Author
Wakanyi Hoffman
9 minute read

 

Neseniai savo kalboje Emergence Magazine įkūrėjas Emmanuelis Vaughanas Lee sakė:

Žemės kaip šventos atminimo ir pagerbimo veiksmas, malda nušluoja užmaršties dulkes, apgaubusias mūsų būties būdus, ir su meile laiko Žemę mūsų širdyse. Nesvarbu, ar tai būtų teikiama iš dvasinės ar religinės tradicijos, ar už jos ribų, malda ir šlovinimas suartina save su paslaptimi, kuri ne tik atsiskleidžia aplink mus, bet ir gyvena mumyse. Kai prisimename, kad esame susiję su viskuo, kas egzistuoja, vis didėjanti takoskyra tarp dvasios ir materijos gali pradėti gyti.

Nežinau, kaip visi kiti šiame skambutyje, bet daugelyje erdvių, kuriose atsiduriu, jaučiu liūdesį dėl kolektyvinio mūsų neatskiriamumo nuo Žemės atminties praradimo. Tačiau čiabuvių bendruomenėse tai nėra pamiršta. Tai išgyventa patirtis. Tačiau net ir ten tenka daug kovoti, norint išlaikyti šią atmintį. Jaučiu vis didėjantį poreikį prisiminti pamiršdamas tai, ką žinome, ir imdamasis naujų pažinimo būdų. Vietinis mąstymas yra giliai įsišaknijęs dvasinės ekologijos praktikoje, kuri yra holistinis būdas pagerbti visą Žemę kaip vieną būtybę. Mes neatsiejami nuo žemės, kaip vėjas neatsiejamas nuo ugnikalnio kalno dūmų. Dvasinė ekologija yra atmintis – kai vietiniai žmonės meldžiasi saulės Dievui, mėnulio Dievui ar Motinai Žemei, tai yra, kad ši atmintis būtų gyva.

Didžiausias klausimas, su kuriuo šiuo metu susiduriame, yra toks: kaip galime įkūnyti vertybes, kurios gali atgaivinti šią atmintį? Tikiu, kad tai galime padaryti aktyvindami čiabuvių mąstymą. Vietiniai žmonės visame pasaulyje saugo šį atminimą maldomis ir dainomis. Tai yra atsakymas. Mums nereikia kurti naujų istorijų ar naujų buvimo būdų. Tiesiog reikia prisiminti senovines savo širdies dainas.

Būdama maža mergaitė, auganti Kenijoje, kur taip pat buvau jauniausia mūsų bažnyčios choro narė, mano mama visada sakydavo, kad dainavimas yra melstis du kartus. Įsivaizduoju, ką ji norėjo pasakyti, kad giedojimas kyla iš maldos širdyje, todėl giedodamas meldžiasi ir giedi maldą kitiems, taigi meldžiamasi du, o gal tris kartus, giedojimas yra begalinė maldos forma. Ekologinis dvasingumas, kurį galima pažadinti dainomis ir malda Motinai Žemei, yra mūsų kelias atgal į šį patį pirmykštį santykį su savimi ir kaip kolektyvą, grįžimas pas savo pirmykštę motiną.

Tai yra Ubuntu dvasia. Ubuntu yra afrikietiška širdies logika arba intelektas. Daugelyje Afrikos žemyno kultūrų žodis Ubuntu reiškia buvimą žmogumi ir yra užfiksuotas posakyje: „ Žmogus yra žmogus per kitus asmenis. Nors tai iš esmės yra afrikietiška bendruomeniškumo dvasia, kuri taip pat užfiksuota posakyje: „ Aš esu, nes mes esame “, neseniai buvau nukreiptas į airių posakį, kuris reiškia: „ Vienas kito prieglobstyje gyvena žmonių. Tai yra airiška Ubuntu versija. Taigi Ubuntu turi šį ypatumą ir universalų poveikį, kuris rezonuoja su senosiomis tradicijomis, ir pirmykštį būdą atkurti ryšį su mūsų tikruoju savimi ir grįžti į vieną sąmonę.

„Ubuntu“ yra nuolatinis prisiminimas, kas mes esame kaip kolektyvas ir kas kiekvienas iš mūsų esame šio kolektyvo dalis, kaip žemės palikuonys. Ubuntu yra menas, leidžiantis nuolat susitaikyti su besivystančiu savęs jausmu. Šis savęs jausmas yra ugdomas sąmoningumas. Įsisąmoninimui nėra pabaigos. Tai tarsi svogūnas, kurio sluoksniai nulupami, kol galų gale nelieka nieko kito, tik bazalinis diskas, laukiantis, kol užaugs nauji svogūnų laiškai. Jei supjaustėte daug svogūnų, kaip aš, pastebėsite, kad svogūno šerdyje yra daugiau svogūnų. Pats sluoksnis iš tikrųjų yra lapas. Pats centras neturi pavadinimo, nes tai tik jaunesni lapai, išaugantys iš bazinio disko. Ir taip yra pas mus. Mes esame potencialo sluoksniai, ir kai mes nulupame šiuos sluoksnius, mes kviečiame potencialą gimti naujai, nes paskutinio sluoksnio pabaigoje yra naujas augimas. Rožės daro tą patį ir man patinka įsivaizduoti, kad mes visi esame gėlės, žydinčios ir besiskleidžiančios, žydinčios ir metančios naujus mūsų tapimo žmonėmis sluoksnius.

Jei nepriimame to kaip savo individualaus ir kolektyvinio tikslo, mes neaugame, todėl neauga ir žemė.

Čia norėčiau pacituoti didžiąją Maya Angelou, kuri daugeliu atvejų sakė apie augimą:

"Dauguma žmonių nesuauga. Tai per velniškai sunku. Dauguma žmonių sensta. Tai tiesa. Jie gerbia savo kreditines korteles, randa automobilių stovėjimo vietų, tuokiasi, turi drąsos turėti vaikų, bet jie neužauga, bet užaugti kainuoja žemei .

Jei mes esame žemė, o žemė – tai mes visi, tai mūsų pagrindinis darbas yra augti! Antraip Žemė nesivystys. Galime pasirinkti „Grow UP“ arba „Senti“ toliau. Suaktyvintas Ubuntu aktyvuojamas laisva valia. Jis pasirenka dygti (augti) arba suakmenėti (senti).

Šis verslas arba augimas yra esminis dalykas, ką reiškia aktyvuoti Ubuntu. Kad taptum žmogumi. Tai procesas. Jis neturi nei pradžios, nei pabaigos. Jūs paprasčiausiai pasirenkate estafetę iš ten, kur paliko jūsų protėviai, nuvalykite kelis sluoksnius dulkes ir tada išmoksite augti tam tikru būdu, kuris tinka jūsų kartai ir laikui, kuriame esate. Ir tada perduodate jį į priekį.

Manęs taip pat paprašė pakalbėti apie religinę patirtį, kuri mane suformavo, ir aš neturiu išskirtinės patirties. Mano religinė patirtis yra mano kasdienis reikalas – kiekvieną rytą gimti iš naujo.

Turiu praktikos, galbūt keistą, kad kiekvieną rytą pasisveikinu su savimi, kai tik atsimerkiu ir kojos paliečia žemę. Nesvarbu, kur būčiau, pirmas dalykas, kurį darau pabudęs, yra pasakyti:

Sveiki! Sveiki! Malonu susipažinti šiandien “, o kartais net įžūliai atsakysiu: „ Sveiki, malonu susipažinti. Esu čia, kad mane pamatytų. “ Ir aš atsakysiu savo naujajam „aš“: „ Matau tave.

Raginu jus praktikuoti pažvelgti į save veidrodyje ir smalsiai pasveikinti save. Jūs per naktį išaugote į naują žmogų ir yra privilegija sutikti šį naująjį save gyvą savo fiziniame kūne.

Tikiu, kad mes nuolat mirštame ir gimstame iš naujo fiziškai iki tos dienos, kai mūsų fizinis kūnas praranda savo fiziškumą ir lieka tik jūsų dvasia, laisva nuo kūno, be gravitacijos. Nemokamai dygti bet kuriuo metu ir bet kokia forma.

Kai mirė mano močiutė iš motinos pusės, man buvo 10 metų ir nesupratau mirties sąvokos. Taip pat pirmą kartą pamačiau ir girdžiu verkiantį savo tėvą. Tai šokiravo. Per laidotuves buvo daug kalbama apie tai, kad ji buvo fiziškai išvykusi, bet dvasia visada bus su mumis. Šito irgi nesupratau. Praėjus kelioms savaitėms po jos mirties, sapnavau baisų sapną. Buvau bažnyčioje, sekmadienio mišios, o mūsų bažnyčioje buvo atskiri tualetai, į kuriuos reikėdavo nueiti, izoliuotoje bažnyčios komplekso dalyje. Taigi aš nuėjau į tualetą ir kadangi visi kiti buvo bažnyčioje, lauke buvo siaubingai tylu ir šiek tiek baisu. Grįžau į bažnyčią, kai pajutau, kad kažkas yra už manęs. Atsisukau pikta, tai buvo mano močiutė. Ji atrodė kitaip. Ji nebuvo nei gera, nei bloga. Tai buvo keistas žvilgsnio derinys, kurio niekada nemačiau niekieno veide. Ji kvietė man eiti pas ją. Dalis manęs norėjo sekti ją, bet dalis taip pat jautėsi fiziškai įsišaknijusi žemėje. Pagaliau sukaupiau drąsą ir pasakiau: „ Ne Cucu! Tu grįžk ir leisk man grįžti į bažnyčią! “ Ji dingo. Įbėgau į bažnyčios vidų. Tuo mano svajonė baigėsi.

Kai pasidalinau ja su mama, ji paaiškino, kad mano Cucu atsakė į mano smalsumą. Norėjau sužinoti, kur ji dingo, ir ji grįžo man parodyti. Ji taip pat suteikė man galimybę ten vykti arba likti žemėje ir augti. Nusprendžiau likti čia ir užaugti, ir būtent tai darau kasdien. Aš palaikau augimą. Mes visi suakmenuosime. Mano močiutei buvo beveik 90 metų, kai ji mirė. Ji užaugo ir paseno.

Neseniai klausiau interviu su Jane Goodall, kurios paklausta, kokio kito nuotykio ji laukia, ir ji pasakė, kad mirtis yra kitas jos nuotykis. Ji sakė, kad jai įdomu sužinoti, kas bus po mirties.

Kai man bus 90 metų, noriu tai prisiminti. Tuo tarpu aš ir toliau kasdien susitiksiu su savo naujuoju aš, ketindamas nulupti naują sluoksnį ir įsilieti į vienos sąmonės visumą. Tai mano kasdienė dvasinė ar religinė patirtis.

Galbūt augdami ir pasendami turime kasdien tapti mažesni, kad sugrįžtume į tą žvaigždžių dulkių dėmę, kuri puikiai tinka vienai žvaigždei, kuri yra visata. Taigi augimas yra tai, ko mums reikia, kad Žemė iš tikrųjų užaugtų ir taptų nauja žvaigžde, sudaryta iš visų mūsų žvaigždžių dulkių. O augimui reikia naujų žinojimo formų ir net naujų fizinių žinojimo formų.

Tikiu, kad esame gimimo eroje, kuri buvo stipriai suformuota į dieviškojo moteriškumo pavidalą, ir aš negaliu galvoti apie jokią kitą energiją, reikalingą už dolos energiją gimusiai motinai padėti.

Neseniai vienas mano draugas filosofas man pasakė: „ Istorija baigėsi! “ Ir tai, kas atsirado mano širdyje, arba kaip jo žodžiai atsidūrė, atskleidė kitą tiesą. Jo istorija baigėsi. Jos istorija prasideda. Jos istorija buvo pasakyta per jo istoriją. Pagaliau gali prabilti moteriškas balsas.

Esame pašaukti būti doula ir besilaukiančia mama. Padėti gimti naujam pasauliui. Tuo pačiu metu mes esame naujosios Žemės vaikai.

Kadangi buvau užauginta ir krikščioniškame tikėjime, ir vietinėje tradicijoje, motina, o aš turiu galvoje, Kristaus motina, taip pat buvo Motinos Žemės simbolis. Yra daina, kurią dainuodavome šlovindami juodąją Madoną su vaiku ir ją praktikuodamas supratau, kad tai labai daina apie Motiną Žemę ir tai, kiek ji atidavė, kad mus visus pagimdė. Manau, kad ji vėl nėščia su visa mūsų našta, traumomis, svajonėmis, viltimis ir siekiais, o kai moteris nėščia, bent jau pagal mano tradiciją, mes ją giriame, švenčiame, apipilame meile ir palaiminimais ir linkime jai. sklandus ir lengvas gimdymas. Dažniausiai tai džiaugsmingos tetos gimimo metu pasirodo dainuojančios ir šokančios ir pasiruošusios su meile suvystyti naujagimį ir pamaitinti mamą maitinančiu maistu iš žemės.

Taigi čia yra mamą šlovinanti daina. Nors tai daina apie Mariją, Jėzaus motiną, man ji yra daina apie motiną mumyse visuose. Taip gerbiu besiverčiančią motinišką energiją ir kviečiu tapti dainuojančiomis dūlomis, džiaugsmingomis tetomis gimdymo palatoje ir suteikti drąsos gimdančiai mamai.



Inspired? Share the article: