Author
Sister Marilyn Lacey
9 minute read

 


ઘણા, ઘણા વર્ષો પહેલા, જ્યારે હું 18 વર્ષનો હતો અને પ્રથમ વખત કોન્વેન્ટમાં દાખલ થયો હતો, ત્યારે મારું હૃદય એક શિક્ષક બનવા અને ગણિતશાસ્ત્રી બનવા પર અને તે બધું કરવા પર હતું. અમારું જીવન સવારના 5 થી રાત્રે 10 વાગ્યા સુધી ખૂબ જ સંરચિત હતું, દરેક એક દિવસ, રવિવાર સિવાય અમારી પાસે બપોરની રજા હતી.

તે પ્રથમ વર્ષની શરૂઆતમાં, અન્ય એક શિખાઉ સાધ્વીએ મને તેના કાકાને મળવા તેની સાથે સાન ફ્રાન્સિસ્કો જવા આમંત્રણ આપ્યું. હું જે પુસ્તક વાંચતો હતો તેમાંથી મેં ઉપર જોયું અને કહ્યું, "ના, હું ખરેખર તે કરવા માંગતો નથી." હું તેના કાકાને ઓળખતો ન હતો અને હું તેને ભાગ્યે જ ઓળખતો હતો. તેથી હું મારું પુસ્તક વાંચવા પાછો ગયો.

બીજા દિવસે, શિખાઉ નિર્દેશક કે જેઓ અમને તાલીમ અને માર્ગદર્શન આપતા હતા તેમણે મને તેમની ઓફિસમાં બોલાવ્યો અને આ ઘટના સંભળાવી.

તેણીએ કહ્યું, "શું તે સાચું છે કે તમે બીજી બહેન સાથે કોઈને મળવા જવાના આમંત્રણનો ઇનકાર કર્યો હતો?"

મેં કહ્યું, "હા. બરાબર."

તેણીએ થોડીક વાતો કહી, જે હું અહીં પુનરાવર્તિત કરીશ નહીં :), મારે કેવી રીતે વધુ ખુલ્લા અને નિખાલસ બનવાનું શીખવું પડ્યું તે વિશે, મારી બધી નિષ્કપટતા અને (હું હવે કહીશ) મૂર્ખતામાં મારો પ્રતિભાવ, મેં તેની સામે જોયું અને કહ્યું, "પણ બહેન, માનવીય સંબંધો ખરેખર મારું ક્ષેત્ર નથી."

તેના ચહેરા પર આઘાત! તે આશ્ચર્યજનક છે કે તેણીએ મને કોન્વેન્ટમાંથી કાઢી મૂક્યો નથી અને મને ઘરે મોકલ્યો નથી. :)

પણ એ રીતે હું જીવ્યો. હું મારા માથામાં રહેતો હતો. મને વાંચનનો શોખ હતો. હું સક્ષમ હતો, હું આત્મવિશ્વાસ ધરાવતો હતો, મને લાગ્યું કે હું શિક્ષણમાં આવ્યો ત્યારે હું નિયંત્રણમાં હતો (અને, ખૂબ જ, હું હતો). અને હું હંમેશા ભગવાનની નિકટતા અનુભવતો હતો. પરંતુ, કોઈક રીતે, તે અન્ય લોકોમાં ક્યારેય અનુવાદિત થયું નથી -- તે જોડાણમાં જે હવે હું જાણું છું કે તે અતિશય કેન્દ્રિય છે.

શરણાર્થીઓ સાથેના મારા સંપર્ક દ્વારા તે જોડાણ મારામાં ઉભરાવા લાગ્યું.

એક દિવસ, હું દક્ષિણ સુદાનના એક બિશપને મળ્યો. [તે] એક કાળો આફ્રિકન હતો, ખૂબ જ સુંદર નમ્ર માણસ હતો. હું તેમને આફ્રિકાની મધર ટેરેસા કહું છું. ગયા વર્ષે તેમનું અવસાન થયું.

