Suster Marilyn: Untuk Datang Dan Melihat

Bertahun-tahun yang lalu, ketika saya berusia 18 tahun dan pertama kali masuk biara, hati saya bertekad untuk menjadi seorang guru, ahli matematika, dan sebagainya. Kehidupan kami sangat terstruktur dari jam 5 pagi sampai jam 10 malam, setiap hari, kecuali hari Minggu kami libur sore.

Pada awal tahun pertama itu, salah seorang biarawati pemula mengundang saya pergi ke San Francisco bersamanya untuk mengunjungi pamannya. Saya mendongak dari buku yang saya baca dan berkata, "Tidak, saya tidak ingin melakukan itu." Saya tidak mengenal pamannya dan saya hampir tidak mengenalnya. Jadi aku kembali membaca bukuku.

Keesokan harinya, direktur pemula yang bertanggung jawab atas pelatihan dan pendampingan kami memanggil saya ke kantornya dan menceritakan kejadian ini.

Dia berkata, "Benarkah kamu menolak ajakan pergi bersama saudari lain mengunjungi seseorang?"

Saya berkata, "Ya. Benar."

Dia mengatakan beberapa hal, yang tidak akan saya ulangi di sini :), tentang bagaimana saya harus belajar menjadi lebih terbuka dan bla, Respon saya dalam semua kenaifan dan (saya akan katakan sekarang) kebodohan, saya menatap lurus ke arahnya dan berkata, "Tetapi saudari, hubungan antarmanusia sebenarnya bukan bidang saya."

Kejutan di wajahnya! Sungguh mengherankan dia tidak mengeluarkan saya dari biara dan mengirim saya pulang. :)

Tapi begitulah cara saya hidup. Aku tinggal di kepalaku. Saya suka membaca. Saya kompeten, saya percaya diri, saya merasa saya memegang kendali (dan, memang demikian) ketika saya mulai mengajar. Dan saya selalu merasakan kedekatan Tuhan. Tapi, entah bagaimana, hal itu tidak pernah diterjemahkan ke dalam orang lain -- ke dalam keterhubungan yang sekarang saya tahu sangat penting.

Keterhubungan itu mulai saya sadari melalui kontak saya dengan para pengungsi.

Suatu hari, saya bertemu dengan seorang uskup yang berasal dari Sudan Selatan. [Dia] seorang Afrika berkulit hitam, seorang pria rendah hati yang sangat cantik. Saya memanggilnya Bunda Teresa dari Afrika. Dia meninggal tahun lalu.

Dia menceritakan kepada saya tentang perang di Sudan Selatan dan bagaimana dia memiliki pengungsi yang tinggal di rumahnya dan mengebom kawah di halaman rumahnya, karena Sudan utara mengebomnya karena dia adalah pembawa perdamaian dan sebagainya.

Tanggapan langsung saya adalah (saya tidak tahu namanya), “Uskup,” kata saya. “Saya harap saya tahu lebih banyak tentang penderitaan rakyat Anda.”

Dia memandang saya dan berkata, "Mari dan lihatlah."

Datang dan lihat.

Dan itulah yang saya lakukan.

Kami telah mempelajari kitab suci -- kitab suci Kristen dan kitab suci Ibrani -- ketika saya sedang berlatih di biara, dan itulah kata pertama, kalimat pertama, yang Yesus ucapkan dalam Injil Yohanes. Dua pria mendatanginya dan berkata, "Guru, di mana Anda tinggal?"

Dan dia berkata, "Mari dan lihatlah."

Jadi ketika Uskup mengatakan hal itu kepada saya, saya seperti, 'Oh, saya tidak bisa menolak hal itu.'

Anda tahu, datang dan lihatlah. Dan saya tidak memikirkan saat saya berusia delapan belas tahun dan berkata, "Tidak, saya tidak ingin pergi menemui pamanmu."

Pada saat itu, saya mempunyai keterbukaan, karena bekerja dengan pengungsi, sehingga saya ingin datang dan melihatnya. Jadi saya pergi dan melihat.

Kejadian yang menimpa saya sebagai seorang novis muda, dan titik balik dengan Uskup itu bertahun-tahun kemudian, kembali teringat kepada saya melalui ServiceSpace. Ketika [pendiri] Nipun menjelaskan kepada kami perbedaan antara cara hidup transaksional dan transformasional atau relasional, saya terkejut menyadari betapa transaksionalnya hidup saya. Dan betapa berhutang budi saya kepada para pengungsi karena telah membantu saya melihatnya sebagai hal yang lebih relasional.

Untuk kembali ke kalimat dalam Injil Yohanes, pikirkan tentang kehidupan Anda sendiri. Berapa kali seseorang mendatangi Anda, baik di sebuah pertemuan atau di tempat lain, dan berkata, "Hei, jadi di mana kamu tinggal?"

Saya selalu memberikan jawaban, "Saya tinggal di San Francisco Bay Area."

Bagaimana jika saya menjawab lebih seperti Yesus dan berkata, "Baiklah, datang dan lihatlah," mengundang lebih banyak orang ke dalam hidup saya daripada sekedar bertukar informasi?

“Saya tinggal di San Francisco, di mana Anda tinggal?” "Saya tinggal di India." Itu hanya transaksional. Dan jauh lebih nyaman seperti itu, karena tidak ada risiko. Benar? Tidak ada risiko.

Jika kita bisa -- jika saya bisa -- lebih mengarah pada undangan dibandingkan informasi, seberapa luas dan memperkaya hidup saya? Karena akan ada lebih banyak orang di dalamnya -- siapapun yang menerima undangan untuk datang dan melihat, yang artinya: "Ikutlah bersamaku. Lihat di mana aku tinggal. Lihat bagaimana aku hidup."

Itulah yang Yesus ajak untuk dilakukan oleh kedua murid pertama itu.

Dia bisa saja berkata, "Oh, saya tinggal di Nazareth. Saya berasal dari keluarga tukang kayu."

Dia tidak melakukannya.

Dia berkata, "Datang dan lihatlah. Marilah bersamaku. Hiduplah sebagaimana aku hidup." Dan itu benar-benar mengubah.

Jadi bagi hidup saya, ini berarti beralih dari 10 Perintah ke 8 Sabda Bahagia, yang merupakan cara hidup, bukan hukum.

Dan berpindah dari sistem kepercayaan ke cara, praktik, hidup. Sebenarnya Nipun, kakak iparmu, Pavi, yang pertama kali berkata padaku (saat aku pertama kali masuk ke rumah indah mereka untuk berdiskusi dengan umat Hindu, Buddha, dan ateis) -- pertanyaan pertama dia kepadaku adalah "Nah, apa yang kamu yakini?" Jawabannya bukanlah, "Apa yang Anda yakini, Suster Marilyn?" Jawabannya adalah, "Apa latihanmu?"

Anda tahu, setelah 50 tahun berada di biara, tidak ada seorang pun yang pernah menanyakan hal itu kepada saya. Namun pertanyaannya adalah -- Apa amalan kita, sebagai pengikut sang kekasih?

Jadi, dari sana, saya mulai menyadari keterhubungan setiap orang, baik Anda mengundang mereka masuk atau tidak. Jadi mengapa tidak mengundang mereka masuk? Mengapa tidak diperkaya? Tentu saja itulah inti keseluruhan platform ServiceSpace ini. Ini adalah jaringan keterhubungan. Sangat cantik.

