Ubuntu Üzerine Düşünceler

Emergence Dergisi'nin kurucusu Emmanuel Vaughan Lee yakın zamanda yaptığı bir konuşmada şunları söyledi:

“ Dünyayı kutsal olarak hatırlama ve onurlandırma eylemi olan dua, varoluş yollarımızı saran unutkanlığın tozunu süpürür ve Dünyayı sevgiyle kalbimizde tutar. İster manevi veya dini bir gelenekten, ister dışından sunulsun, dua ve övgü benliği yalnızca etrafımızda ortaya çıkan değil, aynı zamanda içimizde yaşayan gizemle ilişkiye sokar. Var olan her şeyle bağlantılı olduğumuzu hatırladığımızda, ruh ve madde arasındaki giderek büyüyen uçurum iyileşmeye başlayabilir.

Bu çağrıdaki diğer herkes için bilmiyorum ama kendimi içinde bulduğum birçok alanda, Dünya ile ayrılmazlığımızın kolektif hafıza kaybından kaynaklanan bir üzüntü hissi var. Ancak yerli topluluklarda bu unutulmuyor. Yaşanan bir deneyim. Ancak orada bile, bu hafızayı sürdürmek için birçok mücadele var. Bildiklerimizi unutarak ve yeni bilme yollarını benimseyerek hatırlamak için bu artan aciliyeti hissediyorum. Yerli düşünce, tüm Dünya'yı tek bir varlık olarak onurlandırmanın bütünsel bir yolu olan spiritüel ekoloji uygulamasında derinden kök salmıştır. Rüzgarın bir volkanik dağın dumanından ayrılamaz olması gibi biz de Dünya'dan ayrılamayız. Spiritüel ekoloji bir hafızadır; yerli halk Güneş Tanrısı'na, Ay Tanrısı'na veya Toprak Ana'ya dua ettiğinde, bu hafızayı canlı tutmak içindir.

Şu anda karşı karşıya olduğumuz en büyük soru şu: Bu hafızayı yeniden canlandırabilecek değerleri nasıl somutlaştırabiliriz? Bunu Yerli düşünceyi harekete geçirerek yapabileceğimize inanıyorum. Dünyanın dört bir yanındaki yerli halklar bu hafızayı dua ve şarkılarla canlı tutuyor. Cevap bu. Yeni hikayeler veya yeni varoluş biçimleri icat etmemize gerek yok. Sadece kalbimizin kadim şarkılarını hatırlamamız gerekiyor.

Kenya'da büyüyen küçük bir kızken, aynı zamanda kilise koromuzun en genç üyesi olduğumda, annem her zaman şarkı söylemenin iki kez dua etmek olduğunu söylerdi. Ne demek istediğini tahmin edebiliyorum, şarkı söylemek kalpteki duadan gelir, bu yüzden şarkı söyleyerek dua ediyorsunuz ve duayı başkalarına da söylüyorsunuz, bu yüzden iki kez, belki üç kez dua ediyorsunuz, şarkı söylemek sonsuz bir dua biçimidir. Şarkılar ve dua ile Dünya Ana'ya uyandırılabilen ekolojik maneviyat, kendimizle ve bir kolektif olarak bu en ilkel ilişkiye geri dönüş yolumuzdur, orijinal annemize dönüşümüzdür.

Bu Ubuntu'nun ruhudur. Ubuntu, kalbin Afrika mantığı veya zekasıdır. Afrika kıtasındaki birçok kültürde, Ubuntu kelimesi insan olmak anlamına gelir ve " Bir kişi, diğer kişiler aracılığıyla kişidir" sözünde ele alınmıştır. Bu, " Ben varım çünkü biz varız " sözünde de ele alınan, büyük ölçüde bir Afrika toplulukçu aidiyet ruhu olsa da, yakın zamanda " Birbirimizin sığınağında insanlar yaşar" anlamına gelen bir İrlanda sözüne yönlendirildim. Bu, Ubuntu'nun İrlanda versiyonudur. Dolayısıyla Ubuntu, kadim geleneklerle rezonansa giren ve gerçek benliğimizle ve tek bir bilince geri dönmenin ilkel bir yoluyla yankılanan bu özelliğe ve evrensel etkiye sahiptir.

Ubuntu, kolektif olarak kim olduğumuzu ve her birimizin yeryüzünün yavruları olarak bu kolektifin bir parçası olarak kim olduğumuzu sürekli hatırlamaktır. Ubuntu, sürekli olarak gelişen benlik duygunuzla barışma sanatıdır. Bu benlik duygusu, geliştirilen bir farkındalıktır. Farkında olmanın bir sonu yoktur. Bu, katmanları soyulan ve sonunda yeni soğan yaprakları yetiştirmeyi bekleyen bazal diskten başka hiçbir şey kalmayan bir soğan gibidir. Benim gibi çok sayıda soğan kestiyseniz, soğanın özünde daha fazla soğan olduğunu fark edeceksiniz. Katmanın kendisi aslında bir yapraktır. En merkezinin bir adı yoktur çünkü sadece bazal diskten büyüyen daha genç yapraklardır. Bizim için de durum aynıdır. Bizler potansiyel katmanlarıyız ve bu katmanları soyduğumuzda, potansiyeli yeniden doğmaya davet ederiz çünkü son katmanın sonunda yeni büyüme vardır. Güller de aynısını yapar ve hepimizin çiçek açıp döken, çiçek açıp döken, daha insan olmamızın yeni katmanlarını hayal etmeyi severim.

Bunu bireysel ve kolektif amacımız olarak kabul etmezsek, biz büyüyemeyiz ve dolayısıyla dünya da büyüyemez.

Burada büyüme hakkında birçok durumda şunları söyleyen büyük Maya Angelou'nun sözlerini aktarmak istiyorum:

"Çoğu insan büyümez. Bu çok lanet olası zordur. Olan şey çoğu insanın yaşlanmasıdır. İşin gerçeği budur. Kredi kartlarını onurlandırırlar, park yeri bulurlar, evlenirler, çocuk sahibi olma cesaretine sahiptirler, ancak büyümezler. Gerçekten değil. Yaşlanırlar. Ancak büyümek dünyaya, dünyaya mal olur ."

Eğer biz dünyaysak ve dünya hepimizse, o zaman asıl işimiz büyümektir! Aksi takdirde Dünya evrimleşmeyecektir. Büyümeyi veya YAŞLANMAYI seçebiliriz. Etkinleştirilen Ubuntu etkinleştirilen özgür iradedir. Filizlenmeyi (büyümeyi) veya fosilleşmeyi (yaşlanmayı) seçmektir.

Bu iş veya büyümek, esasen Ubuntu'yu aktive etmenin anlamıdır. İnsan olmak. Bu bir süreçtir. Başlangıcı veya sonu yoktur. Atalarınızın bıraktığı yerden bayrağı devralırsınız, birkaç katmanı tozdan arındırırsınız ve sonra içinde bulunduğunuz nesile ve zamana uygun belirli bir şekilde büyümeyi öğrenirsiniz. Ve sonra bunu ileriki nesillere aktarırsınız.

Ayrıca beni şekillendiren bir dini deneyim hakkında konuşmam istendi ve tek bir deneyimim yok. Dini deneyimim, her sabah yeniden doğmamın günlük işidir.

Her sabah gözlerimi açtığım ve ayaklarım yere değdiği anda kendime merhaba deme alışkanlığım var, belki de garip bir alışkanlık. Nerede olursam olayım, uyandığımda yaptığım ilk şey,

" Merhaba! Merhaba! Bugün seninle tanıştığıma çok sevindim ," ve bazen küstahça bile cevap vereceğim, " Merhaba, seninle tanıştığıma çok sevindim. Görülmek için buradayım. " Ve yeni kendime, " Seni görüyorum, " diye cevap vereceğim.

Aynaya bakmayı ve yeni benliğinizi merakla karşılamayı denemenizi tavsiye ediyorum. Bir gecede yeni bir insana dönüştünüz ve bu yeni benliği fiziksel bedeninizde canlı olarak karşılamak bir ayrıcalıktır.

Fiziksel bedenlerimiz fizikselliğini yitirene ve geriye sadece ruhunuz kalana kadar sürekli olarak fiziksel olarak öldüğümüze ve yeniden doğduğumuza inanıyorum, bedenden ve yer çekiminden özgür. Herhangi bir zamanda ve herhangi bir biçimde filizlenmeye devam etmekte özgür.

Anneannem öldüğünde 10 yaşındaydım ve ölüm kavramını anlamıyordum. Ayrıca babamı ağlarken ilk kez gördüm ve duydum. Şok ediciydi. Cenaze töreninde onun fiziksel olarak gittiğini ama ruhsal olarak her zaman bizimle olacağını kabul etmek hakkında çok konuşuldu. Bunu da anlamadım. Ölümünden haftalar sonra korkutucu bir rüya gördüm. Kilisedeydim, pazar ayini vardı ve kilisemizin ayrı tuvaletleri vardı ve kilisenin izole bir bölümünde yürüyerek gitmek zorundaydık. Bu yüzden tuvalete gitmiştim ve herkes kilisenin içinde olduğu için dışarısı ürkütücü derecede sessizdi ve biraz korkutucuydu. Kiliseye geri yürürken arkamda birinin olduğunu hissettim. Öfkeyle arkamı döndüm, büyükannemdi. Farklı görünüyordu. Ne iyi ne de kötüydü. Daha önce hiç kimsenin yüzünde görmediğim bir bakışın garip bir kombinasyonuydu. Bana yanına gitmem için işaret ediyordu. Bir yanım onu ​​takip etmek istiyordu ama bir yanım da fiziksel olarak toprağa kök salmış hissediyordu. Sonunda cesaretimi toplayıp " Hayır Cucu! Sen geri dön ve ben de kiliseye gideyim! " dedim. O kayboldu. Kiliseye doğru koştum. Rüyamın sonu buydu.

Annemle paylaştığımda Cucu'mun merakımı giderdiğini söyledi. Nereye gittiğini bilmek istiyordum ve bana göstermek için geri geldi. Ayrıca oraya gitme veya dünyada kalıp büyüme seçeneği de verdi. Burada kalıp büyümeyi seçtim ve her gün yaptığım tam olarak bu. Büyümeyi kucaklıyorum. Hepimiz fosilleşeceğiz. Büyükannem öldüğünde neredeyse 90 yaşındaydı. Büyümüş ve yaşlanmıştı.

Yakın zamanda Jane Goodall'ın bir röportajını dinledim. Kendisine bir sonraki macerasının ne olacağı soruldu ve o da ölümün bir sonraki macerası olduğunu söyledi. Ölümden sonra ne olacağını merak ettiğini söyledi.

90 yaşıma geldiğimde bunu hatırlamak istiyorum. Bu arada, her gün yeni benliğimle tanışmaya devam edeceğim, yeni bir katmanı soyup tek bilincin bütünlüğüne uyum sağlama niyetiyle. Bu benim günlük ruhsal veya dini deneyimimdir.

Belki de büyümek ve yaşlanmak, evrenin tek yıldızına mükemmel bir şekilde uyan o yıldız tozu zerresine geri dönmek için her gün daha da küçülmemiz gerektiği anlamına geliyor. Dolayısıyla Dünya'nın gerçekten büyümesi ve tüm yıldız tozlarımızdan oluşan yeni bir yıldız haline gelmesi için benimsememiz gereken şey büyümedir. Ve büyüme, yeni bilgi biçimleri ve hatta yeni fiziksel bilgi biçimleri gerektirir.

Doğum çağında olduğumuza inanıyorum ve bu çağ, ilahi dişiliğin güçlü bir şekilde şekillendirildiği bir çağdır ve doğum yapan anneye yardımcı olmak için doula enerjisinden daha fazla ihtiyaç duyulan başka bir enerji düşünemiyorum.

Yakın zamanda felsefeci bir arkadaşım bana, " Tarih sona erdi! " dedi. Ve kalbimde beliren şey, ya da onun sözlerinin yere nasıl indiği başka bir gerçeği ortaya çıkardı. Onun -hikayesi sona erdi. Onun- hikayesi başlıyor. Onun hikayesi onun hikayesi aracılığıyla anlatıldı. Dişil olanın sesi nihayet konuşabiliyor.

Bizler doula ve anne adayı olmaya çağrılıyoruz. Yeni bir dünyanın doğumuna yardımcı olmak için. Aynı zamanda, yeni Dünya'nın çocuklarıyız.

Ve hem Hristiyan inancında hem de yerli gelenekte yetiştirildiğim için, anne, yani İsa'nın annesi aynı zamanda Toprak Ana'nın da sembolüydü. Çocuk sahibi siyah Meryem Ana'yı öven bir şarkı söylerdik ve onu prova ederken bunun Toprak Ana ile ilgili bir şarkı olduğunu ve hepimizi doğurmak için ne kadar çok şeyden vazgeçtiğini fark ettim. Sanırım o, tüm yüklerimiz, travmalarımız, hayallerimiz, umutlarımız ve özlemlerimizle tekrar hamile ve bir kadın hamile olduğunda, en azından benim geleneğimde, onu överiz, onu kutlarız, ona sevgi ve bereket yağdırırız ve ona sorunsuz ve kolay bir doğum dileriz. Genellikle doğum zamanında şarkı söyleyip dans eden ve yeni bebeği sevgiyle kundaklamaya ve anneyi topraktan besleyici yiyeceklerle beslemeye hazır neşeli teyzeler gelir.

İşte anneyi öven bir şarkı. İsa'nın annesi Meryem hakkında bir şarkı olsa da, benim için hepimizin içindeki anne hakkında bir şarkı. Ve bu yüzden doğum yapan anne enerjisini onurlandırıyorum ve bizi şarkı söyleyen doulalar, doğum odasındaki neşeli teyzeler olmaya ve doğum yapan anneye cesaret vermeye davet ediyorum.