તે મને દક્ષિણ સુદાનમાં યુદ્ધ વિશે કહેતો હતો અને તેના ઘરમાં કેવી રીતે શરણાર્થીઓ રહેતા હતા અને તેના યાર્ડમાં બોમ્બ ક્રેટર્સ હતા, કારણ કે સુદાનનો ઉત્તર તેના પર શાંતિ નિર્માતા હોવા માટે બોમ્બમારો કરી રહ્યો હતો અને તે બધું.

મારો તાત્કાલિક પ્રતિભાવ હતો (મને તેનું નામ ખબર ન હતી), "બિશપ," મેં કહ્યું. "હું ઈચ્છું છું કે હું તમારા લોકોની વેદના વિશે વધુ જાણું."

તેણે મારી તરફ જોયું અને તેણે કહ્યું, "આવો અને જુઓ."

આવો અને જુઓ.

અને તેથી મેં કર્યું.

જ્યારે હું કોન્વેન્ટમાં તાલીમ લેતો હતો ત્યારે અમે શાસ્ત્ર - ખ્રિસ્તી શાસ્ત્રો અને હિબ્રુ શાસ્ત્રો શીખ્યા હતા, અને તે પહેલો શબ્દ છે, પહેલું વાક્ય, જે ઈસુ જ્હોનની ગોસ્પેલમાં બોલે છે. બે માણસો તેની પાસે આવે છે અને કહે છે, "શિક્ષક, તમે ક્યાં રહો છો?"

અને તે કહે છે, "આવો અને જુઓ."

તેથી જ્યારે બિશપે મને તે કહ્યું, ત્યારે હું હતો, 'ઓહ, હું તેને ના કહી શકતો નથી.'

તમે જાણો છો, આવો અને જુઓ. અને જ્યારે હું અઢાર વર્ષનો હતો ત્યારે મેં તે વિશે વિચાર્યું ન હતું અને કહ્યું, "ના, હું તમારા કાકાને મળવા જવા માંગતો નથી."

તે સમયે, શરણાર્થીઓ સાથે કામ કરવાને કારણે મારી પાસે એક નિખાલસતા હતી, કે હું આવીને જોવા માંગતો હતો. અને તેથી હું ગયો અને જોયું.

એક યુવાન શિખાઉ તરીકે મારી તે ઘટના, અને પછી તે બિશપ સાથેનો તે વળાંક ઘણા વર્ષો પછી, સર્વિસસ્પેસ દ્વારા મારી પાસે પાછો આવ્યો. જ્યારે [સ્થાપક] નિપુને અમારા માટે વ્યવહારિક અને રૂપાંતર અથવા સંબંધની રીતો વચ્ચેનો તફાવત દર્શાવ્યો, ત્યારે મને કંઈક આઘાત સાથે સમજાયું કે મારું જીવન કેટલું વ્યવહારિક હતું. અને શરણાર્થીઓનો હું કેટલો ઋણી હતો કે તેણે મને તેને વધુ રિલેશનલ તરીકે જોવામાં મદદ કરી.

જ્હોનની સુવાર્તાની તે લાઇન પર પાછા જવા માટે, તમારા પોતાના જીવન વિશે વિચારો. કોઈ વ્યક્તિ તમારી પાસે કેટલીવાર આવી છે, પછી ભલે મીટિંગમાં હોય કે અન્ય જગ્યાએ, અને કહ્યું, "અરે, તો તમે ક્યાં રહો છો?"

હું હંમેશા જવાબ આપું છું, "હું સાન ફ્રાન્સિસ્કો બે એરિયામાં રહું છું."

જો હું ઈસુની જેમ વધુ જવાબ આપું અને કહું કે, "સારું, આવો અને જુઓ," મારા જીવનમાં ફક્ત માહિતીના વેપારને બદલે વધુ લોકોને આમંત્રિત કરવા?

"હું સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં રહું છું, તમે ક્યાં રહો છો?" "હું ભારત માં રહું છું." તે માત્ર વ્યવહાર છે. અને તે રીતે તે વધુ આરામદાયક છે, કારણ કે તેમાં કોઈ જોખમ નથી. ખરું ને? કોઈ જોખમ નથી.

જો આપણે - જો હું કરી શકું તો - માહિતીને બદલે આમંત્રણો તરફ વધુ આગળ વધીએ, તો મારું જીવન કેટલું વ્યાપક અને વધુ સમૃદ્ધ બનશે? કારણ કે તેમાં વધુ લોકો હશે -- જેમણે આવવાનું અને જોવાનું આમંત્રણ સ્વીકાર્યું હતું, જેનો ખરેખર અર્થ થાય છે: "મારી સાથે આવો. જુઓ હું ક્યાં રહું છું. જુઓ કે હું કેવી રીતે જીવું છું."

આ તે જ હતું જે કરવા માટે ઈસુ પહેલા બે શિષ્યોને આમંત્રણ આપી રહ્યા હતા.

તે કહી શક્યા હોત, "ઓહ હું નાઝરેથમાં રહું છું. હું સુથારોના પરિવારમાંથી છું."

તેણે ન કર્યું.

તેણે કહ્યું, "આવો અને જુઓ. મારી સાથે આવો. હું જીવું છું તેમ જીવો." અને તે ખરેખર પરિવર્તનશીલ છે.

તેથી મારા પોતાના જીવન માટે, તેનો અર્થ એ છે કે 10 કમાન્ડમેન્ટ્સમાંથી 8 બીટીટ્યુડ્સ તરફ આગળ વધવું, જે જીવન જીવવાના માર્ગો છે, કાયદા નહીં.

અને માન્યતા પ્રણાલીમાંથી જીવન જીવવાની રીત, પ્રેક્ટિસ તરફ આગળ વધવું. ખરેખર, નિપુન, તે તારી ભાભી, પાવી હતી, જેણે મને પહેલીવાર કહ્યું (જ્યારે હું હિંદુઓ અને બૌદ્ધો અને નાસ્તિકો સાથે ચર્ચા કરવા માટે તેમના સુંદર ઘરમાં પહેલીવાર પગ મૂક્યો હતો) -- તેણીનો મને પહેલો પ્રશ્ન હતો "સારું, તમે શું માનો છો?" તે ન હતું, "તમે શું માનો છો, સિસ્ટર મેરિલીન?" તે હતું, "તમારી પ્રેક્ટિસ શું છે?"

તમે જાણો છો, કોન્વેન્ટમાં રહ્યાના 50 વર્ષ પછી, કોઈએ મને ક્યારેય પૂછ્યું ન હતું. પણ એ પ્રશ્ન છે - પ્રિયજનના અનુયાયીઓ તરીકે આપણી આચરણ શું છે?

તેથી, ત્યાંથી, મને દરેક વ્યક્તિના પરસ્પર જોડાણનો અહેસાસ થવા લાગ્યો, પછી ભલે તમે તેમને અંદર આમંત્રિત કરો કે ન કરો. તો શા માટે તેમને અંદર આમંત્રિત ન કરો? શા માટે સમૃદ્ધ નથી? અલબત્ત આ આખું સર્વિસસ્પેસ પ્લેટફોર્મ શું છે. તે જોડાણનું વેબ છે. ખુબ સુંદર.