Hal ini membuat saya berpikir -- tahukah Anda, kapan anak kecil pertama kali mulai menggambar? Anda perhatikan mereka menggambar rumah dan bunganya dan mungkin ibu dan ayah mereka dalam bentuk tongkat. Dan kemudian mereka selalu menaruhnya di langit. Tapi dimanakah langitnya? Ini pita biru kecil di setengah inci atas halaman, bukan? Langit ada di atas sana. Baru setelah mereka dewasa, mereka menyadari bahwa langit turun hingga ke tanah, dan warna biru ada di mana-mana.

Saya rasa banyak di antara kita yang menyebut diri kita Kristen, masih menganggap langit ada di atas sana. Bahwa Tuhan ada di suatu tempat di atas sana. Dan kita berupaya mencapai hal tersebut, dan merindukan orang-orang yang tinggal bersama kita, yang berinteraksi dengan kita. Jadi menghadirkan rasa keterhubungan ke dalam hidup kita adalah suatu anugerah yang luar biasa.

Dalam kehidupan Monet, sang pelukis cantik, pada suatu saat di usia tujuh puluhan ia kehilangan penglihatannya. Dokter mengatakan kepadanya bahwa dia harus menjalani operasi katarak. Dia langsung menjawab.

Dia berkata, "Saya tidak ingin dioperasi."

Dokter berkata, "Yah, tidak buruk. Ini akan berakhir dengan sangat cepat."

Monet berkata, "Tidak, tidak, tidak, saya tidak takut akan hal itu. Saya telah menunggu sepanjang hidup saya untuk melihat dunia seperti yang saya lihat sekarang. Di mana segala sesuatunya terhubung. Di mana bunga lili menyatu dengan kolam dan cakrawala menyatu dengan ladang gandum. Dan semua itu."

Dan menurut saya itu gambar yang luar biasa, bukan? Karena apa yang kita semua tahu di dalam hati kita -- bahwa tidak ada pemisahan.

Ketika saya mengikuti retret, Retret Gandhi 3.0 satu setengah tahun yang lalu, saya menghabiskan satu hari bersama salah satu sukarelawan yang luar biasa, Kishan, berkeliling Kota Tua Ahmedabad bersama beberapa peserta retret lainnya. Dan jika Anda mengenal Kishan, Anda pasti tahu betapa luar biasa dia. Dia benar-benar rendah hati, hadir, dan gembira. Jadi sangat menarik untuk melakukan hal ini. Saya tidak tahu tur apa yang dia pimpin, namun saya hanya berkata, "Saya ingin pergi bersamamu. Anda adalah pemimpin tur -- ke mana pun Anda pergi, saya akan ikut bersama Anda."

Ada banyak hal indah di Kota Tua -- kuil, arsitektur -- tetapi dia fokus pada masyarakatnya. Dia membawa kami ke sebuah kafe yang dikelola oleh para tahanan, sehingga kami dapat berbicara dengan para tahanan. Lalu dia berbicara dengan setiap penjual yang kami temui, apakah mereka menjual rumput untuk sapi -- dia bahkan berbicara dengan sapi. Saya sangat terkesan dengan hal itu, dan ketika kami keluar dari salah satu kuil, ada seorang wanita yang duduk bersila di trotoar depan kuil. Dia memohon. Saat kami bertiga orang kulit putih Barat berjalan bersama Kishan, wanita ini segera berbalik ke arah kami dan mengangkat tangannya. Saya punya banyak rupee di dompet saya, jadi saya merogoh dompet saya untuk mendapatkannya.

Kishan menoleh padaku dan dia berkata, "Jangan lakukan itu."

Jadi saya berpikir, "Oke, saat di Roma, Kishan lebih tahu daripada saya."

Jadi saya mengeluarkan tangan dari dompet saya dan mendekati wanita itu. Dan Kishan berjongkok di sampingnya, merangkul bahunya -- dia sudah cukup tua -- dan menjelaskan kepada wanita ini, "Ada tiga pengunjung dari belahan dunia lain. Apa yang bisa Anda berikan kepada mereka hari ini? Pasti ada hadiah untuk dibagikan."

