उबंटू बद्दल विचार

अलीकडील भाषणात, इमर्जन्स मॅगझिनचे संस्थापक इमॅन्युएल वॉन ली म्हणाले,

" पृथ्वीला पवित्र म्हणून आठवण करून देण्याची आणि तिचा सन्मान करण्याची कृती, प्रार्थना आपल्या अस्तित्वाच्या मार्गांनी व्यापलेल्या विस्मृतीची धूळ साफ करते आणि पृथ्वीला आपल्या हृदयात प्रेमाने धरून ठेवते. आध्यात्मिक किंवा धार्मिक परंपरेतून किंवा परंपरेबाहेरून दिलेली असो, प्रार्थना आणि स्तुती स्वतःला त्या रहस्याशी जोडते जे केवळ आपल्याभोवती उलगडत नाही तर आपल्या आत देखील राहते. जेव्हा आपण हे लक्षात ठेवतो की आपण अस्तित्वात असलेल्या सर्व गोष्टींशी जोडलेले आहोत, तेव्हा आत्मा आणि पदार्थ यांच्यातील वाढती दरी बरी होऊ शकते. "

या आवाहनात इतर कोण आहेत हे मला माहिती नाही पण मी स्वतःला ज्या अनेक ठिकाणी पाहत आहे, तिथे पृथ्वीशी असलेल्या आपल्या अविभाज्यतेच्या सामूहिक स्मृती गमावल्याबद्दल दुःखाची भावना आहे. परंतु आदिवासी समुदायांमध्ये ते विसरले जात नाही. हा एक जिवंत अनुभव आहे. पण तिथेही, ही स्मृती टिकवून ठेवण्यासाठी खूप संघर्ष करावा लागतो. आपल्याला जे माहित आहे ते विसरून आणि जाणून घेण्याच्या नवीन मार्गांचा स्वीकार करून लक्षात ठेवण्याची ही वाढती निकड मला जाणवत आहे. स्थानिक विचार आध्यात्मिक पर्यावरणशास्त्राच्या अभ्यासात खोलवर रुजलेले आहेत, जे संपूर्ण पृथ्वीला एक अस्तित्व म्हणून सन्मानित करण्याचा एक समग्र मार्ग आहे. ज्वालामुखीच्या पर्वताच्या धुरापासून वारा जसा अविभाज्य आहे तसा आपण पृथ्वीपासून अविभाज्य आहोत. आध्यात्मिक पर्यावरणशास्त्र ही एक स्मृती आहे - जेव्हा आदिवासी लोक सूर्यदेव, चंद्रदेव किंवा पृथ्वी मातेला प्रार्थना करतात, तेव्हा ती ही स्मृती जिवंत ठेवण्यासाठी असते.

सध्या आपल्यासमोर असलेला सर्वात मोठा प्रश्न म्हणजे: ही स्मृती पुन्हा जागृत करू शकतील अशा मूल्यांना आपण कसे मूर्त रूप देऊ शकतो? मला वाटते की आपण आदिवासी विचारांना सक्रिय करून हे करू शकतो. जगभरातील आदिवासी लोक प्रार्थना आणि गाण्याद्वारे ही स्मृती जिवंत ठेवतात. हेच उत्तर आहे. आपल्याला नवीन कथा किंवा अस्तित्वाचे नवीन मार्ग शोधण्याची गरज नाही. आपल्याला फक्त आपल्या हृदयातील प्राचीन गाणी लक्षात ठेवण्याची गरज आहे.

केनियामध्ये लहानपणी, जिथे मी आमच्या चर्चमधील गायनगृहाची सर्वात लहान सदस्य होते, माझी आई नेहमी म्हणायची, गाणे म्हणजे दोनदा प्रार्थना करणे. मी कल्पना करू शकते की तिचा अर्थ असा होता की गाणे हृदयातील प्रार्थनेतून येते, म्हणून गाण्याने तुम्ही प्रार्थना करत आहात आणि इतरांनाही प्रार्थना करत आहात, म्हणून तुम्ही दोनदा, कदाचित तीन वेळा प्रार्थना करत आहात, गाणे हे प्रार्थनेचे एक अमर्याद रूप आहे. पृथ्वी मातेला गाणी आणि प्रार्थनेद्वारे जागृत होणारे पर्यावरणीय अध्यात्म म्हणजे स्वतःशी आणि सामूहिकपणे, आपल्या मूळ आईकडे परतण्याचा मार्ग आहे.

हा उबंटूचा आत्मा आहे. उबंटू हा एक आफ्रिकन तर्कशास्त्र किंवा हृदयाची बुद्धिमत्ता आहे. आफ्रिकन खंडातील अनेक संस्कृतींमध्ये, उबंटू या शब्दाचा अर्थ मानव असणे असा होतो आणि तो " एक व्यक्ती म्हणजे इतर व्यक्तींद्वारे एक व्यक्ती. " या म्हणीत गुंतलेला आहे. जरी तो आफ्रिकन सामुदायिक संबंधाचा भाव आहे, जो " मी आहे कारण आपण आहोत " या म्हणीत देखील गुंतलेला आहे, तरी मला अलीकडेच एका आयरीश म्हणीकडे निर्देशित करण्यात आले ज्याचे भाषांतर आहे, " एकमेकांच्या आश्रयामध्ये लोक राहतात. " ही उबंटूची आयरीश आवृत्ती आहे. म्हणून उबंटूमध्ये ही विशिष्टता आणि सार्वत्रिक प्रभाव आहे जो प्राचीन परंपरांशी जुळतो आणि आपल्या खऱ्या स्वतःशी पुन्हा जोडण्याचा आणि एकाच चेतनेकडे परतण्याचा एक आदिम मार्ग आहे.

उबंटू म्हणजे आपण एक समूह म्हणून कोण आहोत आणि पृथ्वीच्या संतती म्हणून आपण प्रत्येकजण या समूहाचा भाग कोण आहोत हे सतत लक्षात ठेवतो. उबंटू म्हणजे तुमच्या विकसित होणाऱ्या स्वतःच्या भावनेशी सतत शांतता साधण्याची कला. स्वतःची ही भावना म्हणजे जाणीव जोपासली जात आहे. जाणीव होण्याचा अंत नाही. हे एका कांद्यासारखे आहे ज्याचे थर सोलले जातात आणि शेवटी कांद्याची नवीन पाने वाढण्याची वाट पाहत असलेल्या बेसल डिस्कशिवाय काहीही शिल्लक राहत नाही. जर तुम्ही माझ्यासारखे बरेच कांदे कापले असतील, तर तुम्हाला लक्षात येईल की कांद्याच्या गाभ्यामध्ये अधिक कांदा आहे. थर स्वतःच एक पान आहे. मध्यभागी नाव नाही कारण ते फक्त बेसल डिस्कमधून वाढणारी तरुण पाने आहेत. आणि असेच आपल्या बाबतीत आहे. आपण क्षमतेचे थर आहोत आणि आपण हे थर सोलून काढताच, आपण क्षमतेला नवीन जन्माला येण्याचे आमंत्रण देतो, कारण शेवटच्या थराच्या शेवटी नवीन वाढ होते. गुलाबही तेच करतात आणि मला कल्पना करायला आवडते की आपण सर्व फुले आहोत जी फुलतात आणि गळतात, आपल्या अधिक मानवी बनण्याच्या नवीन थरांना फुलतात आणि गळतात.

जर आपण हे आपले वैयक्तिक आणि सामूहिक उद्दिष्ट म्हणून स्वीकारले नाही, तर आपण वाढत नाही आणि म्हणूनच पृथ्वी देखील वाढत नाही.

येथे मी महान माया अँजेलो यांचे म्हणणे उद्धृत करू इच्छितो ज्यांनी अनेक वेळा वाढीबद्दल असे म्हटले आहे:

"बहुतेक लोक मोठे होत नाहीत. ते खूप कठीण असते. बहुतेक लोक मोठे होतात. हेच खरे आहे. ते त्यांच्या क्रेडिट कार्डचा आदर करतात, ते पार्किंगची जागा शोधतात, लग्न करतात, त्यांना मुले जन्माला घालण्याची हिम्मत असते, पण ते मोठे होत नाहीत. खरं तर नाही. ते मोठे होतात. पण मोठे होण्यासाठी पृथ्वी, पृथ्वीची किंमत मोजावी लागते ."

जर आपण पृथ्वी आहोत आणि पृथ्वी आपल्या सर्वांची आहे, तर आपले मुख्य काम वाढणे आहे! अन्यथा पृथ्वी उत्क्रांत होणार नाही. आपण वाढू किंवा वृद्ध होत राहणे निवडू शकतो. सक्रिय उबंटू म्हणजे सक्रिय स्वेच्छा. ते अंकुरणे (वाढणे) किंवा जीवाश्म होणे (वृद्ध होणे) निवडणे आहे.

उबंटूला सक्रिय करण्याचा अर्थ हा व्यवसाय किंवा मोठे होणे हेच आहे. मानव बनणे. ही एक प्रक्रिया आहे. तिला सुरुवात किंवा शेवट नाही. तुम्ही फक्त तुमच्या पूर्वजांनी जिथे सोडले होते तिथूनच दंडुका उचलता, काही थर धुवून टाकता आणि मग तुम्ही त्या पिढीला आणि तुमच्या काळासाठी योग्य असलेल्या विशिष्ट पद्धतीने वाढण्यास शिकता. आणि मग तुम्ही ते पुढे पाठवता.

मला एका धार्मिक अनुभवाबद्दल बोलण्यास सांगण्यात आले ज्याने मला आकार दिला आणि मला असा एकही अनुभव नाही. माझा धार्मिक अनुभव म्हणजे दररोज सकाळी पुन्हा जन्म घेणे हा माझा रोजचा व्यवसाय आहे.

माझी एक सवय आहे, कदाचित ती विचित्र असेल, दररोज सकाळी डोळे उघडताच आणि माझे पाय जमिनीला स्पर्श करताच स्वतःला नमस्कार करण्याची. मी कुठेही असलो तरी, उठल्यावर मी पहिली गोष्ट करतो ती म्हणजे,

" नमस्कार! नमस्कार! आज तुम्हाला भेटून आनंद झाला ," आणि कधीकधी मी अगदी उद्धटपणे उत्तर देईन, " नमस्कार, तुम्हाला भेटून आनंद झाला. मी इथे भेटण्यासाठी आहे. " आणि मी माझ्या नवीन व्यक्तिमत्त्वाला उत्तर देईन, " मी तुम्हाला भेटतो. "

मी तुम्हाला आरशात स्वतःकडे पाहण्याचा आणि उत्सुकतेने तुमच्या नवीन व्यक्तिमत्त्वाचे स्वागत करण्याचा सराव करण्यास प्रोत्साहित करतो. तुम्ही एका रात्रीत एक नवीन व्यक्ती बनला आहात आणि तुमच्या भौतिक शरीरात जिवंत असलेल्या या नवीन व्यक्तिमत्त्वाला भेटणे हा एक भाग्य आहे.

माझा असा विश्वास आहे की आपण सतत मरत असतो आणि शारीरिकरित्या पुन्हा जन्म घेत असतो जोपर्यंत आपले भौतिक शरीर त्यांचे भौतिकत्व गमावत नाही आणि फक्त तुमचा आत्मा शिल्लक राहतो, शरीरापासून मुक्त, गुरुत्वाकर्षणापासून मुक्त. कधीही आणि कोणत्याही स्वरूपात अंकुरित राहण्यास मुक्त.

जेव्हा माझी आजी वारली तेव्हा मी १० वर्षांची होते आणि मला मृत्यूची संकल्पना समजली नव्हती. माझ्या वडिलांना मी पहिल्यांदाच रडताना पाहिले आणि ऐकले. ते धक्कादायक होते. अंत्यसंस्काराच्या वेळी ती शारीरिकरित्या गेली आहे पण आत्म्याने नेहमीच आमच्यासोबत असेल हे स्वीकारण्याबद्दल खूप चर्चा झाली. हे देखील मला समजले नाही. तिच्या मृत्यूनंतर काही आठवड्यांनी मला एक भयानक स्वप्न पडले. मी चर्चमध्ये होतो, रविवारची प्रार्थना होती आणि आमच्या चर्चमध्ये वेगळे शौचालय होते जिथे तुम्हाला चर्चच्या एका वेगळ्या भागात चालत जावे लागत असे. म्हणून मी बाथरूममध्ये गेलो होतो आणि इतर सर्वजण चर्चच्या आत असल्याने बाहेर भयानक शांतता आणि थोडी भीतीदायक होती. मी चर्चमध्ये परत येत असताना मला जाणवले की कोणीतरी माझ्या मागे आहे. मी रागाने मागे वळलो ती माझी आजी होती. ती वेगळी दिसत होती. ती चांगली किंवा वाईट नव्हती. हे एक विचित्र मिश्रण होते जे मी कधीही कोणाच्याही चेहऱ्यावर पाहिले नव्हते. ती मला तिच्याकडे जाण्यासाठी इशारा करत होती. माझा काही भाग तिच्या मागे जाऊ इच्छित होता पण माझा काही भाग शारीरिकदृष्ट्या मातीत रुजलेला होता. शेवटी मी धाडस करून म्हणालो, " नको कुकु! तू परत जा आणि मला चर्चमध्ये परत जाऊ दे! " ती गायब झाली. मी चर्चमध्ये पळत गेलो. तिथेच माझे स्वप्न संपले.

जेव्हा मी माझ्या आईला हे सांगितले तेव्हा तिने सांगितले की माझ्या कुकुने माझी उत्सुकता पूर्ण केली आहे. मला ती कुठे गेली आहे हे जाणून घ्यायचे होते आणि ती मला दाखवण्यासाठी परत आली. तिने मला तिथे जाण्याचा किंवा पृथ्वीवर राहून वाढण्याचा पर्याय देखील दिला. मी इथेच राहून वाढण्याचा निर्णय घेतला आणि मी दररोज तेच करतो. मी वाढीला आलिंगन देतो. आपण सर्व जीवाश्म बनू. माझी आजी वारली तेव्हा ती जवळजवळ ९० वर्षांची होती. ती मोठी झाली आणि म्हातारी झाली.

अलिकडेच, मी जेन गुडॉलची मुलाखत ऐकली, तिला विचारण्यात आले की तिला पुढील साहस कोणत्या गोष्टीची उत्सुकता आहे आणि तिने सांगितले की मृत्यू हा तिचा पुढचा साहस आहे. तिने सांगितले की मृत्यूनंतर काय होते हे जाणून घेण्याची तिला उत्सुकता आहे.

जेव्हा मी ९० वर्षांचा होईन तेव्हा मला ते लक्षात ठेवायचे आहे. दरम्यान, मी दररोज माझ्या नवीन आत्म्याला भेटत राहीन, एक नवीन थर काढून टाकण्याच्या आणि एकाच चेतनेच्या संपूर्णतेत बसण्याच्या उद्देशाने. हा माझा रोजचा आध्यात्मिक किंवा धार्मिक अनुभव आहे.

कदाचित मोठे होणे आणि म्हातारे होणे म्हणजे आपल्याला दररोज लहान होत जावे लागेल जेणेकरून आपण त्या एका ताऱ्यात म्हणजेच विश्वात पूर्णपणे बसणाऱ्या तारेच्या कणाकडे परत जाऊ शकू. म्हणून पृथ्वी खरोखर मोठी होण्यासाठी आणि आपल्या सर्व तारेच्या धुळीपासून बनलेला एक नवीन तारा बनण्यासाठी आपल्याला वाढीचा स्वीकार करावा लागेल. आणि वाढीसाठी जाणून घेण्याचे नवीन प्रकार आणि जाणून घेण्याचे नवीन भौतिक स्वरूप देखील आवश्यक आहेत.

माझा असा विश्वास आहे की आपण जन्माच्या युगात आहोत, जो दैवी स्त्रीत्वाच्या रूपात दृढपणे साकार झाला आहे आणि जन्मदात्या आईला मदत करण्यासाठी डौलाच्या उर्जेपेक्षा जास्त आवश्यक असलेली दुसरी कोणतीही ऊर्जा मला आठवत नाही.

माझ्या एका तत्वज्ञानी मित्राने अलिकडेच मला म्हटले, " इतिहास संपला आहे! " आणि माझ्या मनात जे उमटले, किंवा त्याचे शब्द कसे उतरले यावरून आणखी एक सत्य उघड झाले. त्याची कथा संपली. तिची कथा सुरू होते. तिच्या कथेतून तिची कथा सांगितली गेली आहे. स्त्रीत्वाचा आवाज अखेर बोलू लागला आहे.

आपल्याला डौला आणि गर्भवती आई म्हणून बोलावले जात आहे. एका नवीन जगाला जन्म देण्यासाठी. त्याच वेळी, आपण नवीन पृथ्वीची मुले आहोत.

आणि मी ख्रिश्चन धर्म आणि स्थानिक परंपरेत वाढलो असल्याने, आई, आणि माझा अर्थ असा आहे की ख्रिस्ताची आई देखील पृथ्वी मातेचे प्रतीक होती. बाळंतपणात काळ्या मॅडोनाची स्तुती करण्यासाठी आम्ही एक गाणे गायचो आणि मी त्याचा सराव करत असताना मला जाणवले की ते पृथ्वी मातेबद्दल आणि तिने आपल्या सर्वांना जन्म देण्यासाठी किती त्याग केला याबद्दलचे गाणे आहे. मला वाटते की ती आपल्या सर्व ओझे, दुखापती, स्वप्ने, आशा आणि आकांक्षा घेऊन पुन्हा गर्भवती आहे आणि जेव्हा एखादी स्त्री गर्भवती असते, तेव्हा किमान माझ्या परंपरेत, आम्ही तिची स्तुती करतो, आम्ही तिचा उत्सव साजरा करतो, आम्ही तिच्यावर प्रेम आणि आशीर्वादांचा वर्षाव करतो आणि तिला सुरळीत आणि सहज जन्म मिळावा अशी शुभेच्छा देतो. सहसा आनंदी काकू जन्माच्या वेळी गाणे गातात आणि नाचतात आणि नवीन बाळाला प्रेमाने गुंडाळण्यासाठी आणि पृथ्वीवरील पौष्टिक अन्न आईला खायला घालण्यासाठी तयार असतात.

तर इथे आईची स्तुती करणारे एक गाणे आहे. जरी ते येशूची आई मरीया बद्दलचे गाणे असले तरी, माझ्यासाठी ते आपल्या सर्वांमध्ये असलेल्या आईबद्दलचे गाणे आहे. आणि म्हणून मी प्रसूतीच्या वेळी काम करणाऱ्या मातृशक्तीचा आदर करतो आणि आपल्याला गाणाऱ्या डौला, प्रसूती कक्षातील आनंदी काकू बनण्यासाठी आणि बाळंतपणाच्या आईला धैर्य देण्यासाठी आमंत्रित करतो.