बहन मर्लिन: आओ और देखो

कई साल पहले, जब मैं 18 साल का था और पहली बार कॉन्वेंट में दाखिल हुआ था, तो मेरा दिल एक शिक्षक और गणितज्ञ बनने और इस तरह के सभी काम करने पर लगा हुआ था। हमारा जीवन सुबह 5 बजे से रात 10 बजे तक बहुत व्यवस्थित था, हर एक दिन, रविवार को छोड़कर हमें दोपहर की छुट्टी होती थी।

उस पहले साल की शुरुआत में, एक अन्य नौसिखिया नन ने मुझे अपने साथ सैन फ्रांसिस्को जाने के लिए आमंत्रित किया ताकि मैं उसके चाचा से मिल सकूँ। मैंने जो किताब पढ़ रही थी, उससे नज़रें हटाईं और कहा, "नहीं, मैं वास्तव में ऐसा नहीं करना चाहती।" मैं उसके चाचा को नहीं जानती थी और मैं उसे मुश्किल से जानती थी। इसलिए मैं अपनी किताब पढ़ने में लग गई।

अगले दिन, हमारे प्रशिक्षण और मार्गदर्शन के प्रभारी, नवसिखुआ निदेशक ने मुझे अपने कार्यालय में बुलाया और यह घटना सुनाई।

उसने पूछा, "क्या यह सच है कि आपने किसी अन्य बहन के साथ किसी से मिलने जाने के निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया था?"

मैंने कहा, "हाँ, ठीक है।"

उसने कुछ बातें कहीं, जिन्हें मैं यहां नहीं दोहराऊंगी :), कि कैसे मुझे अधिक खुला और नीरस होना सीखना होगा, मेरी सारी भोली-भाली प्रतिक्रिया और (अब मैं कहूंगी) मूर्खता, मैंने सीधे उसकी ओर देखा और कहा, "लेकिन बहन, मानवीय संबंध वास्तव में मेरा क्षेत्र नहीं है।"

उसके चेहरे पर आश्चर्य! यह आश्चर्य की बात है कि उसने मुझे कॉन्वेंट से निकाल कर घर नहीं भेज दिया। :)

लेकिन मैं ऐसे ही जीता था। मैं अपने दिमाग में जीता था। मुझे पढ़ना बहुत पसंद था। मैं सक्षम था, मैं आश्वस्त था, मुझे लगता था कि मैं नियंत्रण में था (और, काफी हद तक, मैं था) जब मैंने शिक्षण शुरू किया। और मैंने हमेशा ईश्वर की निकटता महसूस की थी। लेकिन, किसी तरह, यह कभी भी अन्य लोगों में परिवर्तित नहीं हुआ - उस जुड़ाव में जिसे मैं अब जानता हूं कि इतना अविश्वसनीय रूप से केंद्रीय है।

शरणार्थियों के साथ संपर्क के माध्यम से मुझमें इस जुड़ाव का एहसास होने लगा।

एक दिन मेरी मुलाक़ात एक बिशप से हुई जो साउथ सूडान से थे। [वे] एक अश्वेत अफ़्रीकी थे, एक बहुत ही सुंदर और विनम्र व्यक्ति। मैं उन्हें अफ़्रीका की मदर टेरेसा कहता हूँ। पिछले साल उनकी मृत्यु हो गई।

वह मुझे दक्षिण सूडान में युद्ध के बारे में बता रहे थे और बता रहे थे कि कैसे उनके घर में शरणार्थी रह रहे हैं और उनके घर के आंगन में बम के गड्ढे हैं, क्योंकि सूडान का उत्तरी भाग उन पर शांति स्थापित करने के कारण बमबारी कर रहा था।

मेरी तत्काल प्रतिक्रिया थी (मुझे उनका नाम नहीं पता था), "बिशप," मैंने कहा। "काश मैं आपके लोगों की पीड़ा के बारे में अधिक जान पाता।"

उसने मेरी ओर देखा और कहा, "आओ और देखो।"

आओ और देखो।

और मैंने वैसा ही किया।

जब मैं कॉन्वेंट में प्रशिक्षण ले रहा था, तब हमने धर्मग्रंथ सीखे थे - ईसाई धर्मग्रंथ और हिब्रू धर्मग्रंथ - और यह पहला शब्द, पहला वाक्य है, जो यीशु ने जॉन के सुसमाचार में बोला था। दो आदमी उसके पास आए और पूछा, "गुरु, आप कहाँ रहते हैं?"

