ความคิดเห็นเกี่ยวกับ Ubuntu

เอ็มมานูเอล วอห์น ลี ผู้ก่อตั้งนิตยสาร Emergence กล่าวในสุนทรพจน์เมื่อเร็วๆ นี้ว่า

“ การระลึกถึงและให้เกียรติโลกในฐานะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ การภาวนาช่วยปัดเป่าความหลงลืมที่ปกคลุมวิถีชีวิตของเรา และโอบอุ้มโลกไว้ในหัวใจของเราด้วยความรัก ไม่ว่าจะมาจากภายในประเพณีทางจิตวิญญาณหรือศาสนา หรือนอกเหนือจากนั้น การภาวนาและการสรรเสริญนำพาตนเองเข้าสู่ความสัมพันธ์กับความลึกลับที่ไม่ได้เพียงแต่ปรากฏอยู่รอบตัวเราเท่านั้น แต่ยังดำรงอยู่ภายในตัวเราด้วย เมื่อเราระลึกได้ว่าเราเชื่อมโยงกับทุกสิ่งที่มีอยู่ ช่องว่างที่เพิ่มมากขึ้นระหว่างจิตวิญญาณและสสารก็จะเริ่มได้รับการเยียวยา ”

ฉันไม่รู้ว่าคนอื่นๆ ในการสนทนานี้คิดอย่างไร แต่ในหลายๆ ที่ที่ฉันไปอยู่ มีความรู้สึกเศร้าโศกต่อการสูญเสียความทรงจำร่วมกันเกี่ยวกับความผูกพันที่แยกจากกันไม่ได้ของเรากับโลก แต่ในชุมชนพื้นเมืองนั้น ความทรงจำนี้ไม่ได้ถูกลืม มันเป็นประสบการณ์ที่พวกเขาสัมผัสได้ แต่แม้ที่นั่น ก็ยังมีการต่อสู้ดิ้นรนมากมายเพื่อรักษาความทรงจำนี้ไว้ ฉันรู้สึกถึงความเร่งด่วนที่เพิ่มขึ้นในการจดจำ โดยการลืมสิ่งที่เราเคยรู้ และโอบรับวิธีการรับรู้ใหม่ๆ ความคิดของชนพื้นเมืองนั้นหยั่งรากลึกอยู่ในหลักปฏิบัติของนิเวศวิทยาทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นวิธีการแบบองค์รวมในการให้เกียรติโลกทั้งใบในฐานะสิ่งมีชีวิตเดียว เราแยกจากโลกไม่ได้ เช่นเดียวกับลมที่แยกจากควันของภูเขาไฟไม่ได้ นิเวศวิทยาทางจิตวิญญาณคือความทรงจำ เมื่อชนพื้นเมืองสวดภาวนาต่อเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ หรือพระแม่ธรณี ก็เพื่อรักษาความทรงจำนี้ให้คงอยู่

คำถามที่สำคัญที่สุดที่เรากำลังเผชิญอยู่ในขณะนี้คือ: เราจะแสดงออกถึงคุณค่าที่จะปลุกความทรงจำนี้ขึ้นมาได้อย่างไร? ฉันเชื่อว่าเราทำได้โดยการกระตุ้นความคิดของชนพื้นเมือง ชนพื้นเมืองทั่วโลกต่างรักษาความทรงจำนี้ให้คงอยู่ผ่านการสวดมนต์และบทเพลง นั่นคือคำตอบ เราไม่จำเป็นต้องสร้างเรื่องราวใหม่หรือวิถีชีวิตใหม่ เราเพียงแค่ต้องจดจำบทเพลงโบราณในหัวใจของเรา

ตอนที่ฉันยังเป็นเด็กหญิงตัวเล็กๆ เติบโตในเคนยา และเป็นสมาชิกที่อายุน้อยที่สุดในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ แม่ของฉันมักพูดว่า การร้องเพลงคือการภาวนาสองครั้ง ฉันนึกภาพออกว่าสิ่งที่แม่หมายถึงก็คือ การร้องเพลงมาจากคำภาวนาในใจ ดังนั้นการร้องเพลงจึงเป็นการภาวนา และการร้องเพลงภาวนาให้ผู้อื่นฟังด้วย ก็เท่ากับว่าเราภาวนาสองครั้ง หรืออาจจะสามครั้ง การร้องเพลงจึงเป็นรูปแบบหนึ่งของการภาวนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด จิตวิญญาณเชิงนิเวศที่สามารถปลุกให้ตื่นขึ้นได้ด้วยบทเพลงและการภาวนาต่อแม่ธาตุ คือเส้นทางของเราที่จะกลับคืนสู่ความสัมพันธ์ดั้งเดิมที่สุดกับตัวเราเอง และในฐานะส่วนรวม ก็คือการกลับคืนสู่แม่ผู้ให้กำเนิดของเรา

