Ortaya Çıkan Evrenimiz

[Aşağıda Daniel Schmachtenberger'in daha uzun bir konuşmasının 12 dakikalık animasyonlu versiyonu yer almaktadır.]

KONUŞMANIN TAM METNİ

1. Hiçbir parçasında olmayan özelliklere sahip yeni bir şey

Ortaya çıkışın ne olduğunu tanımlayarak başlayalım. Ortaya çıkış, daha önce olmayan yeni bir şeyin ortaya çıkması anlamına gelir.

Hepimiz sezgisel olarak bu hisse sahibiz ancak bilimsel olarak bu nasıl oluyor? Parçacıkları veya gezegenleri veya herhangi bir şeyi nasıl bir araya getirirsiniz ve aniden bütünün hiçbir parçasının sahip olmadığı bazı özellikleri olur? Bunlar nereden gelir?

Ortaya çıkışı inceleyen bilim alanlarında — evrim teorisi ve biyoloji ve sistem bilimi ve karmaşıklık teorisinin incelediği — bu, bilimsel olarak kabul edilebilir bir terim olan sihire en yakın şey olarak kabul edilir. Ancak, bu şeyin nasıl çalıştığını gerçekten anlamak açısından hala belirsizdir

Daha önce var olmayan şeylerin ilişkilerinden temelde yeni şeyleri nasıl elde ederiz? Bu büyüleyici — solunum yapan bir hücrenin solunum yapmayan moleküllerden oluşması nasıl mümkün olur?

Anlamak için anahtar olan eşleştirilmiş bir terimimiz var - sinerji. Ortaya çıkış sinerjidir. Sinerji ve ortaya çıkış aynı olgunun iki yüzüdür. Sinerji, parçalarının toplamından daha büyük olan bir bütün anlamına gelir.

' Daha büyük ' ​​bir ortaya çıkış mı? Bir araya getirilen şeylerden ortaya çıkan yeni şey nedir?

Sinerjiler daha resmi olarak, ayrı ayrı alınan hiçbir parçada bulunmayan bütün sistemlerin özellikleri olarak tanımlanır. Bu ayrıca, bu özelliklerin ayrı ayrı alınan parçalar tarafından temelde öngörülmediği anlamına gelir.

Bu, öngörümüzün mevcut durumundan temelde (ontolojik olarak) tahmin edilemeyen bir geleceği haber verir. Bu, mekanik bir açılımdan çok farklı bir gelecektir - saat benzeri, zaman ilerleyen, Newton benzeri, doğrusal kaymalar geleceğin anlaşılması. Yine de, bilimsel yasalar açısından hala mantıklıdır.

Sonuç olarak, sinerji, bütünün parçaların sahip olmadığı yeni özelliklere sahip olduğu parçalar arasında ilişkiler yaratmaktır. Ortaya çıkış sinerjinin bir sonucudur, sinerji ise bir araya gelen şeyler arasındaki ilişkinin bir sonucudur. Bu ilişki çekici güçlerin bir sonucudur.

2. Çekici kuvvetler

Çekici kuvvetler merkezidir. İster yer çekimi tozu bir araya getirip gezegenlere, ister gezegenleri bir araya getirip güneş sistemlerine dönüştürsün. İster elektromanyetizmanın atom altı parçacıkları bir araya getirip atomlara, ister güçlü kuvvetin kuarkları bir araya getirip protonlara dönüştürmesi olsun.

Bunların her biri sinerjiyle, ilişkiyle, çekimle yönlendirilen ortaya çıkan özelliklerdir.

İlişki perspektifinden, feromonlar veya aşk veya entelektüel yakınlık veya hepimizin ilgilendiği daha iyi bir dünya yaratmak gibi bir konu aracılığıyla insanları bir araya getirmek için geçerlidir. Bunlar vardır ve bunlar çekici güçlerdir.

Buckminster Fuller, sevgiye metafiziksel yer çekimi adını verdi; tıpkı yer çekimi ve fiziksel kuvvetlerin fiziksel cisimleri çekmek için etki etmesi gibi; metafiziksel cisimler üzerinde etki eden ve çekimi yönlendiren metafiziksel kuvvetler var.

Tüm çekici kuvvetlerin evrenin temel bir ilkesi olan cazibenin ifadesi olduğu bir zihinsel kavram hayal edin. Bu, ayrı şeylerin bir araya gelmek için bir nedene sahip olduğu ve ayrı olmanın sahip olmadığı bir avantaj sunan bir ilkedir. Tüm kuvvetleri bunun özel durum uygulamaları olarak düşünebilirsiniz.

Sonra bunun böyle olmadığını hayal edin - cazibenin temel bir prensip olmadığı bir evrenimiz olsaydı. Her şey kuantum köpüğünde dururdu ve bir atom altı parçacığın noktasına bile varmazdı. Hiçbir şey çekmiyorsa bu bir sonuçtur, o zaman sinerji ve ortaya çıkan özellikler vardır.

Bunu evrensel hikaye olarak adlandıran bir arkadaşım ve iş arkadaşım var - evrim hikayesinin kalbinde bu aşk hikayesi var. Bu bir çekim: tüm evrim hikayesini yönlendiriyor; ilişkiyi yönlendiriyor; sinerjiyi yönlendiriyor; yeni ortaya çıkan özellikleri yönlendiriyor; net yeniliği ve yeni yaratımı yönlendiriyor; ve evrimin okunu yönlendiriyor.

Evrimin okunu, bu olgular kümesinin bir araya gelmesiyle anlayabiliriz. Karmaşıklık teorisindeki evrim, genellikle, daha zarif bir şekilde düzenlenmiş karmaşıklık açısından tanımlanır. Tanımda zarafet kelimesi yerleşiktir çünkü bu yine bu oldukça gizemli özelliklerden biridir. Ancak bunun anahtarıdır çünkü şeyleri bir araya getirmek size ortaya çıkan özellikler vermez. Onları özellikle zarif bir şekilde düzenlenmiş bir şekilde bir araya getirmek verir.

Bir hücreyi oluşturan parçaları düşünün. Tüm bu cansız parçalara sahipsiniz, DNA ve hücre çekirdeği yapıları, tüm farklı organeller ve sitoplazma ve bunların hiçbiri canlı değil. O zaman hücre canlıdır ancak tüm bu parçaları bir araya getirip hücre olarak düzenlemezseniz, sadece bir grup molekül olur - sadece yapışkan olurdu!

Sizi oluşturan 50 trilyon hücreyi alıp onları tam olarak oldukları gibi düzenlemeseydiniz -sadece 150 pound değerinde hücreniz olsaydı- aynı derecede karmaşıklık olsa bile çok daha az ilgi çekici olurdu. Karmaşıklıkta bir düzen olmazdı, ortaya çıkan özelliğin geldiği düzen.

3. Tüm zarif düzen

İlişki budur. Sadece yığınların bir araya gelmesi değildir. Sadece karmaşıklık değildir, bütünlerdir. Bir bütün ile bir yığın arasındaki fark düzendir - belirli bir düzen örüntüleri kümesi. Bu, her ilişkinin sinerjik olmadığı anlamına gelir. Bazı ilişkiler entropiktir - zaten var olan bazı özellikleri yok ederek zıt yön yaratırlar.

Hemen hemen herkesin buna dair bazı örnekleri var; kendi kendini organize ederek yeni termodinamik özelliklere sahip daha yüksek düzenli moleküller oluşturmak yerine, ekzotermik entropik reaksiyona giren (örneğin patlayan) ve daha düşük organizasyon seviyelerine düşen kimyasalları bir araya getirebilirsiniz.

Bu her seviyede geçerlidir - bu sadece bir ilişki değil, sinerjiyi en üst düzeye çıkaran belirli ilişki türleridir. Bu, evrenin doğası hakkında anlaşılması gereken önemli bir şeydir.

Aynı şeylerden bir demetini bir araya getirdiğinizde çok ilginç sinerjiler elde edemeyeceğiniz de bir gerçektir. Farklı özelliklere sahip farklı şeyleri doğru formatta bir araya getirdiğinizde çok ilginç sinerjiler elde edersiniz. Örneğin, hidrojen ve oksijen farklı şeylerdir ve bunları bir araya getirdiğinizde su (yaşamın temeli) elde edersiniz. Ancak, oda sıcaklığında ne hidrojen ne de oksijen sıvı değildir - bu nedenle temelde yeni ortaya çıkan özelliklere yol açan farklılıklarla derin sinerjik ilişkilere sahip olmakla çok ilgileniyoruz (ilgilenmeliyiz).

Bu sadece net karmaşıklık değil, düzenli karmaşıklık ve zarif bir şekilde düzenli karmaşıklık. Sonra, yeni bir özellik elde ettiğinizde ve bu özellik avantajlı olduğunda, bu yeni özellik o sisteme daha önce sahip olmadığı bir evrimsel avantaj sunar. Şeyler her türlü şekilde bir araya gelebilir ancak en sinerjik olarak bir araya gelenler en fazla avantajı sunar ve sağlar.

Evrensel ölçekte gördüğümüz şey, daha fazla farklılık için seçim yapmak, çeşitlilik için seçim yapmak ve çeşitlilik boyunca daha sinerjik kombinasyonlar oluşturmaktır. Aynı anda daha fazla faaliyet ve daha fazla simbiyoz, evrimin okunu tanımlayan şeydir. Ayrı özerk faaliyetler olan şeyler, tıpkı bir hücre gibi - kendi faaliyetine, kendi hareket etme yeteneğine ve kendi sınırına ve çevresine sahip olduğunu düşünebilirsiniz, ancak bir grup hücreyi bir araya getirirsiniz ve bu hücre topluluğu (biz!) bilinç ve varoluşçuluk üzerine düşünebilir ve bir sohbet edebilir.

Bu hücrelerin hiçbiri tek başına bunu yapmaz. Farklı hücre türleri vardır. Bunu sadece nöronlarla yapamazsınız. Nöronlar, glial hücreler, bağışıklık hücreleri ve kök hücreler vb. bir araya gelerek böyle bir sohbeti gerçekleştirir. Yani daha fazla yetki, daha fazla farklılaşma, daha düzenli ilişki, daha fazla sinerji - bunların hepsi bir araya gelir ve net tanımlayıcı şey ortaya çıkıştır. Ne kadar temel yeni avantaj ortaya çıkar ve evrimin seçtiği şey budur.

Evrimsel evren hikayesi, tüm bilimlerin kesişiminden ortaya çıkan evrenin yeni en iyi hikayesi, yaratmak için bir yaratıcıya ihtiyaç duymayan, sadece rastgele ve son derece düşük olasılıklı hareketler kümesi olmayan bir evrimsel evrene sahip olduğumuzdur.

Bize, etken-yaratıcı-ilke evreninden ziyade, daha zarif düzenli karmaşıklığa doğru ilerleyen, kendi kendini organize eden bir evren veren bir dizi özellik bulunmaktadır.

4. Bilincin evrimi

Fiziksel olan bu hikayeyle birlikte, ayrıca bilinç yapılarının evrimini de görüyorsunuz - sürüngen sinir sisteminden memelinin artan düzenli karmaşıklığına. Sonra neokortikalden prefrontal sinir sistemine. Sürüngendeki acı-hazza eşlenen duyarlılık türlerinden duygusala, bilişe, soyutlamaya geçiyorsunuz. Gördüğümüz şey, yalnızca daha fazla zarafete değil, aynı zamanda bilincin daha büyük derinliklerine ve genişliklerine doğru ilerleyen bir evren.

Şimdi bu, anlamı çok ilginç bir şekilde somutlaştıran bir evrim okunu tanımlıyor. Soyutlama kapasitemizle, anlık deneyimsel benliğimizden daha fazlasını düşünebiliriz. Kendimiz hakkında soyut terimlerle düşünebiliriz. Zaman hakkında soyut olarak düşünebiliriz - derin geçmiş ve derin gelecek. Bu, evrimin kendisini gerçekten anlamamızı sağlayan şeydir. Bu, bize yasaları soyutlama yeteneği duygusu veren derin geçmiş, fosil kayıtları ve astrofizik anlayışıdır. Değişimin zaman içinde nasıl meydana geldiğine dair yasalar.

Bunlar bize buraya nasıl geldiğimize dair daha derin bir anlayış ve temelde daha güzel ve daha ilginç bir geleceği görselleştirme yeteneği sağlar. Böyle bir vizyonu kapsayan ve üreten yaratıcı bir sürecin parçası olma kapasitesi.