और वह कहता है, "आओ और देखो।"

इसलिए जब बिशप ने मुझसे यह कहा, तो मैंने कहा, 'ओह, मैं इसके लिए 'नहीं' नहीं कह सकता।'

तुम्हें पता है, आओ और देखो। और मैं उस समय के बारे में नहीं सोच रहा था जब मैं अठारह साल का था और कहा था, "नहीं, मैं तुम्हारे चाचा से मिलना नहीं चाहता।"

उस समय तक शरणार्थियों के साथ काम करने के कारण मेरे अंदर यह खुलापन आ गया था कि मैं वहां आकर देखना चाहता था। और इसलिए मैं वहां गया और देखा।

एक युवा नौसिखिया के रूप में मेरे साथ हुई वह घटना, और फिर कई वर्षों बाद उस बिशप के साथ वह महत्वपूर्ण मोड़, सर्विसस्पेस के माध्यम से मेरे सामने आया। जब [संस्थापक] निपुण ने हमें लेन-देन और परिवर्तनकारी या संबंधपरक जीवन जीने के तरीकों के बीच का अंतर समझाया, तो मुझे कुछ हद तक झटका लगा और एहसास हुआ कि मेरा जीवन कितना लेन-देन वाला था। और मैं शरणार्थियों का कितना आभारी हूँ कि उन्होंने मुझे इसे अधिक संबंधपरक रूप में देखने में मदद की।

जॉन के सुसमाचार में उस पंक्ति पर वापस जाने के लिए, अपने स्वयं के जीवन के बारे में सोचें। कितनी बार कोई व्यक्ति आपके पास आया है, चाहे किसी मीटिंग में या कहीं और, और पूछा है, "अरे, तो आप कहाँ रहते हैं?"

मैं हमेशा जवाब देता हूं, "मैं सैन फ्रांसिस्को खाड़ी क्षेत्र में रहता हूं।"

क्या होगा यदि मैं यीशु की तरह उत्तर दूं और कहूं, "अच्छा, आओ और देखो," और सिर्फ जानकारी का आदान-प्रदान करने के बजाय अधिक लोगों को अपने जीवन में आमंत्रित करूं?

"मैं सैन फ्रांसिस्को में रहता हूँ, आप कहाँ रहते हैं?" "मैं भारत में रहता हूँ।" यह सिर्फ़ लेन-देन का मामला है। और इस तरह से यह बहुत ज़्यादा आरामदायक है, क्योंकि इसमें कोई जोखिम नहीं है। है न? इसमें कोई जोखिम नहीं है।

अगर हम -- अगर मैं -- सूचना के बजाय आमंत्रण की ओर बढ़ सकूं, तो मेरा जीवन कितना व्यापक और समृद्ध होगा? क्योंकि इसमें और भी लोग होंगे -- जो कोई भी आमंत्रण स्वीकार करके आएगा और देखेगा, जिसका वास्तव में अर्थ है: "मेरे साथ आओ। देखो मैं कहां रहता हूं। देखो मैं कैसे रहता हूं।"

यीशु अपने पहले दो शिष्यों को यही करने के लिए आमंत्रित कर रहे थे।

वह कह सकता था, "ओह, मैं नाज़रेथ में रहता हूँ। मैं बढ़ई परिवार से हूँ।"

उसने ऐसा नहीं किया।

उन्होंने कहा, "आओ और देखो। मेरे साथ रहो। जैसा मैं जीता हूँ, वैसे ही जियो।" और यह वास्तव में परिवर्तनकारी है।

तो मेरे अपने जीवन के लिए, इसका अर्थ था 10 आज्ञाओं से 8 आशीर्वादों की ओर बढ़ना, जो जीवन जीने के तरीके हैं, न कि कानून।

और एक विश्वास प्रणाली से एक तरीके, एक अभ्यास, जीवन जीने की ओर बढ़ना। वास्तव में, निपुण, यह आपकी भाभी, पावी थी, जिसने मुझसे पहली बार कहा था (जब मैंने पहली बार हिंदुओं और बौद्धों और नास्तिकों के साथ चर्चा के लिए उनके सुंदर घर में कदम रखा था) - उसका मुझसे पहला सवाल था "अच्छा, तुम क्या मानते हो?" यह नहीं था, "आप क्या मानते हैं, बहन मर्लिन?" यह था, "आपका अभ्यास क्या है?"

आप जानते हैं, कॉन्वेंट में 50 साल रहने के बाद भी किसी ने मुझसे यह सवाल नहीं पूछा। लेकिन सवाल यह है कि प्रियतम के अनुयायी के रूप में हमारा व्यवहार क्या है?

तो, वहाँ से, मुझे हर किसी के बीच परस्पर जुड़ाव का एहसास होने लगा, चाहे आप उन्हें आमंत्रित करें या नहीं। तो क्यों न उन्हें आमंत्रित किया जाए? क्यों न समृद्ध किया जाए? जो निश्चित रूप से इस पूरे सर्विसस्पेस प्लेटफ़ॉर्म के बारे में है। यह जुड़ाव का एक जाल है। बहुत सुंदर।

इसने मुझे सोचने पर मजबूर कर दिया -- आप जानते हैं, जब छोटे बच्चे पहली बार चित्र बनाना शुरू करते हैं? आपने देखा होगा कि वे अपना घर और फूल बनाते हैं और शायद अपनी माँ और पिता को भी स्टिक फिगर में बनाते हैं। और फिर वे हमेशा आकाश बनाते हैं। लेकिन आकाश कहाँ है? यह पृष्ठ के शीर्ष आधे इंच में एक छोटी नीली पट्टी है, है न? आकाश वहाँ ऊपर है। जब तक वे बड़े नहीं हो जाते, उन्हें एहसास नहीं होता कि आकाश नीचे ज़मीन तक आता है, और नीला रंग हर जगह है।

मुझे लगता है कि हममें से बहुत से लोग जो खुद को ईसाई कहते हैं, हम अभी भी आकाश को ऊपर ही मानते हैं। भगवान कहीं ऊपर ही हैं। और हम उस तक पहुँचने की कोशिश कर रहे हैं, और उन लोगों को खो रहे हैं जिनके साथ हम रह रहे हैं, जिनके साथ हम बातचीत कर रहे हैं। इसलिए अपने जीवन में जुड़ाव की उस भावना को लाना एक बहुत बड़ा उपहार है।

खूबसूरत चित्रकार मोनेट के जीवन में, सत्तर की उम्र में एक समय ऐसा आया जब उनकी दृष्टि कमज़ोर होने लगी। डॉक्टर ने उन्हें बताया कि उन्हें मोतियाबिंद की सर्जरी करानी होगी। उन्होंने तुरंत ही इसका समाधान कर दिया।

उन्होंने कहा, "मैं सर्जरी नहीं चाहता।"

डॉक्टर ने कहा, "ख़ैर, यह बुरा नहीं है। यह बहुत जल्दी ख़त्म हो गया।"

मोनेट ने कहा, "नहीं, नहीं, नहीं, मैं इससे नहीं डरता। मैंने अपनी पूरी ज़िंदगी दुनिया को उस तरह देखने का इंतज़ार किया है जैसा मैं अब देखता हूँ। जहाँ सब कुछ जुड़ा हुआ है। जहाँ लिली तालाब में मिल जाती है और क्षितिज गेहूँ के खेत में मिल जाता है। और यह सब।"

और मुझे लगा कि यह बहुत ही शानदार छवि है, है न? हम सभी अपने दिल में जानते हैं - कि कोई अलगाव नहीं है।

जब मैं डेढ़ साल पहले गांधी 3.0 रिट्रीट पर गया था, तो मैंने एक बेहतरीन स्वयंसेवक किशन के साथ अहमदाबाद के पुराने शहर का दौरा किया था। मैं कुछ अन्य रिट्रीट के साथ वहां गया था। और अगर आप किशन को जानते हैं, तो आप जानते होंगे कि वह कितना असाधारण व्यक्ति है। वह बेहद विनम्र, उपस्थित और आनंदित है। इसलिए उसके साथ होना बहुत आकर्षक है। मुझे नहीं पता था कि वह किस टूर का नेतृत्व कर रहा था, लेकिन मैंने बस इतना कहा, "मैं आपके साथ जाना चाहता हूँ। आप एक टूर लीडर हैं - आप जहाँ भी जा रहे हैं, मैं आपके साथ जा रहा हूँ।"

पुराने शहर में बहुत सी खूबसूरत चीजें हैं -- मंदिर, वास्तुकला -- लेकिन उनका ध्यान लोगों पर था। वह हमें कैदियों द्वारा चलाए जा रहे एक कैफे में ले गया, ताकि हम कैदियों से बात कर सकें। और फिर उसने हर विक्रेता से बात की, चाहे वे गायों के लिए घास बेच रहे हों -- उसने गायों से भी बात की। मैं उससे बहुत प्रभावित हुआ, और जब हम एक मंदिर से बाहर आए, तो मंदिर के सामने फुटपाथ पर एक महिला क्रॉस-लेग्ड बैठी थी। वह भीख मांग रही थी। किशन के साथ हम तीनों गोरे पश्चिमी लोग चल रहे थे, यह महिला तुरंत हमारी ओर मुड़ी और अपने हाथ ऊपर कर दिए। मेरे पर्स में ढेर सारे रुपये थे, इसलिए मैं उन्हें निकालने के लिए अपने पर्स में हाथ डाल रहा हूँ।

किशन मेरी ओर मुड़ा और बोला, "ऐसा मत करो।"

तो मैंने सोचा, "ठीक है, जब किशन रोम में होगा तो वह मुझसे बेहतर जानता होगा।"

इसलिए मैंने अपने पर्स से हाथ निकाला और उस महिला के पास गया। और किशन उसके बगल में बैठ गया, उसके कंधे पर हाथ रखा -- वह काफी बुजुर्ग थी -- और उस महिला को समझाया, "दुनिया के दूसरे हिस्से से तीन आगंतुक आए हैं। आज आप उन्हें क्या दे सकती हैं? ज़रूर कोई उपहार बाँटने के लिए।"

हम तीनों ने कहा, "क्या? यह महिला हमसे भीख मांग रही है। अब वह चाहता है कि वह हमें भी कुछ दे?"

फिर उसने बहुत धीरे से उससे कहा, "तुम निश्चय ही उन्हें आशीर्वाद दे सकती हो।"

और उस महिला ने, निस्संदेह, हमें बहुत सुन्दर आशीर्वाद दिया।

मैं मंत्रमुग्ध हो गया। और इसी समय, एक आदमी बेकरी बैग लेकर आया, जिसमें बेकरी से एक गुलाबी रंग का डिब्बा था। और उसने यह बातचीत सुनी, मुड़ा, हमारे पास आया, और उसे केक दिया।

इसमें लगभग एक मिनट लगा। और इसने यह समझाया कि कैसे बातचीत लेन-देन वाली नहीं बल्कि संबंधपरक होनी चाहिए। और कैसे हर किसी के पास साझा करने और देने के लिए उपहार हैं। और मुझे लगता है कि वह पल मेरे साथ तब तक रहेगा जब तक मैं मर नहीं जाता। किशन ने हर किसी की एक-दूसरे को आशीर्वाद देने की क्षमता देखी।

और यह मुझे रूमी की मुस्लिम परंपरा से सूफी कविता की याद दिलाता है। मुझे पता है कि मैंने पहले भी यहाँ इसका हवाला दिया है, लेकिन यह मेरी पसंदीदा प्रार्थना है:

जब आप कमरे में प्रवेश करें तो वह व्यक्ति बनें जो आशीर्वाद देता है। आशीर्वाद उस व्यक्ति को मिलता है जिसे इसकी सबसे अधिक आवश्यकता है। भले ही आप तृप्त न हुए हों। रोटी बनो।

धन्यवाद। मुझे लगता है कि यही मेरी कहानी होनी चाहिए -- कि मैं उन लोगों के लिए रोटी बनने की कोशिश करूं जिनसे मैं मिलता हूं। और मैं "आप कहां रहते हैं" के सवाल का जवाब दूसरे व्यक्ति को यह देखने के लिए आमंत्रित करने के साथ देने की कोशिश करता हूं कि मैं कहां रहता हूं और कैसे रहता हूं और मेरे जीवन का हिस्सा बनूं।

मैं बहुत अंतर्मुखी हूँ, इसलिए यह मेरे लिए आसान नहीं है, लेकिन यह बहुत समृद्ध करने वाला है। मुझे पता है कि हमें ऐसा करते रहना चाहिए। अगर मैं आप सभी युवाओं को कोई सलाह दे सकता हूँ :), तो वह यह होगी कि दूसरे लोगों को आमंत्रित करने का जोखिम उठाएँ। और जब कोई आपसे पूछे कि आप कहाँ रहते हैं, तो लेन-देन के बजाय संबंधपरक उत्तर देने पर विचार करें।

दो अन्य छोटे उद्धरण हैं जिन्हें मैं सुनना पसंद करूंगा और फिर मैं रुक जाऊंगा।

एक किताब है -- मुझे अभी लेखक याद नहीं आ रहा -- लेकिन वह पश्चिमी अफ्रीका में एक जनजाति के साथ घूमी थी जो बहुत खानाबदोश थी और अपने मवेशियों को साथ लेकर चलती थी। कभी-कभी, जनजाति को साबुन जैसी ज़रूरी चीज़ें लेने के लिए शहर जाना पड़ता था। और, ज़ाहिर है, दुकान का क्लर्क कहता था, "ओह, तुम लोग कहाँ से हो?"

और फुलानी (जनजाति) हमेशा जवाब देते थे, "हम अब यहाँ हैं।"

इसलिए अतीत को देखने के बजाय कि आप कहाँ से आए हैं, या यहाँ तक कि भविष्य ("हम ऐसे-ऐसे रास्ते पर हैं"), वे वर्तमान क्षण में डूब गए। इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि मैं कहाँ से हूँ, हमारा अतीत कहाँ है, या हमारा भविष्य क्या हो सकता है। हम अभी यहाँ हैं। तो आइए एक दूसरे से संबंध बनाएँ।

और फिर, पांचवीं शताब्दी के भिक्षु, संत कोलंबा, जिन्होंने (मुझे लगता है कि यह इंग्लैंड या आयरलैंड था) विभिन्न चर्चों की बहुत यात्रा की थी।

उन्होंने कहा (यह उनकी प्रार्थनाओं में से एक है): "मैं जिस भी स्थान में प्रवेश करूं, वहां पहुंचूं।"

पुनः, यह आह्वान है कि आप जहां हैं, वहीं रहें, जो हम सभी के लिए एक चुनौती है।

इसलिए इस अवसर के लिए धन्यवाद, जिससे मुझे अपने विकास को साझा करने का अवसर मिला, तथा मैं यह समझता हूं कि मानवीय संबंध ही हमारा क्षेत्र हो सकता है।

धन्यवाद।