Ubuntuについての考察
最近のスピーチで、エマージェンス・マガジンの創設者であるエマニュエル・ヴォーン・リーは次のように述べた。
「地球を神聖なものとして記憶し、敬う行為である祈りは、私たちの在り方を覆い尽くす忘却の塵を払い、愛をもって地球を心に抱きます。精神的あるいは宗教的伝統の内側からであれ、外側からであれ、祈りと賛美は、私たちの周囲に広がるだけでなく、私たちの内にも宿る神秘と、自己を繋ぎ合わせます。私たちが存在するすべてのものと繋がっていることを思い出すとき、精神と物質の間に広がる、ますます深まる隔たりは癒され始めるのです。 」
この電話会議に参加している他の皆さんのことは分かりませんが、私が身を置く多くの場所では、地球との不可分性という記憶が集団的に失われていることに対する悲しみが感じられます。しかし、先住民コミュニティでは、それは忘れ去られていません。それは生きられた経験なのです。しかし、そこでさえ、この記憶を維持するために多くの苦労があります。私たちが知っていることを忘れ、新しい知識を受け入れることで、記憶を思い出す必要性が高まっていると感じています。先住民の考え方は、スピリチュアル・エコロジーの実践に深く根ざしています。スピリチュアル・エコロジーとは、地球全体を一つの存在として尊重する包括的な方法です。風が火山の煙と不可分であるように、私たちも地球と不可分です。スピリチュアル・エコロジーとは記憶です。先住民が太陽神や月神、あるいは母なる大地に祈るとき、それはこの記憶を生かし続けるためです。
私たちが今直面している最大の課題は、この記憶を呼び覚ます価値観を、いかに体現できるかということです。先住民の思考を活性化することで、それが可能になると信じています。世界中の先住民は、祈りと歌を通して、この記憶を生き生きと保っています。それが答えです。私たちは新しい物語や生き方を発明する必要はありません。ただ、心の奥底に眠る古の歌を思い出すだけでいいのです。
ケニアで育った少女時代、教会の聖歌隊の最年少メンバーでもあった私は、母にいつも「歌うことは二度祈ること」と言われていました。母が言いたかったのは、歌うことは心の祈りから生まれるということ、つまり歌うことで祈り、そしてその祈りを他の人にも歌いかけること、つまり二度、あるいは三度と祈ること、つまり歌うことは無限の祈りの形である、ということだったのでしょう。母なる地球への歌と祈りによって目覚めるエコロジカルな精神性は、私たち自身との最も原始的な関係へと、そして集団として、私たちの原初の母なる世界へと回帰する道なのです。
これがウブントゥの精神です。ウブントゥとは、アフリカの心の論理、あるいは知性です。アフリカ大陸の多くの文化において、「ウブントゥ」という言葉は人間であることを意味し、「人は他者を通して人間となる」という諺に表れています。これはまさにアフリカの共同体精神であり、「我は我らが在るが故に在る」という諺にも表れています。しかし最近、アイルランドの諺に出会いました。「互いに支え合う中で、人は生きる」と訳されます。これはウブントゥのアイルランド版です。つまり、ウブントゥには、古代の伝統と共鳴する特殊性と普遍性があり、私たちが真の自己と再び繋がり、一つの意識へと戻るための原始的な方法なのです。
ウブントゥとは、私たちが集団として何者であるか、そして私たち一人ひとりが地球の子孫として、この集団の一部として何者であるかを常に思い出すことです。ウブントゥとは、進化し続ける自己意識と常に和解していく芸術です。この自己意識とは、培われつつある意識です。意識を持つことに終わりはありません。それはまるで、玉ねぎの皮が剥がれ、最後には新しい葉を生やすのを待つ基底板だけが残るようなものです。私のようにたくさんの玉ねぎを切ったことがあるなら、玉ねぎの中心にさらに玉ねぎがあることに気づくでしょう。その層自体が実は葉なのです。中心には名前がありません。基底板から若い葉が生えているだけだからです。そして、それは私たちにも同じことが言えます。私たちは可能性の層であり、これらの層を剥がしていくことで、新たな可能性が生まれることを招き入れます。なぜなら、最後の層の先には新たな成長があるからです。バラも同じです。私たちは皆、花のように咲いては散り、咲いては散り、より人間らしくなっていくための新しい層を咲かせては散り続ける、と私は想像するのが好きです。
これを個人および集団の目的として受け入れなければ、私たちは成長せず、したがって地球も成長しません。
ここで、成長について何度もこのように語った偉大なマヤ・アンジェロウの言葉を引用したいと思います。
「ほとんどの人は大人になりません。それはあまりにも難しい。ほとんどの人は年を取る。それが真実です。クレジットカードを使い、駐車スペースを見つけ、結婚し、子供を持つ勇気はある。でも、大人になっていないんです。本当は。彼らは年を取るんです。でも、大人になるには地球の代償が必要なんです、地球の代償が。」
もし私たちが地球であり、地球が私たち全員であるならば、私たちの主な仕事は成長することです！そうでなければ地球は進化しません。私たちは「成長」するか、「老い」続けるかを選択できます。活性化されたウブントゥは、自由意志が活性化された状態です。芽生え（成長）するか、化石化（老い）するかを選択するのです。
この仕事、あるいは成長とは、本質的にはUbuntuを活性化させるということ、つまり人間になること、そのものです。それはプロセスです。始まりも終わりもありません。先祖が残したバトンを受け取り、埃を払い、そして自分が生きている世代と時代に合った方法で成長することを学ぶのです。そして、それを次の世代へと受け継いでいくのです。
私を形作った宗教体験について話すように頼まれましたが、一つだけの体験があるわけではありません。私にとっての宗教体験とは、毎朝生まれ変わるという日々の営みなのです。
毎朝、目を開けて足を地面につけた瞬間に、自分自身に「こんにちは」と声をかけるという、ちょっと変わった習慣があります。どこにいても、目が覚めて最初にすることはこう言うことです。
「こんにちは！こんにちは！今日はお会いできて嬉しいです」と、時には生意気にも「こんにちは、こちらこそお会いできて嬉しいです。お会いしたくてここに来ました」と返事をします。そして、新しい自分に「お会いできて嬉しいです」と返事をします。
鏡に映る自分を見つめ、好奇心を持って新しい自分に挨拶する練習をしてみてください。あなたは一夜にして新しい人間に成長しました。そして、この肉体の中で生きている新しい自分に出会えることは、本当に光栄なことです。
私たちは肉体的に絶えず死と再生を繰り返し、ついに肉体が肉体を失い、肉体からも重力からも解放された魂だけが残る日が来ると信じています。いつでも、どんな形でも、自由に芽生え続けることができるのです。
母方の祖母が亡くなった時、私は10歳で、死という概念を理解していませんでした。父が泣いているのを見たのも、聞いたのも初めてでした。衝撃的でした。葬儀では、祖母は肉体的にはこの世を去ったものの、霊的にはずっと私たちと共にいることを受け入れるべきだと盛んに話されていました。これも私には理解できませんでした。祖母の死から数週間後、恐ろしい夢を見ました。教会にいました。日曜日のミサの時でした。私たちの教会には、教会の敷地内の隔離された場所に、歩いて行かなければならない専用のトイレがありました。私もトイレに行きましたが、他の皆が教会の中にいたので、外は不気味なほど静かで、少し怖かったです。教会へ歩いて帰る途中、後ろに誰かがいることに気づきました。怒りながら振り返ると、それは祖母でした。祖母は以前とは全く違う様子でした。善人でも悪人でもない、不思議な表情でした。今まで誰の顔にも見たことのない、奇妙な表情でした。祖母は私を招き入れていました。祖母の後について行きたい気持ちもありましたが、同時に、自分が地に根を下ろしているような感覚もありました。やっと勇気を振り絞って、「だめ！クク、戻って教会に行かせて！ 」と言いました。彼女は姿を消しました。私は教会の中へ駆け込みました。それが私の夢の終わりでした。
母にこの話をすると、母はククが私の好奇心に応えてくれたと教えてくれました。ククがどこへ行ったのか知りたくてたまらなかったので、ククが戻ってきて見せてくれたんです。ククは私に、そこへ行くか、地球に残って成長するかという選択肢を与えてくれました。私は地球に残って成長することを選び、まさに毎日そうしています。私は成長を歓迎します。私たちは皆、いつか化石化するのです。祖母は亡くなった時、90歳近くでした。彼女は成長し、そして老いていきました。
最近、ジェーン・グドールのインタビューを聴きました。彼女は次にどんな冒険を楽しみにしているかと聞かれ、死こそが次の冒険だと答えました。死後に何が起こるのか、とても興味があると言っていました。
90歳になっても、そのことを忘れないようにしたい。それまでの間、私は毎日、新たな自分と出会い、新たな層を剥ぎ取り、一つの意識の全体性へと溶け込んでいくつもりだ。これが私の日々の精神的、あるいは宗教的な体験だ。
もしかしたら、成長し、老いるということは、宇宙という一つの星に完璧に収まる星屑の粒に戻るために、私たちが毎日小さくなっていくことを意味するのかもしれません。ですから、地球が真に成長し、私たちの星屑全てからなる新しい星になるためには、私たちが成長を受け入れる必要があるのです。そして、成長には新たな形の知識、さらには新たな物理的な知識が必要です。
私たちは、神聖な女性性の形態に強く形作られた出産の時代にいると私は信じており、出産する母親を支援するドゥーラのエネルギー以上に必要とされるエネルギーは他に考えられません。
哲学者の友人が最近、「歴史は終わった！ 」と言いました。そして私の心に浮かんだもの、あるいは彼の言葉がどう受け止められたかが、別の真実を明らかにしました。彼の物語は終わった。彼女の物語が始まる。彼女の物語は彼の物語を通して語られてきた。ついに女性の声が語りかけられるようになったのです。
私たちはドゥーラ、そして妊婦となるよう求められています。新しい世界の誕生を助けるために。同時に、私たちは新しい地球の子供たちなのです。
私はキリスト教と先住民族の伝統の両方の中で育ったので、母親、つまりキリストの母は、母なる大地の象徴でもありました。かつて、妊婦の黒い聖母を讃えて歌っていた歌がありますが、練習しているうちに、この歌はまさに母なる大地と、私たちを産むために彼女がどれほどの犠牲を払ったかを歌っていることに気づきました。彼女は私たちの重荷、トラウマ、夢、希望、そして願望をすべて背負って、再び身ごもっているのだと思います。女性が妊娠すると、少なくとも私の伝統では、私たちは彼女を賛美し、祝い、愛と祝福を浴びせ、安産を祈ります。通常、出産時には、喜びに満ちたおばさんたちが歌い踊りながら現れ、愛情を込めて生まれたばかりの赤ちゃんをくるみ、大地からの栄養たっぷりの食べ物で母親に授乳するのです。
母を讃える歌をご紹介します。イエスの母マリアについての歌ですが、私にとっては、私たち皆の中にいる母性についての歌でもあります。ですから、陣痛に臨む母性のエネルギーに敬意を表し、私たちも歌うドゥーラ、分娩室で喜びに満ちたおばさんたちとなり、産みの母親に勇気を与えましょう。