सिस्टर मर्लिन: या आणि पहा

बऱ्याच, अनेक वर्षांपूर्वी, जेव्हा मी १८ वर्षांचा होतो आणि पहिल्यांदा कॉन्व्हेंटमध्ये प्रवेश केला, तेव्हा माझे मन एक शिक्षक आणि गणितज्ञ होण्यासाठी आणि या सर्व गोष्टींवर बसले होते. आमचे जीवन पहाटे ५ ते रात्री १० पर्यंत अतिशय संरचित होते, प्रत्येक दिवशी रविवार वगळता आम्हाला दुपारची सुट्टी होती.

त्या पहिल्या वर्षाच्या सुरुवातीला, एका नवशिक्या ननने मला तिच्या काकांना भेटण्यासाठी तिच्यासोबत सॅन फ्रान्सिस्कोला जाण्याचे आमंत्रण दिले. मी वाचत असलेल्या पुस्तकातून मी वर पाहिले आणि म्हणालो, "नाही, मला ते खरोखर करायचे नाही." मी तिच्या काकांना ओळखत नव्हतो आणि मी क्वचितच तिला ओळखत होतो. म्हणून मी परत माझे पुस्तक वाचायला गेलो.

दुसऱ्या दिवशी, प्रशिक्षण आणि मार्गदर्शनाची जबाबदारी असलेल्या नवशिक्या दिग्दर्शकाने मला तिच्या कार्यालयात बोलावून हा प्रसंग सांगितला.

ती म्हणाली, "तुम्ही दुसऱ्या बहिणीसोबत कोणालातरी भेटायला जाण्याचे आमंत्रण नाकारले हे खरे आहे का?"

मी म्हणालो, "हो. बरोबर."

तिने काही गोष्टी सांगितल्या, ज्याची मी येथे पुनरावृत्ती करणार नाही :), मला अधिक मोकळेपणाने कसे शिकावे लागले याबद्दल, माझ्या सर्व भोळेपणा आणि (मी आता म्हणेन) मूर्खपणाचा प्रतिसाद, मी सरळ तिच्याकडे पाहिले आणि म्हणाली, "पण बहिणी, मानवी संबंध हे खरे तर माझे क्षेत्र नाही."

तिच्या चेहऱ्यावरचा धक्का! तिने मला कॉन्व्हेंटमधून काढून घरी पाठवले नाही हे आश्चर्य आहे. :)

पण मी असेच जगलो. माझ्या डोक्यात जगलो. मला वाचनाची आवड होती. मी सक्षम होतो, माझा आत्मविश्वास होता, मला असे वाटले की मी अध्यापनात आलो तेव्हा मी नियंत्रणात आहे (आणि बरेच काही, मी आहे). आणि मला नेहमीच देवाचे सान्निध्य जाणवत होते. परंतु, कसे तरी, ते इतर लोकांमध्ये कधीही अनुवादित झाले -- त्या जोडणीमध्ये जे मला आता माहित आहे की ते आश्चर्यकारकपणे मध्यवर्ती आहे.

निर्वासितांसोबतच्या माझ्या संपर्कातून ती जोडणी माझ्यावर उमटू लागली.

एके दिवशी, मी एका बिशपला भेटलो जो दक्षिण सुदानचा होता. [तो] एक काळा आफ्रिकन, एक अतिशय सुंदर नम्र माणूस होता. मी त्यांना आफ्रिकेची मदर तेरेसा म्हणतो. गेल्या वर्षी त्यांचे निधन झाले.

तो मला दक्षिण सुदानमधील युद्धाबद्दल सांगत होता आणि त्याच्या घरात निर्वासित कसे राहत होते आणि त्याच्या अंगणात बॉम्ब क्रेटर होते, कारण सुदानच्या उत्तरेने त्याला शांतता निर्माण करण्यासाठी बॉम्बस्फोट केले होते आणि ते सर्व.

माझा तात्काळ प्रतिसाद होता (मला त्याचे नाव माहित नव्हते), "बिशप," मी म्हणालो. "मला तुमच्या लोकांच्या दु:खाबद्दल अधिक जाणून घ्यायचे असते."

