Author
Wakanyi Hoffman
9 minute read

 

U nedavnom govoru, Emmanuel Vaughan Lee, osnivač časopisa Emergence, rekao je:

Čin sjećanja i poštovanja Zemlje kao svete, molitva briše prašinu zaborava koja je obavila naše načine postojanja i drži Zemlju u našim srcima s ljubavlju. Bilo da se nude unutar duhovne ili religiozne tradicije, ili izvan nje, molitva i slavljenje dovode nas u odnos s otajstvom koje se ne samo odvija oko nas, već također živi u nama. Kad se sjetimo da smo povezani sa svime što postoji, sve veći jaz između duha i materije može početi zacjeljivati.

Ne znam za sve ostale u ovom pozivu, ali u mnogim prostorima u kojima se nalazim postoji osjećaj tuge zbog kolektivnog gubitka sjećanja na našu neodvojivost sa Zemljom. Ali u autohtonim zajednicama to nije zaboravljeno. To je proživljeno iskustvo. Ali čak i tamo postoji mnogo borbi da se održi ovo sjećanje. Osjećam ovu rastuću hitnost da se prisjetimo na način da zaboravimo ono što znamo i prihvatimo nove načine spoznaje. Domorodačko razmišljanje duboko je ukorijenjeno u praksi duhovne ekologije, što je holistički način poštovanja cijele Zemlje kao jednog bića. Neodvojivi smo od zemlje kao što je vjetar neodvojiv od dima vulkanske planine. Duhovna ekologija je sjećanje - kada se domorodački ljudi mole Bogu Sunca ili Mjeseca ili Majci Zemlji, to je da održe ovo sjećanje živim.

Najveće pitanje s kojim se sada suočavamo je: Kako možemo utjeloviti vrijednosti koje mogu ponovno probuditi to sjećanje? Vjerujem da to možemo učiniti aktiviranjem domorodačkog mišljenja. Autohtoni narodi diljem svijeta održavaju ovo sjećanje živim molitvom i pjesmom. To je odgovor. Ne trebamo izmišljati nove priče ili nove načine postojanja. Jednostavno se trebamo sjetiti drevnih pjesama naših srca.

Dok sam kao djevojčica odrastala u Keniji, gdje sam također bila najmlađa članica našeg crkvenog zbora, moja je majka uvijek govorila, pjevanje je dvostruka molitva. Mogu zamisliti što je mislila da pjevanje proizlazi iz molitve u srcu, dakle pjevajući moliš i pjevaš molitvu i drugima, dakle moliš dva puta, možda tri puta, pjevanje je beskonačan oblik molitve. Ekološka duhovnost koju možemo probuditi pjesmom i molitvom Majci Zemlji naš je put povratka tom najiskonskijem odnosu prema sebi i kao kolektivu povratak pramajci.

Ovo je duh Ubuntua. Ubuntu je afrička logika ili inteligencija srca. U mnogim kulturama diljem afričkog kontinenta, riječ Ubuntu znači biti čovjek i sadržana je u izreci: “ Osoba je osoba kroz druge osobe. ” Iako je to u velikoj mjeri afrički duh komunitarne pripadnosti, koji je također zarobljen u izreci, “ Ja jesam zato što jesmo, ” nedavno su me uputili na irsku izreku koja se prevodi na, “ U okrilju jedni drugih žive ljudi. ” To je irska verzija Ubuntua. Dakle, Ubuntu ima tu posebnost i univerzalni učinak koji odjekuje s drevnim tradicijama, i iskonski način ponovnog povezivanja s našim pravim ja i natrag u jednu svijest.

