നമ്മുടെ ഉയർന്നുവരുന്ന പ്രപഞ്ചം

[ഡാനിയേൽ ഷ്മാച്ചെൻബെർഗറുടെ ഒരു നീണ്ട പ്രസംഗത്തിന്റെ 12 മിനിറ്റ് ദൈർഘ്യമുള്ള ആനിമേറ്റഡ് പതിപ്പ് താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.]

പൂർണ്ണ പ്രസംഗത്തിന്റെ ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റ്

1. അതിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിനും ഇല്ലാത്ത ഗുണങ്ങളുള്ള പുതിയ ഒന്ന്

എമർജൻസ് എന്താണെന്ന് നിർവചിച്ചുകൊണ്ട് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. എമർജൻസ് എന്നാൽ മുമ്പ് ഇവിടെ ഇല്ലാതിരുന്ന പുതിയ എന്തെങ്കിലും ഉയർന്നുവരുന്നു എന്നാണ്.

നമുക്കെല്ലാവർക്കും അവബോധജന്യമായി ആ ബോധം ഉണ്ട്, പക്ഷേ ശാസ്ത്രീയമായി അത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കുന്നു? കണികകളെയോ ഗ്രഹങ്ങളെയോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ എങ്ങനെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരും, പെട്ടെന്ന് മുഴുവൻ ഭാഗത്തിനും ഇല്ലാത്ത ചില ഗുണങ്ങൾ എങ്ങനെ ലഭിക്കും? അവ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്?

പരിണാമ സിദ്ധാന്തവും ജീവശാസ്ത്രവും സിസ്റ്റം സയൻസും സങ്കീർണ്ണതാ സിദ്ധാന്തവും പഠിക്കുന്ന - ഉദയത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്ന ശാസ്ത്ര മേഖലകളിൽ - ഇത് മാജിക്കിനോട് ഏറ്റവും അടുത്ത കാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ശാസ്ത്രീയമായി സ്വീകാര്യമായ ഒരു പദമാണ്. പക്ഷേ, ഈ കാര്യം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഇപ്പോഴും വ്യക്തതയില്ല.

മുമ്പ് നിലവിലില്ലാത്ത വസ്തുക്കളുടെ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയ കാര്യങ്ങൾ ലഭിക്കും? ഇത് കൗതുകകരമാണ് - ശ്വസിക്കാത്ത തന്മാത്രകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു കോശം നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ലഭിക്കും?

മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് അത്യാവശ്യമായ ഒരു ജോഡി പദം നമുക്കുണ്ട് - സിനർജി. എമർജൻസ് എന്നത് സിനർജിയാണ്. സിനർജിയും എമർജനും ഒരേ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളാണ്. സിനർജി എന്നാൽ അതിന്റെ ഭാഗങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയേക്കാൾ വലുതായ ഒരു പൂർണ്ണത എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

' മഹത്തായ ' ഉയർച്ച? കാര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ ഉയർന്നുവരുന്ന പുതിയ കാര്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

വെവ്വേറെ എടുത്ത ഭാഗങ്ങളിൽ കാണാത്ത മുഴുവൻ സിസ്റ്റങ്ങളുടെയും ഗുണങ്ങളെയാണ് സിനർജികൾ എന്ന് കൂടുതൽ ഔപചാരികമായി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. വെവ്വേറെ എടുത്ത ഭാഗങ്ങൾ അടിസ്ഥാനപരമായി ആ ഗുണങ്ങളെ പ്രവചിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും ഇതിനർത്ഥം.

നമ്മുടെ ദീർഘവീക്ഷണത്തിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി (സത്തോളജിക്കൽ) പ്രവചനാതീതമായ ഒരു ഭാവിയെ അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ക്ലോക്ക് പോലുള്ള, സമയം പുരോഗമിക്കുന്ന, ന്യൂട്ടോണിയൻ പോലുള്ള, രേഖീയ ഷിഫ്റ്റുകളുടെ ധാരണയിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ഭാവിയാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, ശാസ്ത്രീയ നിയമങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് ഇപ്പോഴും അർത്ഥവത്താണ്.

തൽഫലമായി, സിനർജി എന്നത് കഷണങ്ങൾക്കിടയിൽ ബന്ധങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അവിടെ മുഴുവൻ ഭാഗങ്ങൾക്കും ഇല്ലാത്ത പുതിയ ഗുണങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. സിനർജിയുടെ ഫലമാണ് എമർജൻസി, അതേസമയം സിനർജി എന്നത് വസ്തുക്കൾ കൂടിച്ചേരുന്നതിന്റെ ഫലമാണ്. ആ ബന്ധം ആകർഷകമായ ശക്തികളുടെ ഫലമാണ്.

2. ആകർഷകമായ ശക്തികൾ

ആകർഷണ ശക്തികൾ ഒരു കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ്. ഗുരുത്വാകർഷണം പൊടിയെ ഗ്രഹങ്ങളിലേക്ക് ഒന്നിച്ചു കൊണ്ടുവരുന്നതായാലും ഗ്രഹങ്ങളെ പരസ്പരം സൗരയൂഥങ്ങളിലേക്ക് ഒന്നിച്ചു കൊണ്ടുവരുന്നതായാലും. വൈദ്യുതകാന്തികത ഉപ ആറ്റോമിക് കണങ്ങളെ ആറ്റങ്ങളിലേക്ക് ഒന്നിച്ചു കൊണ്ടുവരുന്നതായാലും അല്ലെങ്കിൽ ശക്തമായ ബലം ക്വാർക്കുകളെ പ്രോട്ടോണുകളിലേക്ക് ഒന്നിച്ചു കൊണ്ടുവരുന്നതായാലും.

അവ ഓരോന്നും ഉയർന്നുവരുന്ന ഗുണങ്ങളാണ്, സിനർജിയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, ബന്ധത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, ആകർഷണത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു.

ബന്ധങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ, ഫെറോമോണുകൾ, സ്നേഹം, ബൗദ്ധിക അടുപ്പം എന്നിവയിലൂടെ ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ മെച്ചപ്പെട്ട ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് പോലുള്ള നമുക്കെല്ലാവർക്കും താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു വിഷയത്തിലൂടെയോ ഇത് ബാധകമാണ്. ആകർഷകമായ ശക്തികളുണ്ട്, ഇവയും ആകർഷകമായ ശക്തികളാണ്.

ബക്ക്മിൻസ്റ്റർ ഫുള്ളർ പ്രണയത്തെ മെറ്റാഫിസിക്കൽ ഗുരുത്വാകർഷണം എന്ന് വിളിച്ചത് ഗുരുത്വാകർഷണവും ഭൗതിക ശക്തികളും ഭൗതിക ശരീരങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതുപോലെ അവയെ ആകർഷിക്കാൻ മെറ്റാഫിസിക്കൽ ശരീരങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന മെറ്റാഫിസിക്കൽ ശക്തികൾ നമുക്കുണ്ട്.

എല്ലാ ആകർഷണ ശക്തികളും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു അടിസ്ഥാന തത്വമായ ആകർഷണത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളാണെന്ന് ഒരു മാനസിക സങ്കൽപ്പം സങ്കൽപ്പിക്കുക. വേർപിരിഞ്ഞ വസ്തുക്കൾ ഒന്നിച്ചുചേരാൻ കാരണമുണ്ടാകുന്ന ഒരു തത്വമാണിത്, വേർപിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നതിന് ഇല്ലാത്ത ഒരു നേട്ടം ഇത് നൽകുന്നു. എല്ലാ ശക്തികളെയും അതിന്റെ പ്രത്യേക സാഹചര്യ പ്രയോഗങ്ങളായി നിങ്ങൾക്ക് പരിഗണിക്കാം.

അങ്ങനെയല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക - ആകർഷണം ഒരു അടിസ്ഥാന തത്വമല്ലാത്ത ഒരു പ്രപഞ്ചം നമുക്കുണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ. എല്ലാം ക്വാണ്ടം നുരയിൽ അവസാനിക്കുമായിരുന്നു, ഒരു ഉപ ആറ്റോമിക് കണികയുടെ പോയിന്റിലേക്ക് പോലും എത്തില്ലായിരുന്നു. ഒന്നും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ സിനർജിയും ഉയർന്നുവരുന്ന ഗുണങ്ങളും ഉള്ള ഒരു ഫലമാണിത്.

എനിക്ക് ഒരു സുഹൃത്തും സഹകാരിയും ഉണ്ട്, അദ്ദേഹം ഇതിനെ സാർവത്രിക കഥ എന്ന് വിളിക്കുന്നു - പരിണാമ കഥയുടെ കാതൽ ഈ പ്രണയകഥയാണ്. ഇതൊരു ആകർഷണമാണ്: മുഴുവൻ പരിണാമ കഥയെയും നയിക്കുന്നത്; ബന്ധങ്ങളെ നയിക്കുന്നത്; സിനർജിയെ നയിക്കുന്നത്; പുതിയ ഉയർന്നുവരുന്ന ഗുണങ്ങളെ നയിക്കുന്നത്; പുതിയ പുതുമയെയും പുതിയ സൃഷ്ടിയെയും നയിക്കുന്നത്; പരിണാമത്തിന്റെ അമ്പടയാളം.

ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പരിണാമത്തിന്റെ അസ്ത്രം തന്നെ നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. സങ്കീർണ്ണതയിലെ പരിണാമ സിദ്ധാന്തം സാധാരണയായി കൂടുതൽ മനോഹരമായി ക്രമീകരിച്ച സങ്കീർണ്ണതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ നിർവചനത്തിൽ "എലഗൻസി" എന്ന പദം അന്തർനിർമ്മിതമാണ്, കാരണം ഇത് വീണ്ടും അത്തരം നിഗൂഢമായ ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. എന്നാൽ കാര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ഉയർന്നുവരുന്ന ഗുണങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല എന്നതിനാൽ ഇത് അതിന് പ്രധാനമാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് മനോഹരമായി ക്രമീകരിച്ച രീതിയിൽ അവയെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നത് അത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

ഒരു കോശത്തെ നിർമ്മിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് ഈ ജീവനില്ലാത്ത ഭാഗങ്ങളെല്ലാം, ഡിഎൻഎ, കോശ ന്യൂക്ലിയസ് ഘടനകൾ, എല്ലാ വ്യത്യസ്ത അവയവങ്ങളും സൈറ്റോപ്ലാസവും ഉണ്ട്, അവയെല്ലാം ജീവനുള്ളവയല്ല. അപ്പോൾ കോശം ജീവനുള്ളതാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ആ ഭാഗങ്ങളെല്ലാം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു കോശമായി ക്രമീകരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അത് വെറും ഒരു കൂട്ടം തന്മാത്രകൾ മാത്രമാണ് - അത് വെറും വിചിത്രമായിരിക്കും!

നിങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന 50 ട്രില്യൺ കോശങ്ങളെ നിങ്ങൾ എടുക്കുകയും അവ ഉള്ള രീതിയിൽ കൃത്യമായി ക്രമീകരിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ - നിങ്ങൾക്ക് 150 പൗണ്ട് മൂല്യമുള്ള കോശങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ - അത്രയും സങ്കീർണ്ണത ഉണ്ടാകുമെങ്കിലും അത് വളരെ രസകരമാകില്ല. എമർജൻറ്റ് പ്രോപ്പർട്ടി വരുന്നിടത്ത് സങ്കീർണ്ണതയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ക്രമം ഉണ്ടാകില്ല, ക്രമം.

3. മുഴുവൻ ഗംഭീരമായ ക്രമം

അതാണ് ബന്ധം. കൂമ്പാരങ്ങൾ ഒന്നിച്ചുചേരുക മാത്രമല്ല, സങ്കീർണ്ണത മാത്രമല്ല, പൂർണ്ണസംഖ്യയുമാണ്. ഒരു പൂർണ്ണസംഖ്യയും ഒരു പൂർണ്ണസംഖ്യയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ക്രമമാണ് - ക്രമത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പാറ്റേണുകൾ. ഇതിനർത്ഥം എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും സിനർജിസ്റ്റിക് അല്ല എന്നാണ്. ചില ബന്ധങ്ങൾ എൻട്രോപിക് ആണ് - അവ ഇതിനകം നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന ചില ഗുണങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് വിപരീത ദിശ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും ചില ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട് - പുതിയ തെർമോഡൈനാമിക് ഗുണങ്ങളുള്ള ഉയർന്ന ക്രമത്തിലുള്ള തന്മാത്രകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് സ്വയം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം, ഒരു എക്സോതെർമിക് എൻട്രോപിക് പ്രതിപ്രവർത്തനം (ഉദാ: പൊട്ടിത്തെറിക്കുക) ഉള്ള രാസവസ്തുക്കൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും, അവ താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള ഓർഗനൈസേഷനിലേക്ക് താഴുന്നു.

ഇത് എല്ലാ തലങ്ങളിലും ശരിയാണ് - ഇത് ഒരു ബന്ധം മാത്രമല്ല, സിനർജി പരമാവധിയാക്കുന്ന പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള ബന്ധങ്ങളാണ്. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കേണ്ട ഒരു പ്രധാന കാര്യമാണിത്.

ഒരേ വസ്തുക്കളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നാൽ വളരെ രസകരമായ സിനർജികൾ ലഭിക്കില്ല എന്നതും ഒരു വസ്തുതയാണ്. വ്യത്യസ്ത ഗുണങ്ങളുള്ള വ്യത്യസ്ത വസ്തുക്കളെ ശരിയായ രൂപത്തിൽ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ വളരെ രസകരമായ സിനർജികൾ ലഭിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹൈഡ്രജനും ഓക്സിജനും വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങളാണ്, നിങ്ങൾ അവയെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് വെള്ളം (ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം) ലഭിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, മുറിയിലെ താപനിലയിൽ ഹൈഡ്രജനോ ഓക്സിജനോ ദ്രാവകങ്ങളല്ല - അതിനാൽ അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയ ഉയർന്നുവരുന്ന ഗുണങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വ്യത്യാസങ്ങളുമായി ആഴത്തിലുള്ള സിനർജിസ്റ്റിക് ബന്ധങ്ങൾ പുലർത്തുന്നതിൽ നമുക്ക് (ആവശ്യമാണ്) വളരെ താൽപ്പര്യമുണ്ട്.

ഇത് വെറും സങ്കീർണ്ണതയല്ല, ക്രമീകൃതമായ സങ്കീർണ്ണതയും മനോഹരമായി ക്രമീകൃതമായ സങ്കീർണ്ണതയുമാണ്. പിന്നെ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പുതിയ പ്രോപ്പർട്ടി ലഭിക്കുകയും അത് പ്രയോജനകരമാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ആ പുതിയ പ്രോപ്പർട്ടി ആ സിസ്റ്റത്തിന് മുമ്പ് ഇല്ലാതിരുന്ന ചില പരിണാമപരമായ നേട്ടങ്ങൾ നൽകുന്നു. എല്ലാത്തരം വഴികളിലും കാര്യങ്ങൾ ഒത്തുചേരാം, പക്ഷേ ഏറ്റവും സമന്വയത്തോടെ ഒത്തുചേരുന്നവ ഏറ്റവും മികച്ച നേട്ടം നൽകുകയും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാർവത്രികമായ ഒരു സ്കെയിലിൽ നമ്മൾ കാണുന്നത് കൂടുതൽ വ്യത്യാസങ്ങൾക്കായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതും, വൈവിധ്യത്തിലുടനീളം കൂടുതൽ സിനർജിസ്റ്റിക് കോമ്പിനേഷനുകൾക്കായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതും ആണ്. ഒരേ സമയം കൂടുതൽ ഏജൻസിയും കൂടുതൽ സഹവർത്തിത്വവുമാണ് പരിണാമത്തിന്റെ അസ്ത്രം നിർവചിക്കുന്നത്. ഒരു കോശത്തെപ്പോലെ തന്നെ വേർതിരിക്കുന്ന സ്വയംഭരണ ഏജന്റുമാരായ കാര്യങ്ങൾ - നിങ്ങൾക്ക് അതിന് അതിന്റേതായ ഏജൻസി, പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള സ്വന്തം കഴിവ്, സ്വന്തം അതിർത്തി, പരിധി എന്നിവ ഉണ്ടെന്ന് കരുതാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരു കൂട്ടം കോശങ്ങളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു, ഈ കോശങ്ങളുടെ (നമുക്ക്!) ശേഖരത്തിന് ബോധത്തെയും അസ്തിത്വവാദത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും സംഭാഷണം നടത്താനും കഴിയും.

ആ കോശങ്ങളൊന്നും സ്വന്തമായി അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. വ്യത്യസ്ത തരം കോശങ്ങളാണിവ, ന്യൂറോണുകൾ മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അത്തരമൊരു സംഭാഷണം നടത്താൻ ന്യൂറോണുകളും ഗ്ലിയൽ കോശങ്ങളും രോഗപ്രതിരോധ കോശങ്ങളും സ്റ്റെം സെല്ലുകളും എല്ലാം ഒരുമിച്ച് വരേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, കൂടുതൽ ഏജൻസി, കൂടുതൽ വ്യത്യാസം, കൂടുതൽ ക്രമീകൃതമായ ബന്ധം, കൂടുതൽ സിനർജി - ഇതെല്ലാം ഒരുമിച്ച് വരുന്നു, ആകെ നിർവചിക്കുന്ന കാര്യം ഉദയമാണ്. എത്രത്തോളം അടിസ്ഥാനപരമായ പുതിയ നേട്ടം ഉയർന്നുവരുന്നു, അതിനാണ് പരിണാമം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.

പരിണാമ പ്രപഞ്ച കഥ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും സംഗമത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ലഭിച്ച പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുതിയ കഥ, സൃഷ്ടിക്കാൻ ഒരു സ്രഷ്ടാവ്-ഏജന്റ് ആവശ്യമില്ലാത്ത ഒരു പരിണാമ പ്രപഞ്ചം നമുക്കുണ്ട് എന്നതാണ്, എന്നാൽ അത് യാദൃശ്ചികമായി വളരെ അസംഭവ്യമായ ചലനങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം മാത്രമല്ല.

കൂടുതൽ സുന്ദരമായ ക്രമീകൃത സങ്കീർണ്ണതയിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന, ഏജന്റ്-സൃഷ്ടിപരമായ-തത്ത്വ പ്രപഞ്ചത്തിനുപകരം സ്വയം-ക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഗുണങ്ങളുണ്ട്.

4. ബോധത്തിന്റെ തന്നെ പരിണാമം

ഭൗതികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആ കഥയിലൂടെ, ബോധഘടനകളുടെ തന്നെ പരിണാമവും നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും - ഒരു ഉരഗ നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് സസ്തനികളുടെ വർദ്ധിച്ച ക്രമീകൃത സങ്കീർണ്ണതയിലേക്ക്. പിന്നെ ഒരു നിയോകോർട്ടിക്കൽ നാഡീവ്യവസ്ഥയിലേക്ക്. ഉരഗങ്ങളിലെ വേദന-ആനന്ദത്തിലേക്ക് മാപ്പ് ചെയ്യുന്ന തരത്തിലുള്ള വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വൈകാരികതയിലേക്കും, അറിവിലേക്കും, അമൂർത്തീകരണത്തിലേക്കും നിങ്ങൾ നീങ്ങുന്നു. കൂടുതൽ ചാരുതയുടെ മാത്രമല്ല, ബോധത്തിന്റെ തന്നെ വലിയ ആഴങ്ങളുടെയും വീതികളുടെയും ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന ഒരു പ്രപഞ്ചമാണ് നമ്മൾ കാണുന്നത്.

ഇപ്പോൾ ഇത് പരിണാമത്തിന്റെ ഒരു അമ്പടയാളത്തെ നിർവചിക്കുന്നു, അത് വളരെ രസകരമായ രീതിയിൽ അർത്ഥത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. നമ്മുടെ അമൂർത്തീകരണ ശേഷി ഉപയോഗിച്ച്, നമുക്ക് ഈ നിമിഷത്തിൽ നമ്മുടെ അനുഭവപരമായ സ്വത്വത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും. നമുക്ക് നമ്മളെക്കുറിച്ച് അമൂർത്തമായ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും. നമുക്ക് സമയത്തെക്കുറിച്ച് അമൂർത്തമായി ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും - ആഴത്തിലുള്ള ഭൂതകാലവും ആഴത്തിലുള്ള ഭാവിയും. അതാണ് പരിണാമത്തെ തന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നത്. ആഴത്തിലുള്ള ഭൂതകാലത്തെയും ഫോസിലുകളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണയാണ്, അത് നമുക്ക് നിയമങ്ങൾ അമൂർത്തമാക്കാനുള്ള കഴിവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ബോധം നൽകുന്നു. കാലക്രമേണ മാറ്റം എങ്ങനെ സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ നിയമങ്ങൾ.

നമ്മൾ എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചയും അടിസ്ഥാനപരമായി കൂടുതൽ മനോഹരവും രസകരവുമായ ഒരു ഭാവിയെ ദൃശ്യവൽക്കരിക്കാനുള്ള കഴിവും ഇവ നമുക്ക് നൽകുന്നു. അത്തരമൊരു ദർശനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും സൃഷ്ടിക്കുന്നതുമായ ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗമാകാനുള്ള കഴിവ്.

പരിണാമപരമായി, നമ്മുടെ പ്രീഫ്രോണ്ടൽ കോർട്ടെക്സും അമൂർത്തീകരണത്തിനുള്ള നമ്മുടെ ശേഷിയും വളരെ പുതിയ ഒരു പ്രതിഭാസമാണെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഇത് വളരെ ശക്തമായ കഴിവുകളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്. വളരെ ശക്തമായ പുതിയ പ്രതിഭാസങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കുണ്ടാകുമ്പോൾ, അവ എങ്ങനെ നന്നായി ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അറിയാൻ പോകുന്നില്ല. നിങ്ങൾ അത് കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ അതിന്റെ പല പ്രയോഗങ്ങളും വിനാശകരമായിരിക്കും.

ഭാവിയെ നമുക്ക് ഒരു വിഷമമായി കണക്കാക്കാം. ഭൂതകാലത്തെ ഖേദമായി കണക്കാക്കാം. സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട്, അമൂർത്തമായി ചിന്തിക്കാം. തൽഫലമായി, ഇതെല്ലാം മോശമാണെന്നും അമൂർത്തീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ് മോശമാണെന്നും പറയുന്ന ആത്മീയ ആദർശങ്ങൾ നമുക്ക് ഉയർന്നുവരുന്നു: നമ്മൾ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയോ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്, മറ്റ് മൃഗങ്ങളെയും കുട്ടികളെയും പോലെ ഈ നിമിഷത്തിൽ ആയിരിക്കുക - അവ എത്ര സന്തോഷവാനാണെന്ന് നോക്കൂ!

അടിസ്ഥാനപരമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രപഞ്ചത്തിൽ അതിന്റെ പരിണാമപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അതിനെ എങ്ങനെ നന്നായി ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് പഠിക്കാം എന്ന് പറയുന്നതിനുപകരം ഉയർന്നുവന്ന അടിസ്ഥാനപരമായി നൂതനമായ മനുഷ്യന്റെ കഴിവിനെ നിരസിക്കുന്ന ഒരു പിന്തിരിപ്പൻ ആത്മീയതയാണിത്. അത് എങ്ങനെ നന്നായി ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് നമ്മൾ പഠിച്ചാൽ, ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന്, പ്രപഞ്ചം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒരു ഭാവിയെ സമഗ്രമായ രീതിയിൽ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ നമുക്ക് എങ്ങനെ പഠിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും.

എല്ലാ ജീവിതത്തിനും, അർത്ഥവത്തായ ജീവിത നിലവാര അളവുകളിലുടനീളം, അടിസ്ഥാനപരമായി കുറഞ്ഞ കഷ്ടപ്പാടും ഉയർന്ന ജീവിത നിലവാരവും നൽകുന്ന ഒരു മാർഗമാണിത്. സർവ്വശക്തമായ സത്യം, നല്ലതും മനോഹരവുമാണ്.

മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും അമൂർത്തീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള നമ്മുടെ കഴിവുകൾ എങ്ങനെ നന്നായി ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് പഠിക്കുന്നതിലൂടെ, ആ പഠനങ്ങളെല്ലാം ഇപ്പോൾ നമുക്ക് എങ്ങനെ പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയും? കഷ്ടപ്പാടുകൾ കുറഞ്ഞതും ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ളതുമായ ആ ലോകം സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന്? അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, മൊത്തത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമായി മാറുന്നത് നമ്മൾ നിർത്തുന്നു. മൊത്തത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും മൊത്തത്തിന്റെ ദിശയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനുമുള്ള നമ്മുടെ കഴിവിൽ, നമുക്ക് മൊത്തത്തിന്റെ ഒരു ഏജന്റായി മാറാൻ കഴിയും.

ഇത് വളരെ വലുതാണ് - ഒരു തേനീച്ചയെ അപേക്ഷിച്ച് ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു മാറ്റമാണ്. നമ്മളെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന അന്തരീക്ഷത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന സസ്യങ്ങളെ പരാഗണം നടത്തി പരിണാമത്തിൽ ഈ വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നത് ആ പ്രാണിയാണ്, പക്ഷേ അത് അത് ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് അതിന് അറിയില്ല. അത് എങ്ങനെ മികച്ച രീതിയിൽ ചെയ്യണമെന്ന് അതിന് ബോധപൂർവ്വം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. മറുവശത്ത്, മുഴുവൻ കഥയും എന്താണെന്ന് നോക്കാനും, നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ച പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മുഴുവൻ പരിണാമ പ്രേരണയെയും തിരിച്ചറിയാനും, പിന്നീട് എന്നിൽ സ്വയം ഉണർന്ന്, അർത്ഥവത്തായ രീതിയിൽ: ഞാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പരിണാമപരമായ സാർവത്രിക പ്രേരണയാണ്, അത് ചിന്തിക്കാനും അതിൽ എങ്ങനെ പങ്കെടുക്കണമെന്ന് ബോധപൂർവ്വം തിരഞ്ഞെടുക്കാനും മതിയായ ക്രമീകൃത സങ്കീർണ്ണതയുള്ള ഒരു രൂപത്തിൽ സ്വയം ഉണർന്നു.

5. വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ എന്തെങ്കിലും

അതിനർത്ഥം നിങ്ങളുടെ അനുഭവത്തിലും നിങ്ങളുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയിലും മറ്റാർക്കും ഇല്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും പ്രപഞ്ചത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാനുണ്ട് എന്നതാണ്. ഇതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ അത് വാഗ്ദാനം ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ അത് സംഭവിക്കില്ല എന്നാണ്. സാൽവഡോർ ഡാലിയോ മൈക്കലാഞ്ചലോയോ അവർ ചെയ്തത് വാഗ്ദാനം ചെയ്തില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ പ്രപഞ്ചം അടിസ്ഥാനപരമായി കുറവാകുമായിരുന്നു.

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആത്മസാക്ഷാത്കാരം നിർബന്ധമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുമ്പോൾ. നിങ്ങൾക്ക് അതിനോട് ഒരു ബാധ്യതയുണ്ട്. പിന്നെ, നിങ്ങൾക്ക് അത് ലഭിക്കുമ്പോൾ, മറ്റെല്ലാവരും പ്രപഞ്ചത്തെയും അവരുടെ അതുല്യതയെയും അത് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിനെയും സ്വയം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവരെ പരിഗണിച്ച്, മറ്റുള്ളവരെ സ്വയം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തവും നിർബന്ധിതമാകും.

മത്സരം കാലഹരണപ്പെട്ട ഒരു ആശയമായി മാറുന്നു. സഹജീവി - പ്രപഞ്ചം കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തതയിലേക്കും, കൂടുതൽ പുതുമയിലേക്കും, തുടർന്ന് കൂടുതൽ ആവിർഭാവത്തിനായി ആ പുതുമയിലൂടെ കൂടുതൽ സഹവർത്തിത്വത്തിലേക്കും നീങ്ങുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. നമ്മൾ നീങ്ങുന്നത് എല്ലാവരും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ രീതിയിൽ തിരിച്ചറിയുന്ന ഒരു നാഗരികതയിലേക്കാണ്: മൊത്തത്തിന്റെ ഒരു ഉയർന്നുവരുന്ന സ്വത്തായി, വഹിക്കാൻ ഒരു അതുല്യമായ പങ്കുള്ള പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരസ്പരബന്ധിതമായ ഭാഗമായി, അതുല്യമായ സിനർജികളോടെ, മറ്റെല്ലാ അതുല്യമായ റോളുകളുമായും. പിന്നെ ആ സിനർജിയോടെ, ആ മനുഷ്യ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, മനുഷ്യത്വം ഒരു വസ്തുവായി മാറുന്നു. അത് ഒരു ഉയർന്നുവരുന്ന സ്വത്തായി മാറുന്നു.

ഇപ്പോൾ മനുഷ്യത്വം ഒരു ആശയമാണ്, പക്ഷേ നമുക്ക് മനുഷ്യത്വമില്ല, നമുക്ക് നാഗരികതയില്ല, പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടുന്ന മനുഷ്യരുണ്ട്. ശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്ന കോശത്തിന് സമാനമായി, സംഘടിതമല്ലാത്ത ഒരു കൂട്ടം അവയവങ്ങൾ നമുക്കുണ്ട് - കേന്ദ്രീകൃതമായും ബോധപൂർവ്വമായും സ്വയം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന മൊത്തത്തിലുള്ള സ്വഭാവം നമുക്കില്ല.

6. കൂടുതൽ മനോഹരമായ ഭാവി പ്രവചിക്കുക

എനിക്ക് സ്‌പേസ്‌ഷിപ്പ് എർത്തിൽ മാത്രമല്ല, ക്രൂവിലും അംഗമാകാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കാം. പരിണാമത്തിന്റെയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും ദിശ നിയന്ത്രിക്കാൻ എനിക്ക് സഹായിക്കാനാകും. ആധിപത്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന, അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു അൽഗോരിതം പ്രക്രിയ എന്ന നിലയിൽ നിന്ന്, ബോധപൂർവമായ ഏജന്റുമാർക്ക് മധ്യസ്ഥത വഹിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയിലേക്ക് നമ്മൾ പരിണാമത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണ്. കൂടുതൽ മനോഹരമായ ഒരു ഭാവി പ്രവചിക്കാനും അത് സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കാനും നമുക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ കഴിയും.

പരിണാമവാദികളായി നമ്മൾ തിരിച്ചറിയാത്തപ്പോൾ - ക്രിയകളല്ല, നാമങ്ങളായി നമ്മൾ തിരിച്ചറിയുന്നു - നമ്മൾ എവിടെയാണോ അവിടെ തന്നെ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു പരിണാമ ചാലകമെന്ന നിലയിൽ നമുക്ക് വേദന ആവശ്യമാണ്. പരിണാമത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത അവസ്ഥയുമായി നാം തിരിച്ചറിയുകയും പരിണാമ അവതാരമായി (മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള പരിണാമം) നമ്മളെത്തന്നെ തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നമ്മെ തള്ളിവിടാൻ വേദനയുടെ ആവശ്യമില്ല.

പ്രപഞ്ചത്തിൽ മുമ്പ് നിലവിലില്ലാത്ത സൗന്ദര്യം, പ്രപഞ്ചത്തിലേക്ക് ചേർക്കുന്ന സൗന്ദര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്ന അനുഭവത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരുതരം ഉന്മേഷം അനുഭവപ്പെടുമെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. അത് മറ്റൊന്നിനോടും താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല. നമ്മൾ അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തപ്പോൾ എല്ലാത്തരം ആസക്തിക്കും കാരണമാകുന്ന ഒരു ശൂന്യത ഉണ്ടാകാം, കാരണം ആ സൃഷ്ടിപരമായ സൗന്ദര്യമാണ് നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ഇവിടെ ചെയ്യാൻ പോകുന്നത് എന്നതിന് അടിസ്ഥാനം.

നമ്മൾ പരിണാമവാദികളാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, നമുക്ക് വെറുമൊരു പുഷ് (ഉദാ: വേദന) ഡ്രൈവറല്ല, മറിച്ച് ഒരു പുൾ ഡ്രൈവറാണ് ഉള്ളത്.

പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നതിനുപകരം അടിസ്ഥാനപരമായി പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി നാം തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, വിജയത്തിന് പൂർണ്ണമായ നിർവചനമല്ലാത്ത ഒരു നിർവചനം നമുക്കുണ്ടെന്ന് നാം ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു. നമ്മൾ അഭേദ്യമായി പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മറ്റെന്തെങ്കിലും ചെലവിൽ സ്വയം നേട്ടമുണ്ടാക്കുക എന്ന ആശയം അർത്ഥശൂന്യമാണെന്ന് നാം ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു.

നമ്മളെല്ലാവരും പരസ്പരബന്ധിതമായ ഒരു മൊത്തത്തിന്റെ ഏജന്റുമാരാണ്, അവിടെ നമ്മുടെ സ്വബോധം, നമ്മള്‍, ഈ വ്യവസ്ഥയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വിഭജനത്തിന്റെ ഒരു ഉയര്‍ച്ചയുടെ സ്വത്താണ്. ഉയര്‍ച്ചയുടെ കാര്യത്തില്‍ ഇത് പ്രധാനമാണ് - മുഴുവന്‍ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും ഒരു ഉയര്‍ച്ചയുടെ സ്വത്തായി നിങ്ങള്‍ - കാരണം നിങ്ങളുടെ തലച്ചോറും ശരീരവും ഇല്ലാതെ നിങ്ങള്‍ അതേ രീതിയില്‍ നിലനില്‍ക്കില്ലെങ്കിലും, അന്തരീക്ഷം, അത് ഉണ്ടാക്കുന്ന മരങ്ങള്‍, അത് ഉണ്ടാക്കുന്ന സസ്യങ്ങളും ബാക്ടീരിയകളും, ഗുരുത്വാകര്‍ഷത്വവും വൈദ്യുതകാന്തികതയും അടിസ്ഥാന ശക്തികളും ഇല്ലാതെ നിങ്ങള്‍ക്കും നിലനില്‍ക്കില്ല.

പ്രപഞ്ചത്തിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട 'ഞാൻ' എന്ന ആശയം അർത്ഥശൂന്യമായ ഒരു തെറ്റായ നാമമാണ്. പ്രപഞ്ചത്തിന് ഒരു ജീവിത പാതയല്ലാത്ത നമുക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ജീവിത പാത എന്ന ആശയം ഒരു തെറ്റായ നാമമാണ്.

ആഴമേറിയ അർത്ഥത്തിൽ, ഐൻസ്റ്റീൻ പറഞ്ഞതിനെ നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും: "വ്യത്യസ്ത വസ്തുക്കളുണ്ടെന്ന ആശയം ബോധത്തിന്റെ ഒരു ദൃശ്യ ഭ്രമമാണ്". ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമുണ്ട് - നമ്മൾ അതിനെ പ്രപഞ്ചം എന്ന് വിളിക്കുന്നു - അതിൽ നാമെല്ലാവരും അഭേദ്യമായി പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വശങ്ങളാണ്, നിങ്ങളുടെ സ്വയം അനുഭവം അതിന്റെ ഒരു വശമാണ്.

ഏറ്റവും ആകർഷകമായ കാര്യം, അത് എല്ലാറ്റുമായും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഇത് എല്ലാറ്റിന്റെയും അടിത്തറയുടെ ഒരു പ്രകടനമാണ്. ഇത് പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാറ്റിലും തികച്ചും സവിശേഷമാണ്. ഇത് ഒരു അതുല്യമായ വശമാണ്. ഫംഗസ് ബാധിക്കാത്ത അതുല്യമാണ്.

7. എക്സ്പോണൻഷ്യൽ മാറ്റം

മനുഷ്യവംശം ഇപ്പോൾ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്ന് സംബന്ധിച്ച വലിയ ഡാറ്റാ സെറ്റുകളിൽ നിന്ന് നമ്മൾ കൃത്യമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, കാര്യങ്ങൾ ക്രമാതീതമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതായി നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. അതായത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ വേഗത്തിലും കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഗണ്യമായ നിരക്കിലും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. കാര്യങ്ങൾ ക്രമാതീതമായി മെച്ചപ്പെടുന്നതും അത് സത്യവുമാണ്, നമ്മൾ ക്രമാതീതമായി മോശമാകുന്നതുമായ മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ, അതും ശരിയാണ്.

നിങ്ങൾ പ്രവചിക്കുന്ന ഭാവി, ആ വളവുകളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് പിന്തുടർന്നാൽ മാത്രം സംഭവിക്കുന്നില്ല. കാര്യങ്ങൾ ഒരേ സമയം ക്രമാതീതമായി മെച്ചപ്പെട്ടു കൊണ്ടിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം കാര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുകയോ മോശമാവുകയോ ചെയ്യുന്നുവെന്നല്ല. അതിനർത്ഥം നിലവിലെ വ്യവസ്ഥിതി അസ്ഥിരമാവുകയാണ് - സ്വയം അവസാനിക്കുകയാണ്.

ഒന്നുകിൽ നമുക്ക് ഒരു താഴ്ന്ന ക്രമത്തിലുള്ള എൻട്രോപിക് സിസ്റ്റത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടം മാറ്റം ഉണ്ടാകും, അല്ലെങ്കിൽ നിലവിലുള്ള സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ വിധത്തിലും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ഉയർന്ന ക്രമത്തിലുള്ള സിസ്റ്റത്തിന്റെ ആവിർഭാവം ഉണ്ടാകും. കാര്യങ്ങൾ മോശമാകുന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയ ഘടനയുള്ള ഒരു പുതിയ നാഗരികത സൃഷ്ടിക്കാൻ പുനഃക്രമീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഭാഗങ്ങളാണ്.

സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ദുരുപയോഗത്തിൽ നിന്ന് ബയോസ്ഫിയർ മെട്രിക്സ് ക്രമാതീതമായി വഷളായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അതേസമയം, സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ പ്രയോഗം കാര്യങ്ങൾ അടിസ്ഥാനപരമായി മികച്ചതാക്കുന്നു, ലോകത്തിലെ എല്ലാ വിഭവങ്ങളുടെയും ഇൻവെന്ററി ചെയ്യുന്നതിന് ഡാറ്റ വിശകലന ശേഷികൾ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് പോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള ശേഷി നമുക്ക് നൽകുന്നു. ലോകത്തിലെ എല്ലാ വിഭവങ്ങളും ഒപ്റ്റിമൽ കാര്യക്ഷമതയോടെ ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതിനായി വിനിയോഗിക്കാൻ ഇത് നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു. നമുക്ക് മുമ്പ് ഒരിക്കലും ആ കഴിവ് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗതാഗത, ആശയവിനിമയ സാങ്കേതികവിദ്യകൾക്ക് നമ്മെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ആഗോള നാഗരികതയാക്കാൻ കഴിയും. ആ കഴിവ് മുമ്പ് നിലവിലില്ലായിരുന്നു.

8. ഒരു പ്രത്യേക പരിണാമ മാറ്റം

സ്വയം വംശനാശം ഒരു യഥാർത്ഥ സാധ്യതയാണെന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന, കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കേണ്ട സാങ്കേതിക ശേഷികൾ, മൂന്ന് പ്രധാന കാര്യങ്ങളാൽ സവിശേഷതയുള്ള പരിണാമത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ട മാറ്റം സാധ്യമാക്കുന്നു.

സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളുടെ തലത്തിൽ, പ്രാഥമികമായി സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിൽ, നമ്മൾ പോകാൻ പോകുന്ന പ്രധാന മാറ്റം ഒരു ഡിഫറൻഷ്യൽ അഡ്വാൻറ്റേജ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് - ക്ഷാമത്തിന്റെയും ഡിഫറൻഷ്യൽ അഡ്വാൻറ്റിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥാവകാശ മൂല്യനിർണ്ണയത്താൽ നിർവചിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്ന് - ഓരോ ഏജന്റിന്റെയും പ്രോത്സാഹനവും മറ്റെല്ലാ ഏജന്റുമാരുടെയും പൊതുസഞ്ചയത്തിന്റെയും ക്ഷേമവും പൂർണ്ണമായും യോജിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കിക്കൊണ്ട് നിർവചിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയിലേക്ക് മാറുക എന്നതാണ്. ബാഹ്യതയില്ലാതെ, അത് പരസ്പരബന്ധിതമായ ഒരു സംവിധാനമാണെന്ന് നമുക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാകും. എല്ലാ ബാഹ്യതകളെയും നമ്മൾ തിരിച്ചറിയുകയും അവയെ ആന്തരികമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ സിസ്റ്റം യഥാർത്ഥത്തിൽ മൊത്തത്തിലുള്ള വ്യവസ്ഥാപരമായ നേട്ടത്താൽ നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇത് കമ്മ്യൂണിസമോ സോഷ്യലിസമോ മുതലാളിത്തമോ അല്ല. മുമ്പ് പ്രവചിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത ഒന്നാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങളുടെ ശരീരം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം, അവിടെ ഒരു കോശവും മറ്റൊന്നിന്റെ ചെലവിൽ സ്വയം നേട്ടമുണ്ടാക്കുന്നില്ല. അവർ അവർക്ക് ഏറ്റവും നല്ലത് ചെയ്യുന്നു, മൊത്തത്തിൽ എല്ലാവർക്കും നല്ലത് സഹജീവിപരമായി ചെയ്യുന്നു.

മാക്രോ ഇക്കണോമിക്സിന്റെ തലത്തിലും അതിനനുസരിച്ച് ഭരണനിർവ്വഹണത്തിലും നമ്മുടെ എല്ലാ സാമൂഹിക ഘടനകളിലും അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളുടെ തലത്തിലും സംഭവിച്ച പ്രധാന മാറ്റമാണിത്. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പരിമിതമായ വിഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് സുസ്ഥിരമായി വളരുന്ന നിരക്കിൽ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്ന ഒരു രേഖീയ മെറ്റീരിയൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് നമ്മൾ മാറുകയാണ്, തുടർന്ന് അതിനെ ഒരു ക്ലോസ്ഡ്-ലൂപ്പ് മെറ്റീരിയൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. അവിടെയാണ് മാലിന്യം പുതിയ വസ്തുക്കളായി മാറുന്നത്.

ഭൂമിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നത് നമ്മൾ നിർത്തുന്നു. മാലിന്യം ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത് നമ്മൾ നിർത്തുന്നു, വളർച്ചയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള നെഗറ്റീവ് എൻട്രോപ്പി ക്ലോസ്ഡ്-ലൂപ്പ് മെറ്റീരിയൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയാണ് നമുക്കുള്ളത്, അവിടെ നമുക്ക് തുടർച്ചയായി ജീവിക്കാൻ കഴിയും.

ജൈവമണ്ഡലത്തിനൊപ്പം സുസ്ഥിരമായി ഉയർന്നതും ഉയർന്നതുമായ ജീവിത നിലവാരം, അതായത് അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളിലെ മാറ്റം, സാമൂഹിക ഘടനയിലെ മാറ്റം.

9. അവബോധ മാറ്റം

ഉപരിഘടന, അനുകരണീയമായ മാറ്റം, നമ്മുടെയെല്ലാം ഈ അവബോധമാണ് - എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമം, മറ്റെല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമം, പൊതുസമൂഹത്തിന്റെ ക്ഷേമം - അർത്ഥവത്തായി, കണക്കുകൂട്ടാൻ കഴിയുന്ന വിധത്തിൽ പരസ്പരം വേർപെടുത്തി സാധ്യമല്ലാത്ത ഒരു സംയോജിത സ്വയം പരിണമിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വശങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ നമ്മളെല്ലാവരും.

ഗാന്ധിജി ഇന്ത്യയ്ക്കായി ഹോം റൂളുമായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് പ്രാദേശിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ പോലുള്ള ഒരു സാഹചര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് പ്രധാനമായും ഒരു ഇന്ത്യൻ പ്രശ്‌നമായിരുന്നു, എല്ലാവരെയും നേരിട്ട് ബാധിച്ചിരുന്നില്ല. യുകെ വിട്ടുപോകാൻ ആളുകൾ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ (യുഎസ്എ സ്ഥാപിക്കൽ) മറ്റെവിടെയെങ്കിലും പോകണമായിരുന്നു. അതൊരു പ്രാദേശിക പ്രശ്‌നമായിരുന്നു (വ്യക്തമായ നിരവധി പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ).

ഇപ്പോൾ, ജീവജാലങ്ങളുടെ വംശനാശം, സമുദ്രത്തിലെ അമ്ലീകരണം, പീക്ക് നൈട്രജൻ, പീക്ക് ഫോസ്ഫറസ് - എന്നിങ്ങനെ ആഗോളതലത്തിലുള്ള എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളും നമ്മൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ചൈനയില്ലാതെ, ഇന്ത്യയില്ലാതെ, യുഎസ്എയില്ലാതെ, എല്ലാവരും പങ്കെടുക്കാതെ നിങ്ങൾക്ക് അവ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇവർക്ക്, നമുക്ക് പ്രാദേശിക പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ടെന്ന ആശയം ഇല്ലാതായി.

നമ്മുടെ ആഗോള അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളുടെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും നിലവാരം, എല്ലാ ആഗോള പ്രശ്‌നങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ മുഴുവൻ ജൈവമണ്ഡലത്തെയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. ജീവിവർഗങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിന് ഭീഷണിയായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആർക്കും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. അസാധാരണമായി, ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് നേരിടേണ്ടി വന്ന പ്രശ്‌നങ്ങൾ അവയ്ക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അത്തരം കാര്യങ്ങളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ നേരിടാനുള്ള ശേഷിയും അവയ്ക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയ എന്തെങ്കിലും നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയുന്ന സാങ്കേതികവിദ്യയായ ഡാറ്റ സയൻസ് അവർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

അതിനർത്ഥം, മനുഷ്യരാശി ഇതുവരെ ചെയ്തിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കഴിവുകളുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജോലി നമുക്കുണ്ട് എന്നാണ്. അതിനർത്ഥം ഏതൊരു മനുഷ്യനും ഇതുവരെ ചെയ്തിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും വലിയ ചിത്രത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ നമുക്ക് ഏറ്റവും കഴിവുണ്ട് എന്നാണ്.

അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്, തുടർന്ന് അടുത്തതായി ചെയ്യേണ്ട കാര്യത്തിലേക്ക് തിരികെ പ്രവേശിക്കുക - ഞാൻ വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് - നിലവിലെ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ വിജയിക്കുക. നിലവിലെ വ്യവസ്ഥിതി വംശനാശം സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഭൂമിയിലെ ജീവന്റെ തുടരാനുള്ള കഴിവ് കാലഹരണപ്പെട്ട ഒരു വ്യവസ്ഥയിൽ വിജയിക്കുക, മരിക്കുന്ന ഒരു വ്യവസ്ഥയിൽ വിജയിക്കുക എന്നത് രസകരമായ ഒരു വിജയമല്ല!

സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ നിർവചനത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ - നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലും നരകത്തിലും ആളുകളുണ്ട് - നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനാണ്, നിങ്ങൾ ഒരു മനോരോഗിയാകേണ്ടതുണ്ട്. മറ്റ് വികാരപരമായ കാര്യങ്ങളുടെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയണം, അങ്ങനെ നിങ്ങൾക്ക് ആ തലത്തിലുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ പൂർണ്ണമായും മുഴുകിപ്പോകാൻ കഴിയും.

ലോകത്ത് സംഭവിക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ തീവ്രത കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ അതിനെ കൊല്ലുന്നതിനാൽ നിങ്ങൾ പ്രകോപിതരാകാം എന്ന ആശയം യഥാർത്ഥത്തിൽ നിങ്ങൾ നേരിയ മനോരോഗി ആയിരിക്കണം എന്നാണ്. നമ്മൾ മനോരോഗികളാകാതിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എല്ലാറ്റിന്റെയും വിജയത്തിന്റെ നിർവചനമല്ലാത്ത, നമുക്ക് വിജയത്തിന് ഒരു നിർവചനവുമില്ല.

ഇനി, നമ്മൾ അത് ഗൗരവമായി എടുക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ എല്ലാം മാറുന്നു. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ പറയാൻ തുടങ്ങും: ശരി, എന്റെ ജീവിതം എല്ലാ ജീവിതത്തിനും ഏറ്റവും മികച്ചതാക്കാൻ എനിക്ക് എന്താണ് ചെയ്യാൻ കഴിയുക? അപ്പോൾ ആ ചോദ്യത്തിനുള്ള നിങ്ങളുടെ ഉത്തരം ഇതാണ് - നിങ്ങൾ അത് ഗൗരവമായി എടുക്കുകയും ശരിക്കും പഠിക്കുകയും അതിൽ ശരിക്കും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ചോദ്യം ചോദിക്കരുത്, അമിതമായി വിഷമിക്കരുത്, ഉപേക്ഷിക്കുകയും നിങ്ങൾ നിലവിലുള്ള കാര്യങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്താൽ - ആ ചോദ്യത്തിനുള്ള നിങ്ങളുടെ ക്രമേണ മികച്ച ഉത്തരം നിങ്ങളുടെ ജീവിത അർത്ഥത്തിന്റെയും ധർമ്മത്തിന്റെയും പാതയുടെയും ഉദയത്തിലേക്ക് നയിക്കും.

സമകാലികമായും അതിനനുസരിച്ചും അത് നാഗരികതയുടെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.