Pensieri su Ubuntu

In un recente discorso, Emmanuel Vaughan Lee, fondatore di Emergence Magazine, ha affermato:

" Un atto di ricordare e onorare la Terra come sacra, la preghiera spazza via la polvere dell'oblio che ha avvolto i nostri modi di essere e tiene la Terra nei nostri cuori con amore. Sia che vengano offerte dall'interno di una tradizione spirituale o religiosa, o dall'esterno, la preghiera e la lode mettono il sé in relazione con il mistero che non solo si dispiega intorno a noi, ma vive anche dentro di noi. Quando ricordiamo che siamo connessi con tutto ciò che esiste, il divario sempre crescente tra spirito e materia può iniziare a guarire. "

Non so cosa ne pensino gli altri in questa chiamata, ma in molti spazi in cui mi trovo, c'è un senso di tristezza per la perdita collettiva della memoria della nostra inseparabilità dalla Terra. Ma nelle comunità indigene non viene dimenticata. È un'esperienza vissuta. Ma anche lì, ci sono molte lotte per mantenere questa memoria. Sento questa crescente urgenza di ricordare dimenticando ciò che sappiamo e abbracciando nuovi modi di conoscere. Il pensiero indigeno è profondamente radicato nella pratica dell'ecologia spirituale, che è un modo olistico di onorare l'intera Terra come un unico essere. Siamo inseparabili dalla Terra come il vento è inseparabile dal fumo di una montagna vulcanica. L'ecologia spirituale è una memoria: quando gli indigeni pregano il Dio del sole o il Dio della luna o Madre Terra, è per mantenere viva questa memoria.

La domanda più grande che ci troviamo ad affrontare in questo momento è: come possiamo incarnare i valori che possono risvegliare questa memoria? Credo che possiamo farlo attivando il pensiero indigeno. Gli indigeni in tutto il mondo mantengono viva questa memoria attraverso la preghiera e il canto. Questa è la risposta. Non abbiamo bisogno di inventare nuove storie o nuovi modi di essere. Abbiamo semplicemente bisogno di ricordare gli antichi canti dei nostri cuori.

Da bambina, cresciuta in Kenya, dove ero anche il membro più giovane del coro della nostra chiesa, mia madre diceva sempre che cantare è pregare due volte. Posso immaginare cosa intendesse dire, ovvero che il canto nasce dalla preghiera nel cuore, quindi cantando stai pregando e cantando la preghiera anche agli altri, quindi stai pregando due volte, forse tre volte, il canto è una forma infinita di preghiera. La spiritualità ecologica che può essere risvegliata da canti e preghiere alla Madre Terra è il nostro percorso di ritorno a questa relazione primordiale con noi stessi e, come collettività, un ritorno alla nostra madre originaria.

Questo è lo spirito di Ubuntu. Ubuntu è una logica africana o intelligenza del cuore. In molte culture del continente africano, la parola Ubuntu significa essere umano ed è racchiusa nel detto " Una persona è una persona attraverso altre persone". Mentre questo è molto uno spirito africano di appartenenza comunitaria, che è anche racchiuso nel detto " Io sono perché noi siamo", sono stato recentemente indirizzato a un detto irlandese che si traduce in " Nel rifugio l'uno dell'altro vive la gente". Questa è la versione irlandese di Ubuntu. Quindi Ubuntu ha questa particolarità e questo effetto universale che risuona con antiche tradizioni e un modo primordiale di riconnetterci con il nostro vero sé e tornare a una coscienza.

Ubuntu è un ricordo costante di chi siamo come collettività e di chi siamo ciascuno di noi come parte di questa collettività come prole della terra. Ubuntu è un'arte di fare continuamente pace con il tuo senso di sé in evoluzione. Questo senso di sé è consapevolezza che viene coltivata. Non c'è fine alla consapevolezza. È come una cipolla i cui strati vengono sbucciati finché alla fine non rimane altro che il disco basale in attesa di far crescere nuove foglie di cipolla. Se hai tagliato molte cipolle come me, noterai che al centro della cipolla c'è più cipolla. Lo strato stesso è in realtà una foglia. Il centro stesso non ha un nome poiché sono solo foglie più giovani che crescono dal disco basale. E così è con noi. Siamo strati di potenziale e mentre sbucciamo questi strati, invitiamo il potenziale a rinascere, perché alla fine dell'ultimo strato c'è una nuova crescita. Le rose fanno lo stesso e mi piace immaginare che siamo tutti fiori che sbocciano e perdono, sbocciano e perdono nuovi strati del nostro diventare più umani.

Se non accettiamo questo come nostro scopo individuale e collettivo, non cresciamo e di conseguenza non cresce nemmeno la Terra.

Qui vorrei citare la grande Maya Angelou che in molti casi ha detto questo sulla crescita:

"La maggior parte delle persone non cresce. È troppo dannatamente difficile. Ciò che accade è che la maggior parte delle persone invecchia. Questa è la verità. Onorano le loro carte di credito, trovano un parcheggio, si sposano, hanno il coraggio di avere figli, ma non crescono. Non proprio. Invecchiano. Ma crescere costa la terra, la terra ."

Se siamo la terra, e la terra siamo tutti noi, allora il nostro compito principale è crescere! Altrimenti la Terra non si evolverà. Possiamo scegliere di CRESCERE o continuare a INVECCHIARE. Ubuntu attivato è libero arbitrio attivato. È scegliere di germogliare (crescere) o di fossilizzarsi (invecchiare).

Questo business o crescita è essenzialmente ciò che significa aver attivato Ubuntu. Diventare umani. È un processo. Non ha inizio né fine. Semplicemente raccogli il testimone da dove i tuoi antenati si sono fermati, spolveri qualche strato e poi impari a crescere in un modo particolare che è adatto alla generazione e ai tempi in cui ti trovi. E poi lo passi avanti.

Mi è stato anche chiesto di parlare di un'esperienza religiosa che mi ha plasmato e non ho un'esperienza singolare. La mia esperienza religiosa è il mio lavoro quotidiano di rinascita ogni mattina.

Ho una pratica, forse strana, di dire ciao a me stesso ogni mattina non appena apro gli occhi e i miei piedi toccano terra. Non importa dove mi trovi, la prima cosa che faccio quando mi sveglio è dire,

" Ciao! Ciao! È stato un piacere incontrarti oggi ", e a volte rispondo anche sfacciatamente, " Ciao, è stato un piacere incontrarti. Sono qui per essere visto". E risponderò al mio nuovo io, " Ti vedo".

Ti incoraggio a esercitarti a guardarti allo specchio e ad accogliere il tuo nuovo sé con curiosità. Sei cresciuto in una nuova persona durante la notte ed è un privilegio incontrare questo nuovo sé vivo nel tuo corpo fisico.

Credo che stiamo costantemente morendo e rinascendo fisicamente fino al giorno in cui i nostri corpi fisici perderanno la loro fisicità e tutto ciò che rimarrà sarà il tuo spirito, libero dal corpo, libero dalla gravità. Libero di continuare a germogliare in qualsiasi momento e in qualsiasi forma.

Quando morì mia nonna materna, avevo 10 anni e non capivo il concetto di morte. Fu anche la prima volta che vidi e sentii piangere mio padre. Fu scioccante. Al funerale si parlò molto di accettare che se ne fosse andata fisicamente ma che sarebbe sempre stata con noi nello spirito. Anche questo non lo capii. Settimane dopo la sua morte feci un sogno spaventoso. Ero in chiesa, era la messa della domenica e la nostra chiesa aveva bagni separati che dovevi raggiungere a piedi in una parte isolata del complesso della chiesa. Così ero andato in bagno e poiché tutti gli altri erano dentro la chiesa, fuori c'era un silenzio inquietante e un po' spaventoso. Stavo tornando in chiesa quando sentii che qualcuno era dietro di me. Mi voltai arrabbiato, era mia nonna. Sembrava diversa. Non era né buona né cattiva. Era una strana combinazione di uno sguardo che non avevo mai visto sul volto di nessuno. Mi stava facendo cenno di andare da lei. Una parte di me voleva seguirla ma un'altra parte si sentiva anche fisicamente radicata nella terra. Alla fine ho trovato il coraggio di dire: " No Cucu! Torna indietro e lasciami tornare in chiesa! " Lei è scomparsa. Sono corso dentro la chiesa. Quella è stata la fine del mio sogno.

Quando l'ho condiviso con mia madre, mi ha spiegato che la mia Cucu aveva risposto alla mia curiosità. Volevo sapere dove fosse andata e lei era tornata per mostrarmelo. Mi ha anche dato la possibilità di andare lì o di restare sulla terra e crescere. Ho scelto di restare qui e crescere ed è esattamente quello che faccio ogni giorno. Abbraccio la crescita. Ci fossilizzeremo tutti. Mia nonna aveva quasi 90 anni quando è morta. Era cresciuta ed era invecchiata.

Di recente, ho ascoltato un'intervista a Jane Goodall a cui è stato chiesto quale fosse la sua prossima avventura e lei ha detto che la morte è la sua prossima avventura. Ha detto che è curiosa di sapere cosa c'è dopo la morte.

Quando avrò 90 anni voglio ricordarmelo. Nel frattempo, continuerò a incontrare il mio nuovo sé ogni giorno con l'intenzione di staccare un nuovo strato e di adattarmi alla totalità dell'unica coscienza. Questa è la mia esperienza spirituale o religiosa quotidiana.

Forse crescere e invecchiare significa che dobbiamo diventare più piccoli ogni giorno per tornare a quel granello di polvere di stelle che si adatta perfettamente a quella stella che è l'universo. Quindi la crescita è ciò che dobbiamo abbracciare affinché la Terra cresca davvero e diventi una nuova stella composta da tutta la nostra polvere di stelle. E la crescita richiede nuove forme di conoscenza e persino nuove forme fisiche di conoscenza.

Credo che viviamo nell'era della nascita, che è stata fortemente plasmata nella forma del divino femminile e non riesco a pensare a nessun'altra energia più necessaria di quella della doula per assistere la madre naturale.

Un mio amico filosofo mi ha detto di recente: " La storia è finita! " E ciò che è emerso nel mio cuore, o come le sue parole sono arrivate, ha rivelato un'altra verità. La sua -storia è finita. La sua- storia inizia. La sua storia è stata raccontata attraverso la sua storia. La voce del femminile è finalmente in grado di parlare.

Siamo chiamate a essere la doula e la futura mamma. Ad aiutare a far nascere un nuovo mondo. Allo stesso tempo, siamo figli della nuova Terra.

E poiché sono stata cresciuta sia nella fede cristiana che nella tradizione indigena, la madre, e intendo la madre di Cristo, era anche il simbolo di Madre Terra. C'è una canzone che cantavamo in lode della Madonna nera con il bambino e mentre la praticavo mi sono resa conto che è molto una canzone sulla Madre Terra e su quanto ha rinunciato per darci alla luce tutti. Penso che sia di nuovo incinta con tutti i nostri fardelli, traumi, sogni, speranze e aspirazioni, e quando una donna è incinta, almeno nella mia tradizione, la lodiamo, la celebriamo, la inondiamo di amore e benedizioni e le auguriamo un parto sereno e facile. Di solito sono le gioiose zie che si presentano al momento del parto cantando e ballando e pronte a fasciare il nuovo bambino con amore e a nutrire la madre con il cibo nutriente della terra.

Ecco quindi una canzone che loda la madre. Anche se è una canzone su Maria madre di Gesù, per me è una canzone sulla madre in tutti noi. E quindi onoro l'energia materna che sta travagliando e ci invito a diventare le doule cantanti, le zie gioiose in sala parto e a dare coraggio alla madre che partorisce.