นี่คือจิตวิญญาณของอูบันตู อูบันตูเป็นตรรกะหรือปัญญาแห่งหัวใจของชาวแอฟริกัน ในหลายวัฒนธรรมทั่วทวีปแอฟริกา คำว่าอูบันตูหมายถึงความเป็นมนุษย์ และสะท้อนออกมาในสุภาษิตที่ว่า “ คนเราเป็นคนได้ก็เพราะคนอื่น ” แม้ว่านั่นจะเป็นจิตวิญญาณแห่งการเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนแบบแอฟริกัน ซึ่งสะท้อนออกมาในสุภาษิตที่ว่า “ ฉันมีอยู่ได้เพราะพวกเรามีอยู่ ” แต่เมื่อไม่นานมานี้ ฉันได้พบกับสุภาษิตของชาวไอริชที่แปลว่า “ ผู้คนอาศัยอยู่ภายใต้ร่มเงาของกันและกัน ” นั่นคืออูบันตูในแบบฉบับของชาวไอริช ดังนั้น อูบันตูจึงมีความเฉพาะเจาะจงและมีผลกระทบในระดับสากลที่สอดคล้องกับประเพณีโบราณ และเป็นวิถีดั้งเดิมในการเชื่อมต่อกับตัวตนที่แท้จริงของเราและกลับคืนสู่จิตสำนึกเดียวกัน

อูบันตู คือการระลึกถึงตัวตนของเราในฐานะส่วนรวม และตัวตนของแต่ละคนในฐานะส่วนหนึ่งของส่วนรวมนี้ ในฐานะลูกหลานของโลก อูบันตู คือศิลปะแห่งการสร้างสันติสุขกับความรู้สึกของตนเองที่กำลังพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ความรู้สึกของตนเองนี้คือความตระหนักรู้ที่กำลังได้รับการบ่มเพาะ ไม่มีที่สิ้นสุดของการตระหนักรู้ มันเหมือนกับหัวหอมที่ถูกปอกเปลือกออกทีละชั้น จนในที่สุดเหลือเพียงแผ่นฐานที่รอการเจริญเติบโตของใบหัวหอมใหม่ หากคุณเคยหั่นหัวหอมมามากเหมือนฉัน คุณจะสังเกตเห็นว่าที่แกนกลางของหัวหอมนั้นมีหัวหอมอยู่มากมาย ชั้นนั้นเองก็คือใบ ส่วนตรงกลางนั้นไม่มีชื่อเรียก เพราะมันเป็นเพียงใบอ่อนที่งอกออกมาจากแผ่นฐาน และเช่นเดียวกันกับเรา เราคือชั้นของศักยภาพ และเมื่อเราปอกเปลือกเหล่านี้ออก เราก็เชื้อเชิญศักยภาพให้ถือกำเนิดใหม่ เพราะที่ปลายสุดของชั้นสุดท้ายคือการเจริญเติบโตใหม่ ดอกกุหลาบก็เช่นเดียวกัน และฉันชอบที่จะจินตนาการว่าเราทุกคนเป็นดอกไม้ที่เบ่งบานและร่วงโรย เบ่งบานและร่วงโรยชั้นใหม่ๆ ของการเป็นมนุษย์มากขึ้นของเรา

หากเราไม่ยอมรับสิ่งนี้เป็นเป้าหมายส่วนตัวและเป้าหมายส่วนรวมของเรา เราก็จะไม่เติบโต และด้วยเหตุนี้โลกก็จะไม่เติบโตเช่นกัน

ในที่นี้ฉันขออ้างคำพูดของมายา แองเจลู ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งกล่าวไว้เกี่ยวกับเรื่องการเติบโตในหลายกรณีว่า:

"คนส่วนใหญ่ไม่ได้โตเป็นผู้ใหญ่หรอก มันยากเกินไป สิ่งที่เกิดขึ้นคือคนส่วนใหญ่แค่แก่ขึ้น นั่นคือความจริง พวกเขาใช้บัตรเครดิตให้ครบ หาที่จอดรถได้ แต่งงานได้ และกล้าที่จะมีลูก แต่พวกเขาไม่ได้โตเป็นผู้ใหญ่ ไม่จริงหรอก พวกเขาแค่แก่ขึ้น แต่การที่จะโตเป็นผู้ใหญ่ได้นั้นมันต้องแลกมาด้วยอะไรมากมายมหาศาล "

ถ้าเราคือโลก และโลกคือพวกเราทุกคน หน้าที่หลักของเราก็คือการเติบโต! มิเช่นนั้นโลกก็จะไม่สามารถวิวัฒนาการได้ เราสามารถเลือกที่จะเติบโตขึ้น หรือเลือกที่จะแก่ชราลงไปเรื่อยๆ อูบันตูที่ถูกปลุกให้ตื่นขึ้น คือเจตจำนงเสรีที่ถูกปลุกให้ตื่นขึ้น มันคือการเลือกที่จะงอกงาม (เติบโตขึ้น) หรือเลือกที่จะกลายเป็นฟอสซิล (แก่ชราลง)

ธุรกิจหรือการเติบโตขึ้นนี้ คือสิ่งที่หมายถึงการได้ปลุกพลังแห่งอูบันตู (Ubuntu) การเป็นมนุษย์อย่างแท้จริง มันเป็นกระบวนการที่ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด คุณเพียงแค่รับช่วงต่อจากบรรพบุรุษ ปัดฝุ่นออกไปบ้าง แล้วเรียนรู้ที่จะเติบโตในแบบที่เหมาะสมกับยุคสมัยและยุคที่คุณอยู่ จากนั้นก็ส่งต่อให้คนรุ่นต่อไป

นอกจากนี้ ผมยังถูกขอให้พูดถึงประสบการณ์ทางศาสนาที่หล่อหลอมตัวผม ซึ่งผมไม่ได้มีประสบการณ์เพียงอย่างเดียว ประสบการณ์ทางศาสนาของผมคือกิจวัตรประจำวันของผมในการเกิดใหม่ทุกเช้า

ฉันมีนิสัยอย่างหนึ่ง อาจจะดูแปลกๆ หน่อย คือทุกเช้าทันทีที่ลืมตาตื่นและเท้าแตะพื้น ฉันจะทักทายตัวเองเสมอ ไม่ว่าฉันจะอยู่ที่ไหน สิ่งแรกที่ฉันทำเมื่อตื่นนอนคือพูดว่า "สวัสดี"

“ สวัสดี! ดีใจที่ได้พบคุณวันนี้ ” และบางครั้งฉันก็จะตอบกลับอย่างทะเล้นว่า “ สวัสดี ดีใจที่ได้พบคุณเช่นกัน ฉันมาที่นี่เพื่อให้คนอื่นเห็น ” และฉันก็จะตอบกลับไปยังตัวตนใหม่ของฉันว่า “ ฉันเห็นคุณแล้ว ”

ฉันขอแนะนำให้คุณฝึกมองตัวเองในกระจกและทักทายตัวตนใหม่ของคุณด้วยความอยากรู้อยากเห็น คุณกลายมาเป็นคนใหม่ในชั่วข้ามคืน และการได้พบกับตัวตนใหม่นี้ในร่างกายของคุณนั้นเป็นสิ่งที่มีค่าอย่างยิ่ง

ฉันเชื่อว่าเรากำลังตายและเกิดใหม่ทางกายภาพอยู่ตลอดเวลา จนกระทั่งถึงวันที่ร่างกายของเราสูญเสียสภาพทางกายภาพไป และสิ่งที่เหลืออยู่ก็คือจิตวิญญาณของเรา ที่เป็นอิสระจากร่างกาย อิสระจากแรงโน้มถ่วง เป็นอิสระที่จะงอกเงยได้ทุกเมื่อและในทุกรูปแบบ

ตอนที่ยายของฉันเสียชีวิต ฉันอายุ 10 ขวบและไม่เข้าใจความหมายของความตาย นั่นเป็นครั้งแรกที่ฉันได้เห็นและได้ยินพ่อร้องไห้ มันเป็นเรื่องที่น่าตกใจ ในงานศพมีการพูดถึงเรื่องการยอมรับว่าท่านจากไปแล้วทางกาย แต่ท่านจะอยู่กับเราเสมอในทางจิตวิญญาณ เรื่องนี้ฉันก็ไม่เข้าใจเช่นกัน หลายสัปดาห์หลังจากที่ท่านเสียชีวิต ฉันฝันร้าย ฉันอยู่ในโบสถ์ เป็นวันอาทิตย์ที่มีพิธีมิสซา และโบสถ์ของเรามีห้องน้ำแยกต่างหากที่ต้องเดินไปในส่วนที่เงียบสงบของบริเวณโบสถ์ ฉันไปห้องน้ำ และเพราะทุกคนอยู่ข้างในโบสถ์ ข้างนอกจึงเงียบสงัดและน่ากลัวเล็กน้อย ฉันกำลังเดินกลับไปที่โบสถ์เมื่อรู้สึกว่ามีใครบางคนอยู่ข้างหลังฉัน ฉันหันกลับไปด้วยความโกรธ เป็นยายของฉัน ท่านดูแตกต่างออกไป ท่านไม่ดีหรือไม่ร้าย เป็นสีหน้าที่ผสมผสานกันอย่างแปลกประหลาดที่ฉันไม่เคยเห็นในใครมาก่อน ท่านกำลังเรียกให้ฉันไปหาท่าน ส่วนหนึ่งของฉันอยากจะตามท่านไป แต่ส่วนหนึ่งของฉันก็รู้สึกว่าตัวเองติดอยู่กับพื้นดิน ในที่สุดฉันก็รวบรวมความกล้าพูดว่า “ ไม่นะ คูคู! เธอกลับไปเถอะ ปล่อยให้ฉันกลับไปโบสถ์! ” เธอก็หายไป ฉันวิ่งเข้าไปในโบสถ์ นั่นคือจุดจบของความฝันของฉัน

เมื่อฉันเล่าเรื่องนี้ให้แม่ฟัง แม่ก็อธิบายว่า คูคูของฉันได้ตอบคำถามที่ฉันสงสัยมานานแล้ว ฉันอยากรู้ว่าเธอไปไหนมา และเธอก็กลับมาเพื่อแสดงให้ฉันเห็น เธอยังให้ทางเลือกแก่ฉันด้วยว่าจะไปที่นั่นหรือจะอยู่บนโลกและเติบโตต่อไป ฉันเลือกที่จะอยู่ตรงนี้และเติบโต และนั่นคือสิ่งที่ฉันทำทุกวัน ฉันยอมรับการเติบโต เราทุกคนจะกลายเป็นฟอสซิลในที่สุด คุณยายของฉันเสียชีวิตตอนอายุเกือบ 90 ปี ท่านเติบโตและแก่ชราลงแล้ว

เมื่อไม่นานมานี้ ฉันได้ฟังบทสัมภาษณ์ของเจน กู๊ดดอลล์ ซึ่งถูกถามว่าการผจญภัยครั้งต่อไปที่เธอตั้งตารอคืออะไร และเธอบอกว่าความตายคือการผจญภัยครั้งต่อไปของเธอ เธอบอกว่าเธออยากรู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นหลังจากความตาย

เมื่อฉันอายุ 90 ปี ฉันอยากจะจดจำสิ่งนี้ไว้ ในระหว่างนี้ ฉันจะยังคงพบกับตัวตนใหม่ของฉันทุกวันด้วยความตั้งใจที่จะค่อยๆ เปิดเผยตัวตนอีกด้าน และหลอมรวมเข้ากับความเป็นหนึ่งเดียวของจิตสำนึก นี่คือประสบการณ์ทางจิตวิญญาณหรือศาสนาประจำวันของฉัน

บางทีการเติบโตและการแก่ชราอาจหมายความว่าเราต้องเล็กลงทุกวันเพื่อกลับไปสู่ละอองดาวเล็กๆ ที่เข้ากันได้อย่างลงตัวกับดวงดาวดวงเดียวที่เป็นจักรวาล ดังนั้นการเติบโตจึงเป็นสิ่งที่เราต้องยอมรับเพื่อให้โลกเติบโตขึ้นอย่างแท้จริงและกลายเป็นดวงดาวดวงใหม่ที่ประกอบขึ้นจากละอองดาวทั้งหมดของเรา และการเติบโตนั้นต้องการรูปแบบความรู้ใหม่ๆ และแม้กระทั่งรูปแบบความรู้ทางกายภาพใหม่ๆ ด้วย

ฉันเชื่อว่าเราอยู่ในยุคแห่งการเกิด ซึ่งถูกหล่อหลอมอย่างแข็งแกร่งในรูปแบบของพลังแห่งความเป็นหญิงศักดิ์สิทธิ์ และฉันนึกไม่ออกเลยว่าจะมีพลังงานใดที่จำเป็นมากไปกว่าพลังงานของดูล่าที่จะช่วยเหลือคุณแม่ที่กำลังคลอดบุตร

เพื่อนนักปรัชญาคนหนึ่งเพิ่งพูดกับฉันว่า “ ประวัติศาสตร์ได้จบลงแล้ว! ” และสิ่งที่เกิดขึ้นในใจฉัน หรือวิธีที่คำพูดของเขาส่งผลต่อฉันนั้น เผยให้เห็นความจริงอีกอย่างหนึ่ง เรื่องราว ของเขา จบลงแล้ว เรื่องราว ของเธอ เริ่มต้นขึ้น เรื่องราวของเธอถูกเล่าผ่านเรื่องราวของเขา เสียงของสตรีเพศในที่สุดก็สามารถพูดออกมาได้

เราถูกเรียกให้เป็นทั้งผู้ช่วยคลอดและมารดาที่กำลังตั้งครรภ์ เพื่อช่วยให้กำเนิดโลกใหม่ ในขณะเดียวกัน เราก็เป็นลูกหลานของโลกใหม่ด้วย

และเนื่องจากฉันเติบโตมาทั้งในศาสนาคริสต์และประเพณีพื้นเมือง แม่ และฉันหมายถึงแม่ของพระคริสต์ จึงเป็นสัญลักษณ์ของพระแม่ธรณีด้วย มีเพลงที่เราเคยร้องสรรเสริญพระแม่มารีผิวดำในครรภ์ และขณะที่ฉันฝึกร้องเพลงนั้น ฉันก็ตระหนักว่ามันเป็นเพลงเกี่ยวกับพระแม่ธรณีและสิ่งที่พระองค์เสียสละเพื่อให้กำเนิดพวกเราทุกคน ฉันคิดว่าพระองค์กำลังตั้งครรภ์อีกครั้งด้วยภาระ ความเจ็บปวด ความฝัน ความหวัง และความปรารถนาทั้งหมดของเรา และเมื่อผู้หญิงตั้งครรภ์ อย่างน้อยในประเพณีของฉัน เราจะสรรเสริญพระองค์ เราจะเฉลิมฉลองพระองค์ เราจะมอบความรักและพรให้แก่พระองค์ และขอให้พระองค์คลอดบุตรอย่างราบรื่นและง่ายดาย โดยปกติแล้วจะเป็นป้าๆ ที่ร่าเริงที่จะมาในเวลาคลอด ร้องเพลงและเต้นรำ พร้อมที่จะห่อหุ้มทารกแรกเกิดด้วยความรักและป้อนอาหารบำรุงจากธรรมชาติให้แก่แม่

นี่คือเพลงสรรเสริญแม่ แม้ว่าจะเป็นเพลงเกี่ยวกับพระแม่มารีย์ พระมารดาของพระเยซู แต่สำหรับฉันแล้ว เพลงนี้เป็นเพลงเกี่ยวกับความเป็นแม่ในตัวเราทุกคน ดังนั้นฉันจึงขอให้เกียรติพลังแห่งความเป็นแม่ที่กำลังเบ่งบาน และขอเชิญชวนให้พวกเราเป็นทั้งผู้ช่วยคลอดที่ขับขานบทเพลง เป็นป้าผู้เปี่ยมสุขในห้องคลอด และให้กำลังใจแก่คุณแม่ที่กำลังคลอดบุตร