Prefrontal korteksimizin ve soyutlama kapasitemizin evrimsel olarak oldukça yeni bir olgu olduğunu belirtmekte fayda var. Çok güçlü bir yetenekler kümesidir. Çok güçlü yeni olgularınız olduğunda onları nasıl kullanacağınızı bilemeyeceksiniz. Uygulamalarının çoğu, siz çözene kadar yıkıcı olacaktır.

Geleceği endişe olarak düşünebiliriz. Geçmişi pişmanlık olarak düşünebiliriz. Kendimizi soyut olarak, olumsuz öz karşılaştırmalar açısından düşünebiliriz. Sonuç olarak, bunun kötü olduğunu ve soyutlama yeteneğinin kötü olduğunu söyleyen manevi idealler ortaya çıkar: geleceği hiç düşünmemeliyiz veya geçmişi düşünmeli ve diğer hayvanlar ve çocuklar gibi sadece anda olmalıyız - ne kadar mutlu olduklarına bakın!

Bu, temelde yeni ortaya çıkan insan yeteneğini reddeden ve temelde evrimleşen bir evrende evrimsel amaçları için onu nasıl iyi kullanacağımızı öğrenelim demektense gerici bir maneviyattır. Eğer onu nasıl iyi kullanacağımızı öğrenirsek, geçmişten, evrenin nasıl işlediğinden, geleceği her şeyi göz önünde bulundurarak hayal edebilmek için nasıl ders çıkarabileceğimizi söyleyebiliriz.

Bu, tüm anlamlı yaşam kalitesi ölçümlerinde, tüm yaşam için temelde daha az acı ve daha yüksek yaşam kalitesi sağlayan bir yoldur. Her açıdan doğru, iyi ve güzel.

Anlama ve soyutlama kapasitemizi iyi kullanmayı öğrenerek, tüm bu öğrendiklerimizi şimdi nasıl uygulayabiliriz? Daha az acı çeken, daha kaliteli bir dünya yaratmaya gerçekten yardımcı olmak için? Bunu yaparak sadece bütünün bir parçası olmaktan çıkarız. Bütünü düşünme ve bütünün yönünü düşünme yeteneğimizle bütünün bir aracı olabiliriz.

Bu çok büyük bir şey - bir arıya kıyasla çok önemli bir değişim. Bu böcek, bizi var eden atmosferi oluşturan bitkileri tozlaştırarak evrimde çok büyük bir rol oynuyor ama bunu yaptığının farkında değil. Bunu daha iyi nasıl yapacağını bilinçli olarak çözemiyor. Öte yandan, tüm hikayenin ne olduğuna bakma ve bizi var eden ve sonra bende ve çok anlamlı bir şekilde kendine uyanan evrenin tüm evrimsel dürtüsünü tanımlama yeteneğine sahibiz: Ben aslında, bunu düşünmek için yeterli düzenli karmaşıklığa sahip bir biçimde kendine uyanmış ve sonra onunla nasıl katılacağını bilinçli olarak seçebilen evrensel evrimsel dürtüyüm.

5. Sunulacak bir şey

Bunun anlamı, deneyiminizde ve yaratıcılığınızda evrene başka hiç kimsenin sunamayacağı bir şey sunmanızdır. Bu, eğer siz sunmazsanız, bunun gerçekleşmeyeceği anlamına gelir. Salvador Dali veya Michelangelo sunduklarını sunmasaydı evren temelde daha az olurdu.

Kendi kendini gerçekleştirmenin zorunlu olduğunu anladığınızda. Buna karşı bir yükümlülüğünüz olur. Sonra, bunu anladığınızda, eğer herkes evreni ve onu sunmadaki benzersizliğini ve yeteneğini kendini gerçekleştirmezse, herkesin kendini gerçekleştirmesine yardımcı olma konusundaki katılımınız da zorunlu hale gelir.

Rekabet modası geçmiş bir kavram haline geliyor. Simbiyotik – evrenin daha fazla farklılaşmaya, daha fazla yeniliğe ve daha sonra daha fazla ortaya çıkış için bu yenilik boyunca daha fazla simbiyoza doğru ilerlediğini unutmayın. İlerlediğimiz şey, herkesin aslında bu şekilde tanımlandığı bir medeniyet: bütünün ortaya çıkan bir özelliği olarak, evrenin benzersiz bir rol oynayacak, benzersiz sinerjilere sahip, diğer tüm benzersiz rollerle birbirine bağlı bir parçası olarak. Sonra bu sinerjiyle, bu insan katılımıyla, insanlık bir şeye dönüşür. Ortaya çıkan bir özellik haline gelir.

Şu anda insanlık bir fikirdir ancak insanlığımız yok, medeniyetimiz yok, birbirine çarpan insanlarımız var. Düzenlenmemiş bir sürü organelimiz var - nefes almaya başlayan hücreye benzer şekilde - merkezi ve bilinçli olarak kendini organize eden bütünün davranışına sahip değilsiniz.

6. Daha güzel bir gelecek öngörün

Sadece Uzay Gemisi Dünya'da değil, mürettebatta olmayı seçebilirim. Evrimin ve kozmosun yönünü yönlendirmeye yardımcı olabilirim. Çoğunlukla baskınlığı seçen bilinçsiz bir algoritmik süreç olan evrimden, bilinçli etkenler tarafından aracılık edilebilen bir sürece doğru ilerliyoruz. Aslında daha güzel bir gelecek tahmin edebilir ve onu yaratmaya yardımcı olmayı seçebiliriz.

Evrimciler olarak tanımlanmadığımızda - fiiller yerine isimler olarak tanımlandığımızda - olduğumuz yerde takılıp kalırız ve sonra evrimsel bir itici güç olarak acıya ihtiyaç duyarız. Evrimin kaçınılmazlığıyla ve evrimin cisimleşmiş hali (insan formunda evrim) olarak kendimizi tanımladığımız anda, bizi itmek için acıya ihtiyaç duymayı bırakırız.

Herkes bilir ki evrende daha önce var olmayan bir güzellik yaratma deneyiminde olduğunuzda, evrene güzellik katan bir güzellik, bir tür canlılık hissedersiniz. Başka hiçbir şey buna denk değildir. Bunu yapmadığımızda her türlü bağımlılığa neden olan bir boşluk olabilir çünkü o yaratıcı güzellik şu anda burada yapmak için bulunduğumuz şeyin temelidir.

Kendimizi evrimsel olarak tanımladığımızda, itme (örneğin acı) sürücüsünden ziyade çekme sürücüsüne sahibiz.

Ayrı şeyler olmaktan ziyade, birbirine bağlı bir evrenin temelde birbirine bağlı parçaları olarak tanımlandığımızda, kendimiz için başarının tanımının bütünün başarısı tanımı olmadığını düşünmeyi bırakırız. Kaçınılmaz bir şekilde birbirine bağlı olduğumuz başka bir şeyin pahasına kendimizi avantajlı kılma fikrinin herhangi bir anlam ifade ettiğini düşünmeyi bırakırız.

Hepimiz, kendimize dair hissimizin, kendimizin, aslında bu sistemin evrenin geri kalanıyla kesiştiği noktanın ortaya çıkan bir özelliği olduğu, birbiriyle bağlantılı bir bütünün aracılarıyız. Ortaya çıkış açısından bu önemlidir - kendiniz, tüm evrenin ortaya çıkan bir özelliği olarak - çünkü beyniniz ve bedeniniz olmadan aynı şekilde var olamasanız da atmosfer, onu oluşturan ağaçlar, onu oluşturan bitkiler ve bakteriler, yerçekimi ve elektromanyetizma ve temel kuvvetler olmadan da var olamazsınız.

Evrenden ayrı 'Ben' kavramı, mantıklı olmayan bir yanlış adlandırmadır. Kendimiz için evren için bir yaşam yolu olmayan bir yaşam yolu kavramı, yanlış adlandırmadır.

En derin anlamıyla, Einstein'ın "ayrı şeyler olduğu fikri bilincin optik bir yanılsamasıdır" dediğini anlayabiliriz. Evren dediğimiz tek bir gerçeklik vardır ki hepimiz onun ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı yönleriyiz ve benlik deneyiminiz de bunun bir yönüdür.

Çok büyüleyici olan şey, her şeyle bağlantılı olmasıdır. Her şeyin temelinin bir ifadesidir. Evrenin tamamında tamamen benzersizdir. Benzersiz bir yönüdür. Değiştirilemez derecede benzersizdir.

7. Üstel değişim

İnsanlığın şu anda nereye gittiğine dair devasa veri kümelerinden seçme yaparsak, şeylerin katlanarak değiştiğini görebiliriz. Bu, giderek daha hızlı bir şekilde ve giderek daha önemli oranlarda değişmek anlamına gelir. Şeylerin katlanarak iyileştiği metrikleri seçebilirsiniz ve bu doğrudur ve diğer şeyler katlanarak kötüleşiyor ve bu da doğrudur.

Eğer bu eğrilerden herhangi birini takip ederseniz, öngördüğünüz gelecek gerçekleşmiyor. Eğer işler aynı anda hem üstel olarak iyileşiyor hem de kötüleşiyorsa, bu işlerin iyileştiği veya kötüleştiği anlamına gelmez. Mevcut sistemin istikrarsızlaştığı - kendi kendini sonlandırdığı anlamına gelir.

Ya daha düşük dereceli entropik bir sisteme doğru ayrı bir faz kayması yaşayacağız ya da her bakımdan şu anki sistemimizden temelde farklı olan daha yüksek dereceli bir sistemin ortaya çıkması. Kötüleşen şeyler, temelde yeni bir yapıya sahip yeni bir medeniyet yaratmak için yeniden düzenlenebilecek parçalardır.

Biyosfer ölçümleri teknolojinin yanlış uygulanmasından dolayı katlanarak kötüleşiyor. Aynı zamanda, teknolojinin uygulanması, bize dünyanın tüm kaynaklarını envanterlemek için veri analitiği yeteneklerine sahip olmak gibi şeyler yapma kapasitesi vererek, her şeyi temelden iyileştiriyor. Bu, dünyanın tüm kaynaklarını, dünyanın tüm ihtiyaçlarını optimum verimlilikle karşılamak için tahsis etmemizi sağlıyor. Daha önce hiç böyle bir yeteneğe sahip olmamıştık. Örneğin, ulaşım ve iletişim teknolojileri bizi gerçekten küresel bir medeniyet haline getirebilir. Bu yetenek daha önce mevcut değildi.

8. Farklı bir evrimsel değişim

Bizden ileri adım atmamızı gerektiren teknolojik kapasiteler (aksi takdirde kendi kendini yok etmenin çok gerçek bir potansiyel olduğunu biliriz) aynı zamanda evrimde üç önemli şeyle karakterize edilen belirgin bir faz değişimini de mümkün kılar.

Sosyal sistemler düzeyinde, özellikle ekonomide, geçeceğimiz temel değişim, kıtlık ve farklı avantaja dayalı özel mülkiyet değerlemesiyle tanımlanan farklı avantaj ekonomisinden, her bir etkenin teşvikinin ve diğer her etkenin refahının ve ortakların mükemmel bir şekilde hizalandığından emin olarak tanımlanan bir ekonomik sisteme geçmektir. Hiçbir dışsallığı olmayan, yani aslında bunun birbiriyle bağlantılı bir sistem olduğunu anladığımız bir sistem. Tüm dışsallıkları tespit edip içselleştiriyoruz, böylece sistem aslında bütün için sistemik avantajla tanımlanıyor.

Bu komünizm, sosyalizm veya kapitalizm değil. Daha önce tahmin edilmesi bile mümkün olmayan bir şey. Ancak, vücudunuzun çalışma şekli, hücrelerin hiçbiri diğerinin pahasına kendilerinin avantajına değil. Kendileri için en iyi olanı, simbiyotik olarak bütün için en iyi olanı yapıyorlar.

Bu, makroekonomi düzeyindeki ve buna bağlı olarak yönetişim ve tüm sosyal yapılarımızdaki altyapı düzeyindeki temel değişimdir. Dünyadan sürekli artan oranlarda sürdürülemez bir şekilde sınırlı kaynaklardan çıkardığımız ve sonra onu çöpe dönüştürdüğümüz doğrusal bir malzeme ekonomisinden, kapalı devre bir malzeme ekonomisine geçiyoruz. Bu, çöpün yeni malzeme olduğu bir ekonomidir.

Dünyadan çıkarmayı bırakıyoruz. Atık üretmeyi bırakıyoruz ve aslında büyüme sonrası negatif entropili, kapalı devre malzeme ekonomisine sahibiz ve burada sürekli yaşayabiliyoruz.

Sürdürülebilir bir şekilde biyosferle birlikte giderek daha yüksek bir yaşam kalitesi, yani altyapı değişimi, sosyal yapı değişimi.

9. Farkındalık değişimi

Üst yapı, taklitçi değişim, hepimizin bu farkındalığıdır – hepimizin, herkesin refahının, diğer herkesin refahının, ortak alanların refahının birbirinden anlamlı ve hesaplanabilir bir şekilde ayrı olarak yapılmasının mümkün olmadığı, bütünleşik, kendini geliştiren bir gerçekliğin yönleri olarak.

Örneğin Gandhi Hindistan için yerel yönetimle çalışırken yerel sorunlar diye bir şey vardı. Bu büyük ölçüde bir Hint sorunu olarak düşünülüyordu ve herkesi doğrudan etkilemiyordu. İnsanlar İngiltere'den ayrılmak istediklerinde gidecek başka bir yer vardı (ABD'yi kurmak). Bu yerel bir sorundu (birçok belirgin sonucu vardı).

Şu anda, türlerin yok olması, okyanus asitlenmesi, zirve nitrojen, zirve fosforla uğraşırken - tüm küresel sorunlarla uğraşıyoruz. Bunları Çin olmadan, Hindistan olmadan, ABD olmadan, herkes katılmadan çözemezsiniz. Bunlar için, yerel sorunlarımız olduğu fikri ortadan kalktı.

Küresel altyapı ve teknoloji seviyemiz, tüm küresel sorunların varoluşsal olduğu bir noktaya geldi. Tüm biyosferi tehdit ediyorlar. İnsanlık tarihinde hiç kimse türün devam etme yeteneğini tehdit eden sorunlar yaşamadı. İstisnai olarak, kısa vadede karşılaşmaları gereken sorunlar yaşamadılar. Bu tür şeylerle gerçekten yüzleşme kapasiteleri de yoktu. Temelde yeni bir şey inşa edebilecek veri bilimine, teknolojiye sahip değillerdi.

Bunun anlamı, insanlığın şimdiye kadar sahip olduğu en önemli işe ve en önemli yeteneklere sahip olduğumuzdur. Bu aynı zamanda, herhangi bir insanın sahip olduğu en büyük resmi etkileme potansiyeline sahip olduğumuz anlamına gelir.

Bunu düşünmek ve sonra yapmanız gereken bir sonraki şeye geri dönmek kolaydır — ben şimdiki zamanın bir parçasıyım — mevcut sistemde kazanmak için. Mevcut sistem yok oluyor. Dünya'daki yaşamın devam etme yeteneğini ortadan kaldıran bir sistemde kazanmak, ölmekte olan bir sistem içinde kazanmak ilginç bir kazanç değil!

Cennetin tanımını düşünürseniz - cennette olduğunuz ve cehennemde insanların olduğu - ve mutluysanız, psikopat olmalısınız. Diğer canlıların deneyimlerinden yeterince ayrışabilmelisiniz ki, o acı seviyesinden tamamen etkilenebilesiniz.

Dünyada yaşanan acının yoğunluğu göz önüne alındığında, hayatınızda her şeyi mahvettiğiniz için heyecanlanabileceğiniz fikri aslında hafif psikopat olmanız gerektiği anlamına gelir. Psikopat olmak istemiyorsak, kendimiz için bir başarı tanımı yoktur, bu her şey için bir başarı tanımı değildir.

Şimdi, bunu gerçekten ciddiye almaya başladığımızda her şey değişir. Sonra şunu söylemeye başlarsınız: Peki hayatımı tüm yaşam için en yararlı hale getirmek için aslında ne yapabilirim? O zaman bu soruya cevabınız — eğer bunu ciddiye alırsanız ve gerçekten çalışırsanız, gerçekten üzerinde çalışırsanız, sadece soruyu sormazsanız, bunalmasanız, pes edip şu anki işinize geri dönmeseniz — bu soruya giderek daha iyi bir cevap vermeniz, hayatınızın anlamının, Dharma'nızın ve yolunuzun ortaya çıkmasına yol açacaktır.

Aynı zamanda ve buna paralel olarak medeniyetin ortaya çıkmasına da yol açar.