere dei beni comuni – non è significativamente e calcolabilmente possibile realizzarli separatamente gli uni dagli altri.

C'era una cosa come i problemi locali, ad esempio quando Gandhi lavorava per l'autogoverno dell'India. Era ampiamente e pensato come un problema indiano e non riguardava direttamente tutti. Quando le persone volevano lasciare il Regno Unito, c'era un altro posto dove andare (fondare gli USA). Era un problema locale (con molte conseguenze ovvie).

In questo momento, quando ci occupiamo dell'estinzione delle specie, dell'acidificazione degli oceani, del picco dell'azoto, del picco del fosforo, ci occupiamo di tutti i problemi globali. Non puoi risolverli senza la Cina, senza l'India, senza gli USA, senza la partecipazione di tutti. Per loro, l'idea che abbiamo problemi locali è scomparsa.

Il nostro livello di infrastruttura e tecnologia globale ha portato a problemi globali e sono esistenziali. Stanno minacciando tutta la biosfera. Nessuno ha mai avuto problemi nella storia dell'umanità che minacciassero la capacità della specie di continuare. Eccezionalmente, non avevano quelli che hanno dovuto affrontare nel breve termine. Né avevano la capacità di affrontare effettivamente quel genere di cose. Non avevano la scienza dei dati, la tecnologia che avrebbe potuto costruire qualcosa di fondamentalmente nuovo.

Ciò significa che abbiamo il lavoro più significativo che l'umanità abbia mai avuto con le capacità più significative. Ciò significa anche che abbiamo il potenziale maggiore per avere un impatto sul quadro più ampio che qualsiasi essere umano abbia mai avuto.

È facile pensarci e poi farsi prendere di nuovo da quello che devi fare dopo — io faccio parte del presente — per vincere nel sistema attuale. Quel sistema attuale si sta estinguendo. Vincere in un sistema che sta rendendo obsoleta la capacità della vita sulla Terra di continuare, vincere in un sistema morente, non è una vittoria interessante!

Se pensi mai alla definizione di paradiso, dove sei in paradiso e ci sono persone all'inferno, e sei felice, devi essere uno psicopatico. Devi essere in grado di separarti dall'esperienza di altre cose senzienti abbastanza da poter essere totalmente eccitato da quel livello di sofferenza.

Con il livello di intensità della sofferenza che sta accadendo nel mondo, l'idea che potresti essere eccitato perché stai spaccando nella tua vita significa davvero che devi essere leggermente psicopatico. Se non vogliamo essere psicopatici, allora non esiste una definizione di successo per noi stessi che non sia una definizione di successo per tutto.

Ora, quando iniziamo a prenderla davvero sul serio, tutto cambia. Allora inizi a dire: beh, cosa posso fare per rendere la mia vita la più utile possibile a tutta la vita? Allora la tua risposta a questa domanda è: se la prendi sul serio e la studi davvero, ci lavori davvero, non ti limiti a fare la domanda, non ti fai sopraffare, non ti arrendi e torni alle cose che fai ora, la tua risposta progressivamente migliore a questa domanda porterà all'emergere del significato della tua vita, del Dharma e del percorso.

Contemporaneamente e di conseguenza porta all'emergere della civiltà che lo rende.