Σκέψεις στο Ubuntu

Σε μια πρόσφατη ομιλία του, ο Emmanuel Vaughan Lee, ο ιδρυτής του περιοδικού Emergence είπε:

« Μια πράξη της ανάμνησης και της τιμής της Γης ως ιερής, η προσευχή σκουπίζει τη σκόνη της λήθης που έχει τυλίξει τους τρόπους ύπαρξης μας και κρατά τη Γη στις καρδιές μας με αγάπη. Είτε προσφέρονται μέσα από μια πνευματική ή θρησκευτική παράδοση, είτε έξω από μία, η προσευχή και ο έπαινος φέρνουν τον εαυτό σε σχέση με το μυστήριο που όχι μόνο ξετυλίγεται γύρω μας, αλλά και ζει μέσα μας. Όταν θυμόμαστε ότι είμαστε συνδεδεμένοι με όλα όσα υπάρχουν, το διαρκώς αυξανόμενο χάσμα μεταξύ πνεύματος και ύλης μπορεί να αρχίσει να θεραπεύεται. "

Δεν ξέρω για όλους τους άλλους σε αυτό το κάλεσμα, αλλά σε πολλούς χώρους στους οποίους βρίσκομαι, υπάρχει μια αίσθηση λύπης για τη συλλογική απώλεια της μνήμης του αδιαχώρητου μας με τη Γη. Αλλά στις ιθαγενείς κοινότητες δεν ξεχνιέται. Είναι μια βιωμένη εμπειρία. Αλλά και εκεί, γίνονται πολλοί αγώνες για να διατηρηθεί αυτή η μνήμη. Αισθάνομαι αυτή την αυξανόμενη επείγουσα ανάγκη να θυμηθούμε μέσω του να ξεχάσουμε αυτά που γνωρίζουμε και να υιοθετήσουμε νέους τρόπους γνώσης. Η ιθαγενής σκέψη είναι βαθιά ριζωμένη στην πρακτική της πνευματικής οικολογίας, η οποία είναι ένας ολιστικός τρόπος τιμής ολόκληρης της Γης ως ενιαίας ύπαρξης. Είμαστε αχώριστοι από τη γη όπως ο άνεμος είναι αχώριστος από τον καπνό ενός ηφαιστειακού βουνού. Η πνευματική οικολογία είναι μια ανάμνηση - όταν οι αυτόχθονες άνθρωποι προσεύχονται στον Θεό ήλιο ή στον Θεό της σελήνης ή στη Μητέρα Γη, είναι για να κρατήσουν αυτή τη μνήμη ζωντανή.

Το μεγαλύτερο ερώτημα που αντιμετωπίζουμε αυτή τη στιγμή είναι: Πώς μπορούμε να ενσωματώσουμε τις αξίες που μπορούν να ξαναξυπνήσουν αυτή τη μνήμη; Πιστεύω ότι μπορούμε να το κάνουμε αυτό ενεργοποιώντας τη σκέψη των ιθαγενών. Οι ιθαγενείς σε όλο τον κόσμο κρατούν αυτή τη μνήμη ζωντανή με προσευχή και τραγούδι. Αυτή είναι η απάντηση. Δεν χρειάζεται να επινοούμε νέες ιστορίες ή νέους τρόπους ύπαρξης. Πρέπει απλώς να θυμόμαστε τα αρχαία τραγούδια της καρδιάς μας.

Ως μικρό κορίτσι που μεγάλωνε στην Κένυα, όπου ήμουν επίσης το νεότερο μέλος της εκκλησιαστικής μας χορωδίας, η μητέρα μου έλεγε πάντα, το τραγούδι σημαίνει προσευχή δύο φορές. Μπορώ να φανταστώ αυτό που εννοούσε ήταν ότι το τραγούδι προέρχεται από την προσευχή στην καρδιά, άρα τραγουδώντας προσεύχεσαι και τραγουδάς την προσευχή και σε άλλους, άρα προσεύχεσαι δύο φορές, ίσως και τρεις φορές, το τραγούδι είναι μια άπειρη μορφή προσευχής. Η οικολογική πνευματικότητα που μπορεί να αφυπνιστεί με τραγούδια και προσευχή στη Μητέρα Γη είναι το μονοπάτι μας πίσω σε αυτήν την πιο αρχέγονη σχέση με τον εαυτό μας και ως συλλογικότητα, μια επιστροφή στην αρχική μας μητέρα.

Αυτό είναι το πνεύμα του Ubuntu. Το Ubuntu είναι μια αφρικανική λογική ή νοημοσύνη της καρδιάς. Σε πολλούς πολιτισμούς σε όλη την αφρικανική ήπειρο, η λέξη Ubuntu σημαίνει να είσαι άνθρωπος και αποτυπώνεται στο ρητό, « Ένα άτομο είναι ένα άτομο μέσω άλλων προσώπων. «Αν και αυτό είναι σε μεγάλο βαθμό ένα αφρικανικό πνεύμα κοινοτικής συμμετοχής, το οποίο αποτυπώνεται επίσης στο ρητό, « Είμαι επειδή είμαστε», πρόσφατα με κατευθύνουν σε ένα ιρλανδικό ρητό που μεταφράζεται σε: « Στο καταφύγιο του άλλου ζείτε οι άνθρωποι. Αυτή είναι η ιρλανδική έκδοση του Ubuntu. Έτσι το Ubuntu έχει αυτή την ιδιαιτερότητα και την καθολική επίδραση που αντηχεί με τις αρχαίες παραδόσεις, και έναν αρχέγονο τρόπο επανασύνδεσης με τον αληθινό μας εαυτό και πίσω σε μια συνείδηση.

Το Ubuntu θυμάται συνεχώς ποιοι είμαστε ως συλλογικότητα και ποιος είναι ο καθένας μας ως μέρος αυτής της συλλογικότητας ως απόγονος της γης. Το Ubuntu είναι μια τέχνη του να κάνεις συνεχώς ειρήνη με την εξελισσόμενη αίσθηση του εαυτού σου. Αυτή η αίσθηση του εαυτού καλλιεργείται επίγνωση. Δεν υπάρχει τέλος στην συνειδητοποίηση. Είναι σαν ένα κρεμμύδι του οποίου οι στρώσεις ξεφλουδίζονται μέχρι που στο τέλος δεν μένει τίποτα άλλο παρά ο βασικός δίσκος που περιμένει να αναπτυχθούν νέα φύλλα κρεμμυδιού. Αν έχετε κόψει πολλά κρεμμύδια όπως εγώ, θα παρατηρήσετε ότι στον πυρήνα του κρεμμυδιού είναι περισσότερο κρεμμύδι. Το ίδιο το στρώμα είναι στην πραγματικότητα ένα φύλλο. Το ίδιο το κέντρο δεν έχει όνομα αφού είναι απλώς νεότερα φύλλα που αναπτύσσονται έξω από τον βασικό δίσκο. Και έτσι είναι και με εμάς. Είμαστε στρώματα δυναμικού, και καθώς ξεφλουδίζουμε αυτά τα στρώματα, προσκαλούμε το δυναμικό να γεννηθεί νέο, γιατί στο τέλος του τελευταίου στρώματος υπάρχει νέα ανάπτυξη. Τα τριαντάφυλλα κάνουν το ίδιο και μου αρέσει να φαντάζομαι ότι είμαστε όλοι λουλούδια που ανθίζουν και ρίχνουν, ανθίζουν και ρίχνουν νέα στρώματα του να γίνουμε πιο άνθρωποι.

Αν δεν το δεχθούμε αυτό ως ατομικό και συλλογικό σκοπό μας, δεν μεγαλώνουμε, και επομένως και η γη δεν μεγαλώνει.

Εδώ θα ήθελα να παραθέσω τη μεγάλη Μάγια Αγγέλου που σε πολλές περιπτώσεις είπε το εξής για την ανάπτυξη:

"Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μεγαλώνουν. Είναι πολύ δύσκολο. Αυτό που συμβαίνει είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι μεγαλώνουν. Αυτή είναι η αλήθεια. Τιμούν τις πιστωτικές τους κάρτες, βρίσκουν θέσεις στάθμευσης, παντρεύονται, έχουν το θράσος να κάνουν παιδιά, αλλά δεν μεγαλώνουν στην πραγματικότητα, αλλά το να μεγαλώσουν κοστίζει τη γη .

Αν είμαστε η γη, και η γη είμαστε όλοι εμείς, τότε η κύρια δουλειά μας είναι να μεγαλώνουμε! Διαφορετικά η Γη δεν θα εξελιχθεί. Μπορούμε να επιλέξουμε να ΜΕΓΑΛΩΣΟΥΜΕ ή να συνεχίσουμε να ΓΕΡΩΝΟΥΜΕ. Το ενεργοποιημένο Ubuntu είναι ενεργοποιημένο με ελεύθερη βούληση. Επιλέγει να φυτρώσει (μεγαλώσει) ή να απολιθώσει (γεράσει).

Αυτή η επιχείρηση ή το να μεγαλώνεις είναι ουσιαστικά αυτό που σημαίνει να έχεις ενεργοποιήσει το Ubuntu. Να γίνει άνθρωπος. Είναι μια διαδικασία. Δεν έχει αρχή ούτε τέλος. Απλώς επιλέγεις τη σκυτάλη από εκεί που σταμάτησαν οι πρόγονοί σου, ξεσκονίζεις μερικές στρώσεις και μετά μαθαίνεις να μεγαλώνεις με έναν συγκεκριμένο τρόπο που είναι κατάλληλος για τη γενιά και την εποχή που βρίσκεσαι. Και μετά το περνάς μπροστά.

Μου ζητήθηκε επίσης να μιλήσω για μια θρησκευτική εμπειρία που με διαμόρφωσε και δεν έχω μια μοναδική εμπειρία. Η θρησκευτική μου εμπειρία είναι η καθημερινή μου δουλειά να ξαναγεννιέμαι κάθε πρωί.

Έχω μια πρακτική, ίσως περίεργη, να λέω ένα γεια στον εαυτό μου κάθε πρωί μόλις ανοίξω τα μάτια μου και τα πόδια μου ακουμπήσουν το έδαφος. Όπου κι αν βρίσκομαι, το πρώτο πράγμα που κάνω όταν ξυπνάω είναι να πω:

« Γεια σας! Γεια σου! Χαίρομαι που σε γνωρίζω σήμερα », και μερικές φορές θα απαντήσω ακόμη και αναιδώς, « Γεια, χάρηκα που σε γνώρισα. Είμαι εδώ για να με δουν. «Και θα απαντήσω στον νέο μου εαυτό, « Σε βλέπω. ”

Σας ενθαρρύνω να εξασκηθείτε να κοιτάτε τον εαυτό σας στον καθρέφτη και να χαιρετάτε τον νέο σας εαυτό με περιέργεια. Μεγαλώσατε σε νέο άτομο μέσα σε μια νύχτα και είναι προνόμιο να γνωρίσετε αυτόν τον νέο εαυτό ζωντανό στο φυσικό σας σώμα.

Πιστεύω ότι πεθαίνουμε συνεχώς και αναγεννιόμαστε σωματικά μέχρι την ημέρα που τα φυσικά μας σώματα χάσουν τη σωματικότητά τους και το μόνο που μένει είναι το πνεύμα σας, απαλλαγμένο από το σώμα, χωρίς βαρύτητα. Ελεύθερος να συνεχίσει να φυτρώνει ανά πάσα στιγμή και σε οποιαδήποτε μορφή.

Όταν πέθανε η γιαγιά μου από τη μητέρα μου, ήμουν 10 χρονών και δεν καταλάβαινα την έννοια του θανάτου. Είναι επίσης η πρώτη φορά που είδα και άκουσα τον πατέρα μου να κλαίει. Ήταν συγκλονιστικό. Στην κηδεία έγινε πολύς λόγος για την αποδοχή ότι είχε φύγει σωματικά αλλά θα ήταν πάντα μαζί μας στο πνεύμα. Κι αυτό δεν κατάλαβα. Εβδομάδες μετά τον θάνατό της είδα ένα τρομακτικό όνειρο. Ήμουν στην εκκλησία, ήταν Κυριακή και η εκκλησία μας είχε ξεχωριστές τουαλέτες στις οποίες έπρεπε να περπατάς σε ένα απομονωμένο μέρος του συγκροτήματος της εκκλησίας. Είχα πάει λοιπόν στο μπάνιο και επειδή όλοι οι άλλοι ήταν μέσα στην εκκλησία, ήταν απαίσια ησυχία έξω και λίγο τρομακτικό. Πήγαινα πίσω στην εκκλησία όταν ένιωσα ότι κάποιος ήταν πίσω μου. Γύρισα θυμωμένος ήταν η γιαγιά μου. Έδειχνε διαφορετική. Δεν ήταν ούτε καλή ούτε κακή. Ήταν ένας περίεργος συνδυασμός ενός βλέμματος που δεν είχα δει ποτέ στο πρόσωπο κανενός. Μου έκανε νόημα να πάω κοντά της. Ένα μέρος του εαυτού μου ήθελε να την ακολουθήσει, αλλά ένα μέρος του εαυτού μου ένιωθε επίσης σωματικά ριζωμένο στη γη. Τελικά συγκέντρωσα το θάρρος να πω, « Όχι Cucu! Γύρνα πίσω και άσε με να γυρίσω στην εκκλησία! "Εξαφανίστηκε. Έτρεξα μέσα στην εκκλησία. Αυτό ήταν το τέλος του ονείρου μου.

Όταν το μοιράστηκα με τη μαμά μου μου εξήγησε ότι η Cucu μου είχε απαντήσει στην περιέργειά μου. Ήθελα να μάθω πού είχε πάει και επέστρεψε να μου δείξει. Μου έδωσε επίσης την επιλογή να πάω εκεί ή να μείνω στη γη και να μεγαλώσω. Επέλεξα να μείνω εδώ και να μεγαλώσω και αυτό ακριβώς κάνω καθημερινά. Αγκαλιάζω την ανάπτυξη. Όλοι θα απολιθώσουμε. Η γιαγιά μου ήταν σχεδόν 90 ετών όταν πέθανε. Είχε μεγαλώσει και είχε γεράσει.

Πρόσφατα, άκουσα μια συνέντευξη της Jane Goodall που ρωτήθηκε ποια επόμενη περιπέτεια ανυπομονεί να έχει και είπε ότι ο θάνατος είναι η επόμενη περιπέτειά της. Είπε ότι είναι περίεργη να μάθει τι έρχεται μετά τον θάνατο.

Όταν είμαι 90 χρονών θέλω να το θυμάμαι. Εν τω μεταξύ, θα συνεχίσω να συναντώ τον νέο μου εαυτό καθημερινά με την πρόθεση να ξεφλουδίσω ένα νέο στρώμα και να χωρέσω στην ολότητα της μίας συνείδησης. Αυτή είναι η καθημερινή μου πνευματική ή θρησκευτική εμπειρία.

Ίσως το να μεγαλώνουμε και να γερνάμε σημαίνει ότι πρέπει να γινόμαστε μικρότεροι καθημερινά για να επιστρέψουμε σε εκείνο το κομμάτι αστρόσκονης που ταιριάζει τέλεια σε αυτό το ένα αστέρι που είναι το σύμπαν. Έτσι, η ανάπτυξη είναι αυτό που πρέπει να αγκαλιάσουμε για να μεγαλώσει πραγματικά η Γη και να γίνει ένα νέο αστέρι που αποτελείται από όλη την αστρική μας σκόνη. Και η ανάπτυξη απαιτεί νέες μορφές γνώσης και ακόμη και νέες φυσικές μορφές γνώσης.

Πιστεύω ότι βρισκόμαστε στην εποχή της γέννησης, η οποία έχει διαμορφωθεί έντονα στη μορφή του θεϊκού θηλυκού και δεν μπορώ να σκεφτώ άλλη ενέργεια που χρειάζεται περισσότερο από την ενέργεια της ντούλας για να βοηθήσει τη γέννα.

Ένας φίλος μου φιλόσοφος μου είπε πρόσφατα, « Η ιστορία τελείωσε! Και αυτό που αναδύθηκε στην καρδιά μου, ή πώς προσγειώθηκαν τα λόγια του αποκάλυψε μια άλλη αλήθεια. Η ιστορία του τελείωσε. Η ιστορία της ξεκινά. Η ιστορία της έχει ειπωθεί μέσα από την ιστορία του. Η φωνή του θηλυκού μπορεί επιτέλους να μιλήσει.

Καλούμαστε να γίνουμε η ντούλα και η μέλλουσα μαμά. Για να βοηθήσει στη γέννηση ενός νέου κόσμου. Ταυτόχρονα, είμαστε τα παιδιά της νέας Γης.

Και επειδή μεγάλωσα τόσο με τη χριστιανική πίστη όσο και με την παράδοση των ιθαγενών, η μητέρα, και εννοώ η μητέρα του Χριστού ήταν επίσης σύμβολο της Μητέρας Γης. Υπάρχει ένα τραγούδι που τραγουδούσαμε για να επαινέσω τη μαύρη Madonna με το παιδί και καθώς το εξασκούσα κατάλαβα ότι είναι ένα τραγούδι για τη Μητέρα Γη και πόσα παράτησε για να μας γεννήσει όλους. Νομίζω ότι είναι ξανά έγκυος με όλα τα βάρη, τα τραύματα, τα όνειρα, τις ελπίδες και τις φιλοδοξίες μας, και όταν μια γυναίκα είναι έγκυος, τουλάχιστον κατά την παράδοσή μου, την επαινούμε, τη γιορτάζουμε, της βρέχουμε με αγάπη και ευλογίες και της ευχόμαστε μια ομαλή και εύκολη γέννα. Συνήθως είναι οι χαρούμενες θείες που εμφανίζονται τη στιγμή της γέννησης τραγουδώντας και χορεύοντας και έτοιμες να στριμώξουν το νέο μωρό με αγάπη και να ταΐσουν τη μητέρα με θρεπτική τροφή από τη γη.

Να λοιπόν ένα τραγούδι που υμνεί τη μητέρα. Παρόλο που είναι ένα τραγούδι για τη Μαρία, τη μητέρα του Ιησού, είναι για μένα ένα τραγούδι για τη μητέρα όλων μας. Κι έτσι τιμώ τη μητρική ενέργεια που κοπιάζει και μας προσκαλώ να γίνουμε οι τραγουδιστές ντούλες, οι χαρούμενες θείες στην αίθουσα τοκετού και να δώσουμε κουράγιο στη γέννα.