Mga saloobin sa Ubuntu

Sa isang kamakailang talumpati, sinabi ni Emmanuel Vaughan Lee, ang tagapagtatag ng Emergence Magazine,

" Isang gawa ng pag-alala at pagpaparangal sa Earth bilang sagrado, ang panalangin ay nagwawalis ng alabok ng pagkalimot na bumabalot sa ating mga paraan ng pagkatao, at humawak sa Earth sa ating mga puso nang may pagmamahal. Inialay man mula sa loob ng isang espirituwal o relihiyosong tradisyon, o sa labas ng isa, ang panalangin at papuri ay nagdadala ng sarili sa kaugnayan sa misteryo na hindi lamang nagbubukas sa ating paligid, ngunit nabubuhay din sa loob natin. Kapag naaalala natin na tayo ay konektado sa lahat ng umiiral, ang patuloy na lumalagong dibisyon sa pagitan ng espiritu at bagay ay maaaring magsimulang maghilom. “

Hindi ko alam ang tungkol sa lahat ng tao sa tawag na ito ngunit sa maraming mga lugar kung saan ako nahanap ang aking sarili, mayroong isang pakiramdam ng kalungkutan sa kolektibong pagkawala ng memorya ng aming hindi paghiwalayin sa Earth. Ngunit sa mga katutubong pamayanan ay hindi ito nakakalimutan. Ito ay isang buhay na karanasan. Ngunit kahit doon, maraming mga pakikibaka upang mapanatili ang memorya na ito. Nararamdaman ko ang lumalaking pangangailangang tandaan sa pamamagitan ng paglimot sa ating nalalaman at pagtanggap ng mga bagong paraan ng pag-alam. Ang katutubong pag-iisip ay malalim na nakaugat sa pagsasagawa ng espirituwal na ekolohiya, na isang holistic na paraan ng pagpaparangal sa buong Earth bilang isang nilalang. Tayo ay hindi mapaghihiwalay sa lupa dahil ang hangin ay hindi mapaghihiwalay sa usok ng isang bulkan na bundok. Ang espirituwal na ekolohiya ay isang alaala—kapag ang mga katutubo ay nananalangin sa Diyos ng araw o Diyos ng buwan o Inang Lupa, ito ay upang panatilihing buhay ang alaalang ito.

Ang pinakamalaking tanong na kinakaharap natin ngayon ay: Paano natin maisasama ang mga halaga na maaaring muling mapukaw ang alaalang ito? Naniniwala ako na magagawa natin ito sa pamamagitan ng pag-activate ng pag-iisip ng Katutubo. Pinapanatiling buhay ng mga katutubo sa buong mundo ang alaalang ito sa pamamagitan ng panalangin at awit. Yan ang sagot. Hindi natin kailangang mag-imbento ng mga bagong kuwento o mga bagong paraan ng pagiging. Kailangan lang nating alalahanin ang mga sinaunang kanta ng ating mga puso.

Bilang isang maliit na batang babae na lumaki sa Kenya, kung saan ako rin ang pinakabatang miyembro ng aming koro ng simbahan, palaging sinasabi ng aking ina, ang pagkanta ay pagdarasal ng dalawang beses. I can imagine what she mean was that singing comes from the prayer in the heart, so by singing you are praying and singing the prayer to others, so you are praying twice, maybe three times, singing is an infinite form of prayer. Ang ekolohikal na espiritwalidad na maaaring magising sa pamamagitan ng mga awit at panalangin sa Inang Lupa ay ang ating landas pabalik sa pinaka-primordial na relasyon sa ating sarili at bilang isang kolektibo, isang pagbabalik sa ating orihinal na ina.

Ito ang diwa ng Ubuntu. Ang Ubuntu ay isang African logic o katalinuhan ng puso. Sa maraming kultura sa buong kontinente ng Africa, ang salitang Ubuntu ay nangangahulugang pagiging tao at nakukuha sa kasabihang, “ Ang isang tao ay isang tao sa pamamagitan ng ibang mga tao. ” Bagama't iyon ay isang diwa ng Aprikanong pagiging komunitarian, na nakukuha rin sa kasabihang, " Ako ay dahil tayo, " kamakailan ay itinuro ako sa isang kasabihang Irish na isinasalin sa, " Sa kanlungan ng isa't isa nakatira ang mga tao. ” Iyan ang Irish na bersyon ng Ubuntu. Kaya't ang Ubuntu ay may ganitong partikularidad at unibersal na epekto na sumasalamin sa mga sinaunang tradisyon, at isang primordial na paraan ng muling pagkonekta sa ating tunay na sarili at pabalik sa isang kamalayan.

Ang Ubuntu ay isang patuloy na pag-alala kung sino tayo bilang isang kolektibo at kung sino ang bawat isa sa atin bilang bahagi ng kolektibong ito bilang mga supling ng mundo. Ang Ubuntu ay isang sining ng patuloy na pakikipagpayapaan sa iyong umuusbong na pakiramdam ng sarili. Ang pakiramdam ng sarili ay ang kamalayan na nililinang. Walang katapusan ang pagiging aware. Para siyang sibuyas na ang mga sapin ay nababalat hanggang sa huli ay wala nang natitira kundi ang basal na disc na naghihintay na tumubo ang mga bagong dahon ng sibuyas. Kung nakahiwa ka ng maraming sibuyas tulad ng mayroon ako, mapapansin mo na sa ubod ng sibuyas ay mas maraming sibuyas. Ang layer mismo ay talagang isang dahon. Ang pinakasentro ay walang pangalan dahil ito ay mga mas batang dahon lamang na tumutubo mula sa basal disc. At gayon din sa atin. Kami ay mga layer ng potensyal, at habang binabalat namin ang mga layer na ito, inaanyayahan namin ang potensyal na ipanganak na bago, dahil sa dulo ng huling layer ay bagong paglago. Ganoon din ang ginagawa ng mga rosas at gusto kong isipin na tayong lahat ay mga bulaklak na namumukadkad at nalalagas, namumukadkad at naglalagas ng mga bagong layer ng ating pagiging mas tao.

Kung hindi natin ito tatanggapin bilang ating indibidwal at kolektibong layunin, hindi tayo lalago, at samakatuwid ang lupa ay hindi rin umuunlad.

Dito nais kong banggitin ang dakilang Maya Angelou na sa maraming pagkakataon ay nagsabi nito tungkol sa paglago:

"Karamihan sa mga tao ay hindi lumalaki. Ito ay napakahirap. Ang nangyayari ay ang karamihan sa mga tao ay tumatanda. Iyan ang katotohanan nito. Pinararangalan nila ang kanilang mga credit card, nakahanap sila ng mga parking space, nagpakasal sila, mayroon silang lakas ng loob na magkaroon ng mga anak, ngunit hindi sila lumalaki. Hindi talaga sila tumatanda.

Kung tayo ang lupa, at ang lupa ay tayong lahat, kung gayon ang ating pangunahing gawain ay ang paglaki! O kung hindi, ang Earth ay hindi mag-evolve. Maaari nating piliin na Lumaki o patuloy na Tumanda. Ang naka-activate na Ubuntu ay naka-activate ng libreng kalooban. Ito ay pinipiling sumibol (lumaki) o mag-fossilise (magtanda).

Ang negosyong ito o paglaki ay mahalaga kung ano ang ibig sabihin ng pag-activate ng Ubuntu. Upang maging tao. Ito ay isang proseso. Wala itong simula o wakas. Pumili ka lang ng baton mula sa kung saan huminto ang iyong mga ninuno, lagyan ng alikabok ang ilang layer at pagkatapos ay matututo kang lumaki sa isang partikular na paraan na angkop sa henerasyon at sa mga oras na iyong kinalalagyan. At pagkatapos ay ipapasa mo ito.

Hiniling din sa akin na magsalita tungkol sa isang karanasang panrelihiyon na humubog sa akin at wala akong kakaibang karanasan. Ang aking karanasan sa relihiyon ay ang aking pang-araw-araw na gawain ng pagiging ipinanganak na muli tuwing umaga.

May practice ako, siguro kakaiba ang kamustahin ang sarili ko tuwing umaga pagmulat ko ng mata ko at dumampi ang paa ko sa lupa. Kahit nasaan man ako, ang una kong gagawin pagkagising ko ay sabihin,

“ Hello! Kumusta! Ikinagagalak kong makilala ka ngayon ,” at kung minsan ay sasagot pa ako ng hindi maganda, “ Hello, lovely to meet you to. Nandito ako para makita. ” And I'll respond back to my new self, “ I see you. ”

Hinihikayat kita na magsanay sa pagtingin sa iyong sarili sa salamin at batiin ang iyong bagong sarili nang may pagkamausisa. Lumaki ka sa isang bagong tao sa magdamag at isang pribilehiyo na makilala ang bagong sarili na ito nang buhay sa iyong pisikal na katawan.

Naniniwala ako na tayo ay patuloy na namamatay at ipinanganak na muli sa pisikal hanggang sa araw na ang ating pisikal na katawan ay mawala ang kanilang pisikalidad at ang natitira na lang ay ang iyong espiritu, na wala sa katawan, walang grabidad. Malayang patuloy na umusbong anumang oras at sa anumang anyo.

Nang mamatay ang aking lola sa ina, ako ay 10 taong gulang at hindi naiintindihan ang konsepto ng kamatayan. Ito rin ang unang pagkakataon na nakita at narinig kong umiiyak ang aking ama. Nakakaloka. Sa libing ay nagkaroon ng maraming usapan tungkol sa pagtanggap na siya ay pisikal na nawala ngunit palaging kasama namin sa espiritu. Ito rin, hindi ko naintindihan. Ilang linggo pagkatapos ng kanyang kamatayan nagkaroon ako ng nakakatakot na panaginip. Nasa simbahan ako, Sunday mass noon at ang simbahan namin noon ay may hiwalay na palikuran na kailangan mong lakaran sa isang liblib na bahagi ng compound ng simbahan. Kaya nagpunta na ako sa banyo at dahil nasa loob ng simbahan ang iba, napakatahimik sa labas at medyo nakakatakot. Naglalakad na ako pabalik ng simbahan nang maramdaman kong may tao sa likod ko. Lumingon ako sa galit na lola ko iyon. Iba ang itsura niya. Hindi siya mabuti o masama. Ito ay isang kakaibang kumbinasyon ng isang hitsura na hindi ko nakita sa mukha ng sinuman. Sumenyas siya na pumunta ako sa kanya. May parte sa akin na gustong sundan siya pero may parte rin sa akin na nakaugat sa lupa. Sa wakas ay nag-ipon ako ng lakas ng loob para sabihing, “ No Cucu! Bumalik ka at hayaan mo akong bumalik sa simbahan! ” Nawala siya. Tumakbo ako papasok ng simbahan. Iyon ang katapusan ng aking panaginip.

Nang ibinahagi ko ito sa aking ina, ipinaliwanag niya na sinagot ng aking Cucu ang aking pagkamausisa. Gusto kong malaman kung saan siya nagpunta at bumalik siya para ipakita sa akin. Binigyan din niya ako ng opsyon na pumunta doon o manatili sa lupa at lumago. I chose to stay here and grow up and that's exactly what I do everyday. Niyakap ko ang paglaki. Magfo-fossilise tayong lahat. Ang aking lola ay halos 90 taong gulang nang siya ay namatay. Siya ay lumaki at tumanda.

Kamakailan, nakinig ako sa isang panayam ni Jane Goodall na tinanong kung ano ang susunod na pakikipagsapalaran na kanyang inaabangan at sinabi niya na kamatayan ang kanyang susunod na pakikipagsapalaran. Sinabi niya na gusto niyang malaman kung ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan.

Kapag ako ay 90 taong gulang gusto kong maalala iyon. Samantala, patuloy kong sasalubungin ang aking bagong sarili araw-araw na may layuning magbalat ng bagong sapin at umangkop sa kabuuan ng iisang kamalayan. Ito ang aking pang-araw-araw na espirituwal o relihiyosong karanasan.

Marahil ang paglaki at pagtanda ay nangangahulugan na kailangan nating maging mas maliit araw-araw upang bumalik sa batik ng stardust na akmang-akma sa isang bituin na iyon ay ang uniberso. Kaya ang paglago ang kailangan nating yakapin para talagang lumaki ang Earth at maging isang bagong bituin na binubuo ng lahat ng ating star dust. At ang paglago ay nangangailangan ng mga bagong anyo ng pag-alam at maging ng mga bagong pisikal na anyo ng pag-alam.

Naniniwala ako na tayo ay nasa panahon ng kapanganakan, na kung saan ay malakas na hinulma sa anyo ng banal na pambabae at wala akong maisip na ibang enerhiya na higit na kailangan kaysa sa enerhiya ng doula upang tulungan ang kapanganakan na ina.

Isang pilosopong kaibigan ko kamakailan ang nagsabi sa akin, “ Natapos na ang kasaysayan! ” At kung ano ang lumitaw sa aking puso, o kung paano dumaong ang kanyang mga salita ay nagsiwalat ng isa pang katotohanan. Natapos na ang kanyang -kwento. Nagsisimula ang kanyang kuwento. Ang kanyang kuwento ay sinabi sa pamamagitan ng kanyang kuwento. Sa wakas ay nakapagsalita na ang boses ng babae.

Tayo ay tinatawag na doula at ang umaasam na ina. Upang makatulong sa pagsilang ng isang bagong mundo. Kasabay nito, tayo ay mga anak ng bagong Daigdig.

At dahil pinalaki ako sa parehong pananampalatayang Kristiyano at katutubong tradisyon, ang ina, at ang ibig kong sabihin ay ang ina ni Kristo ay simbolo rin ng Inang Lupa. Mayroong isang kanta na dati naming kinakanta bilang papuri sa itim na Madonna na may anak at habang nagsasanay ako ay napagtanto ko na ito ay isang kanta tungkol sa Inang Lupa at kung gaano siya sumuko upang ipanganak kaming lahat. Sa palagay ko ay buntis na naman siya sa lahat ng aming mga pasanin, trauma, pangarap, pag-asa at hangarin, at kapag ang isang babae ay buntis, hindi bababa sa aking tradisyon, pinupuri namin siya, ipinagdiriwang namin siya, binubuhos namin siya ng pagmamahal at pagpapala at binabati siya. isang makinis at madaling panganganak. Kadalasan ay ang mga masayang auntie na nagpapakita sa oras ng kapanganakan na kumakanta at sumasayaw at handang yakapin ang bagong sanggol ng pagmamahal at pakainin ang ina ng masustansyang pagkain mula sa lupa.

Kaya narito ang isang awit na nagpupuri sa ina. Kahit na ito ay isang awit tungkol kay Maria na ina ni Hesus, ito ay para sa akin ay isang awit tungkol sa ina sa ating lahat. Kaya't pinarangalan ko ang lakas ng ina na nagpapagal at inaanyayahan kaming maging mga singing doula, ang masayang mga tiyahin sa silid ng panganganak, at bigyan ng lakas ng loob ang nagsilang na ina.