Kami bertiga seperti, "Apa? Wanita ini memohon pada kami. Sekarang dia ingin dia memberikan sesuatu kepada kami?"

Lalu dia berkata padanya, dengan sangat pelan, "Tentu saja kamu bisa memberikan berkah kepada mereka."

Dan wanita itu, tidak diragukan lagi, menyampaikan sebuah berkat yang indah kepada kami.

Saya terpaku. Dan pada saat itu, seorang pria berjalan dengan membawa tas toko roti yang didalamnya terdapat kotak berwarna merah muda dari toko roti tersebut. Dan dia mendengar percakapan ini, berbalik, kembali kepada kami, dan menawarinya kue.

Butuh waktu sekitar satu menit. Dan hal ini merangkum bagaimana interaksi seharusnya bersifat relasional, bukan transaksional. Dan bagaimana setiap orang mempunyai karunia untuk dibagikan dan diberikan. Dan momen itu, menurutku, akan tetap bersamaku hingga hari kematianku. Kishan melihat kemampuan setiap orang untuk memberkati orang lain.

Dan itu mengingatkan saya pada puisi sufi dari tradisi Islam karya Rumi. Saya tahu saya telah mengutipnya di sini sebelumnya, tetapi inilah doa favorit saya:

Jadilah orang yang ketika Anda masuk ke dalam ruangan. Berkat berpindah kepada orang yang paling membutuhkan. Meski belum terisi. Jadilah roti.

Terima kasih. Saya pikir itu seharusnya menjadi cerita saya -- bahwa saya mencoba menjadi roti, bagi mereka yang saya temui. Dan saya mencoba menjawab pertanyaan "di mana Anda tinggal" dengan ajakan untuk mengajak orang lain masuk untuk melihat di mana saya tinggal dan bagaimana saya hidup serta menjadi bagian dari hidup saya.

Saya sangat introvert, jadi ini tidak mudah bagi saya, tapi ini sangat memperkaya. Saya tahu kita harus terus melakukannya. Jika saya bisa memberi saran kepada Anda semua, anak-anak muda :), saya akan mengambil risiko mengundang orang lain untuk ikut serta. Dan ketika seseorang bertanya di mana Anda tinggal, pertimbangkan untuk memberikan jawaban yang relasional daripada jawaban yang transaksional.

Ada dua kutipan kecil lainnya yang ingin saya dengar dan kemudian saya hentikan.

Ada sebuah buku -- saya tidak ingat penulisnya sekarang -- tapi dia berjalan melintasi Afrika Barat bersama suku yang sangat nomaden dan menggembalakan ternak mereka. Sesekali, suku tersebut harus pergi ke kota untuk mendapatkan kebutuhan pokok seperti sabun. Dan, mau tidak mau, petugas di toko itu akan berkata, "Oh, dari mana asal kalian?"

Dan suku Fulani, mereka selalu menjawab, "Kami di sini sekarang."

Jadi, alih-alih melihat ke masa lalu dari mana Anda berasal, atau bahkan masa depan ("kita sedang menuju ke ini dan itu"), mereka malah tenggelam ke dalam momen saat ini. Tidak peduli dari mana saya berasal, di mana masa lalu kita, atau bagaimana masa depan kita. Kami di sini sekarang. Jadi mari kita berhubungan satu sama lain.

Dan kemudian, dari biarawan abad kelima, Saint Columba, yang sering bepergian ke berbagai gereja di (menurut saya) Inggris atau Irlandia.

Beliau bersabda (inilah salah satu doanya): “Semoga aku sampai di setiap tempat yang aku masuki.”

Sekali lagi, panggilan untuk berada di tempat Anda berada, yang menjangkau kita semua.

Jadi terima kasih atas kesempatan untuk berbagi pertumbuhan saya menjadi seseorang yang menyadari bahwa hubungan antarmanusia mungkin adalah bidang kami.

Terima kasih.