उबंटू पर विचार

हाल ही में दिए गए एक भाषण में, इमर्जेंस मैगज़ीन के संस्थापक इमैनुएल वॉन ली ने कहा,

" पृथ्वी को पवित्र मानने और उसका सम्मान करने का एक कार्य, प्रार्थना हमारे जीवन जीने के तरीकों पर छाई हुई भूल की धूल को साफ करती है, और पृथ्वी को हमारे दिलों में प्यार से रखती है। चाहे आध्यात्मिक या धार्मिक परंपरा के भीतर से या किसी के बाहर से की गई हो, प्रार्थना और स्तुति स्वयं को उस रहस्य के साथ संबंध में लाती है जो न केवल हमारे चारों ओर प्रकट होता है, बल्कि हमारे भीतर भी रहता है। जब हम याद करते हैं कि हम सभी मौजूद चीजों से जुड़े हुए हैं, तो आत्मा और पदार्थ के बीच लगातार बढ़ती खाई ठीक होने लगती है। "

मैं इस कॉल में शामिल अन्य लोगों के बारे में नहीं जानता, लेकिन कई जगहों पर जहाँ मैं खुद को पा रहा हूँ, वहाँ पृथ्वी के साथ हमारी अविभाज्यता की स्मृति के सामूहिक नुकसान पर दुःख की भावना है। लेकिन स्वदेशी समुदायों में इसे भुलाया नहीं गया है। यह एक जीवंत अनुभव है। लेकिन वहाँ भी, इस स्मृति को बनाए रखने के लिए बहुत संघर्ष करना पड़ता है। मैं जो कुछ भी हम जानते हैं उसे भूलकर और जानने के नए तरीकों को अपनाकर याद रखने की बढ़ती हुई आवश्यकता को महसूस कर रहा हूँ। स्वदेशी सोच आध्यात्मिक पारिस्थितिकी के अभ्यास में गहराई से निहित है, जो पूरी पृथ्वी को एक प्राणी के रूप में सम्मान देने का एक समग्र तरीका है। हम पृथ्वी से अविभाज्य हैं जैसे कि हवा ज्वालामुखी पर्वत के धुएँ से अविभाज्य है। आध्यात्मिक पारिस्थितिकी एक स्मृति है - जब स्वदेशी लोग सूर्य देव या चंद्र देव या धरती माता से प्रार्थना करते हैं, तो यह इस स्मृति को जीवित रखने के लिए होता है।

इस समय हम जिस सबसे बड़े सवाल का सामना कर रहे हैं, वह यह है: हम उन मूल्यों को कैसे अपना सकते हैं जो इस स्मृति को फिर से जगा सकें? मेरा मानना ​​है कि हम स्वदेशी सोच को सक्रिय करके ऐसा कर सकते हैं। दुनिया भर के स्वदेशी लोग प्रार्थना और गीत के माध्यम से इस स्मृति को जीवित रखते हैं। यही इसका उत्तर है। हमें नई कहानियाँ या जीने के नए तरीके ईजाद करने की ज़रूरत नहीं है। हमें बस अपने दिल के प्राचीन गीतों को याद रखने की ज़रूरत है।

केन्या में पली-बढ़ी एक छोटी लड़की के रूप में, जहाँ मैं हमारे चर्च के गायक मंडल की सबसे कम उम्र की सदस्य भी थी, मेरी माँ हमेशा कहती थी, गाना दो बार प्रार्थना करना है। मैं कल्पना कर सकती हूँ कि उनका मतलब यह था कि गाना दिल में प्रार्थना से आता है, इसलिए गाकर आप प्रार्थना कर रहे हैं और दूसरों के लिए भी प्रार्थना गा रहे हैं, इसलिए आप दो बार, शायद तीन बार प्रार्थना कर रहे हैं, गाना प्रार्थना का एक अनंत रूप है। पारिस्थितिक आध्यात्मिकता जिसे गीतों और धरती माता से प्रार्थना करके जागृत किया जा सकता है, वह हमारे साथ इस सबसे आदिम संबंध की ओर लौटने का मार्ग है और एक सामूहिक रूप से, हमारी मूल माँ की ओर वापसी है।

यह उबंटू की भावना है। उबंटू एक अफ़्रीकी तर्क या हृदय की बुद्धि है। अफ़्रीकी महाद्वीप की कई संस्कृतियों में, उबंटू शब्द का अर्थ है मानव होना और इसे इस कहावत में व्यक्त किया गया है, " एक व्यक्ति दूसरे व्यक्तियों के माध्यम से एक व्यक्ति होता है। " जबकि यह सामुदायिक संबद्धता की एक अफ़्रीकी भावना है, जिसे इस कहावत में भी व्यक्त किया गया है, " मैं हूँ क्योंकि हम हैं, " हाल ही में मुझे एक आयरिश कहावत सुनाई गई जिसका अनुवाद है, " एक दूसरे की शरण में लोग रहते हैं। " यह उबंटू का आयरिश संस्करण है। तो उबंटू में यह विशिष्टता और सार्वभौमिक प्रभाव है जो प्राचीन परंपराओं के साथ प्रतिध्वनित होता है, और हमारे सच्चे स्व के साथ फिर से जुड़ने और एक चेतना में वापस आने का एक आदिम तरीका है।

उबुन्टु एक निरंतर याद है कि हम एक सामूहिक के रूप में कौन हैं और हम में से प्रत्येक इस सामूहिक के हिस्से के रूप में पृथ्वी की संतान के रूप में कौन है। उबुन्टु अपने विकसित होते हुए आत्मबोध के साथ निरंतर शांति बनाने की कला है। यह आत्मबोध जागरूकता का विकास है। जागरूक होने का कोई अंत नहीं है। यह एक प्याज की तरह है जिसकी परतें छीली जाती हैं और अंत में कुछ नहीं बचता है, सिवाय बेसल डिस्क के जो नए प्याज के पत्तों को उगाने का इंतज़ार कर रही है। अगर आपने मेरी तरह बहुत सारे प्याज काटे हैं, तो आप देखेंगे कि प्याज के केंद्र में और भी प्याज है। परत वास्तव में एक पत्ती है। बीच का कोई नाम नहीं है क्योंकि यह बेसल डिस्क से निकलने वाली छोटी पत्तियाँ हैं। और ऐसा ही हमारे साथ भी है। हम संभावनाओं की परतें हैं, और जैसे-जैसे हम इन परतों को छीलते हैं, हम नए जन्म लेने की क्षमता को आमंत्रित करते हैं, क्योंकि अंतिम परत के अंत में नई वृद्धि होती है। गुलाब भी ऐसा ही करते हैं और मुझे यह कल्पना करना अच्छा लगता है कि हम सभी फूल हैं जो खिलते और झड़ते हैं, खिलते और झड़ते हैं, हमारे अधिक मानवीय बनने की नई परतें।

यदि हम इसे अपने व्यक्तिगत और सामूहिक उद्देश्य के रूप में स्वीकार नहीं करते, तो हम विकसित नहीं होंगे, और इसलिए पृथ्वी भी विकसित नहीं होगी।

यहां मैं महान माया एंजेलो को उद्धृत करना चाहूंगा जिन्होंने कई उदाहरणों में विकास के बारे में यह कहा है:

"अधिकांश लोग बड़े नहीं होते। यह बहुत कठिन है। होता यह है कि अधिकांश लोग बूढ़े हो जाते हैं। यही सच्चाई है। वे अपने क्रेडिट कार्ड का सम्मान करते हैं, वे पार्किंग की जगह ढूंढते हैं, वे शादी करते हैं, उनमें बच्चे पैदा करने की हिम्मत होती है, लेकिन वे बड़े नहीं होते। वास्तव में नहीं। वे बूढ़े हो जाते हैं। लेकिन बड़े होने के लिए धरती, धरती की कीमत चुकानी पड़ती है ।"

अगर हम पृथ्वी हैं, और पृथ्वी हम सब हैं, तो हमारा मुख्य काम बढ़ना है! अन्यथा पृथ्वी विकसित नहीं होगी। हम बड़े होने या बूढ़े होने का चुनाव कर सकते हैं। सक्रिय उबंटू सक्रिय स्वतंत्र इच्छा है। यह अंकुरित होने (बड़ा होने) या जीवाश्म बनने (बूढ़ा होने) का चुनाव करता है।

यह व्यवसाय या बड़ा होना अनिवार्य रूप से उबंटू को सक्रिय करने का मतलब है। मनुष्य बनना। यह एक प्रक्रिया है। इसकी न तो कोई शुरुआत है और न ही कोई अंत। आप बस वहीं से आगे बढ़ते हैं जहाँ आपके पूर्वज छोड़ गए थे, कुछ परतों को साफ करते हैं और फिर आप एक खास तरीके से बढ़ना सीखते हैं जो उस पीढ़ी और समय के लिए उपयुक्त है जिसमें आप हैं। और फिर आप इसे आगे बढ़ाते हैं।

मुझे एक धार्मिक अनुभव के बारे में भी बोलने के लिए कहा गया जिसने मुझे आकार दिया और मेरे पास कोई एक अनुभव नहीं है। मेरा धार्मिक अनुभव हर सुबह फिर से जन्म लेने का मेरा दैनिक कार्य है।

मेरी एक आदत है, शायद अजीब सी, कि मैं हर सुबह जैसे ही अपनी आँखें खोलता हूँ और अपने पैर ज़मीन पर रखता हूँ, खुद को नमस्ते कहता हूँ। चाहे मैं कहीं भी रहूँ, जब मैं उठता हूँ तो सबसे पहले यही कहता हूँ,

" नमस्ते! नमस्ते! आज आपसे मिलकर बहुत अच्छा लगा ," और कभी-कभी मैं भी बेबाकी से जवाब देता हूँ, " नमस्ते, आपसे मिलकर बहुत अच्छा लगा। मैं यहाँ मिलने आया हूँ। " और मैं अपने नए रूप में जवाब देता हूँ, " मैं तुम्हें देखता हूँ। "

मैं आपको प्रोत्साहित करता हूँ कि आप खुद को आईने में देखने का अभ्यास करें और जिज्ञासा के साथ अपने नए स्वरूप का अभिवादन करें। आप रातों-रात एक नए व्यक्ति बन गए हैं और अपने भौतिक शरीर में इस नए स्वरूप से मिलना सौभाग्य की बात है।

मेरा मानना ​​है कि हम लगातार शारीरिक रूप से मरते और जन्म लेते रहते हैं, जब तक कि हमारा भौतिक शरीर अपनी भौतिकता खो नहीं देता और जो कुछ बचता है वह है आपकी आत्मा, जो शरीर से मुक्त है, गुरुत्वाकर्षण से मुक्त है। किसी भी समय और किसी भी रूप में अंकुरित होने के लिए स्वतंत्र।

जब मेरी नानी की मृत्यु हुई, तब मैं 10 वर्ष का था और मुझे मृत्यु की अवधारणा समझ में नहीं आई। यह पहली बार था जब मैंने अपने पिता को रोते हुए देखा और सुना। यह चौंकाने वाला था। अंतिम संस्कार में इस बात को स्वीकार करने के बारे में बहुत सी बातें हुईं कि वह शारीरिक रूप से चली गई हैं, लेकिन आत्मा से हमेशा हमारे साथ रहेंगी। यह भी, मुझे समझ में नहीं आया। उनकी मृत्यु के कुछ सप्ताह बाद मुझे एक भयावह सपना आया। मैं चर्च में था, यह रविवार का मास था और हमारे चर्च में अलग-अलग शौचालय हुआ करते थे, जिसके लिए आपको चर्च परिसर के एक अलग हिस्से में चलना पड़ता था। इसलिए मैं बाथरूम गया था और क्योंकि बाकी सभी लोग चर्च के अंदर थे, इसलिए बाहर बहुत ही शांत और थोड़ा डरावना था। मैं चर्च की ओर वापस जा रहा था जब मुझे लगा कि कोई मेरे पीछे है। मैं गुस्से से पलटा, यह मेरी दादी थीं। वह अलग दिख रही थीं। वह न तो अच्छी थीं और न ही बुरी। यह एक अजीबोगरीब भाव था जो मैंने पहले कभी किसी के चेहरे पर नहीं देखा था। वह मुझे अपने पास आने के लिए इशारा कर रही थीं। मेरा एक हिस्सा उनके पीछे जाना चाहता था, लेकिन मेरा एक हिस्सा शारीरिक रूप से धरती में जड़ा हुआ भी महसूस कर रहा था। मैंने आखिरकार हिम्मत जुटाकर कहा, " नहीं कुकू! तुम वापस जाओ और मुझे चर्च में वापस जाने दो! " वह गायब हो गई। मैं चर्च के अंदर भाग गया। यह मेरे सपने का अंत था।

जब मैंने अपनी माँ से यह बात साझा की तो उन्होंने बताया कि मेरे कुकू ने मेरी जिज्ञासा का समाधान कर दिया है। मैं जानना चाहता था कि वह कहाँ गई थी और वह मुझे दिखाने के लिए वापस आई। उसने मुझे वहाँ जाने या धरती पर रहकर बड़ा होने का विकल्प भी दिया। मैंने यहाँ रहकर बड़ा होने का विकल्प चुना और यही मैं हर रोज़ करता हूँ। मैं विकास को गले लगाता हूँ। हम सभी जीवाश्म बन जाएँगे। मेरी दादी की मृत्यु के समय उनकी आयु लगभग 90 वर्ष थी। वह बड़ी हो गई थीं और बूढ़ी हो गई थीं।

हाल ही में मैंने जेन गुडॉल का एक इंटरव्यू सुना, जिसमें उनसे पूछा गया कि वह किस तरह के अगले रोमांच का इंतज़ार कर रही हैं और उन्होंने कहा कि मृत्यु उनका अगला रोमांच है। उन्होंने कहा कि वह यह जानने के लिए उत्सुक हैं कि मृत्यु के बाद क्या होता है।

जब मैं 90 साल का हो जाऊंगा तो मैं इसे याद रखना चाहता हूं। इस बीच, मैं हर रोज अपने नए स्व से मिलता रहूंगा और एक नई परत को छीलकर एक चेतना की संपूर्णता में फिट होने का इरादा रखूंगा। यह मेरा दैनिक आध्यात्मिक या धार्मिक अनुभव है।

शायद बड़े होने और बूढ़े होने का मतलब है कि हमें हर दिन छोटा होना होगा ताकि हम उस तारे की धूल के कण में वापस आ सकें जो ब्रह्मांड के उस एक तारे में पूरी तरह से फिट बैठता है। इसलिए विकास ही वह चीज है जिसे हमें अपनाने की जरूरत है ताकि पृथ्वी वास्तव में बड़ी हो और हमारे सभी तारों की धूल से बना एक नया तारा बन जाए। और विकास के लिए नए प्रकार के ज्ञान और यहां तक ​​कि नए भौतिक रूपों के ज्ञान की आवश्यकता होती है।

मेरा मानना ​​है कि हम जन्म के युग में हैं, जिसे दृढ़तापूर्वक दिव्य स्त्री के रूप में ढाला गया है और मैं जन्म देने वाली मां की सहायता के लिए डोला की ऊर्जा से अधिक आवश्यक किसी अन्य ऊर्जा के बारे में नहीं सोच सकता।

मेरे एक दार्शनिक मित्र ने हाल ही में मुझसे कहा, " इतिहास समाप्त हो गया है! " और मेरे दिल में जो उभरा, या जिस तरह से उनके शब्द उतरे, उससे एक और सच्चाई सामने आई। उनकी कहानी समाप्त हो गई है। उसकी कहानी शुरू होती है। उसकी कहानी उसकी कहानी के माध्यम से बताई गई है। स्त्री की आवाज़ आखिरकार बोलने में सक्षम है।

हमें डोला और गर्भवती माँ बनने के लिए बुलाया जा रहा है। एक नई दुनिया को जन्म देने में मदद करने के लिए। साथ ही, हम नई धरती के बच्चे भी हैं।

और क्योंकि मैं ईसाई धर्म और स्वदेशी परंपरा दोनों में पला-बढ़ा हूँ, माँ, और मेरा मतलब है कि ईसा मसीह की माँ भी धरती माता की प्रतीक थी। एक गाना है जिसे हम बच्चे के साथ काली मैडोना की प्रशंसा में गाते थे और जब मैं इसे गा रहा था तो मुझे एहसास हुआ कि यह धरती माता के बारे में एक गाना है और उसने हम सभी को जन्म देने के लिए कितना त्याग किया है। मुझे लगता है कि वह हमारे सभी बोझों, दुखों, सपनों, आशाओं और आकांक्षाओं के साथ फिर से गर्भवती है, और जब एक महिला गर्भवती होती है, कम से कम मेरी परंपरा में, हम उसकी प्रशंसा करते हैं, हम उसका जश्न मनाते हैं, हम उसे प्यार और आशीर्वाद देते हैं और उसके लिए एक सहज और आसान जन्म की कामना करते हैं। आमतौर पर यह खुशमिजाज आंटियाँ होती हैं जो जन्म के समय गाती और नाचती हुई आती हैं और नए बच्चे को प्यार से लपेटने और माँ को धरती से पौष्टिक भोजन खिलाने के लिए तैयार रहती हैं।

तो यहाँ माँ की प्रशंसा करने वाला एक गीत है। भले ही यह यीशु की माँ मरियम के बारे में एक गीत है, लेकिन मेरे लिए यह हम सभी में मौजूद माँ के बारे में एक गीत है। और इसलिए मैं उस मातृ ऊर्जा का सम्मान करती हूँ जो प्रसव कर रही है और हमें गायन करने वाली डोला बनने, प्रसव कक्ष में खुश रहने वाली आंटियाँ बनने और प्रसव करने वाली माँ को हिम्मत देने के लिए आमंत्रित करती हूँ।