તે મને વિચારવા માટે મજબૂર કરે છે -- તમે જાણો છો, નાના બાળકો ક્યારે દોરવાનું શરૂ કરે છે? તમે નોંધ્યું છે કે તેઓ તેમના ઘર અને ફૂલ અને કદાચ તેમના માતા અને પિતાને લાકડીની આકૃતિમાં દોરે છે. અને પછી તેઓ હંમેશા આકાશમાં મૂકે છે. પણ આકાશ ક્યાં છે? તે પૃષ્ઠની ઉપરના અડધા ઇંચમાં આ નાનો વાદળી બેન્ડ છે, બરાબર? આકાશ ત્યાં ઉપર છે. જ્યાં સુધી તેઓ મોટા ન થાય ત્યાં સુધી તેઓને ખ્યાલ આવે છે કે આકાશ જમીન પર આવી ગયું છે, અને વાદળી બધે બધી રીતે છે.

મને લાગે છે કે આપણામાંના ઘણા જેઓ આપણી જાતને ખ્રિસ્તી કહે છે, આપણે હજુ પણ આકાશને ત્યાં ઉપર જ માનીએ છીએ. એ ભગવાન ક્યાંક ઉપર છે. અને અમે તે માટે પહોંચી રહ્યા છીએ, અને અમે જેની સાથે રહીએ છીએ, જેની સાથે અમે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરી રહ્યા છીએ તે લોકોને ખૂટે છે. તેથી જોડાણની ભાવનાને આપણા જીવનમાં લાવવી એ એક મહાન ભેટ છે.

સુંદર ચિત્રકાર મોનેટના જીવનમાં, તે સિત્તેરના દાયકામાં એક સમયે તેની દ્રષ્ટિ ગુમાવી રહ્યો હતો. ડૉક્ટરે તેને કહ્યું કે તેને મોતિયાનું ઓપરેશન કરવું પડશે. તેણે તરત જ જવાબ આપ્યો.

તેણે કહ્યું, "મારે સર્જરી નથી જોઈતી."

ડૉક્ટરે કહ્યું, "સારું, તે ખરાબ નથી. તે ખૂબ જ ઝડપથી સમાપ્ત થઈ ગયું છે."

મોનેટે કહ્યું, "ના, ના, ના, હું તેનાથી ડરતો નથી. દુનિયાને હું જે રીતે હવે જોઉં છું તે રીતે જોવા માટે મેં આખી જીંદગી રાહ જોઈ છે. જ્યાં બધું જોડાયેલું છે. જ્યાં લીલીઓ તળાવ અને ક્ષિતિજમાં ભળી જાય છે. ઘઉંના ખેતરમાં ભળી જાય છે."

અને મેં વિચાર્યું કે આવી ભવ્ય છબી છે, બરાબર? જે માટે આપણે બધા આપણા હૃદયમાં જાણીએ છીએ - કે ત્યાં કોઈ વિભાજન નથી.

જ્યારે હું દોઢ વર્ષ પહેલાં ગાંધી 3.0 રીટ્રીટ પર ગયો હતો, ત્યારે મેં એક અદ્ભુત સ્વયંસેવક કિશન સાથે એક દિવસ વિતાવ્યો હતો, જે અન્ય કેટલાક એકાંતવાસીઓ સાથે અમદાવાદના જૂના શહેરની મુલાકાતે હતો. અને જો તમે કિશનને જાણો છો, તો તમે જાણો છો કે તે કેટલો નોંધપાત્ર છે. તે એકદમ નમ્ર અને હાજર અને આનંદી છે. તેથી આ સાથે રહેવું ખૂબ જ આકર્ષક છે. મને ખબર ન હતી કે તે કઈ ટૂરનું નેતૃત્વ કરી રહ્યો છે, પણ મેં એટલું જ કહ્યું, "મારે તમારી સાથે જવું છે. તમે ટૂર લીડર છો -- તમે જ્યાં પણ જાઓ છો, હું તમારી સાથે જઈશ."