त्याने माझ्याकडे पाहिले आणि तो म्हणाला, "ये आणि बघ."

या आणि पहा.

आणि म्हणून मी केले.

जेव्हा मी कॉन्व्हेंटमध्ये प्रशिक्षण घेत होतो तेव्हा आम्ही धर्मग्रंथ शिकलो होतो - ख्रिश्चन धर्मग्रंथ आणि हिब्रू धर्मग्रंथ, आणि तो पहिला शब्द आहे, पहिले वाक्य जे येशू जॉनच्या गॉस्पेलमध्ये बोलतो. दोन माणसे त्याच्याकडे येतात आणि म्हणतात, "गुरुजी, तुम्ही कुठे राहता?"

आणि तो म्हणतो, "ये आणि बघ."

म्हणून जेव्हा बिशपने मला असे म्हटले, तेव्हा मी असे होते, 'अरे, मी त्याला नाही म्हणू शकत नाही.'

तुला माहीत आहे, येऊन बघा. आणि मी अठरा वर्षांचा असताना विचार केला नाही आणि म्हणालो, "नाही, मला तुझ्या काकांना भेटायचे नाही."

तोपर्यंत, निर्वासितांसोबत काम केल्यामुळे मला मोकळेपणा आला होता, की मला येऊन बघायचे होते. आणि म्हणून मी जाऊन पाहिले.

एक तरुण नवशिक्या असतानाचा माझा तो प्रसंग आणि नंतर त्या बिशपसोबतचा तो टर्निंग पॉइंट अनेक वर्षांनी माझ्याकडे सर्व्हिसस्पेसद्वारे परत आला. जेव्हा [संस्थापक] निपुण यांनी आमच्यासाठी व्यवहार आणि परिवर्तनीय किंवा नातेसंबंधित मार्गांमधील फरक सांगितला, तेव्हा मला धक्का बसला की माझे जीवन किती व्यवहार्य होते. आणि मला अधिक रिलेशनल म्हणून पाहण्यात मदत केल्याबद्दल मी निर्वासितांचा किती ऋणी होतो.

जॉनच्या गॉस्पेलमधील त्या ओळीवर परत जाण्यासाठी, आपल्या स्वतःच्या जीवनाचा विचार करा. मीटिंगमध्ये किंवा इतरत्र कोणीतरी किती वेळा तुमच्याकडे आले आणि म्हणाले, "अरे, मग तुम्ही कुठे राहता?"

मी नेहमी उत्तर देतो, "मी सॅन फ्रान्सिस्को बे एरियात राहतो."

जर मी येशूसारखे उत्तर दिले आणि म्हंटले, "बरं, या आणि बघा," फक्त माहितीचा व्यापार करण्याऐवजी माझ्या आयुष्यात अधिक लोकांना आमंत्रित केले तर?

"मी सॅन फ्रान्सिस्कोमध्ये राहतो, तुम्ही कुठे राहता?" "मी भारतात राहतो." तो फक्त व्यवहार आहे. आणि त्या मार्गाने ते खूपच आरामदायक आहे, कारण कोणताही धोका नाही. बरोबर? कोणताही धोका नाही.

जर आपण - जर मी करू शकलो तर - माहितीऐवजी आमंत्रणांकडे अधिक पुढे जाऊ शकलो, तर माझे आयुष्य किती व्यापक आणि अधिक समृद्ध होईल? कारण त्यात आणखी लोक असतील -- ज्यांनी येण्याचे आणि पाहण्याचे आमंत्रण स्वीकारले असेल, ज्याचा खरा अर्थ असा आहे: "माझ्यासोबत या. मी कुठे राहतो ते पहा. मी कसा राहतो ते पहा."

येशू त्या पहिल्या दोन शिष्यांना असेच आमंत्रण देत होता.

तो म्हणू शकला असता, "अरे मी नाझरेथमध्ये राहतो. मी सुतारांच्या कुटुंबातील आहे."

त्याने नाही केले.

तो म्हणाला, "ये आणि बघ. माझ्यासोबत रहा. मी जगतो तसे जगा." आणि ते खरोखर बदलणारे आहे.

तर माझ्या स्वतःच्या जीवनासाठी, याचा अर्थ 10 आज्ञांमधून 8 बीटिट्यूड्सकडे जाणे, जे जगण्याचे मार्ग आहेत, कायदे नाहीत.

आणि विश्वास प्रणालीपासून जगण्याच्या मार्गाकडे, सरावाकडे जाणे. खरं तर, निपुण, तुझी वहिनी पवी होती, जी मला पहिल्यांदा म्हणाली (जेव्हा मी पहिल्यांदा त्यांच्या सुंदर घरात हिंदू, बौद्ध आणि नास्तिक यांच्याशी चर्चा करण्यासाठी गेलो होतो) -- तिचा मला पहिला प्रश्न होता "बरं, तुझा काय विश्वास आहे?" "बहिण मर्लिन, तुमचा काय विश्वास आहे?" "तुमचा सराव काय आहे?"

तुम्हाला माहिती आहे, कॉन्व्हेंटमध्ये राहिल्यानंतर 50 वर्षांनी मला कोणीही असे विचारले नव्हते. पण तो प्रश्न आहे - प्रियकराचे अनुयायी म्हणून आपली प्रथा काय आहे?

त्यामुळे तिथून मला प्रत्येकाचा परस्परांशी असलेला संबंध लक्षात येऊ लागला, मग तुम्ही त्यांना आत बोलावले की नाही. मग त्यांना आत का बोलावत नाही? समृद्ध का होत नाही? अर्थातच हे संपूर्ण सर्व्हिसस्पेस प्लॅटफॉर्म कशाबद्दल आहे. हे जोडणीचे जाळे आहे. खूप सुंदर.

याने मला विचार करायला लावला -- तुम्हाला माहिती आहे, लहान मुलं पहिल्यांदा चित्र कधी काढू लागतात? तुम्ही लक्षात घ्या की त्यांनी त्यांचे घर आणि एक फूल आणि कदाचित त्यांच्या आई आणि वडिलांच्या काठीच्या आकृत्या काढल्या आहेत. आणि मग ते नेहमी आकाशात ठेवतात. पण आकाश कुठे आहे? पानाच्या वरच्या अर्ध्या इंचात हा छोटा निळा बँड आहे, बरोबर? आकाश तिथे वर आहे. ते मोठे होईपर्यंत हे लक्षात येत नाही की आकाश जमिनीवर आले आहे आणि निळे सर्वत्र आहे.

मला वाटते की आपल्यापैकी बरेच लोक जे स्वतःला ख्रिश्चन म्हणवतात, आम्ही अजूनही आकाशाचा विचार करतो. तो देव कुठेतरी वर आहे. आणि आम्ही त्यासाठी पोहोचत आहोत, आणि आम्ही ज्या लोकांसोबत राहत आहोत, ज्यांच्याशी आम्ही संवाद साधत आहोत त्यांना हरवत आहोत. त्यामुळे आपल्या जीवनात ती जोडलेली भावना आणणे ही एक मोठी देणगी आहे.

मोनेट या सुंदर चित्रकाराच्या आयुष्यात, सत्तरच्या दशकात एका क्षणी तो आपली दृष्टी गमावून बसला होता. डॉक्टरांनी त्याला मोतीबिंदूची शस्त्रक्रिया करायची असल्याचे सांगितले. त्याने लगेच प्रतिसाद दिला.

तो म्हणाला, मला शस्त्रक्रिया नको आहे.

डॉक्टर म्हणाले, "ठीक आहे, ते काही वाईट नाही. खूप लवकर संपले."

मोनेट म्हणाला, "नाही, नाही, नाही, मला याची भीती वाटत नाही. मी आता जगाला जसे पाहतो तसे पाहण्यासाठी मी आयुष्यभर वाट पाहिली आहे. जिथे सर्व काही जोडलेले आहे. जिथे तलाव आणि क्षितिजात लिली मिसळतात. गव्हाच्या शेतात मिसळते आणि ते सर्व."

आणि मला वाटले की ही एक भव्य प्रतिमा आहे, बरोबर? कारण आपण सर्व आपल्या हृदयात जाणतो - की वियोग नाही.

मी दीड वर्षापूर्वी गांधी 3.0 रिट्रीटला गेलो होतो, तेव्हा मी एका अद्भुत स्वयंसेवकासोबत किशन, अहमदाबादच्या जुन्या शहराचा दौरा करून इतर काही रिट्रीटन्ससोबत एक दिवस घालवला होता. आणि जर तुम्ही किशनला ओळखत असाल तर तो किती उल्लेखनीय आहे हे तुम्हाला माहीत आहे. तो पूर्णपणे नम्र आणि उपस्थित आणि आनंदी आहे. त्यामुळे यासोबत असणे खूप आकर्षक आहे. तो कोणत्या दौऱ्यावर जात आहे हे मला माहीत नव्हते, पण मी फक्त म्हणालो, "मला तुझ्यासोबत जायचे आहे. तू एक टूर लीडर आहेस -- तू कुठेही जात आहेस, मी तुझ्याबरोबर जात आहे."

जुन्या शहरात अनेक सुंदर गोष्टी आहेत -- मंदिरे, वास्तुकला -- पण त्याचे लक्ष लोकांवर होते. त्याने आम्हाला कैद्यांनी चालवलेल्या कॅफेमध्ये आणले, जेणेकरून आम्ही कैद्यांशी बोलू शकू. आणि मग आम्ही भेटलेल्या प्रत्येक विक्रेत्याशी तो बोलला, मग ते गायींसाठी गवत विकत असले तरी - तो गायींशीही बोलला. ते पाहून मी खूप प्रभावित झालो आणि आम्ही एका मंदिरातून बाहेर आलो तेव्हा मंदिरासमोरील फूटपाथवर एक बाई पाय रोवून बसलेली होती. ती भीक मागत होती. आम्ही तिघे गोरे पाश्चिमात्य लोक किशनसोबत चालत असताना, ही बाई लगेच आमच्याकडे वळली आणि हात वर केला. माझ्या पर्समध्ये रुपयाचा गठ्ठा होता, म्हणून मी ते मिळवण्यासाठी माझ्या पर्समध्ये खोदत आहे.

किशन माझ्याकडे वळून म्हणाला, "असं करू नकोस."

म्हणून मी विचार केला, "ठीक आहे, रोममध्ये असताना, किशनला माझ्यापेक्षा चांगले माहित आहे."

म्हणून मी माझ्या पर्समधून हात काढला आणि त्या बाईजवळ गेलो. आणि किशन तिच्या शेजारी बसला, तिच्या खांद्याभोवती हात ठेवला -- ती खूप वयस्कर होती -- आणि या बाईला समजावले, "दुसऱ्या अर्ध्या जगातून तीन पाहुणे आले आहेत. आज तुम्ही त्यांना काय देऊ शकता? शेअर करण्यासाठी नक्कीच भेट आहे."

आम्ही तिघे जण "काय? ही बाई आमच्याकडे भीक मागत आहे. आता तिला काहीतरी द्यायचे आहे?"

मग तो तिला म्हणाला, अगदी शांतपणे, "तुम्ही त्यांना नक्कीच आशीर्वाद देऊ शकता."

आणि स्त्रीने, यात काही शंका नाही, आम्हाला एक सुंदर आशीर्वाद दिला.

मला राग आला. आणि याच क्षणी, एक माणूस बेकरीतून एक गुलाबी बॉक्स असलेली बेकरी पिशवी घेऊन चालला. आणि त्याने हे संभाषण ऐकले, मागे वळून आमच्याकडे परत आला आणि तिला केक ऑफर केला.

सुमारे एक मिनिट लागला. आणि परस्परसंवाद व्यवहारात्मक नसून संबंधात्मक कसे असावेत हे अंतर्भूत केले आहे. आणि प्रत्येकाकडे शेअर करण्यासाठी आणि देण्यासाठी भेटवस्तू कशा आहेत. आणि तो क्षण, मला वाटतं, मी मरेपर्यंत माझ्यासोबत राहील. त्या किशनने सगळ्यांना आशीर्वाद देण्याची क्षमता पाहिली.

आणि ते मला रुमीच्या मुस्लिम परंपरेतील सुफी कवितेची आठवण करून देते. मला माहित आहे की मी येथे आधी उद्धृत केले आहे परंतु ही माझी आवडती प्रार्थना आहे:

जेव्हा तुम्ही खोलीत जाता तेव्हा ते व्हा. आशीर्वाद ज्याला सर्वात जास्त आवश्यक आहे त्याच्याकडे सरकतो. तुम्ही भरले नसले तरीही. भाकरी व्हा.

धन्यवाद. मला वाटते की ती माझी कथा असावी - ज्यांना मी भेटतो त्यांच्यासाठी मी ब्रेड बनण्याचा प्रयत्न करतो. आणि मी कुठे राहतो आणि मी कसा जगतो आणि माझ्या जीवनाचा भाग बनतो हे पाहण्यासाठी समोरच्या व्यक्तीला आमंत्रित करण्यासाठी आमंत्रण देऊन "तुम्ही कुठे राहता" या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करतो.

मी खूप अंतर्मुख आहे, त्यामुळे हे माझ्यासाठी सोपे नाही, परंतु ते खूप समृद्ध करणारे आहे. मला माहित आहे की आपण ते करत राहणे आवश्यक आहे. जर मी तुमच्या सर्व लहान मुलांना काही सल्ला देऊ शकलो तर :), इतर लोकांना आमंत्रित करण्याचा धोका पत्करावा लागेल. आणि जेव्हा कोणी तुम्हाला विचारले की तुम्ही कुठे राहता, तेव्हा व्यवहाराऐवजी संबंधित उत्तर देण्याचा विचार करा.

आणखी दोन छोटे कोट्स आहेत जे मला ऐकायला आवडतील आणि मग मी थांबत आहे.

एक पुस्तक आहे -- मला आत्ता लेखक आठवत नाही -- पण ती पश्चिम आफ्रिकेत एका जमातीबरोबर फिरली जी अतिशय भटक्या होत्या आणि त्यांची गुरेढोरे सोबत नेत होती. साबणासारख्या जीवनावश्यक वस्तू घेण्यासाठी या जमातीला आता नंतर गावात जावे लागेल. आणि अपरिहार्यपणे, दुकानातील कारकून म्हणेल, "अरे, तुम्ही लोक कुठून आलात?"

आणि फुलानी (जात), ते नेहमी "आम्ही इथे आलो आहोत" असे उत्तर द्यायचे.

त्यामुळे तुम्ही जिथून आलात त्या भूतकाळाकडे किंवा भविष्याकडे ("आम्ही अशा आणि अशा मार्गावर आहोत") पाहण्याऐवजी ते वर्तमान क्षणात बुडाले. मी कोठून आहे, आपला भूतकाळ कोठे आहे किंवा आपले भविष्य काय असू शकते याने काही फरक पडत नाही. आम्ही आता येथे आहोत. तर आपण एकमेकांशी नाते जोडूया.

आणि मग, पाचव्या शतकातील भिक्षू, सेंट कोलंबा, ज्यांनी इंग्लंड किंवा आयर्लंडमधील (मला वाटते) विविध चर्चमध्ये भरपूर प्रवास केला.

तो म्हणाला (ही त्याच्या प्रार्थनांपैकी एक आहे): "मी जिथे प्रवेश करतो तिथे पोहोचू दे."

पुन्हा, आपण जिथे आहात तिथे असण्याचा एक कॉल, जो आपल्या सर्वांना ताणतो.

त्यामुळे मानवी नातेसंबंध हेच आपले क्षेत्र असू शकते याची जाणीव असलेल्या एखाद्या व्यक्तीशी माझी वाढ सामायिक करण्याच्या या संधीबद्दल धन्यवाद.

धन्यवाद.