Gedanken zu Ubuntu

In einer kürzlich gehaltenen Rede sagte Emmanuel Vaughan Lee, der Gründer des Emergence Magazine:

„ Das Gebet, ein Akt der Erinnerung und Ehrung der Erde als heilig, fegt den Staub der Vergessenheit, der sich über unser Sein gelegt hat, hinweg und hält die Erde voller Liebe in unseren Herzen. Ob aus einer spirituellen oder religiösen Tradition heraus oder außerhalb einer solchen, Gebet und Lobpreis bringen uns in Verbindung mit dem Geheimnis, das sich nicht nur um uns herum entfaltet, sondern auch in uns wohnt. Wenn wir uns daran erinnern, dass wir mit allem Existierenden verbunden sind, kann die immer größer werdende Kluft zwischen Geist und Materie zu heilen beginnen. “

Ich weiß nicht, wie es den anderen hier geht, aber in vielen Kreisen, in denen ich mich befinde, spüre ich eine gewisse Trauer über den kollektiven Verlust der Erinnerung an unsere untrennbare Verbindung mit der Erde. In indigenen Gemeinschaften ist dies jedoch nicht vergessen. Es ist gelebte Erfahrung. Aber auch dort gibt es viele Kämpfe, diese Erinnerung zu bewahren. Ich spüre diese wachsende Dringlichkeit, sich zu erinnern, indem wir das Bekannte vergessen und neue Erkenntniswege annehmen. Das Denken indigener Völker ist tief in der Praxis der spirituellen Ökologie verwurzelt, einer ganzheitlichen Art, die Erde als ein einziges Wesen zu ehren. Wir sind untrennbar mit der Erde verbunden, so wie der Wind untrennbar mit dem Rauch eines Vulkans verbunden ist. Spirituelle Ökologie ist Erinnerung – wenn indigene Völker zum Sonnengott, Mondgott oder Mutter Erde beten, dann, um diese Erinnerung lebendig zu halten.

Die größte Frage, vor der wir jetzt stehen, lautet: Wie können wir die Werte verinnerlichen, die diese Erinnerung wiedererwecken? Ich glaube, das gelingt uns, indem wir indigenes Denken aktivieren. Indigene Völker weltweit halten diese Erinnerung durch Gebet und Gesang lebendig. Das ist die Antwort. Wir müssen keine neuen Geschichten oder neue Lebensweisen erfinden. Wir müssen uns einfach nur an die uralten Lieder unserer Herzen erinnern.

Als kleines Mädchen in Kenia, wo ich auch das jüngste Mitglied unseres Kirchenchors war, sagte meine Mutter immer: „Singen ist doppeltes Beten.“ Ich kann mir vorstellen, dass sie damit meinte, dass Singen aus dem Gebet im Herzen kommt. Indem man singt, betet man also und trägt dieses Gebet gleichzeitig zu anderen vor. Man betet also zwei-, vielleicht sogar dreimal. Singen ist eine unendliche Form des Gebets. Ökologische Spiritualität, die durch Lieder und Gebete an Mutter Erde erweckt werden kann, ist unser Weg zurück zu dieser ursprünglichsten Beziehung zu uns selbst und als Gemeinschaft – eine Rückkehr zu unserer Ursprungsmutter.

Das ist der Geist von Ubuntu. Ubuntu ist eine afrikanische Logik oder Herzensweisheit. In vielen Kulturen des afrikanischen Kontinents bedeutet Ubuntu Menschsein und findet seinen Ausdruck in dem Sprichwort: „ Ein Mensch ist ein Mensch durch andere Menschen. “ Dies ist ein zutiefst afrikanischer Geist der Gemeinschaft, der sich auch in dem Sprichwort „ Ich bin, weil wir sind “ widerspiegelt. Kürzlich stieß ich auf ein irisches Sprichwort, das übersetzt lautet: „ Im Schutz des anderen leben die Menschen. “ Das ist die irische Entsprechung von Ubuntu. Ubuntu besitzt also diese besondere und zugleich universelle Wirkung, die mit alten Traditionen in Resonanz steht, und einen ursprünglichen Weg, uns wieder mit unserem wahren Selbst und dem gemeinsamen Bewusstsein zu verbinden.

Ubuntu bedeutet, sich stets daran zu erinnern, wer wir als Gemeinschaft sind und wer jeder Einzelne von uns als Teil dieser Gemeinschaft, als Geschöpf der Erde, ist. Ubuntu ist die Kunst, beständig Frieden mit dem sich entwickelnden Selbstgefühl zu schließen. Dieses Selbstgefühl ist kultiviertes Bewusstsein. Bewusstseinsentwicklung ist ein nie endender Prozess. Es ist wie bei einer Zwiebel, deren Schichten man abschält, bis am Ende nur noch die Basisscheibe übrig ist, aus der neue Zwiebelblätter sprießen. Wer, wie ich, schon viele Zwiebeln geschnitten hat, weiß, dass im Inneren der Zwiebel noch mehr Zwiebel ist. Die Schicht selbst ist eigentlich ein Blatt. Das Zentrum hat keinen Namen, da es nur aus jungen Blättern besteht, die aus der Basisscheibe wachsen. Und so ist es auch mit uns. Wir sind Schichten von Potenzial, und indem wir diese Schichten abschälen, laden wir das Potenzial ein, neu geboren zu werden, denn am Ende der letzten Schicht wartet neues Wachstum. Rosen tun dasselbe, und ich stelle mir gerne vor, dass wir alle Blumen sind, die blühen und verblühen, immer neue Schichten unseres Menschseins abwerfen.

Wenn wir dies nicht als unseren individuellen und kollektiven Zweck akzeptieren, wachsen wir nicht, und folglich wächst auch die Erde nicht.

An dieser Stelle möchte ich die große Maya Angelou zitieren, die in vielen Fällen Folgendes über Wachstum sagte:

„Die meisten Menschen werden nicht erwachsen. Es ist verdammt schwierig. Was passiert, ist, dass die meisten Menschen älter werden. Das ist die Wahrheit. Sie bezahlen ihre Kreditkarten, finden Parkplätze, heiraten, haben den Mut, Kinder zu bekommen, aber sie werden nicht erwachsen. Nicht wirklich. Sie werden älter. Aber erwachsen werden kostet die Welt, die ganze Welt .“

Wenn wir die Erde sind und die Erde uns alle umfasst, dann ist unsere Hauptaufgabe zu wachsen! Sonst entwickelt sich die Erde nicht weiter. Wir können entscheiden, ob wir erwachsen werden oder alt werden. Aktiviertes Ubuntu ist aktivierter freier Wille. Es bedeutet, zu sprießen (erwachsen zu werden) oder zu versteinern (alt zu werden).

Dieses Erwachsenwerden bedeutet im Wesentlichen, Ubuntu zu aktivieren. Mensch zu werden. Es ist ein Prozess ohne Anfang und Ende. Man übernimmt einfach den Staffelstab von den Vorfahren, entstaubt ein paar Schichten und lernt dann, auf eine Weise zu wachsen, die der jeweiligen Generation und Zeit angemessen ist. Und dann gibt man ihn weiter.

Ich wurde auch gebeten, über ein religiöses Erlebnis zu sprechen, das mich geprägt hat, und ich habe nicht nur ein einziges Erlebnis. Mein religiöses Erlebnis ist mein tägliches Erleben einer Wiedergeburt jeden Morgen.

Ich habe eine Angewohnheit, vielleicht eine etwas seltsame, jeden Morgen, sobald ich die Augen öffne und meine Füße den Boden berühren, mir selbst Hallo zu sagen. Egal wo ich bin, das Erste, was ich nach dem Aufwachen tue, ist, zu sagen:

„ Hallo! Schön, dich heute kennenzulernen “, und manchmal antworte ich sogar frech: „ Hallo, freut mich auch. Ich bin hier, um gesehen zu werden. “ Und ich antworte meinem neuen Ich: „ Ich sehe dich. “

Ich ermutige dich, dich selbst im Spiegel zu betrachten und deinem neuen Ich mit Neugier zu begegnen. Du bist über Nacht zu einem neuen Menschen geworden, und es ist ein Privileg, diesem neuen Ich in deinem Körper lebendig zu begegnen.

Ich glaube, dass wir körperlich immer wieder sterben und neu geboren werden, bis unser Körper seine physische Beschaffenheit verliert und nur noch unser Geist übrig bleibt – frei vom Körper, frei von der Schwerkraft. Frei, jederzeit und in jeder Form neu zu erblühen.

Als meine Großmutter mütterlicherseits starb, war ich zehn Jahre alt und verstand den Tod noch nicht. Es war auch das erste Mal, dass ich meinen Vater weinen sah und hörte. Es war ein Schock. Bei der Beerdigung wurde viel darüber gesprochen, zu akzeptieren, dass sie zwar körperlich nicht mehr da war, aber im Geiste immer bei uns sein würde. Auch das verstand ich nicht. Wochen nach ihrem Tod hatte ich einen beängstigenden Traum. Ich war in der Kirche, es war Sonntagsmesse, und unsere Kirche hatte separate Toiletten, die man in einem abgelegenen Teil des Kirchengeländes erreichen musste. Ich war also auf der Toilette, und da alle anderen in der Kirche waren, war es draußen unheimlich still und ein bisschen beängstigend. Ich ging zurück zur Kirche, als ich spürte, dass jemand hinter mir war. Wütend drehte ich mich um – es war meine Großmutter. Sie sah anders aus. Sie war weder gut noch böse. Es war eine seltsame Mischung aus einem Ausdruck, den ich noch nie zuvor in einem Gesicht gesehen hatte. Sie winkte mir zu sich. Ein Teil von mir wollte ihr folgen, aber ein anderer Teil fühlte sich auch fest mit der Erde verbunden. Ich nahm endlich all meinen Mut zusammen und sagte: „ Nein, Cucu! Geh du zurück und lass mich wieder in die Kirche gehen! “ Sie verschwand. Ich rannte in die Kirche. Das war das Ende meines Traums.

Als ich es meiner Mutter erzählte, erklärte sie mir, dass meine Cucu meine Neugierde gestillt hatte. Ich hatte wissen wollen, wohin sie gegangen war, und sie war zurückgekommen, um es mir zu zeigen. Sie gab mir auch die Wahl, entweder dorthin zu gehen oder auf der Erde zu bleiben und zu wachsen. Ich entschied mich, hier zu bleiben und erwachsen zu werden, und genau das tue ich jeden Tag. Ich begrüße das Wachstum. Wir alle werden irgendwann versteinern. Meine Großmutter war fast 90 Jahre alt, als sie starb. Sie war erwachsen geworden und alt.

Kürzlich hörte ich ein Interview mit Jane Goodall, in dem sie gefragt wurde, auf welches nächste Abenteuer sie sich freue. Sie antwortete, dass der Tod ihr nächstes Abenteuer sei. Sie sagte, sie sei neugierig darauf, was nach dem Tod komme.

Wenn ich 90 Jahre alt bin, möchte ich mich daran erinnern. Bis dahin werde ich mich jeden Tag meinem neuen Selbst stellen, mit der Absicht, eine weitere Schicht abzulegen und mich in die Ganzheit des einen Bewusstseins einzufügen. Das ist meine tägliche spirituelle oder religiöse Erfahrung.

Vielleicht bedeutet Erwachsenwerden und Altern, dass wir jeden Tag kleiner werden müssen, um zu jenem winzigen Sternenstaubkorn zurückzukehren, das perfekt in jenen einen Stern passt, der das Universum ist. Wachstum ist also das, was wir annehmen müssen, damit die Erde wirklich erwachsen werden und aus all unserem Sternenstaub zu einem neuen Stern werden kann. Und Wachstum erfordert neue Formen des Wissens und sogar neue physische Formen des Erkennens.

Ich glaube, wir befinden uns im Zeitalter der Geburt, das stark von der Form des Göttlich-Weiblichen geprägt ist, und ich kann mir keine andere Energie vorstellen, die für die Unterstützung der Gebärenden notwendiger wäre als die Energie der Doula.

Ein befreundeter Philosoph sagte kürzlich zu mir: „ Die Geschichte ist zu Ende! “ Und was in meinem Herzen aufstieg, oder wie seine Worte mich berührten, offenbarte eine andere Wahrheit. Seine Geschichte ist zu Ende. Ihre Geschichte beginnt. Ihre Geschichte wurde durch seine Geschichte erzählt. Die Stimme des Weiblichen kann endlich sprechen.

Wir sind berufen, Doula und werdende Mutter zugleich zu sein. Eine neue Welt mitzugestalten. Gleichzeitig sind wir die Kinder der neuen Erde.

Da ich sowohl im christlichen Glauben als auch in der indigenen Tradition aufgewachsen bin, symbolisierte die Mutter – und ich meine die Mutter Christi – auch Mutter Erde. Es gibt ein Lied, das wir zu Ehren der schwarzen Madonna mit Kind sangen, und als ich es übte, wurde mir bewusst, dass es im Grunde ein Lied über Mutter Erde ist und darüber, wie viel sie für unsere Geburt geopfert hat. Ich glaube, sie ist wieder schwanger mit all unseren Lasten, Traumata, Träumen, Hoffnungen und Sehnsüchten. Und wenn eine Frau schwanger ist, zumindest in meiner Tradition, preisen wir sie, feiern sie, überschütten sie mit Liebe und Segen und wünschen ihr eine leichte Geburt. Meist sind es die fröhlichen Tanten, die zur Geburt erscheinen, singen und tanzen, bereit, das Neugeborene liebevoll einzuwickeln und die Mutter mit nahrhafter Nahrung aus der Erde zu versorgen.

Hier ist also ein Lied zu Ehren der Mutter. Obwohl es von Maria, der Mutter Jesu, handelt, ist es für mich ein Lied über die Mutter in uns allen. Ich ehre die mütterliche Energie, die in der Geburt wirkt, und lade uns ein, singende Doulas, fröhliche Tanten im Kreißsaal zu werden und der Gebärenden Mut zu machen.