જૂના શહેરમાં ઘણી સુંદર વસ્તુઓ છે -- મંદિરો, સ્થાપત્ય -- પરંતુ તેમનું ધ્યાન લોકો પર હતું. તે અમને કેદીઓ દ્વારા ચલાવવામાં આવતા કેફેમાં લાવ્યો, જેથી અમે કેદીઓ સાથે વાત કરી શકીએ. અને પછી તેણે અમે મળતા દરેક વિક્રેતા સાથે વાત કરી, પછી ભલે તેઓ ગાયો માટે ઘાસ વેચતા હોય - તેણે ગાયો સાથે પણ વાત કરી. હું તેનાથી ખૂબ પ્રભાવિત થયો, અને જ્યારે અમે એક મંદિરમાંથી બહાર આવ્યા, ત્યારે મંદિરની સામેની ફૂટપાથ પર એક મહિલા ક્રોસ પગે બેઠી હતી. તે ભીખ માંગતી હતી. અમે ત્રણેય સફેદ પશ્ચિમી લોકો કિશનની સાથે ચાલતા જતા, આ સ્ત્રી તરત જ અમારી તરફ આગળ વધી અને તેના હાથ ઉપર કર્યા. મારી પાસે મારા પર્સમાં રૂપિયાનો સમૂહ હતો, તેથી હું તે મેળવવા માટે મારા પર્સમાં ખોદું છું.

કિશન મારી તરફ ફર્યો અને તેણે કહ્યું, "આવું ન કરો."

તેથી મેં વિચાર્યું, "ઠીક છે, જ્યારે રોમમાં, કિશન મારા કરતાં વધુ સારી રીતે જાણે છે."

તેથી મેં મારા પર્સમાંથી હાથ કાઢ્યો અને માત્ર મહિલાની નજીક ગયો. અને કિશન તેની બાજુમાં બેઠો, તેનો હાથ તેના ખભા પર મૂક્યો -- તે એકદમ વૃદ્ધ હતી -- અને તેણે આ સ્ત્રીને સમજાવ્યું, "ત્યાં બીજા અડધા વિશ્વમાંથી ત્રણ મુલાકાતીઓ છે. આજે તમે તેમને શું આપી શકો? શેર કરવા માટે ચોક્કસ ભેટ છે."

અમે ત્રણે જણા જેવા હતા, "શું? આ સ્ત્રી અમારી પાસેથી ભીખ માંગે છે. હવે તે અમને કંઈક આપવા માંગે છે?"

પછી તેણે તેણીને કહ્યું, ખૂબ જ શાંતિથી, "ચોક્કસપણે તમે તેમને આશીર્વાદ આપી શકો છો."

અને સ્ત્રી, નિઃશંકપણે, અમને એક સુંદર આશીર્વાદ બોલ્યો.

હું riveted હતી. અને આ ક્ષણે, એક માણસ બેકરીમાંથી ગુલાબી બોક્સ સાથે બેકરી બેગ લઈને ચાલ્યો ગયો. અને તેણે આ વાતચીત સાંભળી, ફરી વળ્યો, અમારી પાસે પાછો આવ્યો અને તેણીને કેક ઓફર કરી.

લગભગ એક મિનિટ લાગી. અને તે સમજાવે છે કે કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ વ્યવહારિક નહીં પરંતુ સંબંધી હોવી જોઈએ. અને કેવી રીતે દરેક પાસે શેર કરવા અને આપવા માટે ભેટો છે. અને તે ક્ષણ, મને લાગે છે, મારા મૃત્યુના દિવસ સુધી મારી સાથે રહેશે. તે કિશને બીજા બધાને આશીર્વાદ આપવાની દરેકની ક્ષમતા જોઈ.

અને તે મને રૂમીની મુસ્લિમ પરંપરામાંથી સૂફી કવિતાની યાદ અપાવે છે. હું જાણું છું કે મેં અહીં પહેલા પણ અવતરણ કર્યું છે પરંતુ તે મારી પ્રિય પ્રાર્થના છે:

જ્યારે તમે રૂમમાં જાઓ છો ત્યારે તે બનો. આશીર્વાદ તે વ્યક્તિ તરફ જાય છે જેને તેની સૌથી વધુ જરૂર હોય છે. ભલે તમે ભર્યા ન હોવ. બ્રેડ બનો.

આભાર. મને લાગે છે કે તે મારી વાર્તા હોવી જોઈએ - કે હું બ્રેડ બનવાનો પ્રયત્ન કરું છું, જેમને હું મળું છું. અને હું ક્યાં રહું છું અને કેવી રીતે જીવું છું અને મારા જીવનનો એક ભાગ બનીશ તે જોવા માટે અન્ય વ્યક્તિને આમંત્રણ આપવા આમંત્રણ સાથે "તમે ક્યાં રહો છો" ના પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કરું છું.

હું ખૂબ જ અંતર્મુખી છું, તેથી આ મારા માટે સરળ નથી, પરંતુ તે ખૂબ સમૃદ્ધ છે. હું જાણું છું કે આપણે તે કરવાનું ચાલુ રાખવાની જરૂર છે. જો હું તમારા બધા નાનાઓને કોઈ સલાહ આપી શકું તો :), તે અન્ય લોકોને અંદર આમંત્રિત કરવાનું જોખમ લેવાનું રહેશે. અને જ્યારે કોઈ તમને પૂછે કે તમે ક્યાં રહો છો, તો વ્યવહારને બદલે સંબંધિત જવાબ આપવાનું વિચારો.

ત્યાં અન્ય બે નાના અવતરણો છે જે મને સાંભળવા ગમશે અને પછી હું બંધ કરું છું.

એક પુસ્તક છે -- મને અત્યારે લેખક યાદ નથી -- પણ તે પશ્ચિમ આફ્રિકામાં એક આદિજાતિ સાથે ચાલી હતી જે ખૂબ જ વિચરતી હતી અને તેમના ઢોરને સાથે લઈ જતી હતી. હવે પછી, આદિજાતિએ સાબુ જેવી આવશ્યક વસ્તુઓ મેળવવા માટે શહેરમાં જવું પડશે. અને, અનિવાર્યપણે, દુકાનનો કારકુન કહેશે, "ઓહ, તમે લોકો ક્યાંના છો?"

અને ફુલાની (આદિજાતિ), તેઓ હંમેશા જવાબ આપશે, "અમે હવે અહીં છીએ."

તેથી તમે જ્યાંથી આવ્યા છો તે ભૂતકાળ અથવા તો ભવિષ્ય તરફ જોવાને બદલે ("અમે આવા અને આવાના માર્ગ પર છીએ"), તેઓ વર્તમાન ક્ષણમાં ડૂબી ગયા. હું ક્યાંનો છું, આપણો ભૂતકાળ ક્યાં છે અથવા આપણું ભવિષ્ય શું હોઈ શકે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. અમે હવે અહીં છીએ. તો ચાલો એકબીજા સાથે સંબંધ બાંધીએ.

અને પછી, પાંચમી સદીના સાધુ, સેન્ટ કોલમ્બા, જેમણે ઈંગ્લેન્ડ અથવા આયર્લેન્ડ (મને લાગે છે કે તે) વિવિધ ચર્ચોમાં ઘણો પ્રવાસ કર્યો હતો.

તેણે કહ્યું (આ તેની પ્રાર્થનામાંની એક છે): "હું જ્યાં પણ પ્રવેશ કરું છું ત્યાં પહોંચું."

ફરીથી, તમે જ્યાં છો ત્યાં રહેવાનો કૉલ, જે આપણા બધાને ખેંચે છે.

તેથી મારી વૃદ્ધિને એવી વ્યક્તિ સાથે શેર કરવાની આ તક માટે આભાર કે જે સમજે છે કે માનવ સંબંધો ફક્ત આપણું ક્ષેત્ર હોઈ શકે છે.

આભાર.



Inspired? Share the article: