Myšlienky o Ubuntu

Emmanuel Vaughan Lee, zakladateľ časopisu Emergence Magazine, v nedávnom prejave povedal:

“ Modlitba, akt spomínania a úcty k Zemi ako posvätnej, zametá prach zabudnutia, ktorý zahalil naše spôsoby bytia, a s láskou drží Zem v našich srdciach. Či už sú ponúkané zvnútra duchovnej alebo náboženskej tradície, alebo mimo nej, modlitba a chvála privádzajú seba do vzťahu s tajomstvom, ktoré sa nielen odohráva okolo nás, ale žije aj v nás. Keď si spomenieme, že sme spojení so všetkým, čo existuje, neustále sa zväčšujúca priepasť medzi duchom a hmotou sa môže začať uzdravovať. “

Neviem ako všetci ostatní v tomto hovore, ale v mnohých priestoroch, v ktorých sa nachádzam, je cítiť smútok nad kolektívnou stratou spomienky na našu neoddeliteľnosť so Zemou. Ale v domorodých komunitách sa na to nezabúda. Je to prežitá skúsenosť. Ale aj tam je veľa zápasov o udržanie tejto pamäti. Cítim túto rastúcu potrebu zapamätať si to, že zabudneme na to, čo vieme, a osvojíme si nové spôsoby poznania. Domorodé myslenie je hlboko zakorenené v praxi duchovnej ekológie, ktorá je holistickým spôsobom ctenia celej Zeme ako jednej bytosti. Sme neoddeliteľní od zeme, ako je vietor neoddeliteľný od dymu sopečnej hory. Duchovná ekológia je spomienka – keď sa domorodí ľudia modlia k Bohu Slnka alebo Mesiacu alebo Matke Zemi, je to preto, aby túto spomienku udržali nažive.

Najväčšou otázkou, ktorej práve teraz čelíme, je: Ako môžeme stelesniť hodnoty, ktoré môžu prebudiť túto spomienku? Verím, že to dokážeme aktiváciou domorodého myslenia. Domorodí ľudia na celom svete udržiavajú túto spomienku živú modlitbou a spevom. To je odpoveď. Nepotrebujeme vymýšľať nové príbehy alebo nové spôsoby bytia. Jednoducho si musíme pamätať starodávne piesne našich sŕdc.

Keď som ako malé dievča vyrastalo v Keni, kde som bola aj najmladšou členkou nášho cirkevného zboru, moja mama vždy hovorila, že spievať je modliť sa dvakrát. Viem si predstaviť, čo tým myslela, že spev vychádza z modlitby v srdci, takže spevom sa modlíte a spievate modlitbu aj iným, takže sa modlíte dvakrát, možno trikrát, spev je nekonečná forma modlitby. Ekologická spiritualita, ktorú možno prebudiť piesňami a modlitbami k Matke Zemi, je našou cestou späť k tomuto najprapôvodnejšiemu vzťahu so sebou samým a ako kolektívu, k návratu k našej pôvodnej matke.

Toto je duch Ubuntu. Ubuntu je africká logika alebo inteligencia srdca. V mnohých kultúrach na africkom kontinente slovo Ubuntu znamená byť človekom a je zachytené vo výroku: „ Človek je osobou prostredníctvom iných osôb. “ Aj keď je to do značnej miery africký duch komunitárnej spolupatričnosti, ktorý je zachytený aj vo výroku: „ Som, pretože sme, “ nedávno som bol nasmerovaný na írske príslovie, ktoré v preklade znamená: „ Žijú jeden pre druhého v úkryte. ľudí. “To je írska verzia Ubuntu. Takže Ubuntu má túto osobitosť a univerzálny efekt, ktorý rezonuje so starými tradíciami a prvotným spôsobom opätovného spojenia s naším skutočným ja a späť do jedného vedomia.

Ubuntu je neustálym pripomínaním si toho, kto sme ako kolektív a kto je každý z nás súčasťou tohto kolektívu ako potomstvo zeme. Ubuntu je umenie neustáleho uzatvárania mieru s vašim rozvíjajúcim sa zmyslom pre seba. Tento pocit seba samého je kultivovaným uvedomením. Uvedomenie si nemá konca. Je to ako cibuľa, z ktorej sa odlupujú vrstvy, až nakoniec nezostane nič iné ako bazálny kotúčik, ktorý čaká na rast nových cibuľových listov. Ak ste nakrájali veľa cibule ako ja, všimnete si, že v jadre cibule je viac cibule. Samotná vrstva je vlastne list. Samotné centrum nemá meno, pretože ide len o mladšie listy vyrastajúce z bazálneho disku. A tak je to aj s nami. Sme vrstvami potenciálu a keď tieto vrstvy odlupujeme, pozývame potenciál, aby sa zrodil nový, pretože na konci poslednej vrstvy je nový rast. Ruže robia to isté a ja si rád predstavujem, že všetci sme kvety, ktoré kvitnú a opadávajú, kvitnú a zbavujú sa nových vrstiev nášho stávania sa ľudskejšími.

Ak to neprijmeme ako náš individuálny a kolektívny zámer, nerastieme, a preto nerastie ani Zem.

Tu by som rád citoval veľkú Mayu Angelou, ktorá v mnohých prípadoch povedala o raste toto:

"Väčšina ľudí nedospeje. Je to sakramentsky ťažké. Čo sa stane, väčšina ľudí starne. Taká je pravda. Cti si svoje kreditné karty, nachádzajú parkovacie miesta, ženia sa, majú odvahu mať deti." ale nerastú, starnú, ale dospieť stojí zem .

Ak sme zem a zem sme my všetci, potom je našou hlavnou úlohou rásť! Inak sa Zem nebude vyvíjať. Môžeme si vybrať Vyrásť alebo pokračovať v STARNUTÍ. Aktivovaný Ubuntu je aktivovaný slobodnou vôľou. Vyberá si vyklíčiť (vyrásť) alebo skamenieť (starnúť).

Toto podnikanie alebo vyrastanie je v podstate to, čo znamená aktivovať Ubuntu. Stať sa človekom. Je to proces. Nemá začiatok ani koniec. Jednoducho vyberiete štafetu tam, kde vaši predkovia skončili, oprášite niekoľko vrstiev a potom sa naučíte rásť konkrétnym spôsobom, ktorý je vhodný pre generáciu a dobu, v ktorej sa nachádzate. A potom ju odovzdáte ďalej.

Bol som tiež požiadaný, aby som hovoril o náboženskej skúsenosti, ktorá ma formovala, a nemám jedinú skúsenosť. Moja náboženská skúsenosť je mojou každodennou záležitosťou, že sa každé ráno znovuzrodím.

Mám zvyk, možno zvláštny, že sa každé ráno pozdravím, len čo otvorím oči a moje nohy sa dotknú zeme. Bez ohľadu na to, kde som, prvá vec, ktorú urobím, keď sa zobudím, je povedať:

" Dobrý deň! Dobrý deň! Rád ťa dnes spoznávam ,“ a niekedy dokonca drzo odpoviem: „ Ahoj, rád ťa spoznávam. Som tu, aby ma bolo vidieť. “ A ja odpoviem svojmu novému ja: “ Vidím ťa. “

Odporúčam vám, aby ste si precvičili pohľad na seba v zrkadle a so zvedavosťou pozdravili svoje nové ja. Cez noc ste vyrástli v nového človeka a je privilégiom stretnúť toto nové ja nažive vo svojom fyzickom tele.

Verím, že neustále umierame a fyzicky sa znovu rodíme až do dňa, keď naše fyzické telá stratia svoju fyzickosť a všetko, čo zostane, je váš duch, oslobodený od tela, bez gravitácie. Voľne pokračovať v klíčení kedykoľvek a v akejkoľvek forme.

Keď moja stará mama zomrela, mal som 10 rokov a nerozumel som pojmu smrť. Je to tiež prvýkrát, čo som videl a počul svojho otca plakať. Bolo to šokujúce. Na pohrebe sa veľa hovorilo o prijatí toho, že fyzicky odišla, ale v duchu bude vždy s nami. Toto som tiež nepochopil. Týždne po jej smrti som mal desivý sen. Bol som v kostole, bola nedeľná omša a v našom kostole bývali oddelené toalety, do ktorých sa muselo chodiť v izolovanej časti areálu kostola. Išiel som teda do kúpeľne a pretože všetci ostatní boli v kostole, vonku bolo strašidelné ticho a trochu strašidelné. Kráčal som späť do kostola, keď som vycítil, že za mnou niekto stojí. Nahnevane som sa otočila, bola to moja babička. Vyzerala inak. Nebola ani dobrá, ani zlá. Bola to zvláštna kombinácia výrazu, ktorý som nikdy nevidel na žiadnej tvári. Kývala, aby som išiel k nej. Časť zo mňa ju chcela nasledovať, no časť zo mňa sa cítila aj fyzicky zakorenená v zemi. Nakoniec som nabral odvahu povedať: „ Nie! Vráť sa a nechaj ma vrátiť sa do kostola! ,,Zmizla. Vbehol som do kostola. To bol koniec môjho sna.

Keď som to zdieľal so svojou mamou, vysvetlila, že môj Cucu odpovedal na moju zvedavosť. Chcel som vedieť, kam odišla, a vrátila sa mi to ukázať. Dala mi tiež možnosť ísť tam alebo zostať na zemi a rásť. Rozhodol som sa zostať tu a vyrastať, a to je presne to, čo robím každý deň. Objímam rast. Všetci skameníme. Moja stará mama mala takmer 90 rokov, keď zomrela. Vyrástla a zostarla.

Nedávno som počúval rozhovor Jane Goodallovej, ktorej sa pýtali, na aké dobrodružstvo sa teší, a povedala, že jej ďalším dobrodružstvom je smrť. Povedala, že je zvedavá, čo príde po smrti.

Keď budem mať 90 rokov, chcem si to pripomenúť. Medzitým budem každý deň naďalej stretávať svoje nové ja so zámerom odlúpnuť zo seba novú vrstvu a zapadnúť do celistvosti jediného vedomia. Toto je moja každodenná duchovná alebo náboženská skúsenosť.

Možno dospievanie a starnutie znamená, že sa musíme každý deň zmenšovať, aby sme sa vrátili k tej škvrne hviezdneho prachu, ktorá dokonale zapadá do tej jednej hviezdy, ktorou je vesmír. Rast je teda to, čo musíme prijať, aby Zem skutočne vyrástla a stala sa novou hviezdou zloženou zo všetkého nášho hviezdneho prachu. A rast si vyžaduje nové formy poznania a dokonca aj nové fyzické formy poznania.

Verím, že sa nachádzame v ére pôrodu, ktorá bola silne sformovaná do podoby božskej ženskosti a neviem si predstaviť žiadnu inú energiu, ktorá by bola potrebnejšia ako energia duly na pomoc rodičke.

Jeden môj priateľ filozof mi nedávno povedal: „ História sa skončila! “ A to, čo sa objavilo v mojom srdci alebo ako jeho slová dopadli, odhalilo inú pravdu. Jeho príbeh sa skončil. Začína sa jej príbeh. Jej príbeh bol vyrozprávaný prostredníctvom jeho príbehu. Hlas ženy je konečne schopný hovoriť.

Sme povolaní stať sa dulou a budúcou mamičkou. Pomôcť zrodiť nový svet. Zároveň sme deťmi novej Zeme.

A keďže som bol vychovaný v kresťanskej viere aj v domorodej tradícii, matka, a tým myslím matka Krista, bola tiež symbolom Matky Zeme. Existuje pieseň, ktorú sme zvykli spievať na chválu čiernej Madony s dieťaťom, a keď som ju nacvičoval, uvedomil som si, že je to do veľkej miery pieseň o Matke Zemi a o tom, ako veľa sa vzdala, aby nás všetkých porodila. Myslím, že je opäť tehotná so všetkými našimi bremenami, traumami, snami, nádejami a ašpiráciami, a keď je žena tehotná, aspoň v mojej tradícii ju chválime, oslavujeme, zasypávame ju láskou a požehnaním a prajeme jej hladký a ľahký pôrod. Obyčajne sú to radostné tety, ktoré sa pri pôrode objavia so spevom a tancom a pripravené zavinúť nové bábätko láskou a nakŕmiť matku výživnou potravou zo zeme.

Takže tu je pieseň chváliaca matku. Aj keď je to pieseň o Márii, matke Ježišovej, pre mňa je to pieseň o matke v nás všetkých. A tak si vážim materskú energiu, ktorá namáha, a pozývam nás, aby sme sa stali spievajúcimi dulami, radostnými tetami na pôrodnej sále a dodávali odvahu rodiacej mamičke.