Ubuntu je stalno sjećanje na to tko smo mi kao kolektiv i tko je svatko od nas kao dio ovog kolektiva kao potomak zemlje. Ubuntu je umjetnost neprestanog mirenja sa svojim osjećajem sebe koji se razvija. Ovaj osjećaj sebe je svijest koja se kultivira. Nema kraja osvještavanju. To je poput luka s kojeg se slojevi gule dok na kraju ne ostane ništa osim bazalnog diska koji čeka da izraste novo lišće luka. Ako ste narezali puno luka kao ja, primijetit ćete da je u središtu luka više luka. Sam sloj je zapravo list. Samo središte nema ime jer su to samo mlađi listovi koji rastu iz bazalnog diska. I kod nas je tako. Mi smo slojevi potencijala, i dok skidamo te slojeve, pozivamo potencijal da se rodi nov, jer na kraju posljednjeg sloja je novi rast. Ruže čine isto i volim zamišljati da smo svi mi cvijeće koje cvjeta i prosipa se, cvjeta i baca nove slojeve našeg postajanja ljudskijim.

Ako to ne prihvatimo kao svoju pojedinačnu i zajedničku svrhu, ne rastemo, pa stoga ni zemlja ne raste.

Ovdje bih želio citirati veliku Mayu Angelou koja je u mnogim slučajevima ovo rekla o rastu:

"Većina ljudi ne odraste. To je prokleto teško. Ono što se događa je da većina ljudi stari. To je istina. Oni poštuju svoje kreditne kartice, pronalaze parkirna mjesta, žene se, imaju hrabrosti imati djecu, ali oni ne odrastaju. Oni zapravo ne stare, ali odrastanje košta zemlju ."

Ako smo mi zemlja, a zemlja smo svi mi, onda je naš glavni posao rasti! Inače se Zemlja neće razvijati. Možemo izabrati hoćemo li ODRASTI ili nastaviti STARITI. Aktivirani Ubuntu je aktiviran slobodnom voljom. To je odabir niknuti (odrasti) ili fosilizirati (starjeti).

Ovaj posao ili odrastanje je u biti ono što znači imati aktiviran Ubuntu. Postati čovjek. To je proces. Nema početka ni kraja. Jednostavno uzmeš štafetu tamo gdje su tvoji preci stali, skineš nekoliko slojeva prašine i onda naučiš rasti na određeni način koji odgovara generaciji i vremenu u kojem se nalaziš. I onda to proslijediš naprijed.

Također su me zamolili da govorim o religioznom iskustvu koje me oblikovalo, a nemam posebno iskustvo. Moje vjersko iskustvo je moj svakodnevni posao ponovnog rađanja svakog jutra.

Imam naviku, možda čudnu, da svako jutro pozdravim samu sebe čim otvorim oči i nogama dotaknem tlo. Bez obzira gdje sam, prva stvar koju napravim kad se probudim je da kažem,

Pozdrav! Bok! Drago mi je što sam te upoznao danas ,” a ponekad ću čak i drsko odgovoriti, “ Zdravo, drago mi je što sam te upoznao. Ovdje sam da me vide. ” A ja ću odgovoriti svom novom ja, “ Vidim te.

Potičem vas da vježbate gledajući se u zrcalu i radoznalo pozdravljajući sebe. Preko noći ste izrasli u novu osobu i privilegija je upoznati to novo ja živo u svom fizičkom tijelu.

Vjerujem da stalno umiremo i fizički se ponovno rađamo sve do dana kada naša fizička tijela izgube svoju fizikalnost i sve što preostaje je vaš duh, slobodan od tijela, slobodan od gravitacije. Slobodni za nastavak klijanja u bilo koje vrijeme iu bilo kojem obliku.

Kad mi je umrla baka s majčine strane, imao sam 10 godina i nisam razumio pojam smrti. To je također prvi put da sam vidio i čuo svog oca kako plače. Bilo je šokantno. Na sprovodu se puno govorilo o prihvaćanju da je fizički otišla, ali da će duhom uvijek biti s nama. Ovo također, nisam razumio. Tjednima nakon njezine smrti sanjao sam zastrašujući san. Bio sam u crkvi, bila je nedjeljna misa i naša je crkva imala odvojene toalete do kojih ste morali hodati u izoliranom dijelu crkvenog kruga. Tako sam otišao u kupaonicu i budući da su svi ostali bili u crkvi, vani je bilo jezivo tiho i pomalo zastrašujuće. Vraćao sam se prema crkvi kad sam osjetio da je netko iza mene. Okrenula sam se ljuta to je bila moja baka. Izgledala je drugačije. Nije bila ni dobra ni zla. Bila je to čudna kombinacija pogleda kakav nikad nisam vidio ni na čijem licu. Mahnula mi je da odem do nje. Dio mene želio ju je slijediti, ali dio mene također se osjećao fizički ukorijenjen u zemlji. Napokon sam skupio hrabrosti i rekao: “ Ne Cucu! Ti se vrati i pusti me da se vratim u crkvu! ” Nestala je. Utrčao sam u crkvu. To je bio kraj mog sna.

Kad sam to podijelila s mamom, objasnila mi je da je moja Cucu odgovorila na moju znatiželju. Htjela sam znati kamo je otišla i vratila se da mi pokaže. Također mi je dala mogućnost otići tamo ili ostati na zemlji i rasti. Odabrao sam ostati ovdje i odrastati i to je upravo ono što radim svaki dan. Prihvaćam rast. Svi ćemo se fosilizirati. Moja baka je imala skoro 90 godina kada je umrla. Odrasla je i ostarjela.

Nedavno sam slušao intervju Jane Goodall koju su pitali kojoj se sljedećoj avanturi veseli, a ona je rekla da je smrt njezina sljedeća avantura. Rekla je da je znatiželjna što dolazi nakon smrti.

Kada budem imao 90 godina, želim se toga sjećati. U međuvremenu, nastavit ću svakodnevno upoznavati svoju novu sebe s namjerom da skinem novi sloj i uklopim se u cjelovitost jedinstvene svijesti. Ovo je moje svakodnevno duhovno ili vjersko iskustvo.

Možda odrastanje i starenje znači da svakim danom moramo postajati sve manji kako bismo se vratili toj mrljici zvjezdane prašine koja se savršeno uklapa u tu jednu zvijezdu koja je svemir. Dakle, rast je ono što trebamo prihvatiti da bi Zemlja stvarno odrasla i postala nova zvijezda sastavljena od sve naše zvjezdane prašine. A rast zahtijeva nove oblike znanja, pa čak i nove fizičke oblike znanja.

Vjerujem da smo u eri rađanja, koja je snažno ukalupljena u oblik božanskog ženskog i ne mogu se sjetiti nijedne druge energije potrebnije od energije doule da pomogne rodilji.

Moj prijatelj filozof nedavno mi je rekao: “ Povijest je završila! ” A ono što je iskrslo u mom srcu, ili kako su njegove riječi sletjele otkrilo je još jednu istinu. Njegova priča je završila. Počinje njezina priča. Njena priča je ispričana kroz njegovu priču. Glas ženstvenosti konačno može progovoriti.

Pozvani smo da budemo doule i buduće majke. Da pomognem rođenju novog svijeta. U isto vrijeme, mi smo djeca nove Zemlje.

A budući da sam odgojen iu kršćanskoj vjeri iu autohtonoj tradiciji, majka, mislim Kristova majka također je bila simbol Majke Zemlje. Postoji pjesma koju smo pjevali u slavu crne Gospe s djetetom i dok sam je vježbao shvatio sam da je to uvelike pjesma o Majci Zemlji i koliko se toga odrekla da bi nas sve rodila. Mislim da je opet trudna sa svim našim teretima, traumama, snovima, nadama i težnjama, a kad je žena trudna, barem u mojoj tradiciji, slavimo je, slavimo, obasipamo je ljubavlju i blagoslovima i želimo joj miran i lak porod. Obično su radosne tete te koje se pojavljuju u vrijeme rođenja pjevajući i plešući i spremne s ljubavlju poviti bebu i hraniti majku hranjivom hranom iz zemlje.

Dakle, ovdje je pjesma koja veliča majku. Iako je to pjesma o Mariji majci Isusovoj, za mene je to pjesma o majci u svima nama. I zato odajem počast majčinskoj energiji koja radi i pozivam nas da postanemo raspjevane doule, vesele tete u rađaonici i dajemo hrabrosti rodilji.



Inspired? Share the article: