Mūsų besiformuojanti visata

[Žemiau pateikiama 12 minučių animuota ilgesnio Danielio Schmachtenbergerio pokalbio versija.]

VISO KALBĖJOS TRANKRATAS

1. Kažkas naujo su savybėmis, kurių neturėjo nė viena jo dalis

Pradėkime nuo apibrėžimo, kas yra atsiradimas. Atsiradimas reiškia, kad atsiranda kažkas naujo, ko anksčiau nebuvo.

Mes visi tą jausmą jaučiame intuityviai, bet moksliškai kaip tai vyksta? Kaip sujungiate daleles, planetas ar bet ką ir staiga visuma turi savybių, kurių neturėjo nė viena dalis? Iš kur jie atsiranda?

Mokslo srityse, kurios tiria atsiradimą, kurias tiria evoliucijos teorija ir biologija bei sistemų mokslas ir sudėtingumo teorija, laikoma, kad magijai artimiausias dalykas yra moksliškai priimtinas terminas. Tačiau iš tikrųjų suprasti, kaip šis dalykas veikia, vis dar neaišku

Kaip mes galime gauti iš esmės naujų dalykų iš santykių su daiktais, kur to anksčiau nebuvo? Tai žavu – kaip ląstelė, kuri kvėpuoja, sudaryta iš nekvėpuojančių molekulių?

Turime suporuotą terminą, kuris yra raktas į supratimą – sinergija. Atsiradimas yra sinergija. Sinergija ir atsiradimas yra dvi to paties reiškinio pusės. Sinergija reiškia visumą, kuri yra didesnė už jos dalių sumą.

Atsiradimas, kuris yra „ didesnis “? Kokie nauji dalykai atsiranda sujungus dalykus?

Sinergijos formaliau apibrėžiamos kaip visos sistemos savybės, kurių nėra nė vienoje atskirai paimtoje dalyje. Tai taip pat reiškia, kad atskirai paimtos dalys tos savybės iš esmės nenuspėja.

Tai numato ateitį, kuri iš esmės (ontologiškai) nenuspėjama iš dabartinės mūsų numatymo būklės. Tai ateitis, kuri labai skiriasi nuo mechanistinio atsiskleidimo – kaip laikrodis, laike progresuojantis, niutoniškas, linijinis ateities supratimas. Tačiau tai vis dar prasminga mokslinių dėsnių požiūriu.

Vadinasi, sinergija sukuria ryšius tarp kūrinių, kai visuma turi naujų savybių, kurių dalys neturėjo. Atsiradimas yra sinergijos rezultatas, o sinergija yra santykio tarp dalykų rezultatas. Šie santykiai yra patrauklių jėgų rezultatas.

2. Patrauklios jėgos

Patrauklios jėgos yra pagrindinė. Nesvarbu, ar tai gravitacija, sujungianti dulkes į planetas, ar planetos viena kitą į saulės sistemas. Nesvarbu, ar tai elektromagnetizmas, subatomines daleles sujungiantis į atomus, ar stipri jėga, sujungianti kvarkus į protonus.

Kiekviena iš jų yra atsirandančios savybės, kurias lemia sinergija, santykiai, trauka.

Žvelgiant iš santykių perspektyvos, tai taikoma siekiant suburti žmones per feromonus, meilę ar intelektualinį giminingumą arba temą, kuri mus visus domina, pavyzdžiui, geresnio pasaulio kūrimą. Yra ir tai yra patrauklios jėgos.

Buckminsteris Fulleris meilę pavadino metafizine gravitacija taip pat, kaip gravitacija ir fizinės jėgos veikia fizinius kūnus, kad juos pritrauktų, mes turime metafizines jėgas, kurios veikia metafizinius kūnus, kad paskatintų trauką.

Įsivaizduokite psichinę koncepciją, kurioje visos patrauklios jėgos yra pagrindinio visatos principo, viliojimo, išraiškos. Tai principas, pagal kurį atskiri dalykai turi priežastį susijungti, o tai suteikia pranašumo, kurio buvimas atskirai neturi. Galite galvoti apie visas jėgas kaip apie specialius pritaikymus.

Tada įsivaizduokite, jei taip nebūtų – jei turėtume visatą, kurioje žavesys nėra pagrindinis principas. Viskas būtų sustojusi ties kvantinėmis putomis ir net ne iki subatominės dalelės. Tai rezultatas, jei niekas netraukia, tada turėsite sinergiją ir atsirandančias savybes.

Turiu draugą ir bendradarbį, kuris tai vadina universalia istorija – evoliucinės istorijos esmė yra ši meilės istorija. Tai atrakcija: veda visą evoliucijos istoriją; vairavimo santykiai; vairavimo sinergija; naujų atsirandančių savybių skatinimas; varomoji tinklo naujovė ir naujovė; ir evoliucijos strėlė.

Pačią evoliucijos strėlę galime suprasti pagal šį reiškinių rinkinį kartu. Sudėtingumo teorijos evoliucija paprastai apibrėžiama elegantiškiau išdėstyto sudėtingumo požiūriu. Apibrėžime yra žodis elegancija, nes tai vėlgi yra viena iš šių gana paslaptingų savybių. Tačiau tai labai svarbu, nes dalykų sujungimas nesuteikia naujų savybių. Suderinus juos ypač elegantiškai tvarkingai.

Pagalvokite apie dalis, kurios sudaro ląstelę. Jūs turite visas šias negyvas dalis, DNR ir ląstelių branduolių struktūras, visas skirtingas organeles ir citoplazmą, ir jos visos negyvos. Tada ląstelė yra gyva, bet jei visas tas dalis sujungtum, bet nesudėtum kaip ląstelę, tai tik krūva molekulių – būtų tiesiog netvarka!

Jei paimtumėte 50 trilijonų ląstelių, kurios jus gamina, ir nesudėliotumėte jų tiksliai taip, kaip yra – tiesiog turėtumėte 150 svarų sterlingų ląstelių – būtų daug mažiau įdomu, net jei būtų tiek pat sudėtingumo. Jūs neturėtumėte tvarkos sudėtingame, tvarka, kur atsiranda atsirandantis turtas.

3. Visa elegantiška tvarka

Štai tokie santykiai. Tai ne tik krūvos susijungia. Tai ne tik sudėtingumas, tai visuma. Skirtumas tarp visumos ir krūvos yra tvarka – konkretus tvarkos modelių rinkinys. Tai reiškia, kad ne visi santykiai yra sinergiški. Kai kurie santykiai yra entropiniai – jie sukuria priešingą kryptį, sunaikindami kai kurias jau buvusias savybes.

Beveik kiekvienas turi keletą pavyzdžių – galite sujungti chemines medžiagas, kurios, užuot susiorganizavusios, kad sukurtų aukštesnės eilės molekules su naujomis termodinaminėmis savybėmis, turi egzoterminę entropinę reakciją (pvz., sprogsta) ir nukrenta iki žemesnio organizavimo lygio.

Tai galioja visais lygmenimis – tai ne tik santykiai, tai specifiniai santykių tipai, kurie maksimaliai padidina sinergiją. Tai yra pagrindinis dalykas, kurį reikia suprasti apie visatos prigimtį.

Taip pat yra taip, kad sujungus daugybę tų pačių dalykų, nesusidarys labai įdomios sinergijos. Sujungdami skirtingus daiktus su skirtingomis savybėmis tinkamu formatu gaunate labai įdomią sinergiją. Pavyzdžiui, vandenilis ir deguonis yra skirtingi dalykai ir juos sujungus gaunamas vanduo (gyvybės pagrindas). Tačiau nei vandenilis, nei deguonis kambario temperatūroje nėra skysčiai – todėl mes (turėtume) labai suinteresuoti turėti gilius sinerginius ryšius su skirtumais, dėl kurių atsiranda iš esmės naujų savybių.

Tai ne tik grynasis sudėtingumas, tai tvarkingas sudėtingumas ir elegantiškai sutvarkytas sudėtingumas. Tada, kai gaunate naują nuosavybę ir ji yra naudinga, ta nauja nuosavybė suteikia tam tikrą evoliucinį pranašumą tai sistemai, kurio ji anksčiau neturėjo. Daiktai gali susidėti įvairiais būdais, tačiau tie, kurie susijungia labiausiai, siūlo ir suteikia daugiausiai pranašumų.

Tai, ką matome universaliu mastu, yra atranka pagal daugiau skirtumų, atranka pagal įvairovę ir daugiau sinergetinių derinių visoje įvairovėje. Daugiau agentūros ir daugiau simbiozės tuo pačiu metu yra tai, kas apibrėžia evoliucijos strėlę. Daiktai, kurie yra atskiri savarankiški agentai, kaip ląstelė – galite manyti, kad jie turi savo agentūrą, gebėjimą veikti, savo ribą ir periferiją, bet jūs sujungiate krūvą ląstelių ir ši ląstelių kolekcija (mes!) gali apmąstyti sąmonę ir egzistencializmą bei kalbėtis.

Nė viena iš tų ląstelių to nedaro. Tai skirtingų tipų ląstelės, to negalima padaryti tik su neuronais. Reikia neuronų ir glijos ląstelių, imuninių ląstelių, kamieninių ląstelių ir t. t., kad visi susijungtų tokiam pokalbiui. Taigi, daugiau agentūros, daugiau diferenciacijos, tvarkingesni santykiai, daugiau sinergijos – visa tai susijungia ir esminis dalykas yra atsiradimas. Kiek atsiranda esminių naujų pranašumų ir būtent tai renkasi evoliucija.

Evoliucinės visatos istorija, nauja geriausia visatos istorija, kurią turime iš visų mokslų sankirtos, yra ta, kad turime evoliucinę visatą, kuriai sukurti nereikia kūrėjo-agento, bet tai nėra tik atsitiktinis labai neįtikėtinas judesių rinkinys.

Yra savybių rinkinys, suteikiantis mums savaime besitvarkančią, o ne agento ir kūrybos principo visatą, kuri juda elegantiškesnio sudėtingumo link.

4. Pačios sąmonės evoliucija

Su ta istorija apie fizinę, jūs taip pat turite pačių sąmonės struktūrų evoliuciją – nuo ​​reptilijos nervų sistemos iki padidėjusio tvarkingo žinduolių sudėtingumo. Tada neokortikalas į prefrontalinę nervų sistemą. Jūs pereinate nuo jausmų rūšių, kurios priskiriamos prie skausmo-malonumo reptilijoje, prie emocijų, prie pažinimo, prie abstrakcijos. Tai, ką matome, yra visata, kuri juda ne tik daugiau elegancijos, bet ir didesnės pačios sąmonės gelmių ir platybių.

Dabar tai apibrėžia evoliucijos strėlę, kuri labai įdomiai perteikia prasmę. Turėdami abstrakcijos gebėjimą, šiuo metu galime galvoti apie daugiau nei apie savo patirtinį aš. Apie save galime galvoti abstrakčiai. Apie laiką galime mąstyti abstrakčiai – gilią praeitį ir gilią ateitį. Būtent tai leidžia mums iš tikrųjų suprasti pačią evoliuciją. Tai gilios praeities ir fosilijų įrašų bei astrofizikos supratimas, suteikiantis mums gebėjimo abstrahuoti dėsnius jausmą. Įstatymai, kaip pokyčiai vyksta laikui bėgant.

Tai leidžia mums giliau suprasti, kaip mes čia atsidūrėme, ir galimybę įsivaizduoti ateitį iš esmės gražesnę ir įdomesnę. Gebėjimas būti kūrybinio proceso, apimančio ir kuriančio tokią viziją, dalimi.

Verta paminėti, kad mūsų prefrontalinė žievė ir mūsų gebėjimas abstrahuoti yra gana naujas reiškinys evoliuciniu požiūriu. Tai labai galingas galimybių rinkinys. Kai turite naujų reiškinių, kurie yra labai galingi, jūs nežinosite, kaip juos taip gerai panaudoti. Daugelis jo programų bus žalingos, kol to neišsiaiškinsite.

Apie ateitį galime galvoti kaip apie nerimą. Apie praeitį galime galvoti kaip apie apgailestavimą. Apie save galime mąstyti abstrakčiai, neigiamais savęs palyginimais. Vadinasi, atsiranda dvasinių idealų, teigiančių, kad visa tai yra blogai, o gebėjimas abstrakcijai yra blogas: turėtume visai negalvoti apie ateitį arba galvoti apie praeitį ir tiesiog būti akimirkoje kaip kiti gyvūnai ir vaikai – pažiūrėkite, kokie jie laimingi!

Tai regresyvus dvasingumas, kuris atmeta iš esmės naujus žmogaus gebėjimus, kurie atsirado, o ne sako, kad išmokime jį gerai panaudoti evoliuciniams tikslams iš esmės besivystančioje visatoje. Jei išmoksime gerai juo naudotis, galime pasakyti, kaip galime pasimokyti iš praeities, kaip veikia visata, kad galėtume visapusiškai įsivaizduoti ateitį.

Tai yra būdas, kuriuo iš esmės mažiau kančių ir geresnė gyvenimo kokybė pagal visus reikšmingus gyvenimo kokybės rodiklius visam gyvenimui. Visapusiškai tiesa, gera ir gražu.

Mokydamiesi gerai panaudoti savo gebėjimus supratimui ir abstrakcijai, kaip galime pritaikyti visą tą mokymąsi dabar? Iš tikrųjų padėti sukurti tą mažiau kenčiantį ir kokybiškesnį pasaulį? Taip darydami nustojame būti vien visumos dalimi. Gebėdami mąstyti apie visumą ir mąstyti apie visumos kryptį, galime tapti visumos agentu.

Tai didžiulis – tai labai reikšmingas poslinkis lyginant su bite. Tas vabzdys atlieka didžiulį vaidmenį evoliucijoje, apdulkindamas augalus, kurie sukuria mus kuriantį atmosferą, bet nežino, kad tai daro. Ji negali sąmoningai suprasti, kaip tai padaryti geriau. Kita vertus, mes galime pažvelgti į tai, kas yra visa istorija, ir atpažinti visą visatos evoliucinį impulsą, kuris mus atvedė, o paskui atsibudo manyje ir tokiu prasmingu būdu: aš iš tikrųjų esu evoliucinis visuotinis impulsas, pabudęs savaime tokia forma, kuri turi adekvatų sutvarkytą sudėtingumą, kad būtų galima tai apmąstyti, o tada pasirinkti, kaip sąmoningai dalyvauti.

5. Ką nors pasiūlyti

Tai reiškia, kad jūs turite ką pasiūlyti visatai savo patirtimi ir kūrybiškumu, ko neturi niekas kitas. Tai reiškia, kad jei to nepasiūlysite, tai tiesiog neįvyks. Visata būtų iš esmės mažesnė, jei Salvadoras Dali ar Mikelandželas nebūtų pasiūlę to, ką padarė.

Kai supranti, kad tavo paties savirealizacija yra privaloma. Jūs turite tam įsipareigojimą. Tada, kai tai padarysite, atsižvelgiant į visus kitus, jei jie patys nerealizuoja visatos ir jų unikalumo bei gebėjimo tai pasiūlyti, jūsų dalyvavimas padedant visiems kitiems save aktualizuoti taip pat tampa privalomas.

Konkurencija tampa pasenusia sąvoka. Simbiotinis – atminkite, kad visata juda link didesnės diferenciacijos, daugiau naujumo ir daugiau simbiozės visoje naujovėje, kad atsirastų daugiau. Mes judame link civilizacijos, kurioje visi iš tikrųjų taip identifikuojasi: kaip atsirandanti visumos savybė, kaip tarpusavyje susijusi visatos dalis, turinti unikalų vaidmenį, su unikalia sinergija, su visais kitais unikaliais vaidmenimis. Tada su ta sinergija, dalyvaujant žmogui, žmonija tampa daiktu. Tai tampa atsirandančia nuosavybe.

Šiuo metu žmonija yra idėja, bet mes neturime žmogiškumo, neturime civilizacijos, mes turime žmones, kurie atsitrenkia vienas į kitą. Mes turime krūvą organelių, kurios nesusitvarkė – panašiai kaip ląstelė, kuri pradeda kvėpuoti – jūs neturite centralizuotai ir sąmoningai besiorganizuojančios visumos elgesio.

6. Prognozuokite gražesnę ateitį

Galiu pasirinkti būti ne tik erdvėlaivyje Žemė, bet ir įguloje. Galiu padėti nukreipti evoliucijos ir kosmoso kryptį. Mes pereiname nuo evoliucijos kaip dažniausiai nesąmoningo algoritminio proceso, kuris pasirenka dominavimą, prie proceso, kurį gali tarpininkauti sąmoningi agentai. Iš tikrųjų galime numatyti gražesnę ateitį ir pasirinkti padėti ją sukurti.

Kai nesiidentifikuojame kaip evoliucionieriai – identifikuojamės kaip daiktavardžiai, o ne veiksmažodžiai – liekame įstrigę ten, kur esame ir tada mums reikia skausmo kaip evoliucijos varikliui. Kai tik susitapatiname su evoliucijos nenumaldomumu ir save kaip įsikūnijusia evoliucija (evoliucija žmogaus pavidalu), mums nebereikės skausmo, kuris mus stumtų.

Visi žino, kad kai esi kurdamas grožį, kurio anksčiau visatoje neegzistavo, grožį, kuris papildo visatą, pajunti savotišką gyvumą. Tai neprilygsta niekuo kitu. Kai to nedarome, gali atsirasti tuštuma, sukelianti visokią priklausomybę, nes tas kūrybinis grožis yra esminis dalykas, kurį dabar norime daryti.

Kai identifikuojamės kaip evoliuciniai, turime traukimo variklį, o ne tik stūmimo (pvz., skausmo) variklį.

Kai papildomai identifikuojame kaip iš esmės tarpusavyje susijusias tarpusavyje sujungtos visatos dalis, o ne kaip atskirus dalykus, mes nustojame galvoti, kad yra koks nors savęs sėkmės apibrėžimas, kuris nėra sėkmės apibrėžimas visumai. Mes nustojame galvoti, kad idėja gauti pranašumą kažko kito, su kuo esame nenumaldomai susiję, sąskaita, yra prasminga.

Mes visi esame tarpusavyje susijusios visumos agentai, kur mūsų savęs, savęs, jausmas iš tikrųjų yra šios sistemos sankirtos su likusia visatos savybė. Tai labai svarbu kalbant apie atsiradimą – tu pats, kaip visos visatos atsirandanti savybė – nes net jei neegzistuotume taip pat be savo smegenų ir kūno, tu taip pat neegzistuotų be atmosferos, ją kuriančių medžių, ją gaminančių augalų ir bakterijų, gravitacijos, elektromagnetizmo ir pamatinių jėgų.

Sąvoka „aš“, atskirta nuo visatos, yra klaidinga ir neturi prasmės. Mūsų pačių gyvenimo kelio, kuris nėra visatos gyvenimo kelias, samprata yra klaidinga.

Giliausia prasme galime suprasti Einšteiną, kai jis pasakė: „ideja, kad yra atskiri dalykai, yra optinis sąmonės kliedesys“. Yra viena realybė – kurią mes vadiname visata – kurios aspektai visi esame neatsiejamai tarpusavyje susiję, o jūsų savęs patyrimas yra vienas iš to aspektų.

Kas taip žavu, tai yra tarpusavyje susiję su visais. Tai viso to pagrindo išraiška. Tai visiškai unikalus visoje visatoje. Tai unikalus aspektas. Nefunkciškai unikalus.

7. Eksponentinis pokytis

Jei iš didžiulių duomenų rinkinių apie tai, kur žmonija eina šiuo metu, pamatysime, kad viskas eksponentiškai keičiasi. Tai reiškia, kad keičiasi vis sparčiau ir vis reikšmingesniais tempais. Galite pasirinkti metriką, kurioje viskas gerėja eksponentiškai ir tai tiesa, o kiti dalykai – eksponentiškai blogėja, ir tai taip pat tiesa.

Ateitis, kurią nuspėjate, jei tik vadovausitės bet kuria iš tų kreivių, neįvyks. Jei viskas gerėja ir blogėja tuo pačiu metu, tai nereiškia, kad viskas gerėja ar blogėja. Tai reiškia, kad dabartinė sistema destabilizuojasi – savaime baigiasi.

Mes turėsime arba atskirą fazės poslinkį į žemesnės eilės entropinę sistemą, arba aukštesnės eilės sistemos, kuri visais atžvilgiais skiriasi nuo dabartinės sistemos, atsiradimo. Blogėja dalykai, kuriuos galima pertvarkyti, kad būtų sukurta nauja civilizacija su iš esmės nauja struktūra.

Biosferos metrika eksponentiškai blogėja dėl netinkamo technologijų taikymo. Tuo pačiu metu technologijos taikymas daro viską iš esmės geresniu, suteikdamas mums galimybę atlikti tokius veiksmus, kaip duomenų analizės galimybės, kad būtų galima inventorizuoti visus pasaulio išteklius. Tai leidžia paskirstyti visus pasaulio išteklius, kad patenkintume visus pasaulio poreikius optimaliai. Mes niekada anksčiau neturėjome tokio sugebėjimo. Pavyzdžiui, transporto ir ryšių technologijos iš tikrųjų gali paversti mus globalia civilizacija. Tokios galimybės anksčiau nebuvo.

8. Ryškus evoliucinis poslinkis

Technologiniai pajėgumai, dėl kurių turime tobulėti – kitu atveju žinome, kad savaiminis išnykimas yra labai realus potencialas – taip pat įgalina atskirą evoliucijos fazės poslinkį, kuriam būdingi trys pagrindiniai dalykai.

Socialinių sistemų, pirmiausia ekonomikos, lygmeniu pagrindinis poslinkis, prie kurio pereisime, yra perėjimas nuo diferencijuotų pranašumų ekonomikos – tokios, kuri apibrėžiama privačios nuosavybės vertinimu, pagrįsta trūkumu ir skirtingu pranašumu, – prie ekonominės sistemos, kuri apibrėžiama užtikrinant, kad kiekvieno agento paskatos ir visų kitų veikėjų gerovė būtų puikiai suderinti. Neturintis jokios išorinės reikšmės, mes iš tikrųjų suprantame, kad tai yra tarpusavyje susijusi sistema. Mes nustatome visus išorinius veiksnius ir juos internalizuojame, todėl sistemą iš tikrųjų apibrėžia sisteminis pranašumas visai.

Tai nėra komunizmas, socializmas ar kapitalizmas. Tai kažkas, ko anksčiau nebuvo įmanoma net numatyti. Tačiau taip veikia jūsų kūnas, kai nė viena iš ląstelių negauna pranašumų kitos sąskaita. Jie simbiotiškai daro tai, kas jiems geriausia, kas geriausia visam

Tai esminis pokytis makroekonomikos ir atitinkamai valdymo bei visų mūsų socialinių struktūrų infrastruktūros lygmeniu pastatytame pasaulyje. Mes pereiname nuo linijinės medžiagų ekonomikos, kai nuolat augančiu greičiu netvariai išgauname iš žemės iš ribotų išteklių ir paverčiame jį šiukšliadėže prie uždaro ciklo medžiagų ekonomikos. Čia šiukšlės yra nauji dalykai.

Mes nustojame išgauti iš žemės. Mes nustojame gaminti atliekas ir iš tikrųjų turime po augimo neigiamos entropijos uždaro ciklo medžiagų ekonomiką, kurioje galime gyventi nuolat.

Progresuojanti aukštesnė ir aukštesnė gyvenimo kokybė, tvariai veikianti biosfera, taigi infrastruktūros pokytis, tai socialinės struktūros pokytis.

9. Sąmoningumo pokytis

Antstatas, mimetinis poslinkis yra mūsų visų – visų mūsų kaip vienos integruotos savaime besivystančios realybės aspektų, kur visų gerovės, visų kitų gerovės, bendrojo turto gerovės – prasmingai, apskaičiuojamai neįmanoma įgyvendinti atskirai vienas nuo kito.

Anksčiau buvo tokių dalykų kaip vietinės problemos, pavyzdžiui, kai Gandis dirbo su namų valdžia Indijoje. Iš esmės tai buvo manoma kaip Indijos problema ir ji tiesiogiai nepaveikė visų. Kai žmonės norėjo išvykti iš JK, buvo kur kitur eiti (JAV įkūrimas). Tai buvo vietinė problema (su daug akivaizdžių pasekmių).

Šiuo metu, kai susiduriame su rūšių išnykimu, vandenynų rūgštėjimu, didžiausiu azoto kiekiu, didžiausiu fosforo kiekiu – mes susiduriame su visais pasauliniais klausimais. Negalite jų išspręsti be Kinijos, be Indijos, be JAV, be visų dalyvaujančių. Jiems dingo mintis, kad turime vietinių problemų.

Mūsų pasaulinės infrastruktūros ir technologijų lygis padarė tai, kad turime visas pasaulines problemas ir jos yra egzistencinės. Jie kelia grėsmę visai biosferai. Niekas žmonijos istorijoje niekada neturėjo problemų, kurios keltų grėsmę rūšies gebėjimui tęstis. Išimtiniais atvejais jie neturėjo tų, su kuriais jiems teko susidurti per trumpą laiką. Jie taip pat neturėjo galimybių iš tikrųjų susidurti su tokiais dalykais. Jie neturėjo duomenų mokslo, technologijos, kuri galėtų sukurti kažką iš esmės naujo.

Tai reiškia, kad mes turime reikšmingiausią žmonijos kada nors atliktą darbą su pačiais reikšmingiausiais pajėgumais. Tai taip pat reiškia, kad turime didžiausią potencialą paveikti didžiausią bet kurio žmogaus vaizdą.

Lengva apie tai pagalvoti ir vėl susigaudyti, ką turite daryti toliau – aš esu dabarties dalis – kad laimėtumėte dabartinėje sistemoje. Ta dabartinė sistema išnyksta. Laimėti sistemoje, kuri senina gyvybės Žemėje galimybę tęstis, laimėti mirštančioje sistemoje nėra įdomus laimėjimas!

Jei kada nors pagalvoji apie dangaus apibrėžimą – kur tu esi danguje ir yra žmonių pragare – ir džiaugiesi, kad turi būti psichopatas. Jūs turite mokėti pakankamai atsiskirti nuo kitų jautrių dalykų patirties, kad galėtumėte būti visiškai priblokšti tokio lygio kančios.

Esant tokio intensyvumo kančios lygiui, kuri vyksta pasaulyje, mintis, kad gali būti supykdyta, nes žudai jas savo gyvenime, iš tikrųjų reiškia, kad tu turi būti šiek tiek psichopatiškas. Jei norime nebūti psichopatais, tada nėra sėkmės apibrėžimo sau, kuris nėra sėkmės apibrėžimas viskam.

Dabar, kai pradedame į tai žiūrėti rimtai, viskas pasikeičia. Tada pradedi sakyti: ką aš iš tikrųjų galiu padaryti, kad mano gyvenimas būtų kuo naudingesnis? Tada jūsų atsakymas į šį klausimą yra toks: jei į tai žiūrite rimtai ir tikrai studijuojate, tikrai dirbate su juo, neužduokite klausimo, neapsunkinsite, pasiduokite ir grįžkite prie dabartinių dalykų – jūsų vis geresnis atsakymas į šį klausimą paskatins jūsų gyvenimo prasmės, Dharmos ir kelio atsiradimą.

Kartu ir atitinkamai tai veda į ją kuriančios civilizacijos atsiradimą.